今天,老公回家提起他的同事、一位很喜欢思考的老师宛明福先生和他探讨了一个问题,就是“谦虚”的反义词最恰当的到底是什么?
宛老师指出,通常以“谦虚和骄傲”为一组反义词,仔细思考,觉得有不当之嫌。古人云:“满招损,谦受益”从中可以看出以“自满”为“谦虚”的反义词为当。查阅《辞海》“谦虚:虚心,不自满。”“自满:自负,自以为满足”。从中可以看出,谦虚和自满为一对很好的反义词。骄傲解释为“放纵”,有“轻视别人、自高自大”,我理解有“信心太过”的意思。从词义表达的程度来看要大于“自满”,所以不是谦虚最恰当的反义词。那么“骄傲”的最恰当的反义词又是什么呢?古人云“胜不骄,败不馁。”“馁”:《辞海》中解释为“饥饿”;“气馁”解释为“失去勇气”,带有“失去信心”之意。由此看出,“骄傲”的反义词以“气馁”为最佳。宛老师主张这两对反义词是古人已经配好的,只是被后人拆散并流传开来,现在应该呼吁“破镜重圆”为好。
我手头上没有《辞海》,于是在百度搜索到网络上的“辞海”,输入词条找的内容如下:
词汇“谦虚”释义qiān xū
“①指虚心好学,从不自满。与“骄傲”相对。表现为正确认识自己的长处和不足,虚心听取不同意见;勇于自我批评,改正错误;勤奋学习,不断提高,等等。是一种优良的思想作风和道德品质。②谦让;说谦虚的话:既然大家一致推举你,你也就不要谦虚了。”
词汇“骄傲”内容如下:释义jiāo ào
“①自以为了不起,看不起别人:~自满ㄧ虚心使人进步,~使人落后。②自豪:我们都以是炎黄子孙而感到~。③值得自豪的人或事物:古代四大发明是中国的~。”
这里明确指出“骄傲”与“谦虚”相对(我理解就是“相反”的意识),谦虚是“能正确认识自己的长处”,而骄傲是“自以为了不起”,我理解也就是“不能正确认识自己的长处”,这样理解看起来就合理了。但我也觉得这里的“谦虚”与“骄傲”是现代汉语的解释,可能与宛老师列举的古代汉语的词义,在内涵与外延上都发生了一些变化。所以我觉得要找最恰当的反义词,还是应该放到具体的语境中才能探讨。还有这个网络“辞海”也有循环解释之嫌,如“谦虚”的第二个义项“②谦让;说谦虚的话……”这里面用“谦虚”解释“谦虚”,在逻辑上是有“循环解释”之嫌的。所以,我觉得一个有瑕疵的证据提供的结论也是值得商榷的!
基于古今词义差异只考虑,我觉得在“易经”中也许能找到一点中华文明溯本求源的东西,于是在“周易”六十四卦中找到了“谦卦”与它相对的卦“剥卦”的卦象与爻辞:
这是谦卦,是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地中有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。
这是剥卦,是《易经》六十四卦的第二十三卦。挂体与谦卦相反,上卦为艮为山,下卦为坤为土。山显示于地上,卦象为山地剥(剥卦)顺势而止。
从中可以看出,古人把“高山藏于地下”含而不露,“自觉地不显张扬为谦”;反过来把“高山附于地”,过分显示,二者都是剥落象,为“剥卦”,顺势而止,结果必是事业败坏。
简单说谦就是“隐含不露”,反过来就是“满而露出”,看来古人还是趋向于把“谦”和“满”作为一对放在一起的。
“话不说不透,理不辨不明”,对于这个答案,我觉得倒不必非得找到一个标准的,但宛明福老师的思想方式和求异精神,倒是给我们教师提升语言素养以及引导学生开展研究性学习打开了一个很好的思路。以上是个人在这个问题上的思考,不当之处,敬请博友批评指正。