爱华网一出戏就是一篇神话。四五个人物，有限的小舞台，演尽了做人的艾怨。烟花妓女陈三两被卖给了一个老头，她抵死不依，说非要保自己的清白家声，可笑！我原想，故事真是简单到不能再简单，一个知州和一个妓女在对簿公堂，下场如何可想而知。这陈三两读了一些迂腐之书在肚子里，便大胆怒骂公堂，招致来挨板子也是活该。
然而，它毕竟不是述说陈三两的肝胆；公堂之上，不是非要争得你一个做官的清白。民者，再有胆，至多跟了别人去造反，结果仍旧为民；官者，再清白不过是量力而知足。作为道理不用讲谁都明白。可是，民间的冤枉到了公堂之上，自然成了水中的豆芽菜，膨胀的力量拦也拦不住。那陈三两唱道：“小小毛锥细且尖，赃官握执神鬼惊。一笔下去比山重，庶民们无辜断终生。左写一撇不成字，右写一捺人字成。尊声老爷抬头看，人到了难处最伤情。”
我们姑且认为妓女也是有妓女的难处的，不问便罢，一问故事便来了。原来她当年偶动恻隐之心，捡一弟弟陈奎，青楼设馆，诲人供读，赴考得中，尚有牵挂，以为自己的苦命总算熬到了头，即便自己名声不好，嫁不得皇亲国戚，总能讨一门好亲事，了了自己的终身大事，谁承想被卖给了一老头，别说老头，就是英俊少年，这时的陈三两——假设我们替她设身处地的思考一番——总得问问对方的家世名声！
这些难处可不能总问，问着问着自己也就绕进去了。州官越听越不安，那陈三两说当年她父亲得中文举，全家赴燕京候补，不想文凭被刘瑾转卖他人，爹娘屈死在报恩寺，“事出万般无可奈，我头插草标卖自身。有一位客官把我买，他言说也是临清人。身价银卖了二百两，一百两纹银葬双亲。兄弟寄养报恩寺，交给那方丈一百银。姐弟洒泪分别后，跟随那客官起了身。只说跟他回原郡，不料想他把我卖娼门。”
州官听了，扼腕跌足，这不正是自己的家世吗？眼前哀怨的妓女不也正是自己的姐姐吗？于是开始了州官的苦苦认亲。这陈三两满肚子的怨气，正千回百转，积郁在胸，无处遣散，这一听说贪赃卖法、刑法伺候的州官竟然是自己分别了十二载的弟弟，眼睛一闭，撕心裂肺的唱：“我的大老爷——”，一个“爷”字唱出了河北梆子的激越与苍凉。情与感、声与色结合的天衣无缝，让人听得断肠心酸、心潮澎湃、潸然落泪。
这一问一答，竟然蕴含了如此巨大的情感落差，故事已经有些意思了。故事如何收尾也算是一个看点，陈三两的怨已经膨胀到了无以复加的地步，岂肯轻轻松松饶了这个弟弟？满腹含冤的陈三两本也懂得一些人情世故，自己当年的将自己都卖了的牺牲落得如此下场，虽然做弟弟的不知道是姐姐光临公堂了，可想想当年自己爹娘皆因为贪赃才屈死报恩寺，总会有一些教训在里头，然而丝毫没有，可见本性难移呵！再想想自己培养大的陈奎，得中风光之后，也未必还记得他这个青楼的姐姐！
观众的情绪大概也调动到了高潮。谁人没点怨气？就是这点怨气没有陈三两堂皇，难免也勾引的膨胀起来。怨气原本就来的无缘无故，可这怨气既然被勾引上来了，却如何来消解呢？你不可能让老百姓看戏像读鲁迅小说一样，自始至终忍受着灵魂的折磨与拷问，希望与绝望相克相生，以期引起改革与疗救的注意。中国的民间自有一种消解的风平浪静的结局，你可以说他是圆满，可他并不简单。
正在不可开交之处，陈奎上场了。和恩姐陈三两重逢，先是一跪。这陈三两本来已经开始不抱希望了，自己的亲弟弟都如此，况且陈奎？如今见到自己苦苦培养大的弟弟尚认自己这个姐姐，自然欢天喜地。这一跪，大概就是为官者向为民者的一跪，纵使你为民的有天大的怨气，先就消解了一大半，剩下的也就好说好商量。那乐声自是典雅堂皇，一派欢天喜地，中国的戏剧，除了《窦娥冤》、《杜十娘》，结局都有这些乐声！
姐弟先是叙离别之情，叙着叙着，委屈油然的来了，“问兄弟带来银多少，将银两借与我几封。送给这位大老爷用，也免的你姐姐再受刑！”陈奎哪知道这是她弟弟呀，拉下去四十大板。可是终不免也知道了，陈三两说：“当年分别在燕京。我为他长街把身卖，我为他更姓又改名。我为他受尽人间苦，我为他毁誉败门风。当初谆谆教导他，莫将名节看太轻。如今他把高官做，贪赃卖法辱门庭。”这一段唱犹如京剧里的垛板，却又比它有力，自幼于民间生长，自有民间的乡土味。
三四个人演完了这么一则故事。结局自是圆满，观众们该是满腹叹息着回家休息了，怨气有还是有的，不平也并不会因为一场戏就感动的绝灭。州官大概不会吸取什么教训，因为他们公务繁忙，哪里抽得出空去听他们咿咿呀呀的唱，陈奎似的大人物自然常能秉公断事，却无缘于我们民间。老百姓只好空幻的想一场，将怨气膨胀一番，消解殆尽，故事不是惊天地泣鬼神的故事，也没有现代故事的严密逻辑，然后再去过自己风平浪静的幸福日子。
