爱华网2015年1月5日，星期一。
前几天在网上找自己感兴趣的资料，无意间发现一个叫“王文浩”的，他的一些有关古玉方面的观点似乎值得借鉴。更令人欣喜的是：他还做了一系列《慧收藏之文浩说玉》的节目，这对苦苦寻找有关古玉方面的知识的我来说是很可贵的。所以发现这个系列节目以后，我当天就看了个过瘾；每集30分钟，我至少看了有八集。王先生的节目是这样设计的：通常情况下是他居中，一边是请他来鉴定古玉的藏友，一边是他请来的嘉宾；然后开始点评藏友带来的高古玉器，当然大多数情况下还是由他来说。王先生妙笔生花的嘴堪与马未都有的一比，我以前没有见过这么能说的人，而且好像还说的蛮专业。他说得是天花乱坠，我听得是云里雾里；看得出他有超强的随机应变的能力，我深深地为他那张嘴而折服。所以人家才是什么文物专业委员会的成员，所以人家才会得到文物界大佬的举荐，至少他的嘴是配得上这样的名头和荣誉的。
那一晚我做了许多恶梦：我苦苦地在为自己收藏的古玉找证明身份的机会，但总是被人摁在底下，我呼吸困难，我拚命挣扎；什么叫“日有所思，夜有所梦”说的就是这种情况。我本来一直以为自己收藏的那几块古玉是很稀罕的，没想到在《文浩说玉》节目中这都是稀松平常的事，哪一个嘉宾不是带几块让人眼谗的高古玉上来做节目的；最令人震撼的是天津藏家王秉仁，他的藏品之丰富已经大大超出了我的想像。有关于王秉仁先生藏品的节目做了有六集，包括商、西周、春秋、战国、西汉和东汉。节目是在王秉仁先生的家里做的，观众随时都可以注意到：在他家的一侧有一系列存放藏品的货架。粗略估算：王秉仁先生的高古玉藏品至少可以和上博媲美。我不禁要有这样的感叹：真正好的高古玉藏品在中国民间！可我也被吓到了，如果有王秉仁先生这样的大藏家在，我又还有何作为呢？第二天我一直在这样宽慰自己：不用替自己的藏品担心的，大不了以后少收藏些！
可疑问也同时在心里孕育着：为什么王秉仁先生收藏的不同时期的玉器看上去都那么相似呢？我又将有关于王秉仁先生藏品的六集《文浩说玉》看了一遍。疑问开始变得很大了！我本来听王文浩说得在理，再加之藏品又只能远观，因些我只是在欣赏他的口若悬河，对藏品我没有怀疑过。可这一怀疑不得了，原来他说的和藏品根本不相干；也就是说：他说的头头是道，可相关藏品却是风马牛不相及的赝品。在随后的两天我又看了许多集《慧收藏之文浩说玉》，我将以前看过而没有看清楚的也再看了一遍，结果让我再一次的大吃了一惊：所有上这档节目的藏品无一例外都是仿品。这太令我震惊了！这到底是怎么回事？我又在网上查了些相关资料，原来早有人否定王文浩先生了，称这就是所谓的“国宝帮”。无疑，王文浩先生是在为宏扬中华古玉文化而呐喊；他说的似乎都在理，而且他对高古玉似乎也很专业。可为什么他拿来说事的标本或藏品却又全是仿品呢？他是不懂装懂？他在混淆视听？他在为骗子张目？又或者他本身就是骗子？我不敢往下想下去了。
中国的玉文化渊源而流长，但对它的研究历来就是很不够的。要对高古玉进行研究，首先要占有资源；而以前挖墓没有像当代这么有规划，因此资料都流失了，自然没能留下多少有价值的研究文选。现在有资料了，可占有资料的主渠道依旧很少作为，这就导致各种旁门左道的知识满天飞。而喜欢玉器又似乎是中华民族的天性，每一个收藏爱好者都渴求有关古玉方面的知识，这就给王文浩之流提供了投机钻营的机会。应该说王文浩的说词是极具迷惑性的，甚至应该说是很专业很有水平的；但他指鹿为马的勇气更惊人！每一个收藏古玉的人都是缘于自己对中国传统文化的热情和爱好，他们将收藏视做为自己的一种生活方式；这应该是值得嘉许的。当然结果或许并不令人满意，尤其是在当今这样唯利是图的环境下；无数个像王秉仁先生一样的收藏家，终其一生是收藏了一屋子的仿品，这是多么令人心痛的现实啊！放任这样的状态下去，我相信会有更多的人在王文浩之流欺骗下，会去买更多赝品收藏起来，会制造出更多个像王秉仁先生一样的收藏家；当然这将为仿古玉生态链注入了源源不断的资金。这也是一种GDP的生产方式，这也是当代人们追求财富的途径，或许这没有什么值得非议的；在某种程度上这只是当今社会众生像在收藏行业的写照而已。在目前的社会生态下，又有哪个行业不是如此而能幸免呢？
