爱华网西周大鼎
沿312国道，过西安，再顺着世纪大道西行，临近咸阳市区的南大门，但见一雄伟壮观的巨鼎雕塑矗立于天地之间。这座雕塑的原型，就是出土于我县的西周淳化大鼎。
淳化，是我国先民活动较早的地区之一。从境内发现的古遗址考证，远在六七千年的新石器时代，先民们即在此繁衍生息，狩猎耕植。氏族时期，淳地为云阳氏部落聚集之地。公元前约1600年，公刘居豳，本境属南豳，谓之“豳之腓”，冶峪河及其周围的周族部落已有相当程度的发展。约公元前1100年，周族崛起，淳地遂为王畿重地。
淳化大鼎，又称兽面纹五耳鼎、西周屈舌鼎。1979年12月，在我县石桥镇史家塬村内的西周早期墓葬中出土的，是迄今世界上最大、最重的西周时期青铜器。淳化大鼎以其高大的形体、古老的历史、精美的纹饰、珍贵的价值，被称为国家瑰宝，淳化文物中的“翘楚”。
淳化大鼎
淳化大鼎通高122厘米，口径83厘米，重226千克。平沿方唇，上有两立耳，腹壁较直，与三足相对应。鼎腹中部加饰三环状耳，环耳作立兽状，三足呈柱足状，上粗中细，下转蹄形。此鼎体大超重，搬动非易，故附三銴耳，以便众人用力。鼎耳外侧饰有相向的龙，均以细雷纹填地。口沿下铸有两两相对之夔龙六条，中间隔有一道短扉楞。夔龙卷尾、一足、圆目突起，张口卷唇。短扉则似两条相对夔龙之鼻，形成饕餮纹。其下增设圆雕牛首，牛的曲角翘起。鼎耳外侧各铸两条相对夔龙。腿上部浮雕兽面，怪兽曲角突出器外，巨耳利爪，列嘴似噬。主体纹饰外用雷纹填地,鼎足上部空陷，底内形成3个直径约17厘米的圆窝，窝下正对鼎足。该鼎造型宏伟，气势不凡，乃青铜重器大家族中的佼佼者。
淳化大鼎一经出土就引起了各界的重视，《人民日报》《光明日报》等报刊杂志竞相报道，国内外的专家学者纷至沓来。1980年，中国社会科学历史研究所、陕西省考古研究所和西北大学的考古专家到淳化观看大鼎后，激动地说：“太好了，这件大鼎无论提到多么高的高度去评价，去认识，都是不过分的。”1982年，一位法国朋友在《陕西省古代珍贵文物展览会》上看到淳化大鼎后，感慨道：“中国真伟大！这些精美的艺术品，连古代希腊、罗马也无法比拟！”其后，便被有关部门调往美国、日本等国展出，每到一处皆引起轰动。
许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”然而在岁月流转中，鼎逐渐由实用功能演变成了含意深邃的神器。
夏商周及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。它也是国家政权的象征，史载当一个国家灭亡另一个国家以后，所要做的头等大事就是“毁其宗庙，迁其重器”。青铜鼎是重器之一，把鼎迁到本民族的庙堂之上就表明自己取得了政权，所以东周时演出了一幕幕问鼎、夺鼎、追鼎的闹剧，再往后有秦始皇泗水捞鼎，汉武帝得鼎改元的故事，都说明鼎在人们的思想意识中占有重要地位。
周天子以龙自居。西周铜器中的动物纹样以龙凤最常见，有蟠龙，一首双身龙，一首一身龙，头上有角、身体曲折的龙及数条盘曲在一起的蟠龙。《遟父钟》铭文说：“用昭乃穆穆，丕显龙光”，《诗经·小雅·嘉鱼》说：“既见君子，为龙为光。”周代常在重器鼎上施龙纹装饰，把自己标榜成龙子、龙属，以龙衬鼎，更显出作器者身份地位的高贵。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
淳化大鼎作为我国青铜艺术的集大成者，在淳化这块古老的地下沉睡了三千多年，饱经历史沧桑、盛衰荣辱。纵然经过千年的水浸土埋，原本的光鲜华美变成了如今的斑驳陆离，却造就出古青铜器特有的庄重古朴的美感。与国宝对话，我们无尚光荣，实现“中国梦”、“淳化梦”信心和力量更足了。
附：《淳化大鼎出土的前前后后》（姚生民）
1979年12月11日，我去石桥供销社从废旧物资中拣选文物，此行虽然没能挑选出理想的东西，却认识了物资回收员陈世明。陈世明喜欢听我讲淳化的历史故事，原来不大熟悉的两人，东拉西扯地说个没完。陈世明说他见过那里有石像，那里有古庙，那里有古代的砖瓦等等，有些是我以前不曾知道的。说到废旧物资，他说以前回收的废铜中有的样子古怪，都砸碎当废铜交了。我见他对文物有兴趣，又是废品收购员，接触文物的机会多，想接收他为文物通讯员。我的想法告诉他后，他很乐意，经过供销社主任同意，陈世明填写了文物通讯员表。第二天，我该回县文化馆了，答应找些文物资料给陈世明参考，叮咛他有文物就给我报信。在陈世明那里吃过饭后，推着自行车回县城。大约上午10时，我到了文化馆，进门不大一会儿，张志学馆长高高兴兴地来对我说：“史家塬的许文芳，挖出一件宝贝，他儿子许万钧刚来报告，你快去看看。”我问：“是什么宝贝？”张馆长说：“他们说不清，只说很大，是铜的。’’我将出差的情况简单作了汇报，草草吃过饭，推着自行车往史家塬赶去。
姚生民正在考察烽火台
史家塬村在石桥村北塬畔，距县城14公里，我寄放自行车于石桥，徒步沿坡路向史家塬村走去。这一带北依塬面，南面冶水，层层农田，曲曲山路，自然风光秀丽。路旁和埂畔，散布着形状不同的赭色和灰色陶片，磨制的石器残块偶然也能看到。这面南的山坡，距水源也近，是古代先民理想的栖息地。我不能详细的查看陶片和调查古遗址，当天的任务是去许文芳家了解挖出的宝贝。到了史家塬村，转了个湾，路南是史家塬村小学校，学校门前几堆麦草摞格外显眼，这里是生产队的碾麦场。询问许文芳家，有人指着东边说：“场畔就是。”许文芳的大门向西，土坑院居东，门洞很长，走进院子，一件宠然大物使我吃惊，翠绿的铜锈非常悦目。“这么大的鼎！”我不能自禁的惊呼起来。大鼎在院子北墙下，我急忙上前，手按在鼎口仔细查看。许文芳出来了，招呼过后，我递上介绍信让他看。许文芳个头挺高，五十开外的年岁，生活的重担给他刻了满脸皱纹。他衣着简朴，一副地道的农民模样。老许招呼我进了窑洞，倒了一杯开水递给我，我和他扯了几句，话题就转到鼎上了。老许说着，领我到院子南边，崖下一个深约两米的窑窝，布满了密密麻麻的镢印。老许指着说：“鼎就是从这挖出来的，还有两个铜盆盆（簋）放在鼎底下。”我问出土的还有啥？他说：“这次再没啥，1965年挖庄子时，出过铜剑，有的像沙帽翅（钺），有三四件，被土工拿去了。”我在出鼎的地方用手铲刨了刨，见有铜锈屑，朱色漆皮和陶片。当天中午，我详细测量了鼎和簋的尺寸，作了特征记录，画了草图。在许义芳庄基周围查看了一遍，农田偶然见有细绳纹灰色和赭色陶片。结合鼎和簋的形制和花纹，初步判断这里是一处范围较大的商周时期遗址。出鼎的地方距地面6米深，依深度推测，应是一座墓葬。我赞扬老许主动报信，积极献宝的精神。老许说：“要用得上，就送给县文化馆。”老许的话使我感动，对他肃然起敬。我收藏文物遇人颇多，有的人发现文物秘而不宣，有的漫天讨价，老许不是这种人，他的品德和他的形象一样淳朴，他的节操实在难能可贵。我对老许说：“这是一起重大发现，你一定要先看管好，待我回县汇报后，县上一定会给你从重奖励。”我给老许在家的人照了像，又给老许拍了单人照，天黑前回到县文化馆。当日晚，我同张馆长向县文教局杨子振局长汇报了发现大铜鼎的情况，又向咸阳文物管理委员会作了汇报，各级领导都很重视，叮咛了许多看护好大鼎的话。
淳化大鼎发现处
13日，文教局来人，召开全文化馆人员会议，讨论拉运大鼎的事。考虑文化馆文物工作人员少（其时只我一人），条件又差，决定与省考古所联系，请他们协助共同清理大鼎出土地，彻底弄清大鼎的埋藏情况。14日，我同文化馆的白积仓同志去史家塬村，查看大鼎的管护情况。到了许文芳家，见大鼎上盖着一张席，周围用木椽压着。老许见我就说：“快把鼎拉走，这几天大槐树村、石桥镇、白家嘴村的人都来我家看宝贝，村里的男女老少都来了，院里挤不下，崖背上围了一圈又一圈。我擦黑就关上大门，再用杠子顶着；晚上开着窑门，有动静睡在炕上就能看见，只怕出意外。”我对老许精心保护文物非常感谢，告诉他次日就拉运大鼎。15日，文化馆全体人员出动，雇大车去史家塬村迎运大鼎。老许见文化馆人员到来，非常高兴，说：“这下我就放心了，大鼎到了县文化馆，一定能保管好。”史家塬村的村民见拉鼎来了，搁下家里的活，男男女女来了许多人，帮忙的、叫人的，好象怕自己插不上手、出不了力。一会儿，鼎就搬上车，垫着草，拴着绳。老许一家忙活了一早晨，我们请他一家都上车。到了石桥镇，选了一家好食堂，文化馆的人员同老许一家会餐，也算是感谢老许和祝贺迎运大鼎顺利吧。拉运大鼎的车到了县城街道，机关单位的、门市部的人蜂拥而至，有人点燃鞭炮庆贺。人们评头品足，喜闹喧哗，有的说：“是个大香妒。”有的说：“咋是香炉！这是鼎，项羽力能扛鼎，就是这。’’又有人说：“这是古代皇上宫殿用的宝物，汉武帝迎鼎过仲山，迎的就是这个鼎。”“皇上的宝物咋能到史家塬，说不准史家塬有汉武帝的宫殿。”真是东拉西扯，众说纷纭。大到了文化馆，又是一幕热闹景象，拿杠子的、拽绳的、扶鼎耳按鼎腿的，前呼后应，把鼎挪到大厅，文化馆的人员竟然无从插手。从这天起，文化馆比已往更热闹，看宝物的人接踵而至。文化馆组织人员管护，安排人员介绍，让来的人看个够。1980年元旦到了，文化馆筹备文艺演出，布置宣传橱窗，我写了大鼎介绍稿，配备照片，布置在宣传窗内，又写了发现大鼎的稿子在县广播站广播。
史家塬遗址标志碑
元月4日，陕西省考古研究所的吴镇锋先生来了，同来的还有从风翔县请来的两位探工。吴镇锋先生的到来我非常高兴，他是有影响的考古学家和青铜器专家，有许多重要著作。和他一起清理大鼎出土地，我能学到不少东西。当天我们同往史家塬村，吃住在许文芳家，清理工作开始了。10天过后，14日工作结束。期间，文化馆的李松林、刘孝义等同志曾前往协助工作。清理表明，大鼎出在一座西周早期墓葬中，墓为长方形竖穴，上部已被挖掉，仅存南部一隅。结构分墓室、二层台、腰坑和椁室。墓室东西两边长4.45米至4.95米，南北两边长3.90米至4.20米。棺板朽坏，从发现的人髋骨、椎骨位置看，死者头在南。这座墓西边有盗洞，随葬的器物存留不多，发现的海贝散置于棺椁及盗洞内。墓内共出土文物11种：
铜鼎：放置在二层台的东南角。通高1.22米，口径0．83米，重226千克。平沿，方唇，直耳，腹壁较直，腹外有三个兽首屈舌錾，不仅实用，且富于装饰性，为它鼎所未见。錾的兽耳高耸，上饰卷曲夔龙纹，錾下有勾珥。鼎耳外饰两条相对的夔龙纹。口沿下的腹部饰夔龙六条，两两相对，中间隔一道扉棱。夔龙圆目突起，张口卷尾，一足。相对的六条夔龙，合起来看则是三组饕餮纹，饕餮纹下有圆雕牛首。鼎腿上部为浮雕兽面，怪兽似羊头，弯曲的觚角突出器外，巨目利爪，咧嘴欲噬。鼎的主体花纹外衬以纤细的云雷纹，显得层次分明和富丽。这尊大鼎，造形精湛魁伟，纹饰庄重神奇，体型之高大，重量之超群，在我国已发现的西周早期圆鼎中为第一件。
铜簋：2件，出土时放在鼎下。一件高16厘米，口径22.3厘米，重4千克。侈口圈足，腹壁较直，兽首耳下具长方珥。口沿下饰歧身夔龙纹四组，组间用浮雕牺首间隔，圈足外饰夔龙纹。另一件高l6.4厘米，口径25.3厘米，重3千克。平沿外折，圈足较高，口下及圈足饰平雕夔龙，口下增饰浮雕牺首，腹部为斜方格乳钉纹。铜簋的主体花纹亦用云雷纹衬底。
铜镜：于椁内发现一残件，只留桥形钮一小部分。
蚌饰：棺内出土一件，高1.3厘米，形如琴码，似为衣物饰件。
蚌珠：棺内出土五件，大小不等，最大者径0.6厘米，其上有孔。
角饰：棺内发现三件，长方形，两端有孔，长3.2厘米、宽1.6厘米。
另有蚌壳、海贝和金叶等，发现于棺内和盗洞。
墓葬清理间隙，我同吴镇锋先生调查了史家塬遗址。史家塬村的东西各有一条沟道，塬面北高南低，最高处约高出冶峪河150米。塬的西侧有自石桥镇北通焦家山的简易公路，村南是一处内涵丰富的西周居住遗址，东西约250米，南北约300米，占地约75000平方米。文化层随阶地有高有低，堆积在1米至2.5米之间。土呈褐色或淡灰色，内夹烧土块、炭屑和陶片。遗址内暴露有居住面，一处半地穴式房址，中部有灶坑。村的中部、北部是西周墓葬区，探查出几处墓的遗迹。调查中，村民交献的有斜沿瘪裆鬲、高领瘪裆鬲和宽沿外折束颈款足鬲。罐有小口侈唇、束颈平底、肩有折线的泥质灰陶，也有侈口粗颈夹砂红陶的。豆见到粗柄的一种。从墓葬和采集文物分析，史家塬聚落遗址的时代在西周早期至中期。1981年9月，淳化县人民政府公布史家塬村西周聚落遗址为重点保护单位。
通过对墓葬的清理和遗址调套、采集器物的研究，我认识到史家塬遗址很重要，引起我的关注，工作间隙我总要去那里走一走，看一看，先后又收集到不少珍贵文物。1981年4月，史家塬村三队李奉顺挖窑时发现一处西周时期车马坑，窑壁露出马的肋骨、牙骨和腿骨，出土铜器32件，全为车马用具。其中軎l件，当卢2件，大小式样不同的铜泡29件。村民尤志杰门洞亦有车马坑，发现当卢l件。11月，村民刘冬生挖土中发现铜钺、铜斧各l件；同月，村民张九昌掘庄基发现铜钺、铜锛、铜凿各l件。1987年7月，史家塬村又发现带4孔的铜刀l件：收集陶器有鬲、豆、罐等，陶片上见到“十”、¨八”等刻划符号。这些文物的收藏，对商周时期淳化地区的文化研究，提供了珍贵的资料。墓葬清理完后，我同吴镇锋先生在许文芳家写了《陕西淳化县史家塬出土西周大鼎》一文，之后配上大鼎的彩照、拓片，以“淳化县文化馆”的署名，发表在《考古与文物》杂志1980年第二期。随着我向《陕西日报》、《光明日报》、《西安晚报》和《陕西农民报》写的文章陆续发表，《人民日报》、《北京日报》、《解放日报》、《文汇报》和一些省报如《甘肃门报》等，相继摘要介绍。大鼎出土的信息随着多家媒体的宣传，引来不少专家学者观赏，那时候我经常迎接来宾，与专家的交流使我也增加了不少学问。1980年6月11日，中国社会科学院历史研究所著名专家李学勤教授，由西北大学教授林剑鸣、《荸占与文物》杂志社主编楼宇栋陪同，专程
来淳化观看大鼎。我作了大鼎出土情况、墓葬清理和遗
址调查介绍后，李学勤先生高兴地说：“太好了，太好了，你老姚以后写大鼎的文章，无论怎样夸张形容，无论给予多么高的评价，都是不过分的。”1982年国家邮政部依照大鼎印制邮票。1983年第四期《人民画报》、1984年文物出版社出版的《陕西出土商周青铜器》、1995年《陕西省志·文物志》、1991年《淳化县文物志》、2002年《咸阳文物精华》等书，都在显著位置刊出淳化大鼎照片。2004年10月12日，咸阳入围首届“中国魅力城市”，城市瑰宝首推淳化大鼎。1982年5月，淳化大鼎于西安碑林博物馆参加“陕西省珍贵文物
展览会”，后在陕西省历史博物馆和香港展出，1990年运往北京参加“中国文物精品特展’’，2000年后，先后在美国和日本展出。大鼎联系着许文芳，联系着淳化与咸阳，联系着陕西与中国，向世界展示风彩。
这尊大鼎在地下沉睡了三千多年，出土后人们一提它就和“淳化”二字联系起来，称“淳化大鼎”，“淳化大鼎”成为这尊大鼎的公认称呼。1994年陕西省文物局精选珍贵文物彩印的挂历，标名“淳化大鼎”，咸阳陈阳寨依照这一大鼎形状复制的巨形鼎称“淳化大鼎’’，不少学者的文章也写作“淳化大鼎”。可是，专家的定名却不是这样。1996年6月5日，国家一级文物鉴定组确定大鼎为国宝，命名“兽面纹五耳鼎”。因为鼎的口沿有两立耳，腹部的三个半环形鋬也是三只耳，为其它鼎所未见。另外，由六条夔龙纹组合的三组饕饕纹，饕饕纹考古工作者通常称兽面纹。专家们正是综合这些特征为大鼎命名的。淳化大鼎造形庄重魁伟，纹饰精细神奇，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和卓越的艺术造诣。1982年大鼎在陕西省珍贵文物展览会展出中，法国朋友看了大鼎说：“中国真伟大，这么精美的艺术品，古希腊，罗马也无法比拟。”淳化大鼎是华夏古国的文明体现，是中华民族的璀璨明珠，是我国古代劳动人民智慧和力量的颂歌。数千年来，古老中华如天马行空，曾领先于世界科学技术之先，今日之中华，正在振奋，正在崛起，雄立世界民族之林已成必然。
传世和出土的商周名鼎，除司母戊鼎传出于商代王陵，其他如外叔鼎、大克鼎、大盂鼎、钩连雷纹鼎等，都出土于窑藏。淳化大鼎作为随葬品埋在墓中，发掘出土还是笫一件。埋藏大鼎的墓不是西周王、后陵墓，从形制大小和棺椁划分看，为西周中型墓，墓主人的等级相当诸侯或大夫。清理中发现的髋骨骨壁较厚，表面粗糙，髋孔呈三角形，大体可以确定墓主是男性。墓主是准？为什么能陪葬如此大的鼎？至今仍是未解之谜。
淳化大鼎发现者徐文芳
1980年11月20日，我在史家塬村组织建立了文物保护小组，组长王万富，许文芳当之无愧的被接为文物保护员和通讯员。老许任通讯员后，工作很卖力，不仅利用队里开会、田间劳动，向村民宣传文物政策，发现文物主动交送，村民发现文物，立即向我报信。由于老许的工作成绩突出，多次文物工作会议都评为模范，又推举他出席成阳文物工作会议，受到表扬和奖励。（全文有删减。）
