唇亡齿寒
【原文】
晋献公以垂棘之壁假道於虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰: “不可．唇亡而齿寒, 虞虢相救, 非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听, 受其璧而假之道。晋已取虢, 还反灭虞。
《韩非子·喻老》
【译文】
晋献公用垂棘生产的美玉作代价，向虞国借道去攻打虢国。虞国大夫宫之奇劝谏虞君说：“不要答应他们！虞国和虢国好像嘴唇和牙齿一样，没有了嘴唇牙齿就会感到寒冷。虞国和虢国是互相救援，不是为了互相施恩，而是为了自身的生存。如果今天晋国灭了虢国，那么明天虞国就一定会随着虢国而灭亡。”虞君不接受宫之奇的劝谏，接受了晋国的美玉，借道给晋国军队。晋国攻下了虢国以后，回来又灭掉了虞国。
【说明】
这则寓言告诫人们，事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。看不出这一点，孤立静止地看待事物，是要办坏事的。
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囫囵吞枣【原文】客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。
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