爱华网情景交融：“景”也是作者歌颂的内容，正因为“景好”，所以生发出“情”，达到了“情景交融”。
要区分二者，一看是先景后情（这就是借景抒情）还是边景边情（这就是情景交融）；二是看重点是什么，重点是“情”，那就是借景抒情，分不出重点是“情”还是“景”，那很可能就是情景交融。
你满意吗？祝你进步！ 期中考试完后，安排李老师讲诗歌题，希望能以点带面，对高一学生学会初步鉴赏，有所帮助。
课堂上李老师提出了借景抒情和情景交融的区别，但所谓的区别我听着仍是一头雾水。老师我觉得这种区分法不合逻辑，也不科学。因为借景抒情作为艺术手法，一般和触景生情对举。而无论是借景抒情还是触景生情，都可算作手法。这两种表达手法都可产生情景交融的效果。就是说，借景抒情是手段，情景效果，这二者不是对立概念，不可以让学生进行区分。
所谓借景抒情，就是王国维说的有我之境。就是作者本有强烈的感情需要发泄，借助一定的环境来表现这种情感。景是受情制约的，为情服务的。诗人的情是喜情，见到的景色自然都洋溢喜的气氛，诗人的情是哀情，遇到的景都蒙上哀的色彩。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，正因为情是得意的情，所以处处是美丽的花。“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。正因为被贬谪，仕途坎坷，所以云横雪拥，景是障碍重生的景。
触景生情，就是王国维说的无我之境。诗人本所谓情感，或者本无强烈的情感。现在身在一定的环境，或因景的秀丽而喜欢，或因景的萧瑟而伤愁。这种情是由景而激发的，是受制于情的，是景决定了情。如鸟语花香而怡然，因狂风暴雨而忧伤。如“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐，自然是触景生情。“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓景况很自然触发的情感。
无论是触景生情还是借景生情，都是表达手段，都能达到情景交融的效果。如毛主席所写的《咏梅》词“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花技俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅花“丛中笑”之景已经充满了一代伟人欣喜革命胜利之情。这是借景抒情，情景交融。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴里船。”是无我之境，诗人喜悦之情已完全融汇于景物描写之中，触景生情，情景交融。
借景生情和触景生情这两种情况，有时尚可以区分。有时也可能兼而有之。“江碧鸟愈白，山青花欲燃”，诗人触此景，一定很愉悦。但终于抵不住诗人固有的思乡之情，所以后面一转，思乡之情代替了美景所带来的喜悦心情。“今春看又过，何日是归年。”成了喜情转成哀情了。这里面触景生情有之，借景生情也有之。当然也做到了情景交融。
可见，要是让学生区分借景抒情和情景交融，岂不是难上加难了。诗中有景有情，就整首诗的特点而言，学生们自然会想到是情景交融了，若如此有意去分反而会让学生摸不着头脑。
