爱华网说起中华和亲史，当首推王昭君。然而，作为和亲第一人的刘细君，知道的人却为数不多。
刘细君（前121年―前101年），观其一生真可谓身世曲折，几经沉浮，身兼诸多之最：
1.公主——奴隶——公主，刘细君原为西汉宗室，系江都王（今扬州市）刘建之女，史称其为“江都公主”。元狩二年（公元前121年），刘建谋反未成后自缢，刘细君母以同谋罪被斩。刘细君因年幼而幸免于难，但依律没籍为官奴。元狩六年（公元前117年），汉武帝之子刘胥被封为广陵王，派人找到了流落民间的侄女刘细君。由于刘细君气质超凡，美貌脱俗，机敏可人，深受广陵王的喜爱，复收为养女，复贵为公主。刘细君小小年纪便经历，从贵为公主到没身为奴的万丈跌落，又奇迹地祥云罩顶，复归王室；此为第一最。
2.聘礼千匹良马，元封三年（公元前105年），张骞出使西域时，与乌孙国交善。后乌孙因担忧匈奴胁迫，决意派使者献马于汉朝，并愿娶汉朝公主，两国结为兄弟。汉武帝拍板决定：“必须先纳聘礼，然后遣送公主。”乌孙遂以一千匹良马为聘礼。汉武帝元封六年（前105年），派江都王刘建之女刘细君作为和亲公主嫁给乌孙王猎骄靡，《汉书》记载：汉武帝赐给车马和皇室用的器物，还为她配备官吏、宦官、宫女、役者数百人，“赠送甚盛”。公主刘细君的聘礼——良马1000匹，堪称天下第一，即使当今中国之超级土豪也望尘莫及。何况还有皇上钦赐的不菲嫁妆，也丝毫不逊色；这是又一最。
3.悠悠、浓浓思乡情，据民间传说，刘细君从江都国（今扬州）出发至长安的途中，刘细君行至安徽灵璧时，曾停车驻马，手抚巨石回首故乡，久久不忍离去，以致在石壁上留下了深深的手印。这手印后来经匠人摹刻，被称为“灵璧手印”。元代诗人钱惟善久仰这位和亲公主的大名，著《灵璧手印篇》纪其事，诗前序云：“汉以江都王女细君嫁乌孙王，女过灵璧，尝扶于石，后人镌石为模，腕节分明，故述其事而为之辞。"诗中更有“万里穷愁天一方，曾驻鸣镳倚灵璧。灵璧亭亭立空雪，石痕不烂胭脂节”等句，反映刘细君的思乡之情。生于、长于江南水乡小女子视西域大漠为畏途之心境，一览无余。
乌孙王猎骄靡左右逢源以匈奴女为左夫人，以刘细君为右夫人，（乌孙人以左为上），屈居于匈奴女之下。贵为汉朝公主的刘细君自然忿忿不平，于是自建宫室居住，在一年中只数次与猎骄靡聚会，喝酒吃饭。猎骄靡年老，语言又不通，刘细君很是悲伤，自作《悲愁歌》曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌王延。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”凄凉委婉之声跃然纸上，整个一个汉代版的“留守女人”。汉武帝闻听说后，甚是怜悯，每隔一年就派使者为刘细君送去帷帐、锦绣等物，以示关爱。“灵璧手印”和《悲愁歌》算得上情、才双绝。
4.悲苍、乱伦的异域生涯，乌孙王猎骄靡暮年时，意将刘细君嫁给孙子军须靡。刘细君开始不从，并上书给汉武帝禀报此事，汉武帝回曰：“随从乌孙国风俗，汉想要与乌孙联合灭匈奴。”刘细君为了和亲大义，只得违心屈就委身于军须靡。后猎骄靡去世，军须靡代立为王。军须靡与刘细君生有一女，名叫少夫。王昭君出塞，依照匈奴习俗先后侍奉父子二位单于，而刘细君却要委身于爷孙之间，从奶奶到孙媳妇的错位，就猎骄靡与军须靡关系而言，“少夫”的身份亦姑（刘细君与猎骄）、亦女（刘与军须），名符其实的乱伦之最。
江都公主刘细君在乌孙只生活了五年，便在忧郁压抑中早逝。她作为中华史上和亲第一人，用弱女子一己之身换来大汉边疆数10年的稳定安宁，同时也给当地的游牧民族带来了先进的中原文化，功不可没。
尽管刘细君血统高贵，但在以貌取人的世俗社会，公主刘细君还是被宫女出身的四大美人王昭君盖过风头，鲜为后人知晓。所幸，扬州市汉陵苑内，专为刘细君辟有展厅一座，使其生平得以留世。
2013.12.5.
