爱华网唐代名医孙思邈，不仅是我国历史上大医学家，而且是位活了一百余岁的老寿星，成为千古医家之寿魁，这是和他的养生之道分不开的。
孙思邈在他的代表作《千金要方》一书中提出了“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”十二少的养生方法，并明确指出“行此十二少者，养性之都契也。”“都契”者关键之谓。可见“十二少”是孙氏身体力行的养生之道。所谓“少”。是与“多”相对而言的，是寓有切莫“太过”之意。“七情六欲”是人不可避免的精神情志活动，孙氏认为。对待“思、念、欲、愁、乐、喜、事、语、好、恶、怒、笑”贵在一个“少”字，有节制，不太过，堪称实实在在的中肯之言，金针度人，要言不烦。举其大哉，“心之官则思”，人要适应生活，适应自然环境和社会环境，就要用“思”。但若不加节制，思虑过度，就会损伤心脾。
人在生活中，难免有不如意的事情会使你发愁、动怒，但贵在尽量少发愁、少动怒。多愁伤肺，多怒伤肝。同样过喜、过乐也会损精耗神，同样会使人早衰折寿。古来帝皇何其多，整日沉溺于纸醉金迷、奢侈淫乐的生活中，不知愁苦为何物，可长寿者廖廖无几。近几年，国内外报道：遇到佳节良辰时死亡率比平时高，而且多有猝死的病例。原因何在，就是违背了孙思邈的一个“少”字，过分的喜悦、激动，超过了欢乐的“度”和“限”。现在，很多青年人自恃精力旺盛，为了贪一时欢乐，不惜违背正常的生活节律，通宵达旦地出入舞场、方城大战，或纵酒狂饮，经常过度地消耗精神，其恶劣的后果--为以后的身体种下了病根、留下了隐患。一到中年，就会如堤崩溃，不可收拾。从上所述，可见孙思邈的养生“十二少”对当代的健康教育，仍有着深刻的指导意义。
原文：
多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
譯文：
多思虑则心神不安，多思念则意志涣散，多贪欲则神志昏迷，多劳动则形体劳累，多话语则中气短乏，多笑则五脏受损，多愁则心被牵制，多乐则语言唠叨，多喜则神昏颠倒，多愤怒则浑身血脉不安宁，多嗜好则执迷不悟，多憎恶则身心憔悴没有欢乐。
