爱华网看完之后，处于大脑兴奋充血，失声失言失禁状态，只能找到这么一个俗词儿！
虽然是印度人拍的，但是这是一部太有“普世价值”的片儿了。如果把导演和演员全部换成中国人，那么，三傻中应当有一个是来自于西部偏远山区的农村孩子，一个是某一线城市的富二代，一个是家庭中产、中规中矩念书的好孩子，再把故事的发生地点换到清华或者北大，这部片子简直可以让中国人尖叫：尼玛这不是深刻讽刺现实！尼玛这不是在说我们的功利主义教育么！尼玛这不是批判我们的社会金钱价值观么！尼玛光靛总局难道是摇头丸磕多了居然把这样的和谐片放行了！,,,,,,
尼玛太屌了！看完之后来劲儿，上头，所以得缓缓慢慢说。
首先，去尼玛的中国电影！！！天天靠一群人工美女露胸露大腿造绯闻，天天靠几张老男星的脸几十年都不变，年年在搞砸钱大场面大制作的所谓大片，搞出来的就是放在黄金盒子里面的一个汉堡包，包装再花里胡哨华贵，亚洲第一尊荣至享，依然是一堆不折不扣的垃圾，消费完之后哪怕稍微回味一下依然有作呕的感觉。尼玛还要老纸花50-100大洋再花上宝贵的时间去影院，尼玛还得回来气鼓鼓在豆瓣评分上打个1星。尼玛这是有多坑爹才能有一个叫中国电影产业的玩意儿啊！
拍出《三傻》这样的片，印度电影人真真正正彻彻底底牛b了一把。这片足够把中国大部分商业电影甩开几条街。从制作成本来看，全片少歌舞少外景少CG也没啥震撼人心的大场面，鉴于三个小时的时长，最多胶片多用了点钱。就是这么部片子，把故事讲透了，看着的时候能让你笑中带泪，真心的感动一把，这样的观影经历，上一次是什么时候了？
真的很难得。
《三傻》是一部剧情片，长但是不拖沓，情节非常戏剧化，衔接紧密；是一部喜剧片，情节中随时穿插着小包袱，让你会心一笑，谁年轻时候没有荒唐过；是一部哲理片，主人公Ranchou、校长Virus、贱男模范生Chartur等各色人物都有鲜明的符号指代，他们的冲突是社会价值观的冲突，是人生的违和。
看过这部片子，能回答这些问题么？
1、为了什么去读一所好大学？
答案大概是这样：因为爸爸妈妈要求我，因为老师要求我，因为我周围的同学都要读好大学，因为我的（邻居）哥哥姐姐们都读了好大学....
2、读了一所好大学打算做什么？
答案大概是这样：因为这个专业出来好就业，因为这个专业是全国第一，
因为这个专业出来可以进大型国企，因为这个专业出来工资就会很高，因为这个专业出来的师兄们大多数头几年就买了房子......
3、为什么去考硕士（博士）？
答案大概是这样：因为这个专业出来好就业，因为这个专业是全国第一，
因为这个专业出来可以进大型国企，因为这个专业出来工资就会很高，因为这个专业出来的师兄们大多数头几年就买了房子......
4、你有自己的理想么？
答案大概是这样：赚很多钱
5、赚很多钱干嘛？
答案大概是这样：买房子，买车，买奢侈品，出国旅游
6、然后呢？
答案大概是这样：赚更多的钱，买更大的房子，买更好的车，买更多的奢侈品，包几个二奶
7、你对自己的人生有什么规划？
答案大概是这样：赚钱，消费，养几个能做工程师/l律师/医生的儿子....
8、你觉得幸福是什么？
答案大概是这样：幸福就是成功，成功就是赚很多钱，赚很多钱就是......
有一个养羊娃的故事，以前一个人到山里去旅游，遇见一个放羊娃，问他：你放羊做什么？答：赚钱。问：赚钱做什么？答：娶媳妇。问：娶媳妇做什么？答：生娃。问：生娃做什么？答：放羊.....
这个故事可以做以上问答的注脚。
尼玛，这就是人生！这就是校长Virus和模范生 Chatur the “silencer”的世界。
怀着操蛋的思想，过着有毒的生活，让人变成沉默的满足者。
怀揣着一张文凭，变成一个“yes man”，争取拿到一个好的offer。
面试官见到家境贫寒的Raju时说，我26年里面面试了无数的人，每个人在面试的时候都是一个“yesman”，但是你如此坦率真诚，有对道德的坚持，所以你即便不能满足公司的要求也得到了offer。
我看到那一刻，Raju喜极而泣。他明明很想要这么一份工作，但是却不愿意为了工作说一声违心的yes，违反自己的原则。
更多的人，贱卖了自己的理想和原则，迫不及待的做了那个"yes man"。
正是这一点，让Raju可贵。
我相信这样的故事其实很难在现实中发生，美好的品质也许很多时候都不能获得应有的赞美和回报，正因为如此，这个故事才显得美好。
最后一个问题：我们这个社会会变好么？
Virus最终摘下自己凶残的面具，他其实只是在赌气，赌他人生不服输、不会输的信念：winner takesall。但是在Ranchou的面前，他终于承认了自己信念的错误：这个世界不只是你死我活的竞争，还有所谓的理想、幸福的存在。罗素讲过，这个社会是老年人的社会，老年人成熟世故，不再被轻易打动。年轻人热情理想，但是得不到这个社会，获得挫折感，所以只能扮演叛逆者和挑战者的角色。但是Ranchou得到了，他的睿智和善良最终打动了Virus，实现了Virus的“去病毒化”。
这个社会会好么？导演其实已经给出了自己的答案。
精神的胜利还不足够，于是在片尾，Ranchou还得到了现实的胜利。这个意义可以这么解读：思想和价值观的高尚总会造就伟大的人，伟大的人在世俗中也不会失败。
故事有了个温馨甜蜜的结尾。
但是，这是在印度。
这个结尾是不是适用于印度我不知道，电影总是要戏剧化一点的。但是，我知道，这可能很不符合我国特色的国情。
比如说，在我国怀揣理想、坚持原则会付出巨大的代价，会被人认为是书呆子、不通人情世故、不合群、太古板等等，这些标签会迅速贴到个人身上，带条码，用超市的条码价签扫完之后估计显示：猪肉，价格5块一斤，低于市场水平。
就在这么一个操蛋的社会，社会化成为了一个追求在社会上“混的好”的年轻人生存和发展的基本要求。没有其他选择。社会对整个年轻人阶层早早提出了严酷的要求：世故化，非道德化。受过良好教育的年轻人都显得谦卑有礼，谨慎小心，笑容中都带着几分暧昧。懂得凡事不是以正确错误做论断，而是看领导的脸色。
没有了道德的评判，没有了原则的坚持，自然没有信仰的追求和价值观的容身之处。Beliefs and virtues are tooexpensive to afford。
道德太贵，我们承担不起道德的成本。信仰太远，我们没有坚持特立独行、忍受他人非议的勇气和决心。
这个社会于是就变成了一个很奇怪的社会。
柏杨老先生说，中国人五千年，积淀太多不好的东西，变成了酱缸文化，非得把全部人都染黑了。鲁迅先生说，中国人向来分为两类，一类是做奴隶的人，一类是欲做奴隶而不得的人。
两位大家的评论言犹在耳，值得玩味。
我们的这个社会会变好么？
