闻一多《死水》赏析 闻一多的诗死水

死水
闻一多

这是一沟绝望的死水,

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁,

爽性泼你的剩菜残羹。

**

也许铜的要绿成翡翠,

闻一多《死水》赏析 闻一多的诗死水

铁罐上绣出几瓣桃花;

再让油腻织一层罗绮,

霉菌给他蒸出些云霞。

**

让死水酵成一沟绿酒,

漂满了珍珠似的白沫;

小珠笑一声变成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。

**

那么一沟绝望的死水,

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌声。

**

这是一沟绝望的死水,

这里断不是美的所在。

不如让给丑恶来开垦,

看他造出个什么世界。

这首诗表达了作者对旧中国黑暗社会的辛辣讽刺与无情诅咒。“死水”在这里象征黑暗腐败的现实世界。

首节,诗人点明了死水的基本特征:这是一个藏污纳垢的绝望世界。“清风吹不起半点漪沦”说明它已没有被拯救的任何希望,而“不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹”则是绝望之余的愤激之语。

二至四节,诗人分别从视觉、嗅觉、听觉上为我们描绘出一个五彩缤纷的死水世界。在这里,铜锈如翡翠,铁锈似桃花,油腻织罗绮,霉菌蒸彩霞。此外,还有绿酒相伴,青蛙鼓噪。这种表面的繁华热闹,恰好证明了死水肮脏、丑恶的本质。这里的“死水”简直就是花红酒绿、醉生梦死的现实世界的一个翻版!

最后一节,诗人得出结论:“这里断不是美的所在”!而面对这一沟令人作呕的死水,诗人避之犹恐不及,又怎么肯染指其中呢?所以他说:“不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界”。诗人这样说并不是因绝望而妥协,而是希望像“死水”一样的旧世界能尽快“恶贯满盈”,自取灭亡。

一般来说,诗歌适宜表现宇宙人生中那些美好的、令人感到愉悦的事物,但这并不表明,丑恶就一定不能入诗。早在十三世纪的法国,大诗人维庸就在《美丽的制盔女》中把丑的形象引入诗中。二百多年后的罗丹,也以同名雕塑著称于世。而闻一多的《死水》,更是“以丑为美”的新诗范作。要想写好丑诗,必须掌握好两个要领:其一,不要掩饰和回避丑恶,要用艺术的真实加以描述;其二,对于丑恶的描述,一定要持着鞭挞或警示的态度。做到了这两点,那么,丑的也可以在诗中变成美的。

全诗分五节,逢节换韵,韵式为abcb。但首尾两节失韵,实属缺憾。当然,如果那时“世界”的“界”可以读成jiai,则另当别论了。此外,“漪沦”现在看来属于生造词,应当用“涟漪”代替。

这首《死水》曾被人讥讽为“豆腐块体”,这种说法不免信口开河,有失公允。全诗不仅在句式和字式上整齐划一,音步的停顿也十分和谐自然。唯有“不如|让给||丑恶|来开垦”,如果按照语言的自然节奏应该划分为“不如||让给|丑恶||来开垦”,除了这一句外,其余诗行基本都能实现音义的完美结合。如下所示:

这是|一沟||绝望的|死水,

清风|吹不起||半点|漪沦。

不如|多扔些||破铜|烂铁,

爽性|泼你的||剩菜|残羹。

**

也许|铜的||要绿成|翡翠,

铁罐上|绣出||几瓣|桃花;

再让|油腻||织一层|罗绮,

霉菌|给他||蒸出些|云霞。

**

让死水|酵成||一沟|绿酒,

漂满了|珍珠||似的|白沫;

小珠|笑一声||变成|大珠,

又被|偷酒的||花蚊|咬破。

* *

那么|一沟||绝望的|死水,

也就|夸得上||几分|鲜明。

如果|青蛙||耐不住|寂寞,

又算|死水||叫出了|歌声。

**

这是|一沟||绝望的|死水,

这里|断不是||美的|所在。

不如|让给||丑恶|来开垦,

看他|造出个||什么|世界。

  

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