爱华网“戾气”
马德
戾气，源于痒，痛于心，显于怨。比雾阴重，比霾乖浊，是偏执的酸，是浅薄的毒。
痒是因为别人得到了，痛是因为自己够不着。怨，是因为想改变而无力改变。有戾气的人，看不惯领导，看不上别人，看不见自己。看似站在远处，取其模糊，实则盯得太清，锱铢必较；看似不咸不淡，实则生吞活剥。
戾气，往前一步走，就是邪气。不同的是，戾气只是折磨自己，邪气可能伤了别人。底气太虚的人，戾气就会太盛。当一个人无力卓然于生活之上的时候，就会戾气氤氲。然后，用尖锐的牢骚，为自己寻找温润的平衡。
充斥着戾气的人，少了可爱，多了扭曲。仿佛一棵树，从旷野到了犄角旮旯，干也虬曲，枝也偏斜，没了大气象，只剩小阴暗。人一旦戾气侵心，就会怨气郁积，流毒四散。再有气质的人，戾气缠身，也会显得委顿卑琐，所有的华美，都哗啦啦地塌陷，一时间，春也不是，秋也不是，乱在时光里。
说到底，戾气，是颓废之气，灰暗之气，污浊之气。戾气让人变得又浮躁，又迷乱，盯着别人，忘了自己，结果，却总是左脚踩了右脚，追也不是，疼也不是。
小到一个人、一件事，大到一个时代、一个社会，都会让人产生戾气。但最深的戾气，起于有关系的人，发于最关切的事。也就是说，身边幽微，方是心底波澜所在。利益缤纷，才会波涛汹涌。然后，用貌似公允，发难公平，苛责公正。当然了，时代和社会也会让心底产生戾气，但空而虚，形而上，更多的是咋咋呼呼，指陈一番，褒贬一番，唠叨完就完了。
虚而伪的戾气，是不痛不痒的牢骚，流转于唇齿，快活了口舌，不入心，不着痕。
写这篇文章的马德肯定是一个阿谀奉承的小人。是围绕在权力周围的亲信幕僚。有一点他说得对了大半，“戾气”来源于社会对三公（公平、公正、公开）的缺乏。他没有“戾气”的原由就是因为他得到了，他是一个既得利益者。所以，对弱势群体不是同情而是指责。他对受害者没有感同身受，所以只会在一边说风凉话。是的，“戾气”更多来自对社会不公的呼吁和牢骚。但是，马德可否将自己的所得公开一下？你是不是有病得不到医治？你是不是生活朝不保夕？这个社会要做到绝对的公平、公正确实很难。但是，做到公开应该不难。马德之所以发公开说成是公允，就是想回避他内幕难以公开这个事实。老实说，把事情公开了，有许多的不公平和不公正可以在谅解中被接受。就因为从政府高层到马德这样的人，不肯把社会的不公平、不公正的真正原因公开出来，所以才在阴暗角落里对所谓的“戾气”发难。
社会不合理，才造成怨声载道。指责怨声载道而不去根除社会弊病，这是当权者和既得利益者的言论。这种言论说穿了也是一种“戾气”，只不过这种“戾气”不是针对社会的弊病，而是针对社会民主的大趋势。
编个寓言故事给你听。一个经常打扫得干净、卫生、食物充足，有安全感的羊圈，不管放牧有多远，最终羊群都自觉地回回到圈内。一个肮脏不堪、缺少粮食储备、又经常遭到狐、狼偷袭的羊圈，每次放牧都要花费很大的力气赶羊入圈。我们应该责怪羊群呢，还是应该责备羊圈管理人？
新中国刚成立的时候，所有“戾气”的人基本上都被划为右派了。有一段时间执政党自身做得还可以，社会“戾气”很少，也很小。最近一段时间社会“戾气”迅猛增加，急剧恶化，有的医、患矛盾、民政执法甚至出了人命。我们是该治本，改变社会，还是治标，指责“戾气群体”？
这让我又想起一个寓言（克雷诺夫寓言），一只猫爬上餐桌偷吃餐桌的食物。主人一再指责这个行为不当，却想不到动手去把食物分到喂猫的碗里，让它在正确的地方，正确的时间享用它的美餐。马德和他所代言的群体就是这样的‘主人’。一个不用镜子查找自己过错的群体。这样的群体能长久吗？值得担忧！
