爱华网［通假字］
亲戚畔之：通“ 叛” 背叛
［重点词语解释］
1、天时不如地利 天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势
2、地利不如人和 人和： 人心所向、上下团结
3、环而攻之而不胜环：围
4、是天时不如地也是：这
5、域民不以封疆之界 域：限制
6、威天下不以兵革之利 威：震慑
7、得道者多助得道：施行仁义
8、亲戚畔之亲戚：骨肉兄弟。
9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战
10、兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也：
11、寡助之至至：极点。
12、委（放弃）而去（离开）之
13、兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也
14、池非不深也池：护城河
16、固国不以山溪之险固：巩固。
朗读节奏］
1、夫/环而攻之
2、故/君 子 有 不 战 ， 战/ 必 胜 矣。
3、域 民/不 以 /封 疆 之 界
4、得道者/ 多 助，失 道 者 /寡 助
［重点语句翻译］
1、以天下之所顺，攻亲戚之所畔
*凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。
2、然而不胜者，是天时不如地利也。
*(这样)都不能取胜．这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)!
3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
*使人民定居不迁到别处去，不能靠边疆的限制；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。
［理解性默写］
1、文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
2、攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。
3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话“得道者多助，失道者寡助”
4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是天时不如地利，地利不如人和。
5、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助”
6、“战必胜”的条件是；“得道者多助”。
［课文内容理解］
1、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是 人和，从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。
2、作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。
3、从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”
4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？ 答：施行仁政
5、“得道者”的意思是施行仁政的人；文中与它意思相同的一个词是“君子”。
6、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
*观点：天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为“人和”是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。
7、"得道多助，失道寡助"使用什么论证方法：对比论证。
8、"多助"与"寡助"的结果：寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
9、"多助"与"寡助"的结果不同作者相比照的目的：①、说明君子战必胜的原因。②、强调人和、仁政。
10、拓展：《得道多助，失道寡助》阐明人和的实质——仁政。与《曹刿论战》中的"小大之狱，虽不能察，必以情。"意义相同。
11、文中用来警策激励人的名句是：然后知生于忧患，而死于安乐也
