爱华网笔已搁置，意犹未尽，感恩之念，漫长情深。
盘古精神代代传，
今胜往昔众人欢。
幸福花香满世界，
地球村成快乐园。
传承盘古精神
弘扬盘古文化
感恩盘古大德
奋斗平等博爱
神意人志合一
世界大同功成
开天辟地乾坤生
大爱无疆万物成
在太古太古以前，太空中漂浮着一个像鸡蛋形状的巨星，在这巨星的中央站立着一位巨神。他就是开天辟地，生化万物的始祖盘古。
始祖盘古左手拿巨斧，右手拿大凿，在日复一日、年复一年的辛苦开凿着。他要把这巨星从中劈开，分成两半，形成天地。在始祖盘古的艰苦劳作下，经过了十万八千年的开凿，这巨星终于在一声天崩地裂的响声中被一分两半的劈开了。接下来始祖盘古用双手推举着这巨星的上半部，双脚踏实的站在这巨星的下半部，始祖盘古使出了全身的神力，把上半部推向非常非常高的高空。被推起来的上半部就是现在的天。始祖盘古在向上推举的时候，自己的身躯也随之生长到了天空。始祖盘古是这天地间唯一的顶天立地的巨神。
始祖盘古把推上去的天分为三十六重，把脚下踩的称之为地。始祖盘古把地分成了十八层。天地自此生成了。
在这刚刚开辟的天地之间还是混沌一片，没日没夜、没有阳光、伸手不见五指，分辨不清南北东西，大地寂寞而阴冷。始祖盘古对此十分忧伤，于是，始祖盘古说轻清的物质变成气体往上升，与天合为一体。混沌的物质往下沉，与地合为一道。这样天地之间才出现清朗的空间。
始祖盘古非常热爱他亲手开辟出来的天地。看着这空空荡荡的世界，始祖盘古说我要用我的身躯生化天地间的万物，留下神灵去关爱这天地间的万物。说完这些话后，始祖盘古就用他的左眼生成了温暖的太阳，使之滋养万物，光照大地。用他的右眼生成了皎洁的月亮来照亮夜行人的道路。这样天地间才有了日月，自此天地间才有了昼夜。太阳在白天值班，月亮在夜晚上岗，这是天地开启的第一天。
第二天，始祖盘古看着这天地间十分荒凉，一片空白。始祖盘古对着天界说天上得有星光。始祖盘古就用自己的头发生成了天空中的群星、眉毛生成了天空中的彩虹、睫毛生成了茫茫大雾。
始祖盘古说天界要充实，需要有颜色。始祖盘古就用自己面部的肌肉生成了天界上五颜六色的岩石和矿产。面部的胡须生成了天上飘动的彩云。
始祖盘古说天空中应有雷鸣闪电。始祖盘古就用自己的声音生成了天空中的雷鸣闪电。
始祖盘古说天地间得有空气，得有风。始祖盘古就用自己的呼吸生成了天地间的风和万物生存需要的空气。
始祖盘古说地上需要有河湖江海。始祖盘古就用自己的血液和汗水生成了天上的雨水和地上的河湖江海。
始祖盘古说地面上要有沃土良田，始祖盘古就用自己的肌肉生成了地上的沃土良田。
始祖盘古说大地上应该有山脉存在，始祖盘古就用自己的头部生成了东岳泰山，腹部生成了中岳嵩山，左臂生成了南岳衡山，右臂生成了北岳恒山，双足生成了西岳华山。手指和足趾生成了大地上无数个丘陵山脉。
始祖盘古说山区和平原要生出草木始祖盘古就用自己身上的皮肤、汗毛生成了山区和平原上的万种树木，万种花草和数不清的蔬菜、粮食。
始祖盘古说山上要生出金石、珠玉和众多的矿产。始祖盘古就用自己的齿骨精髓生成了山中的金石、珠玉和多种的矿物。
始祖盘古说天地间要有飞禽、草木之中要有昆虫、大地和山区间要有走兽，始祖盘古就用法力在这天地之间生成了多种飞禽，在草木之中生成了多种昆虫，在大地和山林之间生成了多种走兽。
始祖盘古说河湖江海之中要有多种会游动和会爬行的物种。始祖盘古就让这河湖江海之中生出了多种会游动和会爬行的物种。有鱼类、虾类，有乌龟、甲鱼、贝类等等各种各样的会游动的和会爬行的物种。
就这样天上该有的有了，地上该生的生了，河湖江海之中该长的长了。就这样使天地河湖江海之中充满了生生不息的无限生机。
始祖盘古在辛苦劳作了一天后便休息了，这是天地开启后的第二天。
天地开启后的第三天始祖盘古看着由他辛苦缔造的世界是这样的生机勃勃、欣欣向荣。始祖盘古满意的笑了。始祖盘古说这天地之间须有一个万物之灵来管理，不然这天地之间必然会混乱不堪。始祖盘古说完这句话后就在这天地之间已经生成的万物之中采集了部分精华，依着始祖盘古的模样，用他自己巨神的力量，很快就造生出了十万八千对人来。
就这样，天地之间有了人类，有男、有女，这是天地开启的第三天，人类就这样诞生了。始祖盘古是万物的始祖，更是这万物之灵人类的始祖。
始祖盘古赋予了人类奋斗的精神，博爱的胸怀，平等的人格。并赐给了人类生活的粮食，生存的技能和生男育女的本能。同时赋予人类有限的智慧来管理这天地间的万物。
接下来始祖盘古对他所创造的世界进行了仔细的划分。把大地之上的天划分为天界，把天下及紧贴地面的分成了生界，把地下的分成了地狱。自此三界就生成了。也就是现在人们所说的天堂、人间、地狱。
为了管理这庞大的三界，始祖盘古在他创造的万物之灵的人类中，选出了一大批管理者，来听从他的号令，管理这三界的事物。
在天界，始祖盘古设立了一个组织严密的系统来管理这三十六重天界，每重天界都有具体的神负责管理，最高的职位是天王，就是现在人们所说的老天爷或玉皇大帝。
始祖盘古还设立了太阳神、月亮神及众星王，让管理雷鸣电闪的叫雷公，管理雨水的叫雨神，管理风的叫风神，以及后来始祖盘古不断任命的天界的王、神、公等等官职。
在生界始祖盘古任命了大批的神王、公来管理这生界。管地的叫地神就是现在人们叫的土地爷。管山的叫山神，还有灶王神，灶王神是天上人间来往之神。火神祝融也是天地之火共同管理的神使。还任命了各种树木的树王，各种花草的花草神，飞禽走兽都任命了王。在茫茫无际的大海中任命了龙王。龙王即在海上又能到天上同雨王商量何时下雨及哪里需要雨水。龙王的工作相比之下是比较繁忙的，一会待在大海里，一会飞在天上。
在十八层地狱里，每层都设立了主管，总管是阎王，即人们现在叫的阎王爷。当阳间的人犯了大罪之后，最终都要到十八层地狱接受阎王爷的审判和刑罚。
在万物之灵的人类管理中，始祖盘古首次任命了三皇、五氏来帮助他管理人类的日常事务。
三皇是：天皇，地皇，人皇。
天皇是始祖盘古后裔中第一位最有卓越成就的领导人。他第一次把人类分成了若干个部落。各部落都设立了管理组织，最高的职位是部落酋长。人类开始成为了一个有组织的民族，具备了国家的雏形。由于始祖盘古赋予了天皇强大的神力，使天皇的寿命活到了一万八千岁。在第一批的人类当中，他们每一个人始祖盘古都赋予了一定的神性的。
第二位地皇，地皇也是始祖盘古最优秀的儿子之一。他的寿命也是一万八千岁。他在位期间告诉人们日出是白昼，日落为夜晚。并使日月正常，而有规律的运行。到此昼夜才算分明。地皇还制定了第一部历法。每年分为十二个月，每月分为三十天。从此人间有了天、月、年的概念和自己年龄的计算方法。
第三位是人皇，人皇也是始祖盘古从第一批人类当中培养起来的管理者，人皇的寿命非常长。他最大的成绩是把天下分为了九个州，任命了各州的州长，设立了分级层层管理制度。人皇自己的政府设立在九州之中，这就是中央二字的来历。
上面的三皇和下面讲的五氏都是始祖盘古在他生成的第一批人群中选拔出来的优秀者，无论皇、神、王、氏只是称谓上的不同，但他们是平等的法力，神性是一样的，并且都直接由始祖盘古统一领导。
五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。
有巢氏：
他是人类建筑业的鼻祖，他教导人们构木为巢，当人类居住在巢穴里的时候，就避免了野兽的侵袭，还可以防御风雨寒热。后来的人们不断的向他学习，并且在建筑的技能上一天天的进步，就形成了现代的建筑业。
燧人氏：
燧人氏把使用火的方法告诉了人们，使人类懂得钻木取火的方法。从此人类会使用了火，这就跟其它所有的动物分道扬镳，其它动物到今天都不会使用火。而人类却因此知道了火的作用，火可以取暖、御寒、烘烤和吃熟的食物。
伏羲氏：
伏羲氏是一位法力无边、智慧非常的神氏，他教会了人们如何烹饪食物，使人们一日三餐都享受美味佳肴。还教导人们实行一夫一妻制，使人们有固定的配偶，不举行结婚仪式，不允许生子育女，这样做的目的是下一代子女能受到父母的良好教育。同时还教导人们捕鱼、狩猎等等技能。伏羲氏对人类文化最伟大的贡献是他亲手绘制了阴阳八卦图，至今仍是世界人类中的最伟大的经典。自古以来阴阳八卦图都被称为无字天书，后来的周文王依照阴阳八卦图写出了卦辞和爻辞，取名《易经》。再后来孔子在阴阳八挂图和《易经》的基础上写出了《易传》。从阴阳八卦图到《易经》和《易传》的问世以来它就对人类产生了巨大的影响，它那神奇而深奥的科学理论和包罗万象的丰富内容，他上论天文，中论人事，下谈地理。从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从政治到军事，从帝王的治国法则到平民家庭和社会的伦理道德等等。这是一部无所不包而又深奥莫测的经典，是人类文化长河的源头，是诸子百家的开始，至今全人类还没有一个人能把它读懂悟透。
女娲氏：
女娲氏是一位美丽无比的智慧之神，她那神通广大的法力是人类无法想象的。她接受始祖盘古的任命后，便亲自组织了一批得力的下属来帮助她完成使命，她的下属之中最有名的是昆仑山的王母娘娘东王公神和后来到月亮上居住的嫦娥大仙，还有人们经常提起的送子娘娘，即：大奶奶、二奶奶、三奶奶。当一个新的生命在人世间诞生之时，这三位奶奶中的其中一位就负责把一个崭新的灵魂植入到新生儿的大脑之中，使人类有了一定的智慧。当人的躯体死亡之时，再由王母娘娘派人负责把他们的灵魂接走。所以说人的躯体是有终结的，但灵魂是不会死亡的因为灵魂是始祖盘古给予的，是永生不灭的。从生到死是始祖盘古早已经安排好的，当一个人的灵魂脱离人的躯体的时候便要接受对他生世的所作所为进行公正的评判，根据生世其行为的善恶做出评定结果，由女娲氏和她的助手负责报送给始祖盘古。由始祖盘古做最后的评判，上天堂的交由天王安排，下地狱的交由阎王处理。女娲氏最伟大的功勋是她使天地万物免于被毁灭。在始祖盘古开天辟地生成万物之后不久，在天地间便发生了一起大决斗。当时有二位非常有神力的英雄在不周山发生了大决斗，一位叫共工氏，一位叫祝融氏，决斗的结果是祝融氏胜利，共工氏失败。失败的共工氏愤怒的发了疯，用他的头猛烈的撞向了不周山。一声可怕的巨响之后，不周山被从中撞断。不周山是支撑天地之间的支柱，支柱断裂后，天庭立刻裂开了一个大缝，天地间失去了平衡，向东南方向急剧倾斜。一时间狂风暴雨，日月无光，人类和万物顿时惊慌失措，奔走呼号，眼看着天庭就要坠入到黑暗的深渊里面去，这时我们人类和万物的始祖盘古命令女娲补天。女娲神氏接到始祖盘古的命令后立刻组织自己的助手们采集山上的五彩石烧炼，炼好之后用它把天上的裂缝补住。现在我们看到天上的五彩云霞，就是女娲神氏补上去的五色巨石。她又牺牲了一只神龟，用它的四只脚当成四支柱子，重把天庭支起。因天庭开裂而漏下来的大水，女娲神氏把大量的芦草堆集起来烧成灰把它吸干，这就是现在的中原大地华北大平原的成因，因它是用芦草灰铺成的。因此平坦而肥沃。苍天被女娲神氏补得天衣无缝，完美无缺，四极重新被端端正正的立了起来。
第五位是神农氏，
他是一位伟大而法力无边的神氏，是他把人类带入了农业社会，他又是建立市场贸易的第一人，更是医学界的鼻祖。
当人类来到这世界上遇到的第一个大问题便是吃饭问题。如果温饱都无法解决，那人类便无法生存。此时始祖盘古命令神农氏完成这个任务。在这种情况下神农氏告诉人类吃大地上供人类生存的食物，告诉人们什么能吃，什么吃了后会中毒。并教导人类根据气候种植五谷杂粮和各种蔬菜。如现在人类还在种植的高粱、水稻、玉米、小麦、大豆、芝麻等等食物和多种果菜。这样以来便彻底的解决了人类的生存问题。神农氏还教导人们饲养家畜，把野生的鸡、鸭、猪、牛、羊、驴、狗等等的野生动物经过驯化后让人们在家中进行家庭饲养。
当人们经过艰辛的劳作后，剩余到农副产品多余的时候，神农氏教导人们到集中的地点进行易货贸易。在中午时刻，让人们把自己多余的东西拿到指定的集市上去和别人交换自己所需要的东西。“日中为市”的成语就是在那个时候留下来的。
当人类解决了温饱问题之后，又有一个新的问题出现了，人吃五谷杂粮不可能不生病，生病之后怎么办，这时神农氏告诉人类，大地上的一切花草、植物、矿产、泥土都可以治疗人类的疾病。并告诉人们生什么病吃什么药，最便宜的方法是把花草熬成汤喝下后便可治病。这样做就使人类的健康有了可靠的保障。神农氏遍尝百草为人治病的同时，还留下了一部医学史上最具有权威性的巨著，定名为《木草》此书一直流传到现代，它为后来的医学界开启了先河。
始祖盘古在开天辟地，万物生成的第三天便在这万物之灵的人类中选拔了一大批优秀的助手来帮助他处理这世界的日常事务，不是重大事件，始祖盘古就不在过问了。
以上就是天地开启，万物生成的由来。
感恩始祖盘古爱
启蒙醒悟人生情
大家都知道这天地是我们始祖盘古开辟的，这万物是我们始祖盘古生成的。
当白天我们沐浴在温暖的阳光下，夜晚我们漫步在皎洁的明月中，时时刻刻在呼吸着清新的空气而心旷神怡，遐想万千的时刻，你是否想过这一切是谁给予你的吗？那是我们的始祖盘古给予你的。
当我们在报答父母的养育之恩时，你可曾想到人们的灵魂是几经轮回而又匆忙走过的，而每次轮回的灵魂他们的躯体都有父母的养育之恩，而历代父母的养育之恩使我们无法分清而又难以报答。你可曾知道我们的历代父母是谁生成而养育的吗？那是我们那大爱无疆的始祖盘古奉献了他那伟岸的身躯而生成的。
当我们外出在公交车上，有人给我们让个座位的时候，我们会友好的向他说声谢谢；当我们在陌生的城镇乡村问个路的时候，我们会友善的给我们指路的人说声谢谢；当我们的朋友给我们一点点微不足道的帮助时，我们会微笑着向他们说一声谢谢您。在这每一声的谢谢声中都闪耀着我们人性那仁爱的光辉。但对生化我们的始祖盘古我们是不是也应该深情而大声的说一声谢谢始祖盘古的大爱呢？
当我们看到这海天相连，群山巍峨，小溪流淌，鸟语花香的美好世间的时刻，你可曾想到感恩我们的始祖盘古呢？是万物的始祖盘古奉献了他那慈爱的身躯为我们人类创造了这个美好的生存空间。
始祖盘古的神明一直在福佑我们，无论时代走向多么的遥远，始祖爱着我们的心情没有丝毫的改变，他象一位慈母关爱她幼小的婴儿那样在时刻的关爱着我们，白天他用他那温柔的左眼抚慰我们的身心，夜晚他用他那慈爱的右眼把我们送入到甜美的梦乡，始祖大爱天高地厚，始祖之情山高水长，始祖离我们很近很近，而我们人类当中有的人却离我们的始祖盘古很远很远……
自从开天辟地，始生人类以来，始祖盘古对我们这个民族的爱是有增无减，情有独钟的。试看一下，人类有史以来世界上所产生的四大文明古国，看一下其它三国的发展史，大家就能明白很多问题，其它的三个国家都是昙花一现，象划破夜空的流星一样飞逝而去。独有我们这个民族到今天还依然傲立在这世界之中，难道这是偶然的吗？这不是偶然的，这是因为得到了我们始祖盘古对我们的福佑。
纵观我们这个民族的发展史，你就会发现，我们这个民族在过去的历史进程中经历了许多次的沧桑劫难，而在每一次的劫难过后，迎来的都是伟大的复兴，在每一次的劫难当中都催生了我们这个民族应对劫难的智慧和战胜劫难的勇气。当这智慧和勇气进行复合的时候，就产生了一种伟大的精神，这就是自强不息的奋斗精神。这种精神是伟大的始祖盘古赋予我们人类当中我们这个民族所独有的。有了这种奋斗精神，我们的民族就能够战胜和压倒一切过去的和未来的劫难，使我们的民族一天天的走向伟大的复兴，走向繁荣，伟大的盘古精神万万岁，伟大的盘古精神永放光芒。
人的智慧是有限的，想想看是不是这样，人是既不知生，也不知死。在这生死之间匆忙的走过几十年就糊糊涂涂地结束了这个生界的轮回，没有一个人知道自己何时生，又生在那里，生到这世界具体干什么。多少人是在这迷茫和无知中渡过的，又有多少人在生界这几十年中饱尝了人世间的痛苦和烦恼，遭受了种种煎熬和磨难，而最后又痛苦无奈地离开了这个人的世间。那个人能说自己活明白了呢？请想想，有多少人是带着巨大的遗憾离开这个世界的，死对于任何人来说都是无可奈何而又必须经历的过程，死又是人们无法预知的，没有一个说我在那时那刻死，又死在那里我把我生前要做的事情都做完了，我在坐着等那个死亡的时刻呢。而都是带着无限的遗憾而又无可奈何离去的。
这就是生界的人，因为人的智慧和人的灵魂是一体的，这个灵魂是我们始祖盘古给予的，在给你灵魂的同时，也就给了你灵魂的局限性，所以说人的灵魂不是万能的。这就是人们常说的命运，命运是什么？命运就是你前世的所作所为轮回到今生的报应，前世做了什么，就是前世种下的因，而今生得到的则是果。同时今生的果，便是来世的因，这种因果循环是代代不息的，因为因果是跟每个灵魂相伴相生的，灵魂是永远不会毁灭的，因为灵魂是始祖盘古给你生成的。有时人们会说是这个偶然的事件改变了我今生的命运，在这里我告诉你，这不是偶然的事件改变了你的命运，而是前世的因在生界轮回的作用，这是必须的结果。人们常说头上三尺有神明，这就是神明在赐予你机会，由于你的无知，把这种必然的结果，说成了偶然的事件。无论赐予你的是福是祸，你都应坦然接受，因为这是你前世的所作所为种下的因，所以你今天得到了正果。什么是神明？神明就是我们始祖盘古的那双慧眼在看着我们。
人们常说福祸相依，当你的意念当中想着善的时候，你就是现在有祸事将要发生，那么由于你当下的善念化成了善行，那么立刻就会转祸为福。如果现在你在顺境中，你突然间有了恶念，并付诸了恶行，那你很快就会化福为祸。人们想一想是不是这个样子，还有人们常说的天网恢恢，疏而不漏。这天地间确实是覆盖着一张无形而又公正的大网，这张大网它包容了天地间的一切，那这张大网的纲绳就紧紧地攥在我们始祖盘古的手中。请人们想一想，在名利面前，有多少自以为聪明的人穿着国王的新衣，去干掩耳盗铃的蠢事，又有多少人丧失了理智，不择手段得去追逐名，挖空心思的去捞黑心钱，最后是逐到了名，捞到了钱，但他们的心也由此坏了，他们整日诚惶诚恐，象灵魂脱离了躯体一样的纸醉金迷，行尸走肉。没有一刻是感到幸福吉祥的。最终是大限来临而身败名裂，自己不是到法院接受审判，便是病魔把他们的躯体带到了医院，在病榻上辗转痛苦的走完了这个生界的轮回。结果是钱在银行，身在地狱，老婆嫁人，子女遭殃，当他们那罪恶的灵魂在地狱中遭受到种种惨不忍睹，毛骨悚然的惩罚的时候，他们这时才心胆俱裂，如梦方醒，大呼后悔，但此时已经是悔之晚矣了。这样的事例在我们的身边发生的还少吗？请大家静静地想想吧。福祸无常，瞬息万变，无论是福是祸都是人们自己招来的。
始祖盘古在生成万物的时刻，都给予了他们必要的生存技能和生活空间，同时也给予了他们必要的限制，那就是局限性。所以说，万物都不是万能的，都是有规律的在生存着的。都有生，有死。比如说麻雀，它的身体生的很小，觅食又困难，所以给它生出了一双能够飞翔的翅膀，正是有了这双翅膀才能够使他逃避灾难和寻觅食物。同时又给予它们极强的繁殖能力。试想一下，如果麻雀没有翅膀，那它们在这天地之间不早就绝种了吗。如果麻雀没有翅膀不能够飞翔，那么人人都可以捕获它，飞禽走兽都会把它当成美食下肚。而凶猛的虎豹却只能在山区、丘陵之间生存，但却不让它们生出翅膀。试想一下，如果让虎豹生出一双能够飞翔的翅膀，那其他的物种还能够安全的生存吗？这就是万物的始祖盘古的伟大和智慧之处。
世间的万物都有其强势的一面，同时也就是有了弱势的一面，这是万物的普遍的生存规律，而作为万物之灵的人类也不例外。
当始祖盘古造化人的时候，就给予了你所必须的生存、生活、生育的能力，同时也给予了你有限的局限性。看一看我们人类的身体结构，你就会惊叹的发现，我们的始祖盘古把人类的身体结构造化的是那样的完美无缺而又恰到好处。身体的每一个部件被造化的是多么的合理而他们的功能却又都不一样。但每个部位在大脑的控制下又都能协调发挥形成了一个完美的组合体，但却给了人类两个不同的指挥系统，一个是灵魂，灵魂指挥的是大脑，大脑产生的是智慧、理智，产生的思想都是正确的。另一个是心性，心性产生的是喜怒哀乐和贪欲。很多人类的丑恶的东西都是由心性产生的。但正确的智慧在很多情况下都是控制不住心性的。很多人性悲剧都是心性在起着主导作用的，外界不好的影响会直接导致心性的堕落，使心性产生贪欲、邪恶，并且付诸行动。这是为什么呢？因为心性是由躯体产生的，它极易受到外界的诱惑和蒙蔽，在很多事情上做出的行为都是似是而非而又是充满着罪恶的。他们的行为在社会上所产生的结果多数是恶果，当人们在生世走完这个轮回的时候，他们的心性就随着他所依赖的躯体而死亡。而灵魂则不一样，它是永生的，是有始无终的，因为它是我们的始祖盘古所生化的。当心性随着躯体死亡的时刻，灵魂便立即脱离了死者的躯体或升入天堂或坠入地狱。
很多人在很多场合，说过这样的话“我早知道事情是这个结果，我当初就不应该这么作。”或者说“怎么会是这样呢？”或者事后说“我当时怎么会讲那样的话呢？为什么不这样讲呢？”说这话的时候你是深深地感到后悔了，为什么会出现这样的情况呢？就是我们的心性脱离了灵魂的正确指导而造成的。为什么心性会脱离灵魂呢？就是外界对你心性的干扰太强大，使你利益熏心。此时你除了心性在有着强烈的欲望之外，你就没有了灵魂了。这个时刻，你就是忘记了智慧的存在，忘记了灵魂的作用，此时你的大脑是一片空白，你此时的行为完全受到你心性的指使而盲目地付诸了行动。那么你此时行为造成的后果，无疑就是恶果。这就是心性脱离灵魂后所产生的智障，正常的智障人人都会有，这并不奇怪。请人们想一想，你在四十岁的时候，回头看一看你在二三十岁时你所说的话和所做的事，你就会恍然大悟而非常明白了。在二三十岁的时候，你说过很多当时你认为是非常正确的话，做过很多当时你认为是应该做的事。现在你回头仔细的看一下，你就会理性的发现有很多话是不该说的，有很多事是不该做的，想想你当时的言行是多么的幼稚可笑而又无法挽回。这就是我们的心性脱离了灵魂在作怪呀。
人有多少事情都是自己无法预见而又在天天发生。人有时候是很可怜的，因为有些时候你对自己的身体都无法完全掌控或者说无法协调统一，每一个人都想健康而无烦恼的生活着，但你无法逃避的疾病和不愿意见的烦恼却不期而约的找到了你的身上。还有很多事情你明知道是不好的，但你却要眼看着它们的发生，你却是没有一点办法加以制止，还有一些人一生都想发明一样东西，想要研究一个难题，想要突破一个项目，可是到死都没有取得一点成果。多少事情是心不甘，情不愿而又是无可奈何呀。以上我只是举例说明一下人在事物面前自己所起的作用是多么的微乎其微而又得默默的承受着这样的结果。为什么我们的心性会时不时地脱离我们的灵魂呢?因为我们的心性受到了外界的污染，而且污染在日复一日的加重，最后的心性失去了洁净而被世俗的污垢所包裹而不见阳光。
人们都知道这句话，人之初，性本善。刚刚出生的婴儿他们的心是红润而洁净的，可以说是一尘不染的，一到了七八岁的时候，对来自外界的苦乐有了朦胧的感受，到了十五六岁时对外界的美好事物就会产生贪婪之心，而此时又失去了正当的启发和教育，就应了那句话，性相近，习相远了，就对不好的事物进行了盲目的追求，追求美丽的东西，追求美妙的声音，追求美味的食品，迷惑于舒适的感受，不顾一切的胡作非为。长此下去，就养成了一个伤天害理的习惯。当他带着这些坏习惯进入到成年期的时候，他的心性就完全地被污垢所包裹了，也就失去了理性的灵魂和智慧。在他们此时的心性中只有自私自利，唯我独尊，在家不知孝敬父母、亲爱同胞，在社会上是对人不敬、对友不忠，对事不知诚信，为了追名逐利，把坑蒙拐骗偷等手段都用上，对社会和家庭到来了不可弥补的伤害，一直到老都不思悔改，就这样带着自作自受的满身罪恶混过了这个世界的轮回而坠入到万劫不复的地狱。这都是心性脱离灵魂和智慧的结果啊。在十八层地狱中他们的灵魂遭受到万般的磨难后，方才如梦大醒、大呼后悔，但此刻已经是为时已晚了。
如果一个人刚刚初生到青少年时期就能接受灵魂和理性的指导，并能认真学习正确的东西，让心性服从于理性，那么他的结局肯定是美好的。从小在家中就会孝敬父母、亲爱同胞，在校尊敬师长、热爱同学、勤奋学习、严于律己，到社会上自然会热爱人类、爱岗敬业、服务大众、大公无私、扶危济贫、乐善好施，待人处事能以温良恭俭让为原则，仁爱忠义之心为动力，这样做的人必然会在社会上受到尊重，而本人又能在愉快的幸福中渡过生界这个轮回，灵魂自然而然地就到了快乐的天界。
同是人类，同在生界，而每个人的结果却大不相同，造成结果大不相同的原因有两项：一是前世的因、后世的果；二是心性脱离了理性的正确指导。前世的因在前世已经铸成，今生只有坦然面对，这就是轮回给每个生界的人带来的命运，但命运不是一成不变的，只有你的心性能够和理性结合在一起，你就会自然而然的得到幸福的果实。
大千世界，人海茫茫，而每一个人的心性是完全不一样的，每个人都有想法、主张、意志，但又都不是一样的结果，甚至往往是差异很大的。好的命运是前世修来的，那么不好的命运该怎么改变？那就是先洗净你心性中的污垢，使你的心性重见光明，因为你前世做的孽障使你今生的心性变得愚钝，要想尽快去掉心性中的愚钝，使心性增加灵光正气，使你的心性尽快的灵动起来。灵动起来的心性自然就会同理性结合在一起，使心性消除前世的孽障，增加新的灵光正气。要想达到这一目的，那就要真诚的敬拜我们的始祖盘古，感恩始祖盘古的大爱，那么始祖盘古听到你诚恳的祈求后会使你前世的孽障尽快消除，去掉你心性中所残留的污垢，增加你心性中的灵光。等你心性中有灵光的时候，你也就心灵福至了，心灵福至的命运是吉祥的，是得到始祖盘古福佑的。如果你现在很迷茫，很烦恼，那你就向始祖盘古祈求吧，你祈求后便知道是非常灵验的。
在这天地形成的三界中，最重要的是生界，因为生界在三界之中是中界，又是万种生灵的聚散地，作为万物之灵的人类又都集结在这生界。所以说生界是个物种繁杂、鱼目混珠的地界。就我们人类来说，到生界成人的途径很多，天界投生到生界的就有这么几种。一是人类的本身就需要管理者，那天界就向生界的人群当中投生了部分的管理者，这种人是极少极少的。二是在天界享受完前世的善德后又重新把他们的灵魂投生到生界，让他们再一次的走过这生界的轮回。这种人在生界是多的数不胜数。三是在天界犯了戒律，经过处罚后被投生到生界来赎罪的，这种人是极少数的。
在天界的灵魂看我们的生界就是地狱，因为生界是有轮回的，而每次灵魂到达生界都是要经过千辛万苦的磨练和说不尽的烦恼及忧愁。而天界是极乐的、无忧无虑的、无痛无苦的。在天界的每一个灵魂时刻都在享受着美好的生活。所以在天界的每一个灵魂看生界就是地狱。
另一种成为人类的途径是在生界修炼了很多年的其它生灵。因为它们修得的善果符合了做人的标准，所以被投生到人类当中，让他们重新在生界这个轮回中在修炼一次。这一种人在人类当中也很多。因为到达天堂的途径主要是在生界的人中，也就是说，只有在生界，在人类当中做出了优秀的成绩的人们，他们的灵魂才能够升入到天堂。其它种类的灵魂就是修得了多大的善果，也不能直接升入天堂的。必须经过人类的这个轮回才能够得到验证。
还有一种是孤魂野鬼被投放到人类当中的。就是在他们前世做人的时候，是既不行善，也不作恶，行尸走肉般的虚度了这个人生的轮回，到他们死亡之时，他们的灵魂是升不到天堂的，因为他们在生界时没有行善事，但因为他们在生界时也没有做大恶又下不了地狱。这种人在他们的躯体死亡的时候灵魂是上不了天堂，也下不了地狱。就在这天地之间孤苦的飘荡，先是在坟头周围飘荡，然后便随风而去，四处飘零。这种孤魂野鬼对人类的威胁性最大，因为他们是没有躯体的灵魂，人们既看不见，也摸不到，而这种灵魂在他们还没有醒悟前，往往给生界的人类带来意想不到的伤害和诱惑。等他们的灵魂在经历了痛苦的游荡后而逐渐的醒悟起来便开始痛苦的忏悔，不断地哀求始祖盘古给予他们无知的宽恕，并诚恳的要求从新做人。在这种情况下仁慈的始祖盘古就赦免了他们前世所虚度人生的过错，从新地又一次让他们的灵魂到人类当中在经历一次轮回，这种灵魂在人类当中很少，他们大部分都被投生到生界的其它生灵当中去了，如猪、狗、牛、羊等等动物当中。
另一种是在地狱当中遭受刑罚的灵魂，这些灵魂因为前世罪孽深重，躯体死亡后灵魂便被坠入到地狱当中，在十八层地狱之中，他们的灵魂无时无刻不在遭受酷刑，他们此时对前世所犯下的罪恶是深深地悔恨，在痛苦万分中不断的发出宽恕悔罪的哀鸣，在加上他们在地狱当中诚心悔改的表现，万物的始祖盘古是大发仁慈之心，给予了他们两条出路，一是从新投生到生界的人类当中去接受一个新的轮回的考验，这种人在人群当中也不少。二是投放到生界的其它生灵当中去。
在这里需要说明的是，在地狱当中遭受刑罚的灵魂，在他们的眼中看人间就是天堂，所以在生界的人类当中，一定要把握好自己，千万不要坠入到那万劫不复的地狱里。
以上就是现在生界当中人类的组成部分。
自从始祖盘古生化人类以来，就前三代人是最为纯洁的，三代过后的人类就变得相当复杂了。但无论怎样讲，只要是生成人身的人，他们的前世都是做了很大的善的，否则始祖盘古是不会把他们投放到生界的人类当中的。无论我们是通过那个途径来到这生界的人类当中的，都是带着善身来的，都应该好好地珍惜他，最关键的是把握好当下。你当下的一言一行，一善一恶就决定着你来世的归宿，天堂有路劝人走，千万不要地狱无门自去投呀。
把握当下，就要醒悟行善，最重要的是不能忘记造化天地万物的始祖盘古，感恩他那无私的大爱，颂扬他那大爱无疆的情怀。
我们应该让心性服从理性，因为理性是灵魂生成的，也是正确的。千万不要让心性脱离了灵魂的正确指导，而作出衣冠禽兽的事情来。我们都应该是人心向善、多做善事，种现在的因，结来世的果。做善事非常容易，关键是看人们做不做。比如，在马路旁的老年人或盲人需要过马路，你主动而热情的搀扶他们一把，这就是善事。看到摔倒的小朋友，你热心地把他扶起来，这也是善事。甚至对待处在迷茫中的人，你微笑而真诚地提醒一下。这即是善言，也是善事。善事无大小，小善多行终积大德。千万不要以为善小而不为。天天操善心，日日有善行，这样的人活在生界是充实而愉快的。当自己有资本的时候作一些大的善事，如：修桥铺路、扶危济困、救援孤苦、行侠仗义等等。多少善事需要人们去做，只是看你是否具有善良之心罢了。
作恶也很容易，当你的心性生出贪婪之心的时刻，你的灵魂就不在指导你了，你也就开始有恶行了。比如：说句骂人的话、替奸猾之人做个伪证、甚至是偷棵葱，拔棵蒜。这都是恶语、恶行，恶行虽小，但千万不要以为恶小而为之。冰冻三尺非一日之寒，小恶做多了的时候就能积成大恶，大恶做多了的时候也就恶贯满盈了。大恶是想都不能想的事，因为你那念头一起，必然是恶便随身行。大恶者如：抢劫钱物、杀生害命、投毒放火、奸淫女性、贩卖人口、销售鸦片、荼毒生灵、逼良为娼等等。但是作恶多端之人的结果就连作恶者在醒悟之后自己都能看到，何况外人乎。多少作恶者在醒悟之后都常说一句话，我当时的大脑是一片空白，他们说这句话是事实，因为他们在生恶念作恶事的时候，神明就不在福佑他们了，灵魂此时也就脱离了他们的躯体，此时他们所作的一切都是心性在起指挥作用了。神明是不会福佑任何恶人、恶言、恶行的。因为神明是我们始祖盘古那双光明的慧眼。
把握当下，每个人的善果，恶终都是自作自受，心甘情愿的。人必须醒悟人生，智慧理性，去掉心性中的无知、偏见、贪婪自私、无论顺境，逆境都应当坦然面对，积极奋发，不得意忘形，不逃避，不怨天尤人。因为当下你面对的一切都是你前世身体力行的结果。
在你顺利的情况下，千万不要得意忘形，自我陶醉，应该理智的把握当下，积极的行大善，做到日日善，岁岁善，最终是天堂见。
在逆境当中更应该醒悟当下，擦掉心性中的污垢，点亮心灵中的光明，积极改变现状。千万不要自暴自弃、放纵自流，有一种逆境前面讲过，那就是你前世的因造成的，那当下的你就应坦然接受，积极行善那么很快就会变逆境为顺境了。还有一种逆境是你心性所造成的，没有理想，找不到人生的奋斗目标，整日里浑浑然不知所终，造成这种境况是心性受到了外界的极大干扰所造成的。外界的孤魂野鬼进入了你的心性当中，对你进行了极大的引诱，你的正气此时不能上升。什么是正气？正气就是你那正确的灵魂。当下需要作的是先去掉你心性中的污垢，那最好的办法就是敬拜我们人类的始祖盘古，让他向你的心中注入灵气，使你迅速地恢复正气，使心性和理性牢牢结合在一起。还有一种逆境请你看一篇文章就知道了，那就是天将降大任于斯人也的阐述，这种逆境是命运安排给你的必修课。请你看一下历史上那些伟大而杰出的人士们，你就会知道他们哪一个没有经历过这种逆境呢。在此时，千万不要怨天尤人，说生不逢时的糊涂话，其实你生逢其时，为了去掉你自以为是和不识时务的心性，神明特意给你安排了这个必修课，使你在当下能够动心、忍性、增益其所不能……
我们生在这生界的人类当中，就好像走进了一个漫长的考场，你每日的言行，都在做着你自己的答卷，当你走完生界这个轮回之日，也就是你交卷之时，最后的灵魂归宿都是你身体力行所作出的公正的结果。得善分者，你的灵魂自然会被天堂所录取。得恶分者，你的灵魂必须是被投入到地狱。既无善分，又无恶分者，你的灵魂是上不了天堂，也下不到地狱，因为你交的是生界的白卷，你的灵魂也只有当了孤魂野鬼了。
人们啊！把握好你当下的自己吧，要珍惜我们作人的这个轮回，珍惜你前世修来的成果吧。我把一首感言诗送给大家。
感言
感恩之念须坚定，富贵荣华伴今生。
往世来生轮回渡，把握当下要清醒。
祝愿我们人类当中的每一个人都能幸福吉祥，都能从这本书中理解我的诚心。祝愿我们所有的同胞能够：
从感性走向理性
从幼稚走向成熟
从狂热走向冷静
从迷茫走向光明
从信仰走向成功
曲折坎坷的路途在信仰者的脚下变得笔直坦平，通天的阶梯任由信仰者的脚步攀登，慈爱的始祖盘古福佑信仰者的灵魂走向快乐的天庭。下面我把我的感言送给大家：
颂恩篇
天地开启，四极端正。
万物始生，盘古之功。
三界既定，名位分明。
秀山峰岭，始祖斧定。
江海湖泊，盘古深情。
草木花香，盘古生成。
日月光辉，始祖眼明。
群星璀璨，始祖发成。
生界人类，万物之灵。
灵躯一体，盘古化生。
繁衍生息，有始无终。
吾辈感恩，始祖神明。
福佑万物，繁荣昌盛。
言志篇
盘古儿女，豪情万丈。
奋斗精神，希望之光。
盘古儿女，心明智聪。
报国爱民，仁孝诚忠。
警戒篇
贪心已动，恶念必生。
追名逐利，心思挖空。
行迹卑劣，天理不容。
恶行虽小，岁积满盈。
坑蒙拐骗，贪淫妄行。
欺男霸女，理法难容。
天网罩身，报应显明。
钱在银行，身处牢房。
妻欢再嫁，儿女遭殃。
病榻辗转，地狱在旁。
刑罚万种，悲痛不停。
锥心泣血，始恨初行。
此时醒悟，万事已空。
忏悔祷告，何时托生。
浪子回头，恶止善生。
悟道修身，正果又成。
托生中界，再渡灵生。
劝善篇
荣华富贵，转瞬即空。
信仰坚定，灵魂永恒。
劝告生界，当下坚定。
妄念不起，罪恶不生。
灵魂洁净，天堂是终。
善事虽小，身体力行。
日月积累，定成功名。
勉励篇
盘古儿女，精神传承。
代代努力，岁岁有成。
感恩大爱，惜生爱灵。
奋斗不息，屡建奇功。
吾辈混沌，敬拜得聪。
孜孜不倦，始学有成。
造福民众，竭尽诚忠。
内外有别，心明智聪。
内孝父母，养育恩情。
同胞无猜，手足情重。
家庭和睦，祥瑞有成。
夫妻恩爱，情深意重。
生儿育女，教诲声声。
男杰女秀，人类精英。
精忠报国，贡献体能。
外对友明，诺言兑诚。
礼义廉耻，是非分明。
善行虽小，身体力行。
日积月累，正果修成。
爱岗敬业，勤奋建功。
誉满内外，天庭必行。
福佑子孙，家兴业荣。
我现在同大家讨论一下我们是称盘古儿女，还是称炎黄子孙。这两个称谓，哪一个更合适？
大家都知道，开天辟地、生化万物是我们的始祖盘古独自完成的。我们带着感恩的心，骄傲的说“我们是盘古儿女”。因为在天界每个灵魂都是快乐平等的。没有贵贱之分，也没有辈分之论，只有生界的人间才有辈分之分。我们生界人间的善良之人最终的灵魂都要升到快乐的天堂，在天堂的灵魂只有男女之别，都称自己是盘古儿女。
炎黄子孙的由来：在人类的远古时代，有成千上万个部落星罗棋布般的点缀在中州大地上，在这成千上万个部落当中，有三个最为强大。一个部落是神农部落，根据地在陈丘，（河南·淮阳）酋长姜榆罔，他是五神氏之一的神农氏的后裔，也就是后来人们所称的炎帝。一个部落是英勇善战的九黎部落，根据地在涿鹿（山西·解县）酋长是蚩尤。第三个部落是刚刚崛起的有熊部落，根据地是有熊（河南·新郑）酋长是姬轩辕，姬轩辕是一位智慧非凡，才能超群的酋长，他在当时是集政治家、军事家、科学家为一身的酋长。姬轩辕为了使各个部落得到统一，他使用了军事手段来达到他的统一目的。他集中优势兵力突然间袭击了神农部落，在阪泉（河南·扶沟）的战役中把神农部落的军事力量一举击败，俘虏了神农部落的全部人口和牛羊财产。然后乘胜挥师渡过黄河，一路攻击到九黎部落的根据地涿鹿，在涿鹿郊野进行了历史上最早的和最有名的大战，逐鹿会战。双方经过了多次的战斗厮杀，最后九黎部落大败，酋长蚩尤在战斗中阵亡，九黎部落所剩的残余民众向南逃窜，定居在现在的云贵山区之中。这一场大战展示了有熊部落所向无敌的战斗力，使姬轩辕的威望名震当时的中州大地。于是各部落那些心惊胆寒的酋长们便诚惶诚恐地推举姬轩辕当了天子，这也正是姬轩辕所期盼得到的地位。他把首都设在他的根据地有熊（河南·新郑）建立了人类有史以来的第一个王朝----黄帝王朝。
姬轩辕在中国的历史上之所以受到无比的尊敬，一直到现在还有很多人称自己是黄帝子孙，主要的原因是他在当天子期间完成了多项发明和创造。他的伟大发明有下列数项：一是衣服，有了衣服穿人们便不在赤身裸体，同时还能预防外界的伤害和疾病的感染。二是车船，三是兵器，四是阵法，五是音乐，六是器具（我们人类最早使用的陶器就是姬轩辕在当天子期间亲手研发并教导人类如何制作和如何使用的）七是国家制度，八是井田制度。
姬轩辕的夫人嫘祖发明了养蚕业，把蚕吐出来的丝织成了丝绸，使中国的丝织品独霸世界四千余年。
姬轩辕的大臣仓颉发明了文字，隶首发明了算术，容成发明了历法。姬轩辕在当天子期间，他同他的大臣们为人类做出了巨大的贡献，也得到了始祖盘古的高度赞评，在姬轩辕一百五十二岁的一天，始祖盘古命令天界的一条黄龙到生界的人间来把姬轩辕天子接到了天庭。姬轩辕是人类有史以来的第一位天子，他的躯体没有死亡，而是和灵魂一道白日升天。当时的人们为了纪念这位功绩卓著的君主，把他遗留下来的衣服埋葬在桥山之下，这就是现在的陕西省黄陵县的黄帝衣冠冢。人们对神农部落酋长的怀念和敬爱称他为炎帝，对姬轩辕天子的敬爱和怀念称他为皇帝。为了更进一步的崇拜这两位为人类做出了巨大贡献的历史人物，后代的很多人称自己为炎黄子孙。这就是炎黄子孙的由来。
二○一二年三月十七日
王朝·国家与民族的形成
王朝·国家与民族是怎样形成的呢？
王朝、国家和民族在远古、远古的时代是没有的。因为这天地间的万物与众灵都是始祖盘古独自化生而成的，始祖盘古也是人类唯一的始祖。知道这一切后，便知道天下人类原本是一家的，所以在远古的时代是没有民族这个概念的，更谈不上什么王朝和国家了……
人们都知道，始祖盘古在开天辟地后的第三天，化生了人类，而人类的化生不是一个一个的化生的，而是一群一群的化生的，男女都是按比例化生而成的，始祖盘古在第三天，但不是在同一个地方化生的人类，而是在不同的地方化生了相同的人类，这样人类便一群一群的化生在不同的地方，而共同的生长、生存，居住了。
因为人一开始就是群居的，过的是集体生活，所以到现在每个单个的人对孤独还是不适应的，有时对孤独是非常恐惧的，特别是一个人在黑夜里独自行走的时候，他对恐惧二字体会得是非常深刻的……
所以，一开始人类便是群居生活的，那时人类最最知道的是团结，团结超越了当时的一切，他们都是在团结的基础上和谐的生存着，美好的生活着。
每个人群都给他们生活的群体起了个名称，叫作什么什么部落，而每个部落又都推举出了自己的管理者，这个管理者就叫作“酋长”或“首领”。
每个部落的酋长或首领们，根据本部落的实际情况，同本部落的大多数民众代表们商量出一套管理本部落的方法，这是人类化生后最早出现的“议会制”。也是人类最早出现的管理制度，因当时还没有文字的出现，只能把大家召集起来作口头约定，这是人类有史以来最早的“群众大会”。酋长们传达完口头约定后，该部落的民众便按照口头约定的内容和要求，去共同遵守，共同执行，共同监督。由于这样的约定是口头传达的，而又经过了很多年代的演化与传承，使人民大众从自觉到不自觉的遵守着这些约定，最后形成了一种淳朴而良好的社会风气，成为了本部落道德风化的一个重要的组成部分。“约定俗成”的成语就是在那个没有文字的时代而口头流传下来的。
始祖盘古化生的第一代人是人类当中最幸福的一代。因为第一代人的灵魂都被始祖赋予了一定的神性，他们在刚刚开辟的天地间过着悠然自得无忧无虑的生活，人们谦和自律，思想纯朴，行为检点高尚，当时的生活资料是非常富有的。因为第一代人的管理者是三皇五神氏，而三皇和五神氏的灵魂被始祖盘古赋予的神性和法力是巨大的。
在地广人稀的大地上，人们按照神农氏的教导去适应一年四季的变化，并在这四季的变化中去种养人类需要在生存中的一切生活资料，每个部落都有种不完的土地，而土地又奉献给了人类丰富的食粮。江河中又有捕不尽的水生食物，那时人类对温饱的问题是不用担忧的，当人们的健康出现疾病的时候，神农氏又教导大家如何使用中草药来预防和治疗疾病，同时神农氏又教会了人类强身益智的养生保健操，所以那个时代的人是健康长寿的。
五神氏之一的女娲氏，命令她领导的仙女团队给第一代人的每个人做了一套合身的衣服，仙女们做的衣服非常有仙气，她们不用针线缝制，而每个人穿起来又非常地合身，这衣服可长可短，可宽可窄，这衣服因有仙气的缘故，还可以自动除尘，又能随时变色，华丽无比，而且冬暖夏凉，大家终生不用换洗，因为仙女们在做衣服的时候用的是仙气，所以衣服没有缝隙，“天衣无缝”的成语就是在那个时代流传到今天的。
大家都知道三皇的寿命都超过了一万岁，其它人们的寿命活过二三百岁也都是正常的，因为生活在那个时代的人，一是灵魂有神性，而且生活无烦恼，二是有神农氏教会大家能够强身益智的养生保健操。
伏羲氏又把始祖盘古生化万物的一般规律和运转法则用八卦的形式教导人们，怎样去掌握，去适应，去预测，这就是当下人们常讲的“自然规律”。
人类就是在这样祥和的环境中生存和繁衍着，而生活在那个时代的每一个人都是幸福而美满的，他们幸福和美满的程度，超过了陶渊明所写的理想王国《桃花园记》。
人类在大地上生存了若干代后，对生存环境的变化基本上掌握和适应后。始祖盘古便把第一代人类的领导者三皇和五神氏们调升到了天庭工作。在天庭工作的三皇和五神氏对人间所发生的大事还是兼管的。随着三皇、五神氏的调升，人类身上所赋予的神性也随之大减。
人类和部落又经历了若干代以后，在中原大地上的部落群中出现了一个非常强大的部落，它就是有熊部落，酋长是姬轩辕。在当时成千上万的众部落群中是没一个部落去领导另外一个部落的，每个部落都是独立存在。每个部落的管理者都在管理本部落的事务，当一个部落的问题牵涉到另外一个部落，或多个部落时，该部落的酋长就去同另一个部落的酋长或是更多部落的酋长去进行协商解决。通常协商的结果都能得到圆满的解决。使用武力方法解决的是很少出现的。因为各个部落都知道我们人类有着一个共同的祖先，他就是始祖盘古，一经武力解决，无论伤到了谁，都是伤害了我们的同胞，同时也愧对我们的始祖盘古。当时的各部落间都是友好相处的。但随着时间的推移，有些问题已经不是一个二个部落可以解决得了的。需同周边的很多部落进行协商解决，通过周边部落的大联盟才能解决这些重大的事情，这时就需要一个部落的酋长去邀请更多的部落酋长约定开会的时间、地点、来共同出席会议，这就是现在的国际会议。而在很多次的众部落长会议上，各部落对一些重大的问题是看法不一，想法不同，各执一词，互说长短，多少次的争执，而多少次又都是无果而终，不欢而散。这时就需要众部落的酋长们推举出一位德高望众、能力非凡的酋长来担任众部落的联盟长。多次的推举会议都没有结果。而此时有熊部落的酋长暗自作出了一个划时代的决定，对各部落进行武力统一。姬轩辕在那个时代是一个能力非凡的人物，有着超越其它部落领导人的雄才大略。姬轩辕武力统一的第一步就是先对神农部落进行了突袭，这次突袭非常成功，一战击溃了神农部落，并处死了神农部落的酋长，(也就是现在人们说的炎帝)吞并了神农部落的大量财产和民众。首战告捷后的姬轩辕又挥师打败了九黎部落，九黎部落的酋长蚩尤战死沙场，九黎部落的残部在惊骇之余，大部分逃窜到了现在的云、贵二省，在这里需要说明的是，在当时的众部落群中能同姬轩辕相抗衡也只有神农部落和九黎部落，其它的部落既小又弱根本就不是姬轩辕的对手。姬轩辕在消灭了神农部落和九黎部落后就向其它众多的部落口头发出了邀请，大多数既小又弱的部落酋长们如约按期地到达了新郑，在新郑召开的国际议会上共同推举姬轩辕当了黄帝。成立了人类有史以来所建立的第一个王朝，黄帝王朝，并组建了中央政府的组织机构，首都设在了新郑。这时的姬轩辕便稳稳当当地坐在了黄帝的宝座之上。开始了他长达一百多年的统治。
姬轩辕升天后，由他的儿子金天部落(山东曲阜)的酋长已挚继位。已挚是黄帝王朝的第二任黄帝，已挚死后，由他的侄儿高阳部落(河南杞县)的酋长姬颛顼继位号称玄帝，姬颛顼是第三位黄帝，姬颛顼死后，由他哥哥的孙子高辛部落(河南偃师)的酋长姬夋继位，号称喾帝。从喾帝死到尧帝继位，这中间又经历了少位黄帝，我已经无法知道了，从姬轩辕开始建立的黄帝王朝起到了舜帝姚重华死，时间跨度至少经历了二千五百年之久。舜帝前面还有一位尧帝。舜帝是继承尧帝的黄位的。黄帝王朝随着舜帝姚重华之死，也灭亡了。
姚重华死后，天子的宝座落在姒文命的手中，姒文命在废除了黄帝王朝之后，建立了人类有史以来的第二个王朝，夏王朝，姒文命称自己为禹帝，首都设在安邑(山西夏县)。
夏王朝从禹到桀共经历了十七位国君，立国四百七十多多年，最后的国君桀是历史上最残暴的君王。
推翻夏王朝的是商部落(河南商邱)商部落的首领是天子乙，天子乙推翻夏王朝后，称他建立起来的王朝为商王朝，自己称国王，首都设在毫邑(河南商邱)。
商王朝从天子乙到纣王，其间继承国王位置的有三十一人，到纣王亡国时已立国六百多年了。
推翻商王朝的是周部落的首领姬发，姬发建立的新王朝叫周王朝，定都在镐京(西安市)，自己称国王。
姬发也就是周武王，他当上国王后，便把自己的亲信，功臣们分封到各地去当国君，自己又把国王的称号去掉，而改称国王为天子，把不能征服的或不能消灭的部落的原酋长或首领们一个个地都升格为国君，姬发一口气封了一百多个封国，从此部落一词在中原大地上永远的消失了。从姬轩辕的黄帝王朝，到夏王朝商王朝，这三个王朝所统治的部落，都是酋长或首领负责制，直到周王朝的国王姬发才分封了许多封国，这就是中原地区多国林立，封土建国的开始。在周王朝的中后期，因周王朝的国王和大臣们，昏庸无道，软弱无能，它所统治下的封国，一个个的都变成了真正意义上的独立王国，封国的国君们也不满足国君的称号了，都把国君变成了国王，同当时的周天子平起平坐了，这时的历史脚步已经步入了春秋战国时代了。
以上就是历史上开始出现的王朝和国家的由来。
下面，我们在来谈一谈民族是什么时候出现的。
在有熊部落的酋长姬轩辕对周边的部落进行武力统一和建立黄帝王朝的时期，在中原大地上还有很多既小又弱的部落不愿向姬轩辕臣服，又无力同姬轩辕的军事力量进行武力对抗，他们采取的应变方法是大逃亡。
这是人类史上空前绝后的大迁移，无数个部落在他们酋长的带领下，盲目而惊恐地向着离姬轩辕所统治的区域以外，进行整个部落的大迁移、大逃亡。
这些满怀怨恨和惊恐的部落人民在他们的部落酋长的带领下，经历了无数次的艰难险阻和长时间的疲惫跋涉后，在感到离姬轩辕的威胁越来越远时，停了下来，进行必要的休整，并商议今后向那里去，大家商议的结果是继续迁移，迁移到离姬轩辕所统治的区域越远越好。并在今后的迁移过程中，寻找有利于本部落的生存和发展的地方。
这些想法和作法是当时在迁移和逃亡中的大多数部落的想法。不向姬轩辕臣服的部落不是在一起商议后向着一个方向迁移的。在那个时刻都存在着灭顶之灾的危险情况下，这些在逃亡中的弱小的部落是根本无法聚集在一起进行商量的。而是向着不同的方向四散逃窜。他们背离了养育他们多少代的家园，向着一个个既陌生而又可怕的地区逃奔。
当他们在迁移的途中找到适合本部落人群生存的地区后，便停了下来，进行了艰苦而漫长的重建家园的工作，新的环境，改变了他们原有的生存、生活习惯，如逃得离江海近的地方便放弃了原来在中原地区的农耕生活，开始以捕渔为生了，人类从此也就出现了渔民，这就是以后出现的职业渔民的开始。逃得离草原近的就开始了游牧生活，成了后来的游牧民族。逃得离湖泊近的便开始了水稻的种植，在远古时代，中原地区还是很少种植水稻的，因为中原地区在那个时代水田较少，生活在中原地区的部落大部分民众都是在旱田里面种植粮食的。迁移到中原大地以外的部落，为了适应环境，他们分别从事了各种各样的以生存为目的的工作。如：逃亡到山林中的人群，大部分成了猎户，因为那时的山林当中是无法种植粮食作物的，他们只能以狩猎为生，从此后，这人类的中间便出现了专业的猎户。还有大部分在这次大逃亡中失散的人家，因找不到本部落所逃离的方向，只好三家二户的结伴逃亡，现在，居住在东南山区和沿海边上的人，他们的先人大部分都是在那个时代逃亡过去的。
从此地球上便在中原大地以外的地区出现了大批的人群，和众多的部落，这些新的部落在选择好适应本部落生存的地方后，便把这新的地区起了个地名，以便同其它地方的部落在交往的过程中使用，也同时跟其它的部落有个区分。不是一个部落这么作的，而是在这次迁移的众部落群都是这样作的，从此，地球上又多出了很多地名。从中原地区迁移出来的部落和人民怀着对黄帝王朝的愤恨和仇视，把本部落的人民重新起了个族名，这样就彻底的同黄帝王朝划分了界线，这是人类多民族的开始，也是分裂的开始，更是以后很多次的杀戮战争的起源。这些迁移到中原大地以外的部落，又改变了原来在中原大地上所使用的共同语言，一个部落发明了在本部落间使用的一种语言。特别是迁移到东南沿海和山区里面的部落或散户们，对语言的改变更是突出，直到生活在现代的人们对离自己三、五十里地的人们不用翻译都不能进行正常的语言交流。文字出现后，这种差异更为突显，特别是中原大地以西、以北的地区。在这里生活着的部落人群，都是一个部落一种文字，这种众多的文字差异，使各民族之间的交流变得更加困难了。而语言和文字是人类交流和沟通的最基本的方法，当语言和文字出现很大的差异后，民族与民族之间就不能进行正常的文化交流了，民族之间的隔阂和不理解也越来越变得突显。而隔阂和不理解又造成了民族间的不信任，甚至出现了仇视，直到发生民族与民族间的武力冲突—战争。又随着生活环境的改变人们的着装和体貌特征也出现了一定的变化。而随着时间的推移，这些新的民族便演变成了古老的民族了，多少人把人类共同的始祖给淡忘了。我在这里要讲的是，无论大地上有多少个民族，多少种语言，多少种文字，但有一样是不能也不会改变的。我们大地上的每个人的血都是红的，都是热的，我们都是同根同祖的，我们人类共同的始祖叫---盘古。
以上是王朝·国家·民族的产生过程。
当我们知道了天地开启，万物起源之后，当我们知道王朝、国家和民族是怎样由来的过程后，我们都会深深的感到当下我们每个人的肩膀上多出了一份沉甸甸的责任，那就是让知道这些道理的人传播给那些不知道的人，让不知道的人和我们一样明白这个道理，一个既古老熟悉而又陌生淡忘了的人类历史，那就是我们人类是一家的，是同根同祖的，我们人类共同的始祖是---盘古。
当人类知道这段历史后，便自然的知道了人与人相处的时候，应该是讲友爱、讲诚信，亲如一家般的和睦相处了。每一个人的心中都存有一份仁爱之心，用仁爱之心扶危济困，去伸张正义，去纠正人类间的一切不良言行，让我们携起手来，走向全人类共同向往的美好未来---世界大同。
世界大同最早是由孔子提出来的，而孔子的思想理论基础又来源于《易经》。《易经》是周文王从八卦中参悟到的人生和宇宙间的真理，八卦是伏羲神氏画出来的，伏羲神氏是始祖盘古化生的第一代人类，而八卦则是盘古文化中很微小的一个小部分。
从孔子提出的世界大同，到清朝末期康有为写出的《大同书》，其历史跨度已超越了二千年以上，世界大国从问世到现代，激励了多少代的仁人志士去为之追求，为之奋斗，又有多少人类杰出的英豪们为之抛头颅、洒热血，但都没有实现世界大同，实现世界大同为什么这样的艰难，实现世界大同是不是可望而不可及呢？我的回答是否定的，只要人类当中的每一个人都能明白我们是同根同祖的，我们人类共同的始祖是---盘古，那么实现世界大同便成功了一半。
而今的地球上是民族众多，国家林立，由于时代太久远了，各民族把人类原本是一家的思想淡忘了，而各个国家又都有各自发展的差异，而很多的国家当中又人为了划分了多个的民族，而民族与民族之间相处的又不是十分信任和友好，而且有的国家从有民族以后就没有达到民族之间真正的团结友爱、信任真诚。不但不团结，不信任，而且还出现了令人痛心的不断的厮杀，多少年来，仇怨是越积越深，象冰山一样的冷固难融。
而一个国家相同民族的人在现代的人与人的相处之中也出现了信任危机，冷漠替代了热情，欺诈替代了信任，人与人之间的警惕超过了任何时代，而民族与民族之间的诚信危机更是达到了极点。
而在人类当中所出现的诚信危机的最主要的根源是人类自身人为的分裂了人类，把原本一家的人类人为的分裂成了多个民族、多个国家，再加上生存环境的差异，使用语言不同，使用文字不同，这样便产生了文化上的巨大差异，当一个民族，一个人不能同其它民族或其它人在文化上进行正常交流的时候，问题就出现了，因无法正常的交流，使人与人之间无法理解，而无法理解肯定会产生误解，而误解必然导致不信任。随着时代的久远，各民族的人民心中从不自然到自然地感觉到，其它的民族和自己的民族不一样，我们的民族比其它的民族更文明，更优秀，当所有的民族都认为自己是地球上最文明、最优秀的民族的时候，在他们心中便油然升起了一种自豪感，而对其它的民族便产生了歧视之心。当各民族都有这种想法的时候，那人类便永远不会团结如初了。
此时此刻的人们都应该在冷静而理智的思考之下，想一下我们当下的每个人应该怎么办了，我想我们每个人都应该把思想回归到人类的起源上，如果都能够站在人类的起源点上去想去看，那人类就会走向团结，走向和谐，请想一想，现在的多民族的出现，是不是人为的划分出来的？原本人类都是一个共同的始祖，都应该互助友爱，坦诚相待，如果到现在还有人坚持说“我们这个民族和你们的民族不是一个先祖，我们的先祖是××，说这些语言的人只能说明他的迷茫和无知。
关于民族的由来和国家的产生，我在这里再举二个例子来提醒一下大家，让大家从中能更加清楚地认识一下。
第一个例子：现在生活在东南及西南方向的很多民族如：苗族、壮、侗、瑶、仫佬族等少数民族他们都是始祖盘古的后裔，在九黎部落的酋长蚩尤战死后，九黎部落的民众大部分都逃离了中原地区，逃到了现在的南方地区去发展，去生存。同时逃过去的还有其它不肯向姬轩辕臣服的弱小部落。
第二个例子我举的是现在的朝鲜和韩国。在中原历史进入到商王朝后期的以前，朝鲜半岛还是一片古老荒凉之地，在这个荒凉的地段还没有民族和国家这个概念。
当商王朝进入了后期，商纣王执政的时期，商王朝内部已经彻底的腐朽，而此时的子受辛更是残暴昏庸，治国无术，此时的商纣王除了对美酒和美女感兴趣外，对其它的一切国政都不闻不问了，商王朝已经是无药可救了，但此时的商王朝还有一位非常清醒而谋略有方的政治家，他叫子胥余，是纣王的叔父，此时的子胥余已经清楚的看到了商王朝的明天，
就在商王朝的首都朝歌陷落前夕，子胥余这位聪明的政治家便组织和带领了一大批民众逃亡到了朝鲜半岛，建立了朝鲜人类有史以来的第一个王朝，称箕子王朝或箕子王国，这就是现在的朝鲜和韩国的由来。
我举这二个例子想要说明的是：无论现在有多少个民族和国家，都是后来人们人为的划分的，我们人类只有一个共同的始祖他叫---盘古。
现在再说说中原人类是在什么时间出现的民族，在始祖盘古化生人类之始，是没有姓名和民族的，他们都是盘古儿女，人类都是一家的，后来人与人在交往的过程中为了区分的方便，便开始有了名，在后来在名字的前面增加了姓，但姓名只是一个人与另外的人相区别的一个符号，并没有其它的实际意义。就这样历史的步伐进入到了春秋战国时代，到了春秋战国时代，中原大地上的诸候国，都已经真正地变成了互不统属，各自为政的独立王国了。那时的人们除了在先前的名字外，又多了一个国的称谓，生在秦国的叫秦人，生在齐国的叫齐人，所有国家的人都称自己是××国家的人，当中原大地上的历史进入到汉王朝的时期，中原大地上的人类才出现了民族这个称谓，在汉王朝的时候，人们称自己为汉人，大汉民族，汉族，汉人说的话叫汉语，汉人写的字叫汉字等等称谓，以上这些称谓被永久性的固定了下来，一直沿袭到现代。
汉王朝以后，又有人提出华夏民族这个称谓，而华夏民族这个称谓的内涵是什么呢？华是指精华、华贵、华美的意思，因人是取万物的精华由始祖盘古化生而成的，同时人也是万物的精华，所以取了精华的华字，夏字则取之夏王朝的夏字，这就是华夏民族的起因。
我在顺便说一下，中原大地这个地理名词的真正内涵，中原二字的中是指在天地还未开启之前，始祖盘古就站立在这个鸡蛋形状的巨星的中心，这个中心点后来就叫中，后来又有人认为这是天地之间的中，又有人在孔子的中庸之道里面取出了不左不右的中。这就是中原大地中的来历。原的内涵就是生化我们万物的始祖盘古在开天辟地中，所开劈的第一斧，所以被称作开天劈地的原始点，天地开启后，始祖盘古当初所站立的地方，就被称作中原大地了。
而在中原大地上所化生的最原始的人类，他们出现民族称谓的时代却明显地晚于迁移到中原大地之外的人类，在夏王朝以前很多迁移到中原地区以外的人类就已经开始有了民族这个称谓了。而中原大地上的汉民族，则是汉王朝以后才确定下来的称谓：汉族。
自从人类人为地划分了民族和国家后，地球上便没有安宁过一天，民族与民族间的厮杀，国与国之间的争斗是一次比一次残酷，一次比一次激烈，地球上生存的人类为此也不知道付出了多少条宝贵的生命和计算不清的物质财富。
当历史的车轮行驶到我们人类当下的时刻，我们全人类都在面临着全人类的生死抉择，那就是现在的人类用他们那高智商的头脑，研发出了能够毁灭全人类的武器—核武器。这种研发到今天不但没有停止，而且很多国家还在进行着疯狂的竞赛。大家冷静地想一想，如果地球上现存的一枚枚核武器都在一定的时间内发挥作用的话，那全人类会出现什么样的结果？
而且我们全人类当下还面临着另外一个长久地威胁着我们全人类生存的问题，那就是环境保护问题，生态平衡问题，资源的合理开发与利用的问题，这些问题如果得不到合理而科学的解决，那么，我们全人类的子孙后代在未来是否还都能够生存在这个地球上呢？请每个人认真的想一想吧。
以上的问题请人们想一想怎样做才能够得到一个圆满的解决，全人类当中的每一个人都应该肩负起历史的使命，保护全人类，为人类的子孙后代创造出一个优化的生存环境。要想使上述的问题得到圆满的解决，绝不是当下一个人，一个民族，一个国家所能够单独办得到的。
大家看一看，听一听，想一想，有多少拥有核武器的国家，都在喊着和平，都在喊着削减核武器的数量，而实际上喊得声调越高国家，它们对核科研的投入力度越大，试想一下，投入了大量的人力、财力生产出来的核武器，是不会白白地放在那里不使用的。
多少国家对环保问题、生态问题，资源的合理利用的问题所发表的保护宣言，比优美的诗句还要优美，而这些问题是不是在现实中得到解决了呢？不但没有解决，反而是日益地恶化了。要想使以上问题真正得到有效的解决，真正的使全人类和平共处，和谐发展，那么只有回到人类化生的源头上去找出解决问题答案。那就是请人们想一想，天地是谁开启的，万物是谁生成的，人类是谁化生的。
请人们想一想，我们的始祖盘古经历了十万八千年的辛苦开凿，才有了天地的开启，始祖盘古的那种自强不息的伟大的拼搏精神是我们人人都不能忘怀的，我们每一代人都应该感恩和学习他那种伟大的精神。
始祖盘古为了天地间万物的生成而奉献了他那伟岸的身躯，这种无疆的大爱是人类用什么美好的语言都无法概括的。
始祖盘古用他那巨大的神奇之力，采聚了天地间万物的精华而化生了第一代人类的身躯，并把自己宝贵的神明的一部分赋予了人类的大脑，成就了人类当中令天地间万物都为之羡慕的灵魂。始祖盘古的化生人类之德是何等的伟大，始祖那仁慈的胸怀是人世间用任何感恩的言语都无法表达的。
始祖盘古的神明离我们人类很近很近，始祖象慈母呵护幼婴一样的在无时无刻的关爱着我们全人类。他用他那无声的大爱在福佑着我们人世间的一切善，他用他那冷漠的目光在警示着人世间的一切恶，请人们想一想，看看身边和天地间所发生的一切，你就会真正的有所感悟了。
当我们人类能够从追本求源的基础上找到我们人类化生的原本点的时候，我们便大彻大悟了。便会自觉地跳出这个民族的隔离带，走到我们全人类原本是一家的本初上面。
那时我们全人类的每个人都会真正的团结起来，人与人之间肯定是充满了仁爱，友善，真诚与和谐。宽恕与忍让。人和人之间，民族和民族之间，国家与国家之间所发生的一切误会、争斗都会自然的消失，我们当下所担忧的一切问题也都会正常而圆满的解决了。那时的全人类才会真正的产生凝聚力，才能够真正的步入到亲如一家的和谐社会。
让我们明白这些道理的人们，去启发唤醒那些不明白这些道理的人们，等全人类的人都明白这个道理之日，也就是实现世界大同之时。
为了感恩始祖大爱，为了传承盘古精神、弘扬盘古文化促进社会和谐发展，早日实现世界大同，我呼吁一切有实力，有爱心的人士发起并成立《盘古文化传承研发会》，让盘古的儿女们都知道感恩盘古大爱传承盘古精神、弘扬盘古文化。
并建议有实力的企业家们抓住这巨大的商机成立盘古文化旅游发展公司，在山青水秀之地建造一个举世无双的感恩圣地，建造感恩大殿及辅助设施，拉动旅游文化产业的发展，打造世界一流的文化产业。
我带着感恩始祖之诚心，愿意同任何感恩始祖的人们合作发展。
作者电话:18272769595
二零一二年三月十七日
