第五.唐朝建国时是武将豪族与文人官僚共同治理的。文人官僚并非都反动,唐初的那些凭真本事一起打江山的文人官僚,不仅有责任心,而且有治国真本领。那时武将豪族与文人官僚之间没有隔阂。后来,唐朝使用儒家科举考试选拔文人官僚。唐朝的文人中逐渐分化出一种考试机器。他们读书就是为了考试,考试就是为了当官僚。这样选拔出的文人官僚,与实际治国用兵要求相差越来越远,他们没本事又要身居高位,只能搞反动统治。而豪族武将逐渐被那些考试机器们排斥出国家管理中枢。到开元盛世时,考试机器们已经全面控制了国家管理中枢。其集体实权,不仅比杨国忠那些外戚权贵大,甚至比大唐天子还大。当绝大多数人在盛唐的繁荣中陶醉时,“九兵”明白“大唐完了”。“九兵”在“安史之乱”前就已经西迁四川。“九兵”非血缘传承,但“九兵”也有亲友。“九兵”入川后,用自己一点点血汗积蓄,买下四川北部的一些高级客栈交给亲友经营。“九兵”亲友们从“安史之乱”到“黄巢起义”一百多年间,经常日进斗金。
“安史之乱”之后,华夏落入“千年蛮昧”。
针对现在狭隘民族主义新左派盟友们,我讲几句:唐朝并不算强盛,唐朝仅仅前一百年强盛,强盛时也没有把西藏纳入版图,吐蕃政权与唐朝政权是两个独立政权。唐朝进入“千年蛮昧”,藏人马上把唐人比下去了。唐代宗时,吐蕃大举攻唐,唐朝君臣无力抵抗,其中一部分入川给“九兵”做奉献,另一部分向东跑。吐蕃大军攻入长安,抓金城公主之弟李承宏做大唐皇帝。李承宏只是个傀儡,实权在藏人手中。很多后世儒家学者,尽量掩盖这个历史。都是华夏人,藏人为什么就不能入主中原?少数民族早就入主中原了。前夏移民相对土著华人,是少数民族;黄帝部落最早是天山南麓的部落,是少数民族;唐太宗母亲是鲜卑人,按母系是少数民族。英雄不论出身,懂得“我们的天地只是一颗小星星”的人,何必在乎有才德的人是什么族的。张良有大眼人血统,各方面条件符合,还不是照样入选“九兵”。制造民族矛盾,分化各民族人民,是反动统治者惯用手法。反动统治者,害怕人民知道自己滥竽充数,普遍采取这种愚民政策;当反动统治者治国实在无能,就转换矛盾,试图把人民与反动统治者的矛盾转换成民族矛盾,在这种矛盾中,倒霉的永远是人民,收益的总是反动统治者。
第六.后来“九兵”就在四川操演“兵学综合战力科经济项”,控制了四川四分之三的高级客栈及其它许多产业。在蒙古第一次攻金之后,“九兵”开始研究蒙古人作战。“九兵”比较蒙古两次攻金后得出三条结论:
● 南宋抵挡不住蒙古,会灭亡。
●蒙古人的战力将很快下降。蒙古人是一个“为神所用民族”。“为神所用民族”的特点是被“神界生灵”使用,很容易出神奇战绩,没有“神界生灵”使用,就不算强了。成吉思汗是“神界生灵”下凡,蒙古人的神奇战绩是因为有成吉思汗。成吉思汗去世后的法身并没有留在尘世,随着成吉思汗去世,蒙古人的战力会逐步下降。
●蒙古人入主中原后,百年内将被推翻。蒙古人自己没有能力治理汉人,不敢用真有治国用兵的汉人,只能使用传统的文人官僚。无知加蛮昧,将出现暴政。蒙古人政权,以后会象大秦一样,很快就被推翻。
做出这些结论后,“九兵”把自己的产业都变卖了,换成银子与石头,就是那种一块换几万两银子的石头。再用银子建设了几个深山城堡,还帮助宋朝建设钓鱼城。“九兵”与好几代“九兵”的亲友,分散在深山城堡与钓鱼城中。修钓鱼城,用去了“九兵”十分之一的财产。守钓鱼城的王坚、张珏、王立都是“九兵”外兵弟子,利益相关,不教他们也不成。守了三十六年,最后王立献城降元。“王立献城”是当时“九兵”前辈鼓励支持的。当时南宋早已灭亡,就算南宋没亡,也用不着为腐朽政权卖命,能把军民保护好,就尽到了兵家的本分,不需要做无谓的战斗。“九兵”也有不抵抗的时候,因为“九兵”知道,貌似强大的元政权,很快就会象暴秦一样垮掉。处理完钓鱼城问题,“三兵出川”,为推翻大元做准备。
元朝并没有统一华夏,成吉思汗去世后,蒙古阵营就分裂了。当元朝打南宋时,其它汗国在打元朝。正因为“九兵”掌握了蒙古内斗基本情况,判断忽必烈为安定内部,不会屠城,故支持“王立献城”。所谓蒙古人的“狼文化”,可能是后人杜撰的,要是蒙古人有什么厉害的文化,“九兵”前辈们不会得出“蒙古人的胜利是因为有成吉思汗”这个结论。“远古屠学修士团”,由多种生灵组成,但人类最多。“上古屠学修道士团”,成员中也有非人类生灵,但人类占大多数。用动物做吉祥物是一回事,崇拜是另一回事。职业屠夫,崇拜狼干什么?狼无论是攻击准确性、工具应用能力、组织协调能力、深度谋略能力都不如人类。狼已经成了当代人类需要爱护的可怜生灵,道是好生的,假如人类没有爱心,不爱护其他生灵,人类也不会有好结果。
第七.人民反抗元朝暴政,纷纷起义,其中朱元璋集团信仰回教。当时华夏回教徒们认为:穆罕默德先知是祆教、明教的发展者。就好象我们认为:“马克思发展了空想社会主义”,“列宁发展了马克思主义”一样。所以当时中国的回教徒们有时候表示自己信仰的是“拜火教”,有时候表示自己信仰的是“明教”,同时也“拜真主”。这对于帝国主义者来说,是难以理解的,但全球许多穆斯林们能理解。
在欧洲十字军占领耶路撒冷以前,耶路撒冷由穆斯林管理。在那时的耶露撒冷,穆斯林、基督教徒、犹太教徒等等宗教人士长期友好共存。即使后来埃及哈里发拆除了非伊斯兰庙宇,也没杀害其它教徒。欧洲十字军占领耶路撒冷以后,大量残杀穆斯林平民与犹太平民,驱逐一切不符合他们胃口的宗教人士,包括批评罗马教派的基督教徒。尽管这样,当后来有欧洲学者,去阿拉伯图书馆学习欧洲古希腊古罗马文化,还是受到穆斯林的欢迎。欧洲在“千年黑暗”早期的战乱中,古希腊文化除了拉丁文语言以外,其它内容大部分已经失传。后来的欧洲学者在穆斯林帮助下,阅读到阿拉伯图书馆中的古希腊文献,才知道欧洲古希腊时期文明水平,比当时欧洲文明水平高。然后欧洲学者努力学习古希腊文化,后来搞“文艺复兴”,经过一系列连锁作用,才出现的“现代西方科技文明”。可能当年在古希腊残存了一些“下古文化”遗迹,所以“现代西方科技文明”复兴了一点点“下古天地学”。帝国主义者宣传穆斯林“野蛮愚昧没良心”。这到底是谁“野蛮愚昧没良心”?!“九兵”心狠手辣,但“九兵”有基本原则。一切篡改历史,挑动正信者相互残杀的生命体,都是“九兵”的敌人。
参与东南亚暴乱的穆斯林,不能代表穆斯林形象。正如,我们能在基督徒中,找出变态杀人狂,但变态杀人狂并不能代表基督徒。何况东南亚暴乱时高呼穆斯林口号的人,未必就真的是穆斯林。国民党右派叛变革命时,利用流氓化妆成工人,制造所谓“工人内讧”,为残杀共产党做借口。反动派都是喜欢搞这一套的。
那次所谓新疆穆斯林暴乱,根本就不是暴乱。别以为一些人真能把我包起来。那是汉人基层坏蛋公安,故意侮辱穆斯林妇女,穆斯林人民奋起反抗,“革命造反”,与当年中国工农红军一样。同志们的女儿孙女要是被人故意侮辱了,那不是也得打打杀杀出这口气嘛。毛主席留下的是“各民族人民的可爱家乡”,有人不讲道理,造老天爷的反,搞得家乡不可爱,人民听毛主席的话,革命造反。我喜欢。把那个破坏公安干部形象的,执法犯法的公安干部,开除公安队伍,然后毙掉,我才过瘾。中华人民共和国各族人,无论职务高低,在法律面前一律平等。对任何民族的违法犯罪者,都不要偏袒。我看现在的公安政策有点怪,在穆斯林地区偏袒汉人,在汉人地区偏袒穆斯林,这不是制造民族矛盾吗?人民之间产生矛盾,结果是谁倒霉?谁偷笑?我们不要上反动派的当。
穆罕默德本来就是“九兵”的伟大导师之一,其他集团没有九兵认同的正信,“九兵”当然支持信仰回教的朱元璋,“九兵”前辈常遇春正式加入了朱元璋阵营。朱元璋建立明朝后,制定了《大明律》。我讲其中两条:
● 对滥用职权,违反国家法令的地方官员,人民掌握其确切证据的,可直接拘捕押送首都告状。
●地方官员贪污二十两银子的,杀头;地方官员贪污六十两银子的,剥皮。明朝地方官员的法定待遇不错了,还有人认为“剥皮法”太苛刻。苛不苛刻,关键看“六十两银子”是多少钱。六十两银子不是现在六十块钱,六十两银子是什么概念呢?白银是明朝中期大量流入中原的,明朝早期银价比明朝后期高很多。六十两银子,大概相当明朝早期一位普通农民八十年的收入。葡萄牙政府租用澳门,每年给明朝政府五百两银子租金。贪官贪人民群众的银子,不剥贪官的皮,难道要剥人民群众的皮吗?
朱元璋是个爱民的好皇帝。假如朱元璋真是各种反动派污蔑的那样,对人民恶毒,朱元璋集团怎么能在军阀混战中战胜种种对手,最终建立明朝?人民又不都是白痴。
“九兵”对朱元璋有一点遗憾:朱元璋晚期滥杀属下。虽然那时常遇春早已去世,朱元璋对有能力、没实权的其他“九兵”一直友好,但滥杀属下,不符合古代君主操守。
至于朱元璋设置的特殊形式兵制,无所谓对错。无论形式上是什么兵制,只要社会上进,指挥精到,都厉害。民兵一样可以产生出高水平的情报、策划、作战体制,形成强大战斗力。无论什么兵制,社会衰败,指挥不行,部队都会垮掉。
等明朝生产有所恢复,“九兵”把自己的积蓄拿出来投资。“九兵”幕后控制的各种产业遍布整个大明江山,包括秦淮河边超过半数的高级青楼。“九兵”不离华夏,但其武装商队,与周边许多地区都有往来。现代西洋人所谓创新的“比较优势说”、“使用价值论”、“劳动价值论”,对于受过良好教育的华夏人来说早就是常识。上述三个理论,在“九兵兵法”中都有,“人学”可能对此研究得更深入,否则“商人”、“商品”从哪来的?受过良好教育的华夏人,对现代西洋人的基本经济理论,不仅了解理论,而且已经实践了上万年。
表面上看,这有点象是:修道士堕落成“涉黄、走私黑社会老大”。其实不然。“九兵”始终保持着自己的修道士本色,日常生活都很朴素,那时“九兵”自己喝茶都是喝粗茶。“九兵”偶尔享受一下世俗生活也是有的,但大部分时间要修道,剩下一点时间中的大部分要处理具体工作,没多少时间享受世俗生活。“九兵”当时已经看透了后世朝廷的局限性,意识到要建立自己的经济基础与强大的情报网才不至于被动。明朝衰败历史,是放慢的大唐衰败史。之所以放慢,是因为有朱元璋的《大明律》在那顶着。明朝有个别太监看似权力很大,但不是决定因素。因为即使那些太监,虽然不是科举出身,也在反动文人官僚的氛围中,他们的见识、思维方式、性情都很象反动文人官僚,当然反过来说也可以。到明朝中期,皇帝逐渐被官僚集团架空。《大明律》已经已经顶不住了,因为反动文人官僚们已经逐渐摸索出了一套绕开《大明律》以权谋私的做法,例如,滥用徭役,帮助自己亲友的产业获取免费劳动力。又如,包庇自己亲友逃税,负担全摊在劳动人民的头上。反动文人官僚集团,官官相护,结党营私,在那时侯的明朝,做官升官靠两个本事:“科考”与“党争”。可是这两个本事与“治国”是两码事。那时所有武官在制度上都要听文官的,大部分高级武官与高级文官一样,只是科举出身的儒家。“考试机器”与“战争机器”更是两码事。明朝反动文人官僚笨吗?不算笨。明朝的“九兵”去与明朝反动文人官僚比“党争”,十有八九玩不过对手。但他们的小聪明用在“科考”、“党争”、“以权谋私”上了,还能有多少精力钻研治国用兵?
从明景泰年间开始,明朝皇帝只有两种选择:
● 与反动官僚集团同流合污,成为反动官僚集团头目。
●被反动官僚集团架空。虽然这种皇帝有权处死任何官僚,但对整个反动官僚集团是失控的。儒家教育下的皇帝,与儒家教育下的整个反动官僚集团比,太弱小了。
在明朝万历年间,“九兵”的实权以及对情报的掌握,已经高于明朝皇帝;“九兵”产业总收入,已经接近明朝中央财政收入。明朝晚期,皇帝在努力利民,而反动文人官僚集团在疯狂压榨人民。那时侯,最好的办法,就是“人民解放”,人民当家作主,但“九兵传承”中没有“人民解放”。“九兵”只是兵家修道士,也不是什么都懂的。
第八.有钱有权,现代人大都会很得意很开心,但“九兵”很痛苦。因为一万年前,圣女临走前,“九兵的传承前辈们”所接受的任务是“守卫华夏”。明朝“九兵”看到:华夏民族大多数人迅速堕落,华夏民族有灭种的危险。于是,“九兵”中出了两位比较有名的人:郑芝龙与范文程。
●郑芝龙十二岁入“九兵”。儒家史学家们怎么也不觉得奇怪:郑芝龙为什么能在二十五岁就基本统一了华夏沿海的海盗。没有过人的真功夫,没有充分的财力与强大的情报网做后盾,谁能做到?但郑芝龙统一全国的海盗,只是一种手段。郑芝龙的任务是:联络与侦察:
郑芝龙的联络任务是:“寻神后指点,访东海道友”。明朝“九兵”祈祷请求华夏本土的“神人”现身,指点复兴古华夏文明的办法。可是没有效果。于是决定:效仿“神功皇后”,用军事成就,向大和方面发信号。“神功皇后”整一百岁去世,“九兵”根据这“整一百岁”判断:“神功皇后”很可能并没有真正去世,而是去修神人了。当时距“神弓皇后”离开的时间已经一千四百年,“神功皇后”应该已经修练成了神人。九兵希望“神功皇后”能现身指点。假如“神功皇后”不肯现身,则争取与当时日本正宗“甲型修道士”们联系上,与他们共同商讨复古大业。明朝“九兵”私人卫队中有“东瀛叁者”。“九兵”私人卫队中的“东瀛叁者”与当时的“倭寇”明显不是一路的。“九兵”卫队中的一对“东瀛叁者”夫妇,曾奉命消灭四十多个强悍倭寇组成的团伙,一夜之间把对方全干掉,而自己毫无损伤。据“东瀛叁者”们提供的情况,“东瀛叁者”以前是“修道士”。虽然“东瀛叁者”对“九兵”插矛立标没反应,“九兵”在“东瀛叁者”技术中,确实发现了“乙型修道士”技术遗迹,暗自欢喜。因此,“九兵”充满完成任务的信心。郑芝龙为了完成这个任务,在海岛上到处插矛。
郑芝龙的侦察任务是:“龙战万里寻神踪。”“九兵”希望能找到“神州陆沉”中神州的踪迹,以此发现复兴古华夏传统的启示。古华夏修道士们没有想过还要去寻找沉没的神州,因此神州的位置,并没有传承下来。但开派“九兵”前辈们的兵史记录中,有大洪水后军事修道士们开“飞车”下南海,与海底特殊建筑中与敌人战斗的内容。
●再说范文程前辈。儒家以为范文程是被后金俘获的“儒生”。儒家也不想一想,为什么范文程刚被所谓俘获,就成为后金的前线指挥员。范文程公十岁入“九兵”。
“九兵”认为,满人是“六国之后”。秦灭六国一百多年间,六国国人就开始迁徙避难,但正北西北有匈奴,正东东南有大海,正南有南蛮,西南正西有西彝,所以六国中有见识的人,要移民大都向东北移民。“传统满人”是坚决不吃狗肉的,这点与“先秦贵族”一致。范文程在“九兵”集体同意后,把华夏族形成的历史,除了修道士自己的秘密,都告诉了皇太极,还画了一份古华夏地图给皇太极。从此,满族皇室对华夏大地,有了更远大更清醒的认识。同志们听我讲到这里,已经比皇太极当年了解到的还多了。
当时南有郑芝龙,北有范文程,形势喜人。
第九.然而,结果是:
●郑芝龙联络任务失败:“神后未现,道友未知”。郑芝龙侦察任务也失败:“龙战万里,神踪全无”。
●范文程苦心辅佐“六国之后”入主中原,起先很好。现在有人谴责满人入关造成汉人人口减少,我认为是错误的。我们可以一起思考下述问题:
汉末人口减少是不是都算在曹操集团头上?
隋末人口减少是不是都算在李世民集团头上?
满人不入关,是不是汉人人口就不会大减少?
明朝末年,汉人农民起义军杀汉人平民,汉人官军杀汉人平民,归降满人的前明朝汉人军队杀汉人平民,汉人流民杀汉人平民,他们与满人杀的汉人平民哪个多?
康熙大帝平三藩时,汉人平民是支持满人还是支持三藩?
我曾在一位江南书生写的“屠城回忆录”中,读到过两个情节:一是杂牌清兵变态虐待江南书生有身孕的妻子,江南书生妻子几乎要没命了。一位八旗骑士跑马路过,见到这个情况,勒马用书生听不懂的语言,大声斥责杂牌清兵,杂牌清兵只好放手。为此,江南书生妻子拣了条性命。二是一位满清官员询问了书生情况后,带书生夫妇去到一间有食物的小屋子里,委托专人照顾书生夫妇,叮嘱书生夫妇不要乱跑。可惜,我实在想不起来那篇“屠城回忆录”,叫什么名字了。
康熙平三藩时,汉人机枪手戴梓,拖着他刚研制出的黑火药机关枪,主动帮八旗军打三藩。要是没有这些各种各样的汉人仁人志士们帮助,康熙平得了三藩吗?汉人仁人志士们为什么要帮康熙?康熙平完三藩,“康熙通宝”长期是汉人的吉祥物,过年过节经常挂在屋檐下。公道自在人心,人民是历史的最可靠见证。自己用心想想嘛。
清朝,是华夏三千年现代社会中,唯一统一了华夏版图的王朝,“助六国之后一统华夏”,是“九兵”立派以来,唯一值得庆祝的成就。儒家历史学家们也不想一想,为什么当时清王室不要东南亚做版图,而一定要高原缺氧的西藏与干旱的新疆?为什么西藏以前一直独立,顺治皇帝与五世达赖密谈了一次,五世达赖就表示西藏加入大清版图?大清版图,是古华夏版图,是“第二战区”的地盘。“统一华夏”,是努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四位君主、“九兵”两代人以及许许多多华夏人,共同努力了一个世纪奠定的。华夏现代帝王中,只有两位,“九兵”认为是合格的。一位是“大唐天子李世民”,另一位是“大清圣祖爱新觉罗玄烨”。但康熙大帝的儿子雍正不行,他的宝贝孙子乾隆,根本就是个混蛋皇帝。
乾隆毫无武功,却瞎吹自己“十全武功”。乾隆时期,八旗军平准葛尔部,对统一有贡献。准葛尔部内乱,清军趁虚而入,有没有乾隆都能平。乾隆对八旗军平准葛尔部捣乱,竟然命令八旗军把准葛尔部男女老幼除了美女以外都杀光,美女抢回来给他。乾隆那样乱杀人,不是混蛋是什么?爱美女就要珍惜美女,把美女的爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈、弟弟、妹妹都杀害了,怎么是爱美女呢?乾隆连爱美女都不懂,真是白痴。与其让这种混蛋白痴,统一华夏,还不如华夏各地区分裂自治好。要是乾隆刚上台,就发生辛亥革命,各省自治,那才好呢。乾隆这个为人治国的混蛋白痴,欺骗兵家感情!统一华夏,是为了华夏人民幸福,又不是为皇帝鱼肉百姓。康熙早就可以灭准葛尔部,不想伤害那么多平民,才不急于求成的。八旗军前线将士,实际并没有完全执行乾隆的混蛋命令,他们杀了很多准葛尔部平民,也放走了很多准葛尔部平民,制造“准葛尔无人区”假象,骗过乾隆的耳目。乾隆把八旗军平准葛尔部的功绩,算成自己的三项武功,真是可笑。乾隆的所谓其它武功,也都是瞎吹的,我这里就不具体讲了。
乾隆迫害《红楼梦》作者曹雪芹。毛主席说《红楼梦》是好书,可见乾隆是混蛋,乾隆是当时反动文人官僚的总头目。
乾隆大兴“文字狱”,已经达到了神经病的地步。康熙海禁与朱元璋海禁一样,都是出于军事目的,不是保守主义。康熙时期,华夏已经有点复兴古文化的味道了,黄宗羲写出了《明夷待访录》那本真儒之作,并得以流传。读了《明夷待访录》,就能明白“华夏后世堕落”,不仅仅是兵家的一家之言。吕留良反清,但有古人之风,在康熙朝也能著书立说。康熙为了维护权力,实现自己的理想,也使用了一些专制政策,那是现实需要。康熙也做过一些错事,谁能一辈子不做错事?康熙的志向,绝不是做个皇帝享尽荣华富贵,康熙不愧为“大清圣祖”。相比之下,乾隆太卑鄙。乾隆大兴“文字狱”造成“不讲义理,只求考据”的学风,把自己爷爷奠定的复兴基业都毁了。华夏学术从此走向“孔乙己道路”。从乾隆年间起,八旗军猛将之后也改投“八股军”,他们中很多人整天摇头晃脑,背诵着他们自己都莫名其妙的:“孔丘自学西周中学思想品德修养课笔记”,还以为是尊重文化,刻苦上进,其实是慢慢废了。无兵可用,兵家又能怎样?后来清朝考进士也“问策”,但问“孔乙己学术道路”中培养的人,能问出什么策?“洋务派”相对算是比较开明的了,“洋务派”领袖之一的左宗棠举人,其实是个迂腐变态杀人狂文人。左宗棠从没打败过强敌,平“太平天国”是因为“太平天国”内乱。左宗棠说:西洋来福炮”是花架子,“抬枪”才实用。左宗棠那样迂腐,还办什么洋务?怎么打强敌?左宗棠征新疆比乾隆还变态,他的军队所过阿古柏地区新疆城市,无论民族,无论男女,无论老幼,无论人畜,他都要屠杀得鸡犬不留。当年成吉思汗的部队即使屠城,也不杀蒙古小儿与各族工匠。成吉思汗的“四杰”之一博尔忽,就是成吉思汗老母亲月伦老太收养的战争孤儿。左宗棠是杀害无辜平民的暴徒,根本就不是职业屠夫。无论从理性能力、还是从良心上看,乾隆与左宗棠那些人都是“灭绝者奴隶”。
中央电视台播放的《康熙王朝》,很多内容不真实。这可以理解,康熙的大内军机,外人很难了解到。
《乾隆王朝》,很多内容颠倒是非。清朝文化衰败、军事衰败、八旗堕落,都是混蛋皇帝乾隆开的头。和珅与我都姓“和”,但不用因此美化和珅,要忠于历史,忠于人民。同姓怕什么?康熙、乾隆还是爷孙呢,我自己的名誉由我立身行事决定。和珅给我做孙子,我都不要。和珅可能就是跟“小燕子”学的。“小燕子”怎么找乾隆这种人做干爹?可见不好好学习,会被坏人骗。所以呀,看“小燕子”要批判地看。“小燕子”热爱自由,富有爱心,我们要表扬,“小燕子”不学无术,认贼作父,我们就发动林心茹一起批评她。
后来那个“太平天国”。“九兵”从“上帝儿子”一项,就判断其最终成功不了,这用兵学常识就能判断。基督耶酥说过,基督耶酥是上帝的唯一儿子。跑出来那么多自称上帝儿子的领袖,到时候听谁的?非基督耶酥,而声称自己代表上帝的人,肯定很霸道。“太平天国”将士虽然英勇,但“太平天国”最高领导层不行,他们宣传平等,自己其实会比清朝还专制,比谁都霸道,最后就相互残杀。“将灭长毛者长毛诸王也”。客观规律就是客观规律。
作为“战争机器”,无论取得多少战斗胜利,不能达到战争目的,就是失败。所以“九兵”在后世,一直是屡战屡败,很悲惨。
进入二十世纪,连续有三名小童入选“九兵”,三名小童长大后都不约而同地加入了“中国工农红军”,后来入选“九兵”的两位,是“八路”指挥员。
日本曾出现过“神功皇后”,“九兵”曾与“东瀛叁者”们合作愉快,为此“九兵”对日本人的印象一直很好。三千多年来,大多数“九兵”都是一直专心修炼,不出山的。当时上年纪的“九兵”就是这种大多数类型的,其中岁数最大的出生于大清嘉庆六年,对二十世纪的世事不了解。
但中国军民抗战打日军,不仅年纪小的“九兵”积极,当时上年纪的“九兵”也都坚决支持。
这是由于两个原因:
● 日军屠杀无辜平民。
四百年前,“九兵”卫队中的“东瀛叁者”就曾经介绍过“日本武士”,大致内容为:古朴的“大和武士”正直勇敢,日本人民都喜欢。当“大和武士”演化成为“日本武士”,就开始变了。后来大部分“日本武士”都是坏的,专门喜欢残害无辜。有保持“大和武士”传统的“将军”,制服那些坏武士,那些坏武士才不会作恶,否则坏武士肯定要做各种各样很坏的事情。“东瀛叁者”的前辈本来是修道士,在一个地区过着宁静的修道生活。有一天很多很多坏武士们突然闯入那个地区,无故残杀修道士及修道士的亲人,对男女老幼都不放过。活下来的修道士们跑了,可是坏武士们还是不放过他们。有一次一位女修道士修道练习,不小心掉到了别人的房子里。房子里正好有一些坏武士,坏武士们就一起把女修道士抓起来,然后绑起来剖腹,让女修道士慢慢死掉。可见坏武士多么坏。因为坏武士们很坏,修道士们就与他们做斗争,成为了“东瀛叁者”。但是坏武士太多了,“东瀛叁者”打不过,甚至保护“东瀛叁者”的好将军也被坏武士们杀害了。所以“东瀛叁者”只能出走海外。
当时上年纪的“九兵”听说信仰“武士道”的日军到中国来了,战斗热情就上来了。一打听,那些日本武士果然很坏,滥杀无辜平民,被中国平民称做“日本鬼”。“神弓皇后”没在明朝现身,可能是因为日本出现了“日本鬼”这种堕落生灵,使得“神弓皇后”厌弃人间。四百年来,由于客观条件限制,“九兵”一直没有机会帮当年的战友“东瀛叁者”报仇。这次日本鬼竟然自己送上门。
● 日军声称自己是“皇军”。
什么是“皇”?最早是指前夏时期一些偶而现身的“神人”。有可能那些神人常常以白人形象现身,因为“皇”是“白王”。后来“皇”字指“不劳民而利天下”的“上古华夏修道士”,有“天皇”、“地皇”、“人皇”、“屠皇”四种。军事修道士有那么厉害的兵器,想劳民也难,驾飞车的战士与挥木棒的战士不好混编。如此看来,“皇军”指“军事修士团”。后来厉害的兵器都饿晕了,有些厉害的兵器还摔死了,军事修道士们就没有“皇军”了,但“皇军指挥员”是“九兵”的前辈。“那些日本鬼子,竟敢冒充皇军。一定要屠掉”。
“九兵”在很多方面不行,但整天练的,就是“死拉死拉滴”。
到中华人民共和过建立时,在中国人民解放军中不仅有五位现役“九兵”,还有难以统计的许许多多“九兵”直接间接外兵弟子。跟着毛主席打江山的“九兵”中,现已去世的有三位,他们是:王近山、聂凤智、梁兴初。对于新“九兵”的选拔,老“九兵”的个人判断,只决定初选结果,复选由“天缘”决定。客观结果就是“九兵”中五位不约而同地在毛主席麾下效力。“九兵”外兵弟子们,从东周起就都不知道自己的师承渊源,但“九兵”外兵弟子们表现一直都很不错。当年王翦,就是白起的外兵弟子。在中国人民解放军中,“九兵”外兵弟子们表现也很不错。
1976年,毛主席去世之后。“九兵”向毛主席表白心迹:“九兵,永远忠于毛主席”。
讲了一堆历史,就是想请同志们思考几个问题:
●“九兵”当年连西周都不屑忠于,为什么会表忠“永远忠于毛主席”?
● 毛主席已经去世了,为什么在毛主席去世之后,“九兵”向毛主席表忠?
●各民族、各文化背景、各职业背景人民对毛主席的心灵感受纷繁复杂,无限多样,为什么不约而同地都会有“心灵被光芒照耀”的感觉?
●假如有几十亿只蚂蚁住在地下的大蚂蚁窝。一个人知道,这个蚁群内有对蚂蚁来说的致命传染病,但蚂蚁们还不知道。那个人想拯救这群蚂蚁,怎么办呢?
还记得“九兵兵史”是怎么开头的吗?“神谕验,圣世崩,大洪起,神州沉。”“神谕验”的《神谕》,以前一直是“九兵”的绝密。由于毛主席的出现,天下已经变了。一万多年来等待的种种机缘已经具备,是公开《神谕》的时候了。
以下,我宣读《神谕》全文:
神谕
你们的天下
已经轮回过六次
你们是第七次
每次灭绝
都是从人类心灵被玷污开始
天渐渐疏于罩护
地渐渐不喜养育
小生灵们被灭绝
包括人类
女神们与男神们
不忍心这种轮回
无数次来到人间
带领小欲灵们、小真灵们
与灭绝者们、灭绝者奴隶们战斗
敌人太强
拯救都失败
可怜的小生灵们呀
轮回不可避免
女神们与男神们悲伤哭泣
眼泪唤醒了
曾创造过千亿个太阳的
老祖大神
天国为此欢腾
拯救你们
将成为神界的荣誉
五万年圣世即将崩溃
洪水将洗涤你们的天地间
女神们与男神们即将对
千万个天地的灭绝者们及灭绝者奴隶们
发动攻击
老祖大神
将在关键时刻
闪烁着璀璨的光芒
亲自降临你们的天下
在此之前
将有伟大先知以“为道而战”做出预言
大神光芒照耀下
小生灵们的心灵将获得温暖
大神光芒指引下
战士们将接受神圣使命
大神的尘身
将在大地震撼中倒下
大神的本身
将永远照耀你们
将永远指引你们
你们将与无上智慧贯通
你们将在爱中获得无穷能量
你们将拥有永不堕落的心灵
你们将与我们一起
在老祖大神率领下
把千亿个太阳内的灭绝者
彻底消灭干净
赞美老祖大神
感谢老祖大神
《神谕》宣读完毕。
后记
“从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”“阳光”能杀死病毒,自己不想活,就是不接受照耀,怎么救?“大救星”指明了得救方向,自己就是不按正确方向走,拉回来,一放手又乱跑,怎么救?救了还得完蛋。对蚂蚁,是这个规律;对人类,也是这个规律。我们惟有自救,才能得救。要自救,就要尽到自己的努力。要尽到自己的努力,就要尽量把现实情况弄清楚。以下,我们一起把改革开放时期的情况弄清楚。
毛主席去世后,毛主席的接班人华国锋同志按照“两个凡是”执政。“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。华国锋同志搞“两个凡是”在当时的种种条件下,是正确的。但华国锋同志要搞无限的“两个凡是”,就不对了。
华国锋同志搞无限的“两个凡是”,违反“毛泽东思想”。毛主席的具体决策与具体指示,是根据当时情况定的,“毛泽东思想”才是无限的。毛主席的种种努力都是为了实现“社会主义社会”。毛主席时代,中国人民按社会主义建设国家,基本走完了“社会主义准备阶段”,只差最后一点,就能落实“高度民主”,实现“社会主义社会”。
小平同志在那时侯最重量级元老们的支持下,先把略微极左的“四人帮”抓起来,后把华国锋同志赶下台。小平同志个人为人挺好,还会做好吃的川菜。我直到现在吃川菜时还经常想起他。但个人感情是个人感情,工作是工作。工作上,对就是对,错就是错。小平同志在治国上,进行一了系列重大部署,进行改革开放。其重大部署先后一共八点:两点正确、两点有对有错、四点错误。
两点正确:
1.为“九种人”平反
坏人真正赎完罪,就是平等公民,不得歧视;对坏人的后代,不得搞“血统论”,株连无辜。这符合“毛泽东思想”。
2.允许个体经营
毛主席教导我们:“生意总是要做的。我们只反对妨碍我们做生意的内外反动派,此外并不反对任何人”。毛主席时代禁止个体经营,是因为当时国内反动派很嚣张,个体经营没有公平竞争的条件。经过文革情况就不一样了。这符合“毛泽东思想”。
两点有对有错:
1.“让一部分人先富起来”
明确提出来,对打击流氓无产者思想有一定的作用。流氓无产者“目光短浅、不学无术,没责任心,疯狂嫉妒,欺负弱者,强者有理。”,在公正环境下,这种人无法致富。明确告诉他们不支持他们,他们中的一些人就会反思,反思就有思想收获。但是,小平同志说得含混,准确的表达应该是:“让所有对人民有突出贡献的人先富起来”。三百六十行,无论什么行当,无论是企业家、金融家、科学家、艺术家、工人、农民等等等等,只要对社会有突出贡献,就应该富起来。“按功行赏”才公正。仅仅说“让一部分人先富起来”不够,难道要让“掠夺人民的人”先富起来吗?打仗杀人,杀自己战友的人,也算功臣吗?
2.“包产到户”
把人民公社的土地承包给农民各个家庭,让农民都成为农业个体户。这个做法比人民公社,在一些地区效果好。例如喀斯特地形地区,这些地区要在石缝中种植作物,石缝大小不等,有些石缝只能供一至两棵玉米生长,不便于核算劳动量。但在一些地区效果不好。例如北大荒新垦区,一些连片耕地拖拉机耕作,一天才开一个来回。分田不利于大面积作业。废除人民公社,使得兴修水利之类的集体活动不便于开展。恢复农民生产自主权,落实多劳多得是对的,但人民公社不应该废。人民公社可以作为集体所有制企业存在,交完公粮后,剩余农产品归公社所有,出售多少、出售所得由社员集体决定。是工分制、包产制、还是半工半包制,也由社员集体决定。后来有人说:“粮食增产都是由于包产到户。”那是吹牛。包产到户时期,粮食增产主要由两个因素造成:
(1)良种的推广。良种是毛主席时代培养出的,推广初期毛主席去世了,小平同志拣了个便宜。
(2)化肥农药的大量使用。使用化肥农药,可以暂时增产,但后果恶劣。美国在六十年代,已经发现由于大量使用化肥农药耕地板结,土壤生态被破坏。土壤自身的肥力下降,害虫的天敌由于食物链毒素积累先被毒死。这就进入了“化学农业恶性循环”:土地要保持原有产出,就要投放化肥农药;投放化肥农药,进一步破坏土地原有的自然产出。日本就不走化学农业道路,日本农业走的是“精耕细作加生物化”的道路。美国已对化肥农药使用有严格限制。德国已全面禁止化肥农药的使用。毛主席时代,使用一点化肥农药,那也是不对的。小平同志放大了这个错误。1976年,中国粮食已能保证人民吃饭,有机肥技术、生态灭虫技术正在开发。使用化肥农药的危害已有国际经验,不会没有农学家知道。但小平同志身为持国者,既不告诉农民,也不准懂的人出来告诉农民。以后的农民高负担,就是逼着农民超量使用化肥农药,害农民。
“毛主席没有及时制止使用化肥农药。”以及毛主席其它过失,都不用隐瞒。人走路,一不小心可能就会踩死蚂蚁,是不是人走路就错了呢?
四点错误:
1.全面否定文革。
这不好。
2.宣传毛主席时代国家建设没搞好。
这是谎言。事实正相反,毛主席时代,国家建设不仅速度快,进一步发展的底气也很足。彭总曾经提出过一些具体批评意见,但从没否定过社会主义建设成果,我们看看“彭德怀一九五九年万言书”中,彭总对“大跃进”的总体评价:
“1958年大跃进的成绩是肯定无疑的。根据国家计委几个核实后的指标来看,1958年较1957年工农业总产值增长了48.4%,其中工业增长了66.1%,农副业增长了25%(粮棉增产30%是肯定的),国家财政收入增长了43.5%。这样的增长速度,是世界各国从未有过的。通过大跃进,基本上证实了多快好省的总路线是正确的。不仅是我国伟大的成就,在社会主义阵营也将长期的起积极作用。突破了社会主义建设速度的成规,特别是象我国经济基础薄弱,技术设备落后,通过大跃进,基本上证实了多快好省的总路线是正确的。不仅是我国伟大的成就,在社会主义阵营也将长期的起积极作用。”
相互配合、相互关照、共同发展的信心被动摇了,全国上下开始变得自私、麻木、堕落。直到现在,很多中国人还在被这个谎言蒙蔽。
3.宣传“实践是检验真理的唯一标准”,树立“摸着石头过河”的工作方法。
曾有一位在马克思本本中讨生活的朋友,当面告诉我:“‘实践是检验真理的唯一标准’是马克思的原话,大家都得服。”我请他帮我找出原文出处。那么多年过去了,直到现在,他也没帮我找出来。这对我个人没什么妨害,反正我文化水平不高,以前学哲学也没学懂过。小平同志要反对“两个凡是”,宣传“实践是检验真理的唯一标准”就算了,很多人不学哲学本来也能处理好工作。可是后来,小平同志还进一步树立“摸着石头过河”的基本工作方法。“摸着石头过河”原本是刘帅在战争年代教给小平同志的,是“注重调查研究”的意思。那是在明确的道理、正确的战略、有效的战术基础上“处理具体问题的方法”。小平同志食古不化,作为“基本工作方法”加以推广。摸着石头过河,遇到风浪是会被淹死的。没有哪个国家在发展中能风平浪静。毛主席时代,连冤死的那位机械系大学生蒋晓初都知道“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充份注意,万万不可粗心大意”。残害他的那些流氓们不懂,怎么小平同志也不懂?持国者带头树立“摸着石头过河”这种“目光短浅,不学无术,没责任心”带有流氓无产者特色的基本工作方法。古今中外,实属罕见。“多算多胜,少算少胜,不算不胜。”本是兵家入门常识。“摸着石头过河”在国家发展上造成急功近利,不思长远的风气。
在个人修养上,导致很多人向“流氓无产者思想”堕落。从此,“有信念、有道德”逐渐被视为“迂腐”,“讲原则,讲纪律”逐渐被视为“顽固”,“尊重科学,忠于人民”逐渐被视为“幼稚”,“目光远大,老谋深算”逐渐被视为“老朽”。
4.推行“片面一长制”。
“一长制”是列宁推行的管理方法,就是一个单位完全由一个头头说了算。这个方法后来苏联长期沿用。理解苏联的一长制,至少要明白两点:
(1)苏联时期的军队、企业、政府都有克格勃在监督着。西方魔鬼化克格勃,是不客观的。克格勃做过坏事,但也做过很多好事。苏联反贪、反黑、反恐、稽毒,都得靠克格勃。了解各种国际信息,追杀叛徒,也要靠克格勃。
(2)“一长制”并非适合所有单位。蒋经国曾在苏联做过厂长,他就公开提出“一长制”不好。这个问题我们可以借鉴点西方企业经验,西方企业组织方法五花八门,同样的方法都有搞得好的,都有搞不好的,关键在于是否适合具体情况。
当时中国的情况是:
●中国没有克格勃那样强有力的全面监督部门,行政结构缺乏苏联式的整体自上而下监督。
●中国的全民民主监督体系没建立起来,缺乏自下而上监督。这有制度原因,也有其它原因。在后面澄清民主概念时,我将讲到。
●毛主席遗留下来的党委负责制是一种比较有效的,普遍适用的平级监督。
在这种自上而下监督、自下而上监督都缺乏的情况下,小平同志废除有效平级监督的党委制,推行一长制,搞“无监督行政”。据说是为了“提高效率”。这就象为了提高汽车原料的利用率,把仪表与方向盘废除一样荒谬。这种行政结构既具备封建制“管理分散”的缺点,又具备集权制“责利分离”的缺点。无论对于什么政治倾向的政权,这都是个结构设计错误。这使得最高层与民众都不能有效规范各省、各部、各大企业,各省、各部、各大企业不能有效规范各市、各县、各司、各厂……这必然形成一层层一个个的“土皇帝”,而这些土皇帝与真皇帝不同的是,他们的权力不能终身,更不能世袭。在流氓无产者思想指导下,“土皇帝”们迅速腐化。用他们的话说,就是“有权不用,过期作废。不捞白不捞”。中国四大分工监督体系:纪委、检查、审计、环保,在“土皇帝制度”下名存实亡。曾有位在职检查官向我诉苦,他说他几年来辛辛苦苦调查的重大贪污案件,上报后没有得到追究。反倒他们的主管领导,生活越来越奢华。估计他们的辛苦,换得的只是他们主管领导分赃的砝码。为此他很痛苦。我给他的建议是:塌实的努力不会白费,把调查资料全部备份保存,迟早有用。前几年,我自己侦察中国环保问题,遇到个快退休的地方环保官员,我请他告诉我真实的环保监督情况。当时他眼泪就流下来了,他说:“全是假的”。他们向社会公开的,以及给中央上报的资料,从企业排污,到空气状况,全是地方第一把手指定的。他家乡有一条河,他年青时河水还是沿河居民的生活水源,后来河水变臭水了。我自己去实地核实过,情况属实。我答应他,我一定想办法,让他以后不会愧对先祖。
在“土皇帝制度”推行不久,就出现了问题。党内外有不少人对此呼吁。为什么没得及时调整呢?这有国际原因:美国帝国主义者在美国发展中,无恶不作,在经济上,造成美国经济畸形,有损美国人民的经济利益。日本战后的经济起点,不如毛主席去世时的中国经济起点,但从1957年到1987年,日本经过三十年经济建设,人均收入超过了美国。由于经济事实比较明显,在这个过程中,美国人民已经开始质疑美国统治集团内部有问题。假如中国改革开放能成功,美国人民就能确信自己的质疑。那样,美帝国主义者必然被美国人民消灭。中国发展得越好,对美帝越不利;反之中国垮掉,对美帝最有利。在这个国际背景下,原美国政治学学会会长亨廷顿来到中国,在中国宣传“腐化是改革发展的润滑剂”。其论据是:改革不是革命,改革必须使得社会管理者也获利,才能成功。这个道理是对的,其论点是“必须官员腐化才能改革发展”。亨廷顿在论证过程中用“不正当获利”偷换了“获利”这个概念。官员可以通过正确领导赢得人民敬爱获利,可以高薪养廉获利。怎么一定要腐化才能获利呢?新加坡官员们在新加坡发展中获利了,是不是新加坡官员们很腐化呢?事实恰恰相反。新加坡发展的关键之一就是新加坡官员廉洁奉公、勤政爱民。没想到小平同志毫无警觉,被亨廷顿骗了,纵容亨廷顿在中国骗人。小平同志说那是礼贤下士。毛主席教导我们“谦虚谨慎不骄不躁”做人不仅要“谦虚”,还得“谨慎”。礼贤下士,不是受骗上当。
小平同志通过上述四点错误部署,把中国社会带入了“流氓无产者思想与土皇帝制度的恶性循环”。中国在这种思想与制度的恶性循环中,以后的国情大致已注定。
新文化运动产生了“文化革命造反派”,第二次国内革命战争产生了“老左派”。改革开放产生了新时代的“汉奸反动派”与“勤劳致富派”。其中“勤劳致富派”没有什么特殊的。全世界勤劳致富者都走同样的模式:为人民做贡献。当代中国的“汉奸反动派”可是很有特点,具有很强的“中国特色”。以下我们一起看看“汉奸反动派”是如何与时惧进的:
1.违反党纪阶段:
八十年代初,一些个体户逐渐有了自己的小企业,集体企业逐步发展起来,对外贸易也增加了。国家控制原料与上游产业,控制对外贸易配额。要购买原料,购买上游产品,进出口商品都必须有国家批文。这时,出现了一批倒卖国家批文的批文倒爷。党中央为此做出了明文规定:禁止领导干部及其配偶、子女经商。但缺乏监督,形同虚设。批文倒爷越来越多,批文倒爷赚的钱也越来越多,逐渐形成了“官倒群体”。那时,为此出现过几次以大学生为主体的民主运动,但可惜都被误导成“自由派民运”。最后一次就是“八九民运”,被解放军镇压了。解放军镇压,是因为“自由派民运”如果成功,中国的情况会比小平同志执政还遭。八九民运领袖们后来逃到国外,马上分裂,分别投靠不同的海外势力。假如他们成功,中国很快也会分裂,然后被帝国主义者各个击破。这是其自由派指导思想决定的。需要指出的是:由于八九民运分子主要是认识错误,与当时乘机作恶的暴徒不同,解放军指战员尽管在推进过程中自身受到伤害,对参与民运的学生们始终是爱护的。清场期间,解放军指战员并未向人群开过一枪,清场前开枪是打高音喇叭。很多同志本来以为小平同志会吸取教训,及时纠正错误。但小平同志死不改悔,一错再错。官倒继续发展,更加猖獗。例如,1991年,某省国土开发局副局长,仅仅一个副厅级干部,给自己的小衙内批了几片地,小衙内几天后一倒手,就成了亿万富翁。这种小衙内对建设国家、保卫国家无寸箭之功,几天赚到的钱,比毛主席一万年的工资还多。有那些人,中国的住房价格能降下来吗?中国人民辛勤劳动,要熬到什么时候,才能熬出自己的住房?那些人后来不仅抢人民的地,还抢人民原有的住房。可谓反动本性,得寸进尺。
2.疯狂违法犯罪阶段:
官倒们继续倒。一些没机会获取官倒利益的人就眼红,开始大规模违法犯罪。贪污的、私贩军火的、贩毒的、大规模走私的、造假药的、贩卖人口的……以前就有,以后也有,但是在九十年代中期,达到猖獗的程度。没延续几年,这个狂潮就被镇压住了。这主要由于三方面的原因:
(1)有正气的党员群众抗议、抗争。
(2)党政军内部有一大批当时对社会认识还不够深入,但坚决打击违法犯罪的干部,严格执法。
(3)有点政治头脑的反动派,希望能稳定获取更大利益。
但这次镇压不彻底,对一些有背景的违法犯罪分子没暴光,没有按法律惩处。美国情报部门把许多当时没被暴光,没有按法律惩处的“有背景的违法犯罪分子”记入名单,需要时威逼利诱,让他们为美国效力。正式的汉奸群体出现。同期,为了保护“有背景的违法犯罪分子”,保住未来的利益,一些人加强了对学术交流、媒体传播的控制。对人民负责的言论进一步被压制。面对这种情况,九十年代许多学者自杀谢国、自杀情愿,仅大学校长就有五位。同志们不要以为中国缺乏爱国学者,只是他们被压制了。爱国学者们被压制,无良学者们就带着书呆子们无顾忌地欺骗人民。“贪官奸商无良学者铁三角”形成。
3.瓜分国企与扭曲国际贸易阶段
有点政治头脑的汉奸反动派认为,制定规则不当获利比靠违反规则不当获利,收益风险比更高。于是,其中一部分汉奸反动派把瓜分国企作为工作重点,另一部分汉奸反动派把国际贸易作为工作重点。
国企汉奸反动派通过低价交易,把国企财产转移到其他强盗手中,赚取回扣,以至故意把国企搞得不景气,再低价出售给与自己勾结的强盗,或者干脆卖给自己。这些汉奸反动派精力主要用在歪门邪道捞钱上,真经营企业,他们不行。无论有没有把企业弄到自己手中,他们大都没能力把企业搞好,靠做假业绩维持、扩大。国企汉奸反动派不断壮大,越来越多的企业靠做假业绩维持、扩大,中国失业率就越来越高,物价就越来越高。
国际贸易汉奸反动派通过四个措施使得中国产品价格远远低于国际市场价格。
(1)把人民币汇率降得很低。
(2)压低国内工人基本待遇。
(3)无视环境保护。
(4)绑架诱骗无辜中国公民成为奴工。
他们以极低的国际市场价格购买中国产品,较低的价格转手卖给外国商人,赚取差价。假如国内企业不找他们做买家,他们就对企业设置种种障碍,例如,取消出口配额,断水断电,栽赃陷害。中国出口商品的大部分利润,都被这些强盗获取了。在中国自然环境恶化、工人待遇降低、资源超量耗费、中国公民人身权被严重侵害的同时,巨量实实在在的物质财富流向海外。这样中国能不穷吗?美国劳工组织、国际环保组织、国际人道组织都曾提出过抗议,但无效。他们还利用在国内政府部门的关系,引导跨国财团对中国进行不平等交易,为这种不平等交易提供方便。
他们用外币支付给国内企业,跨国公司用外币换取人民币购买中国物资,租用中国土地。政府把外币结存,用人民币支付给国内厂商与跨国公司。政府哪里来那么多人民币支付这笔开销?增印人民币多了,会引发恶性通货膨胀。增印少了,又不够。于是,就提高能源、电信等国家垄断行业的产品服务价格,压缩教育、医疗等开支。由人民来贴补这笔钱。以至出现“医生自己没钱看病,教师自己没钱让孩子读书”这等情况。汉奸反动派掠夺得越多,人民要贴补越多。每多抢别人一份东西,就要别人多交一份钱。这是什么道理?旧社会江湖上的职业强盗,也不至于如此无耻。
更可恶的是,汉奸反动派配合美帝,利用国际贸易向中国倾倒有毒物品,加速中国自然环境恶化。例如:某高级干部的儿媳妇,拿着中国人民的血汗钱,在美国公费留学,选做的博士课题是“如何向中国大陆倾倒有毒废弃电池”。这种所谓学术自由的成果,能向美帝卖个大价钱。这种没良心的小家伙们在美国有一群,是当代美国高档房产与高档娱乐业的重要客源。
4.疯狂卖国阶段
倒卖批文、瓜分国企、扭曲国际贸易一直在进行。最近几年,汉奸反动派嫌以前的方式来钱还是太慢,于是疯狂卖国:以低于开发成本的价格把土地卖给外企,以十分之一的市价把银行卖给外商,侵吞大型国企,再廉价转让给外企……。汉奸反动派可以领取到国际惯例价格与实际成交价格差中百分之五十至百分之九十的回扣,以国外银行外币存款支付。例如,按国际惯例价格一百亿美圆的一片中国土地,以十亿美圆出售给外企,汉奸反动派一担生意,就能领取到四十五亿美圆至八十一亿美圆。难怪有些汉奸反动派嘲笑比尔盖茨太辛苦。那个陈良宇,不算什么。
对人民,汉奸反动派则加紧断人活路。例如,断崔英杰,那位武警部队优秀退伍兵,的活路。崔英杰的三轮车,完全是合法财产。城管没收崔英杰合法财产属非法行为,已构成“团伙抢劫”事实。根据中华人民共和国刑法“公民绝对防卫权”,公民崔英杰有权杀死抢劫者,以保护自己的正当权利,维护社会正义。善良的崔英杰爱护他人生命,尽量劝说抢劫者。抢劫团伙头目一意孤行,死有余辜;崔英杰勇斗歹徒,为人民立功。可结果是,勇斗歹徒的功臣被叛了无期徒刑。大清国还讲个“王法”,汉奸反动想干什么?断退伍娃娃们的活路,是试图扰乱中国军队军心。汉奸反动派及其主子,到底想对华夏民族干什么?
本文篇幅有限,所列举的汉奸反动派罪行只是一部分。汉奸反动派及其主子,对华夏民族,打出的招数五花八门,所犯罪行罄牍难书。在五花八门的招数中,有两招特别引起我注意:
1.破坏生存空间。打击对方经济,是军事上常用的手法。当年美国白人与印地安人长期拉锯战,双方僵持不下。美军指挥层后来调整战略,不直接消灭印地安人军事力量,转而大量消灭印地安人的主要生活来源——美洲野牛。直至把六千万头美洲野牛消灭待尽,最终赢得了对印地安人的战争。破坏中国自然环境,可以使得中国人所有生产生活都困难。这种破坏生存空间以打击经济的方法,比当年射杀野牛还彻底。此乃“毁皮去毛”之术。
2.加速人种衰变。古罗马人曾建立起强大的国家,后来逐渐衰败,最终被异族所灭。其中衰败的原因之一,是铅中毒导致古罗马人种衰变。古罗马人的自来水管是铅管,古罗马人的一种调料加工过程中添加了铅化合物。衰变出的新罗马人智力僵化,体力不足,总体战斗力严重下降。这些,古罗马人不懂,但美帝懂。就这二十年来,患恶性肿瘤的中国人猛增,患白血病的中国人猛增,患骨质疏松的中国人猛增,中国畸形胎儿猛增……。还出现种种奇怪的病。按目前情况发展下去,再过一两代人,华夏民族就名副其实任人宰割。此乃“不战慢杀”之术。
好个“无阴无不阴”、“无死无不死”。能熟练打出这两招的敌人,颇为不俗,是修道士们的老对手了。让他们来吧!
一九六三年十一月,美国总统肯尼迪在哈佛大学演讲中说,他将向美国人民揭露一个“人类有史以来最大的阴谋”。一周后,肯尼迪被刺杀。据不完全统计,在肯尼迪被害以后的四分之一世纪内,共有一百八十八位涉及此案的重要证人,先后神秘消失或离奇死亡。同志们知道肯尼迪所指的“人类有史以来最大的阴谋”是什么吗?美国黑手党算什么?美国黑手党成员至少是地球人类。美国黑手党当时的真正盟主,是美国联邦调查局的胡佛局长。新美国黑手党销售的毒品,大部分是当时的美国中央情报局高层批发的。尽管这样,胡佛与美国中情局高层那点小把戏,在人类历史中也算不了什么。在肯尼迪遇害前,我们在美军高层的内线提供过一个情况:美国空军曾营救过一位被其它不明飞行物追杀的,坠毁不明飞行物中的“奇特宇航员”,由于“奇特宇航员”自身免疫力原因,没救活。但那位“奇特宇航员”临死前遗言的录音很快得到破译,是用古希伯莱语讲述的“地球人类真正历史”。“奇特宇航员”请善良的人,将其遗言转告“地球人类最高军事首脑”。可惜,我们至今没弄到那份录音资料,不知道具体内容,但我可以根据自己了解的“地球人类真正历史”,猜出肯尼迪所指的“人类有史以来最大的阴谋”是什么。
国际金融炒家、一般跨国财团,都不算我们真正的敌人。我们只要能把他们规范好,他们能对华夏民族有利。我们真正的敌人,是试图把我们灭族灭种的敌人。我们的敌人有三个层次,最底层是“自由派”与“汉奸反动派”,他们背后是“美帝”,“美帝”背后是“灭绝者”。地球人类既没有灭绝于“二战”,也没灭绝于“美苏对抗”,现在的“美帝”已经与“二战”前的美帝,明显不一样了。以地球生灵为攻击目标的“灭绝者”,在上古时代就从地球以外搬来过一些援军,目前很可能已经搬来了大批援军。同时也有一些地球以外的生灵在帮助我们。看来地球已经成为了一个焦点,难怪“拯救你们将成为神界的荣誉”。
华夏民族,尽管经历了上万年的演变,尽管经历过“千年蛮昧”,但仍然存在着各种各样的远古文明遗迹。例如,在我们的汉字中,存在远古文明高级符号;在我们的中医学中,存在着远古文明高级生理知识。也许正因为这一点,对于迫切希望地球发生第七次大灭绝的“灭绝者”来说,华夏民族是必须先灭绝的。我们面临的问题,不是单纯反腐败这种小事情,而是敌人欲灭一切地球生灵。
这几年,一批华夏民族的年轻人,已经在政策领域,对“灭绝者奴隶”们发动了反击。他们有骨气、有勇气,我喜欢。但这批年轻人不清楚“灭绝者奴隶”们的背景,现在他们不但受到美帝的强大阻击,还被汉奸反动派们重重包围。同志们说说看,我们现在应该怎么办呢?
恩,我也觉得我们应该做点事情了。
休息二十分钟,同志们都先放松放松,二十分钟后我们一起明确使命。
在茫茫宇宙中,有个在转圈圈的小沙堆,其中有颗不起眼的小沙。有一些小尘埃绕着小沙转,其中一粒小尘埃上有许多小小生灵。从整个宇宙角度看,即使整个小沙堆泯灭了,都可以忽略不计。但是对我们来说,即使小小生灵被灭绝掉,也是要命的大事情,因为我们自己就是这种小小生灵中的一员。这种小小生灵就是“地球生灵”。
地球生命要是不想被灭绝,至少需要下述两点前提:
1.地球生命不要被非地球生命灭绝。
任何星球的生命都可能自杀,但也都有可能由于外部原因被灭绝。我们需要有足够实力来保护自己。从长远看,靠什么才能增加实力?靠科学技术进步。为了生存,地球生命的科技水平必须长足发展。
人类是地球智能生命的主力。人类中的资本主义者古已有之,并不是最近五百年才出现的。在资本主义社会,科学技术没法长足发展。因为资本主义是“私有制”的。科学技术长足发展需要基础科学推动。基础科学提供的是“公共品”。在私有制下,社会怎么获取公共品呢?私人委托政府去“购买”公共品。可是,基础科学成果“没法定价”。牛顿的研究成果、居里夫人的研究成果、爱因斯坦的研究成果,能值多少钱?那不是金钱能衡量的。在资本主义社会,科学家只能把研究成果出售给个别资本家或者资产阶级代言人——资产阶级政府,以获取金钱。资本主义社会以私有财产的多少,来决定根本利益划分。这样,在社会分配中,就会对科学家们极不公正。科学家们需要直接面对人民,获得广泛理解,以便充分交流,进一步深化自己的研究,而不是做某人或某个阶级的附庸。私有制,压制住科技长足发展所需的“分配条件”与“工作条件”。科学与艺术不可分,艺术家也面临这两个问题。有些同志可能奇怪,既然资本主义扼杀科学与艺术,资本主义社会怎么会取得那么多科学与艺术成果?那是资本主义社会中“非资本主义”因素造成的。哥白尼是大主教,牛顿的支持者是英国女王与英国贵族,居里夫人在贵族气息浓厚的法国做出科学成果……。当现实贵族势力没落之后,是人类高贵精神在推动地球人类科学与艺术长足发展。例如,个别资本家,无偿赞助科学艺术研究,并不是其资本主义精神造成的,是其人类高贵精神造成的。科技长足发展的关键是“基础科学与纯粹艺术”,资本主义对此没有什么贡献。社会主义是人类众多高贵品格的凝聚,所以小资产阶级社会活动家们,会指责恩格斯“贵族气质”。由于科学艺术的工作特点,人性、理性没被压制的科学家们、艺术家们,无法认同资本主义。结果,拉瓦锡被砍头,凡高自杀,卓别林被驱逐,爱因斯坦被迫害……。
造福整个地球人类的科学家、艺术家,在历史上,总是被某些人迫害。那些迫害科学家、艺术家的人,是正常的人吗?
2.地球生命不要被地球生命体灭绝。
目前,这是一个很现实的问题,因为地球人类已经出现了“自杀前兆”。例如,某些美帝国主义者为了骗取保险金,为了在外汇投机中稳定获利,把两座大塔给拆了,同时进行飞机撞塔表演,然后栽赃给穆斯林。拆大塔本身没什么,问题是在定向爆破拆除中,有三千多个无辜者正在其间工作。小巫学大巫,这股“恶意拆迁”风后来刮到了中国,给许多无辜中国人制造了苦难。这样发展下去,以后他们试图获取更多的私利,会害更多的无辜者。有朝一日,他们用其它的爆破装置,制造个“美洲陆沉”,那我们以后就没有新的美国动画片看了。而且,事物是普遍联系的,要是整个北美大陆被“拆除”了,会产生一系列连锁反应,最后包括美帝自己在内,全地球人类除了个别人,都会完蛋。美帝国主义者思想被控制,自己意识不到这一点。又如,某些美帝国主义者,利用自己高科技制药企业的生化技术,制造新的病毒,研制出特效药后,在社会上传播,以便获取高额利润。病毒是会变异的,病毒变异以后,特效药可能就会失效。对于人类科技无能为力的一般病毒,自然界会限制住,但对于生存能力很强的特异病毒,自然界的限制也会失效。人工制造的病毒,相对自然产生的病毒,全是特异病毒。没有解药,医生也没办法。帝国主义者已经成为了“灭绝者奴隶”,要钱不要命。为了金钱,他们不要自己的命,还要把其他无冤无仇的人都搭上。
帝国主义是资本主义的极端形式。所有资本主义者最初都被输入一个思想:“主观为自己,客观为别人”。主观为自己,客观上怎么就一定为别人呢?客观上完全可能是害别人,害别人最后还可能害到自己。这种“灭绝者奴隶”被进一步输入的思想是:“由守夜人规范社会,使得社会能够达到,主观为自己,客观为别人”。然后,“灭绝者”自己就扮演“灭绝者奴隶”的心灵守夜人,进一步对其奴隶输入其它思想。理性健全的人,很容易就会质疑:假如社会指导思想是:“主观为自己,客观为别人”,这样的社会,怎么能产生出符合要求的“守夜人”呢?“灭绝者”对“灭绝者奴隶”输入思想的第一步,就是玷污对方的“心灵”,使得对方不能产生“灵动”,无法做出基本理性判断。
一种生命体,能做出很多复杂的理性判断,却无法做出基本理性判断,这种生命体是正常的生命体吗?
只有社会主义才能救地球生命。疯狗一定要咬人,狂犬病患者不会自我治疗。同样,“灭绝者”及其“灭绝者奴隶”不会主动退出地球。因此,我们的神圣使命是:
把人民解放事业进行到底!
(完)
编辑/整理:彩虹
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附:“自由派”的未来
和满
自由派追求自由,本有其可取之处,但被敌人利用来对付中国军民,就是我们的敌人。正如当年的“便衣队”,本也有其可取之处。“便衣队”是中国最早广泛开展“骑自行车健身运动”的组织,但被日本鬼子利用来对付抗日军民,就是我们的敌人。
自由派的本事,就是到处宣传自由派思想。我们必须了解他们的思想:
一.自由
“自由派”理解的“自由”就是“个人能为所欲为,不受组织纪律的约束”。假如是这样,“蛮人社会”最符合他们的理想:一个人看谁不顺眼,就有自由把对方打死。同样,别人看这个人不顺眼,也有自由把这个人打死。谁能如愿以尝,是实力问题,不是自由问题。这并不意味着蛮人之间没有友爱。只是,蛮人之间的友爱大都是极情绪化的。我们可以看看当代蛮人。当代非洲与南美的蛮人,都保持着这种极情绪化的高度友爱。一位蛮人可以与你情同手足、为你舍生忘死。一转眼,你不知道怎么惹他不高兴了,他就能把你往死里打。假如你幸运没被打死,过了一段时间,那位蛮人好象什么都没发生一样,又与你情同手足、为你舍生忘死。可是,一些人不喜欢这样的自由,他们就认同某种规则。例如,李逵没有随便打死武松的自由,武松也没有随便打死李逵的自由。
有了规则概念的人类群体,可以创造出新的规则,并可以使用“组织纪律”进行“组织”。组织纪律,使得人与人相互合作更加密切,进而使得“组织群体”相对“自由派群体”在人与自然界的斗争中生存力更强。就这样,许多“自由派”在人与自然的斗争中被淘汰掉。在人群与人群的斗争中,组织严密、纪律严明的群体,比相对来说组织混乱、纪律松散的群体更容易取胜。失败者被从肉体上消灭掉。就这样,许多“自由派”在人群与人群的斗争中被淘汰掉。两种人类淘汰,都说明,“自由派”的“自由”意味着失败,“组织纪律”是成功的保证。这是客观规律,是“硬道理”,认不认同,客观规律都存在。不认同,就被淘汰掉。
这本是明摆着的道理,可是“自由派”分子们就是不懂。我给同志们讲一个近年来的切身经历:我有一次去图书馆排队借书。排到一半,有位大学生模样的娃娃在我面前插队。我提醒他排队,他就排到我背后去了。我对他说:“小伙子,你最后来的,应该站到队伍最后面去。”娃娃听我这么说之后,义愤填膺地答道:“我站到你后面了,你怎么又限制我的自由?!”他大义凛然的样子把我逗乐了。我对他说:“你听听大家的意见吧。”我就对队伍的其他人说:“你们说这位小伙子的意见对不对呀?”结果没一个人理我。搞得我好尴尬。同志们请想一想,在知书达理的地方,怎么现在很多人连基本的道理都不懂了。
下述事实将有助于同志们思考:某位大学教授,不是张宏量教授那种教授,长期虐待家人,对自己妻子多次凶杀未遂。公安部门应受害人请求,依法对受害人进行人身保护。那位教授是社会名流,在现有国情下,公安部门领导不敢对其法办。那位教授不仅不对网开一面而感到庆幸,反倒因为公安部门限制了他的自由而抱怨:“文革我都经历了,还怕你们?”这种教授究竟是自由派学者?还是流氓恶棍?本来知书达理的地方,风气被这种所谓的学术权威们给搅乱了。
“自由派”那种为所欲为的自由,只不过是“极端个人主义”而已。“极端个人主义”使得人,不能从“蛮昧人际关系”中解放出来。所以“自由派”自己组织不起来,等别人来组织,就总是给人当枪使。社会主义的自由,不是极端个人主义,而是建立在对人有益的组织纪律基础上的自由,这种自由是“人性的解放”。
由于对“自由”的基本认识不同,我们与自由派在许多具体看法上,存在不可调和的分歧。例如,抗美援朝中牺牲的烈士,对我们来说是可敬的;对他们来说是可耻的。政府抛弃国企工人,对我们来说,是政府无信无义;对他们来说,是国企工人无能。三农问题,对我们来说,是有人欺负农民;对他们来说,是农民活该。……华夏人被迫给外国人下跪,对我们来说,是不可容忍的!对他们来说,是市场自由。华夏人参与暗杀华夏民族,对我们来说,是无耻。对他们来说,是“真有本事”!我们想与他们谈判,他们自以为是,固执己见,我们与他们谈什么?怎么谈?物质世界的问题,最终还是要用物质方法解决。
二.民主
人类的成功少不了组织纪律。那么,如何保证组织纪律对群体有益呢?人需要“权力”,才能进行组织工作。纪律首先靠自律,对自律失效的情况,需要有人使用“暴力”维护纪律。假如组织者滥用权力,维护纪律者滥用暴力,组织纪律对群体就不是有益的,甚至可能是有害的。古希腊有些城邦曾使用过“选举管理者”的方式,试图保证组织纪律对群体最有利。这种方式被称为“民主”。“自由派”理解的“民主”就是“选举管理者”。假如“选举”就能保证组织纪律对群体最有利,“自由派”如何解释以下事实:
1. 波兰亡于民主制度,史称“亡国民主”。
2.中山先生对中国政治发展的规划是“军政、训政、宪政”。最高阶段是“宪政”,无“选政”。
3.希特勒是通过当时德国人民选举上台的,无论是总理选举,还是元首表决,希特勒都是高票通过。“法西斯”这个词就是“人民赋予的权力”。结果希特勒把德国人民带入灾难。
4.苏联共产党的各级领导人,包括最高领袖斯大林,都是按民主集中制“选举”出的。结果却产生了“大清洗”。
1934年举行的联共(布)第十七次代表大会,曾被斯大林称作“胜利者的大会”。当时出席大会的正式代表共有1225名,其中1108名在“大清洗”中遇害;大会选出的139名中委和候补中委中有98名被害。而各加盟共和国和地方代表大会代表及党委受害的比例还要更高,许多党政组织悉遭摧毁,使得干部普遍胆战心惊,人人自危。卫国战争初期苏军失利,与大批军事家、红军将领和经验丰富的指挥员在“大清洗”中被镇压,军队素质严重下降、战斗力严重削弱有直接关系。当时全部5名元帅中3名被杀,全部4名一级指挥员中3名被杀,全部集团军军长、几乎所有的师长和旅长、半数的团长、绝大多数的政治委员,即多达5万名重要的军事干部被杀,更多的人被关、被清洗。战争爆发时,只有7%的军官受过高等军事教育,75%的高级指挥员担任现职不到半年。希特勒一直注视着事态的发展,得知这一切之后欣喜若狂。他之所以胆敢放手地实施“巴巴罗萨计划”进攻苏联,与上述事态是有直接关系的。许多二战史料,包括德国人自己的记载,都对此直言不讳。(参见姜长斌《苏联模式探析》)
5.中国农村开展基层选举,有些村子选举出勤政爱民村长,有些村子选举出地方恶霸村长。
“自由派”,对这些事实可能从来就没认真思考过。我们没时间,也没义务等他们改变态度,我来解释为什么:因为“阶级社会的民主”有两种,一种是“原始民主”,一种是“宪政民主”。“宪政民主”与“原始民主”都提倡“选举”,但在“指导思想”、“主要内容”与“作用范围”上大不一样。西方发达国家要是没有真本事,不可能维持长达两百多年的强势。西方发达国家的真本事之一,就是“宪政民主”。毛主席教导我们;“凡是适用的都要学,资本主义好的也应该学。”敌人的武器,我们抢过来,就是我们自己的。作为技术方法,无论本来被什么主义所用,只要能对建设社会主义有益,我们就学。
以下我们看看“宪政民主”:
1. 指导思想。
“美式民主”是一种宪政民主。在“五四运动”时,胡适的美国老师杜威,正好访问中国。那时中国的自由派分子们把杜威视为一位“民主使者”。杜威私下向胡适表示:中国的自由派认识的民主,与他理解的民主不是同一个概念。他理解的民主,首先是:“相互尊重、相互协商、相互关照、相互配合、共同发展”的态度。胡适对此只在小范围内传达,长期不公开。为此,我一直怀疑胡适宣扬“多办实事,少谈主义”的诚意。
2. 主要内容。
西方国家选举,候选人反复相互辩论,陈述自己的意见,供选民判断。我们何必那么累呢?“击败对手”的方法很多。
(1)我们可以把其他候选人都“毙”了。
(2)不毙也可以,我们可以“抢”走他们的食物、衣裤与房子。他们在饥寒交迫中挣扎,没有力气再讲他们的道理了。
(3)不抢也可以,只要其他候选人与我们竞争,我们就把他们“打”得半死,打得他们不敢与我们竞争。
(4)不打他们也可以,把他们骗到房子里“关”起来。
(5)不关也可以,等我们的同志与他们辩论时,只要他们一发言,我们就“拔”掉他们的话筒,然后在旁边乱叫,搞得谁都听不到他们说什么道理,讲什么真实情况。我们的同志怎么瞎吹都行。
(6)不拔话筒不乱叫也可以,我们不许他们成立组织,但我们自己成立“组织”。他们单打独斗,选民不知道他们是谁,我们群策群力,到处瞎吹我们的代表为人民办好事。
(7)他们成立组织我们也不怕,我们不许他们的组织“游行示威”,我们自己的组织游行示威。这样选民看到的都是我们的组织力量,看不到他们的组织力量,不相信他们能组织社会,。
(8)我们还可以利用社会的偏见,专门“攻击隐私”,例如,我们可以利用社会对年龄的偏见。把上年纪的人年龄暴光,社会偏见认为上年纪的人都是老糊涂。结果选民都不理上年纪的人了。
……
我们使用上述方法,结果都能“击败对手”。我们使用这些方法。最后的结果是什么?最后的结果是我们中的一小撮人上台,滥用职权,谋取私利,侵害人民利益,把国家搞垮,我们中的大多数人与其他选民一起倒霉。那只是一小撮人的胜利,是我们这个集体的失败。所以,为了维护公正的选举,为了维护其他选民与我们大多数的利益,我们必须维护每一位公民的“人权”。“人权”包括:生存权、人身权、财产权、言论出版权、结社权、游行示威权、隐私权等等。最后才是选举权与被选举权。
我们再从“选举管理者”的目的看看“人权”,选举管理者是“试图保证组织纪律对群体最有利”。假如不能维护人权,即使选举出有能力、对人民忠诚的管理者,又能怎么样?社会中人与人相互残杀,相互折磨,社会不陷入“军阀混战”就陷入“暴民政治”,那就还不如让有能力、对人民忠诚的管理者“独裁”。
细心的同志会发现,我列举的“人权”中,没有“发展权”。为什么我没把“发展权”列入“人权”?因为,我认为发展就象“种南瓜”。只要符合基本条件,小南瓜就会发展成大南瓜,这与小南瓜有没有发展权没关系,是客观规律。只要基本人权保障好,民富兵强,有了实力,谁干涉我们的发展,我们就与谁过招。这比整天喊发展权顶用。
有个问题,是隐私权的具体内容问题。按照西方惯例,隐私有三个方面:收入、私生活、年龄。这三个内容有些是合理的,有些是不合理的。我们逐条来看看:
(1)收入。收入为什么要是隐私呢?贡献大,收入多,那正好显摆呀,以此鼓励其他人为社会做贡献。那不是很好吗?在西方,有一些人靠侵害别人增加收入,所以他们不敢暴光收入。例如,瑞士银行,侵吞被纳粹杀害的犹太人的钱,所以瑞士银行提倡尊重他人收入隐私。在社会主义社会,每个人的收入都要清清楚楚,有不明来源财产就是违法犯罪。对收入隐私,我们不认同。
(2)私生活。就是男欢女爱之类的事情。人类为什么会恋爱?有人认为恋爱是为了性交,是不对的。恋爱中,人会害羞,性交不需要害羞的,找个地方就去干嘛,害羞干什么?从生理学的角度看,就更不对。热恋中的人,有三种化合物分泌明显比没恋爱的人增加。这三种化合物都不会直接导致性交。相爱的人之间性交与不相爱的人之间性交,其脑电波图象不完全一样。毛主席教导我们:“自由恋爱好。”那我们就尊重别人自由恋爱中的害羞权。对私生活隐私,我们认同。
(3)年龄。社会中存在种种对年龄的偏见。例如,认为上年纪的人,就应该带着满脸皱纹,躺在床上等死,连动画片也不应该看。这种偏见是对人的歧视,是反动的、落后的思想。我们坚决反对。打探我们的年龄就是不尊重我们。谁打探,我们就带谁逛“梦幻花园”。要是谁揪着别人的年龄无理取闹,藐视人权,我们就开枪开炮,格杀勿论,坚决捍卫人权。对年龄隐私,我们认同。
种种人权中,“财产权”引发的争议最大。对“财产权”的不同解释,是“人民宪政”与“资产阶级宪政”的关键差异。自由主义者,经常吹“私有财产神圣不可侵犯利国利民”。法国、英国、美国这些西方强国,哪个国家是“私有财产神圣不可侵犯”?事实上没一个是。
A.法国大革命人权宣言中有“私有财产神圣不可侵犯”,但法国《宪法》中只有“私有财产不可侵犯”。
B.英国所有殖民地土地,都属于英国君主。英国女王在那时代表英国国家。不仅“大不列颠舰队为女王陛下作战”,而且“大不列颠海盗对女王陛下效忠”。英国才能成为日不落帝国。
C.美国从立国至今,不仅《美国宪法》中从来没有“私有财产保护条款”,甚至也没有《私有财产保护法》,但有限制政府滥用权力的《政府征用补偿法》。美国开国元勋富兰克林,明确指出:“私有财产是社会创造,从属于社会的需要”。美国在开国时,就具有社会主义“左”的特点。正是美国在西方国家中比较“左”,美国才后来居上,超越了其它西方国家。推动美国崛起的三大政策法规:“国民教育政策”、“反托拉斯法”、“罗斯福新政”,全都是利用了美国宪法没有保护私有财产条款,才得到推行的。假如宪法严格保护私有财产,有钱人利用宪法,相应提出以下理由,就能让美国崛起落空:“穷鬼们没权用我的私有财产享受教育”、“自由竞争还是垄断,都是用我们的私有财产,完全是我们的自由”、“政府宏观调控侵犯了我的私有财产”。美国曾经的崛起,不能证明资本主义优越性,恰恰相反,美国的崛起证明社会主义优越性。不过《美国宪法》也没规定“公有制”。由于“姓资姓社的问题”在宪法中不争论,美国每次通过有利国家富强的政策,几乎都要因为财产权问题而争论。美国距离社会主义国家,还有明显差距,这个差距使得帝国主义者有机可乘。美国政府一直到二十世纪初都是主张“反帝”的,后来慢慢被帝国主义者混水摸鱼。
调查显示:当代美国人常把美国《独立宣言》中的内容,误认为是“共产国家的意识形态宣传”。我自己做过一个类似实验:我与中国自由派积极分子们讲过一些道理,他们说我学“毛泽东思想”学昏头了。其实我与他们讲的内容,都是从美国《联邦党人文集》中节选出的内容。美国人的老前辈是“清教徒”,美国总统就职至今沿用前辈习俗,要手按《圣经》发誓忠于美国人民。当年连“飞虎队”的美国军人都轮暴中国妇女。“飞虎队”那样的美国军人,是清教徒吗?目前在伊拉克的美军中,就有不少帝国主义暴徒。例如,轮暴无辜伊拉克妇女后,杀光妇女全家。后来美军中一位有良心的小伙子,通过一位正直牧师的帮助,才揭露出了真相。揭露出这个真相是一个巧合。我想,目前在伊拉克,还有许许多多我们不知道的这类事情。美帝国主义者,你们为什么不敢,当着美国人民的面,与手捧《独立宣言》的美国民众领袖们当厅对质?
名不正,言不顺,还是名正言顺的“社会主义公有制”最好。所谓“定分止争”,是“使用权”上的分,不是“所有权”上的分。例如,这个军分给这个军长指挥,那个军分给那个军长指挥,这个分是需要的,否则会指挥混乱。这并不等于军是军长的“私有财产”。哪位军长不服,回去可以向指战员们宣布“这个军是我的私有财产。”这样的傻瓜军长,要是被下级指战员们揍,我不管的。“社会主义公有制”不仅利于社会发展,而且利于保护正当“私营财产”,甚至有利于保护正当“私用财产”。例如,假如你的住宅是“私有财产”,别人可以假公济私掠夺你的住宅。即使法律规定“私有财产神圣不可侵犯”,也没用。别人可以弄个喷黑烟的机器,每天对着你家窗户喷呀喷。要是“公有财产神圣不可侵犯”,你的住宅是“公有私用财产”,那你就能名正言顺捍卫自己的权利:“我的住宅与空气,都是神圣不可侵犯的公有财产。要触动我的公有私用财产也行,需要全国人民认可。”全国军民要是都有这个意识,就都能名正言顺地保护自己正当财产。
明确“公有财产神圣不可侵犯”,是人民宪政与美式民主的关键区别。
3. 作用范围
是不是有了“人权”,有了“公正选举出的管理者”,就万事大吉了呢?不是!治国用兵,要想给人民造福,就得有真本领。对于任何真本领,都有外行与内行之分。外行看热闹,内行看门道。内行中还有水平高下。所谓“公正选举出的管理者”只能满足大多数人的鉴赏力。真理常常掌握在少数人手中。假如是“时间究竟是什么”之类高深学术见解,大多数人现在弄错也不会很快倒霉,随着时间的推移,慢慢就有人理解了。但治国用兵一旦犯错,轻者会造成一些现实损失,重者会被人灭族灭种。所以,国家的管理,为了保证专业技术水平,必须有非公众选举的管理者参与。美国国会、州议会这种立法机构是公众选举产生的,总统、州长这些政务类公务员是公众选举产生的。业务类公务员、法官、军事指挥员这些专业管理人员,都不是公众选举产生的。公众选举产生的管理者与非公众选举的管理者各司其职,相互配合,相互监督。
中山先生由“驱逐靼虏”到“唤起民众”,由“原始民主”到“宪政民主”,是一个认识逐渐深入的过程。毛主席教导我们:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。孙中山和我们具有各个不相同的宇宙观,从不同的阶级立场出发去观察和处理问题,但在二十世纪二十年代,在怎样和帝国主义作斗争的问题上,却和我们达成了这样一个基本上一致的结论”。“唤起民众”之后用“宪政”组织民众,就是“人民宪政”。
但“一般人民宪政”还不是“高度民主”,“宪政人民民主专政”才是“高度民主”。
任何政权都需要对政权的敌人实施专政,否则就无法存在下去。任何劳动者,都需要专政的保护,流氓无产者反对一切专政,是流氓无产者的思想特点造成的。不同的政权有不同的敌人,只有对“人民的敌人”实施专政,才能维护“人民宪政”,所以“人民宪政”只有发展成“宪政人民民主专政”,才能巩固。我们可以把“人民民主专政”划分为初、中、高三级。初级是:“独裁人民民主专政”,中级是:“局部宪政人民民主专政”,高级是:“全球宪政人民民主专政”。
在“宪政人民民主专政”中,我们必须在“一般人民宪政”基础上,增加社会主义基本公民权,这些基本公民权是:对社会的知情权、对社会管理的监督权、对社会管理的参与权、捍卫自己一切基本权利的防卫权。捍卫自己一切基本权利,就是对社会主义社会做贡献,不仅是公民权利,也是公民义务。任何公民面对侵犯自己基本权利的敌人,打不过就跑,不要硬拼,跑了去告诉能打的人来帮自己。就是尽义务。
为什么在毛主席时代,没有建立起中级人民民主专政?因为“宪政”,除了选民思想解放外,还需要选民具备一定文化水平。就以“读《毛选》”为例。无论什么政治观点的人,只要看得懂《毛选》,都认同《毛选》的内容是治国用兵的见解,认不认同其中的道理是另个问题。同样读《毛选》:初小文化水平的人,能认得其中的字;高小文化水平的人,能理解其中的句子;初中文化水平的人,才能看懂文章的内容。“学历”无所谓,要的是“文化水平”。“1949年时中国成年人80%是文盲,1976年中国成年人文盲半文盲仍占人口25%。”这句话,对后人正确理解毛主席时代的民主建设,是一个关键。旧中国人民文化水平太底,中国共产党拼命地给中国人民扫盲,直至毛主席逝世,还是没达到宪政要求。在这种情况下,要拔苗助长搞民主制度建设,只会有两种结果。一种是国民党“国民大会”的“真选举,假民主”,另一种是混乱的“亡国民主”。这种情况下,民主建设比较切实的做法是:“独裁”。在宪政建立起来之前,天子不专官僚的政,官僚就要专人民的政。天子对官僚专政的同时,为人民从多方面创造建立中级人民民主专政的条件,是最负责任的作法。所以毛主席会说:“宪法算什么?”人民还没有条件建立宪政时,那就是“宪法算什么?”
为什么在台湾地区,人民文化水平足够了,尝试了那么久,连美式民主也没建立起来,还是“黑金政治”?因为蒋介石对台湾的影响没有消除。
1. 蒋介石很坏的。且不论姓资姓社,就看基本道德:
(1)没有中山先生栽培,蒋介石不可能拥有权力。蒋介石有了权力,就背叛中山先生,背叛鸦片战争以来,所有救国图强前辈。此乃“欺师灭祖”。
(2)黄浦同学都是蒋介石的学生,蒋介石骗取了黄浦同学们的纯真感情,叛变之后,对自己的学生大肆屠杀。此乃“阴险毒辣”。
(3)蒋经国在南昌曾经有个很有感情的情人章亚若,已经为蒋介石生下了双胞胎孙子,就是后来的孝严、孝慈。蒋介石为了维护自己的伪道学形象,杀人灭口,命令军统特务把章亚若暗杀掉。此乃“假仁假义”、“无情无义”。
蒋介石与毛主席没法比,臭虫与太阳怎么比?姑且拿张少帅与蒋介石比罢。张少帅吃喝嫖赌抽五毒聚全,可是在大义上,决不马虎。此乃“大仁大义”。为了维护结拜兄弟的面子,西安事变之后,张少帅特意送蒋介石回南京。此乃“有情有义”。蒋介石后来对张少帅,是怎么报答的?蒋介石与张少帅也没法比。
2. 蒋介石无能。
蒋介石一辈子连兵术都没掌握,只会简单模仿低级兵术。蒋介石本来是个军事庸才,背叛革命后逐渐堕落成了军事蠢材。
(1)北伐战争是北伐兄弟们在前线给他卖命,他的战略就是平行推进加楔形突破,战略预备队准备与战略后勤准备都不够充分,很平庸。
(2)背叛革命后打红军,是靠买办资本家们提供的资金,人多装备好,欺负“穷光蛋”。许多红军指战员,当时真的是“穷得没有裤子穿”。穿一件长一点的衣服,绑上绑腿,拎上枪,就打仗。我后来看西方的古代英雄雕塑,很多西方古代英雄也没裤子穿的。打死大恶霸歌利亚的英雄,大卫,被剥削得更惨,衣服裤子全都没有。英雄们出生的时候都没穿裤子,英雄后来光不光蛋都是英雄。大恶霸歌利亚没有飞机大炮,没有德式装备中央军。红军与国军实力悬殊太大,红军只能跑。蒋介石有那么大实力,层层围剿,红军一换上毛主席指挥,国军就找不着、追不到了。
(3)蒋介石击败李宗仁是靠金钱收买,击败阎锡山是靠张少帅支持,都不是凭自己的本事打出来的。
(4)抗日战争,蒋介石已经堕落成十足蠢材,他用在日本士官学校学的那点皮毛,与日本军队硬打,那怎么打得过?对“南京大屠杀”,蒋介石是有责任的。蒋介石的正规军没有足够实力,蒋介石就是不给人民群众发武器,硬拼凇沪会战。凇沪地区至少能武装五百万不甘心被屠杀的中国平民。日本鬼子重武器强,那就把日本鬼子放进来,分割敌人,打混战。假如那样,现在“抗议南京大屠杀”,可能就是日本新法西斯主义者们在抗议:
“抗议!抗议!赔偿!赔偿!抗议中国人的暴行。中国人把进入中国,帮助中国建立大东亚共荣圈的日本军队,骗进南京地区进行大屠杀,只有少部分官兵幸免于难。中国人甚至对最热心慰安中国妇女的朝鲜韩奸官兵与台湾汉奸官兵也不放过。幸存的大和武士官兵们,被中国人长期扣留,被强迫与土八路们一起喝小米粥,一起吃棒子面窝头,并被迫与土八路们交朋友。由于受到身心两方面摧残,那些大和武士们后来要誓死捍卫大和民族的古朴良心,与坑害日本人民的法西斯主义做坚决斗争。有那些真正的大和武士在,我们的法西斯事业很艰难。我们严正要求中国人赔偿。”
尽管事实上“中国人对日军的南京大屠杀”并不存在,当代日本仍有很多那种“真正的大和武士”。我感到,“真正的大和武士”为人都挺不错的,看来“东瀛叁者”四百年前的介绍是真实的。就凭蒋介石的为人,送蒋介石给“真正的大和武士”做奴仆,人家都嫌脏。
蒋介石自己打不过,还不发武器让别人一起打,战术上屡次被日军侧翼包抄,蒋介石一直都不调整,这个傻瓜连“反包抄”都不会,还玩军事。蒋介石当时要是人在阵地在,与抗日军民并肩作战,以身殉国,我还算他是条好汉,可以原谅他。打到一半感觉不好,蒋介石这个流氓小人自己就先跑了。这算什么“抗日领袖”?红军改编成八路军、新四军时,总共才五万六千多人。国军至少有两百万人,还有飞机、军舰、重炮这些红军没有的武器。结果,八路军、新四军在毛主席领导下,与三分之二的日伪军作战,越打越壮大。国军在蒋介石领导下,与三分之一的日伪军作战,越打越败退。我们不说什么打仗了,就说帮会打群架。你一个人与一个笨蛋老大说好,与三十个对手打。开打的时候,笨蛋老大带了三十多个兄弟来。结果,你一个打对方二十个,越打越好玩。笨蛋老大带着三十多个兄弟打十个对手,还被打得满地找牙。凭良心说,那个笨蛋老大算什么呀?
(5)到解放战争,“穷光蛋”要报仇了。给中国人民解放军立功最大的是毛主席,立功第二大的就是蒋介石蒋委员长。蒋委员长抓住一切关键时机,对国军指手画脚,密切配合我军作战。要不是蒋委员长配合,解放战争不那么好打的,廖耀湘、孙立人、杜律明这些人都不是庸才。蒋介石会不会是我们的“老地下党”呢?蒋介石同志呀,真是感谢您呀,不过您不仅没及时归队报到,反倒炸毁华夏人的工厂。这说明即使您是我们的“老地下党”,您也再次背叛革命,那就没什么好说的了。华夏人再有耐心,也不能总是对流氓暴徒宽容吧?
兵孬孬一个,将孬孬一窝。在蒋介石这种“蠢材坏蛋”的指挥下,蒋匪帮在台湾政治上搞白色恐怖,经济上搞黑色掠夺,还不准共产党去讲道理。台湾人民不能用红的方法争取权利,就只能“以黑对黑”,来争取一点点公平机会。结果台湾就“民黑一尺,官黑一丈。”恶性循环。在蒋匪帮治理的台湾,有钱就能买武器,有钱就能收买官僚,以增加自己的“黑实力”。所以黑与钱紧密结合在一起。以后就是谁黑,谁有钱,就能不被人欺负,不黑没钱就要被人欺负。另外,我说清楚,我狠蒋介石,但我不恨孝严、孝慈那些可爱的娃娃。大人们的恩怨,与娃娃们无关。
台湾人民由于长期受无耻无能小人们的压制,民风严重扭曲。十七年前,我曾看过一位台湾民进党领导人的演讲录像。他说:“台湾现在是北京的儿子,北京想打就打。要是台湾做了别人的儿子,北京就不能随便打了。”那位台湾民进党领导人,说得不对嘛。他要做我的儿子,辈分还排不上。“对儿子就能想打就打”这个歪理更不对。按照人民解放原则,无论年纪大小,人与人之间人权人格都是平等的,谁都不能不讲道理打人。台湾方面要是对华夏民族人权人格平等,不感兴趣,整天跪在地上,舔外国人屁股,有朝一日做了外国人的干儿子,台湾就是敌人攻击华夏民族“大航空母舰”了。那时,我们就不随便打吗?太不理解我们这些唯物主义者了吧。我为此感到很孤独、很伤心,我哭。
我含着热泪,求求台湾同胞,不要把台湾误认为“永不沉没的航空母舰”。当台商在用周边科技赚小钱的时候,我们在光辉的“毛泽东思想”照耀下,勒紧裤腰带,发展华夏民族的自主核心科技。毛主席在世时,我们就已经在研究“愚公移山”了。我提醒有关各方,地壳是软的,假如某些不愉快的事情真的发生,“移山填海,再移海填山,把威胁华夏民族的大航空母舰,整个从地球上抹掉”,我们也做得出来。恳请台湾同胞不要逼我们去“愚公移山”,行吗?
诚盼台湾同胞,与我们共建,华夏民族“中级人民民主专政”。
实不相瞒,我在这次讲话中介绍的“中级人民民主专政”,只是距今六千年前至三千年前“华夏下古”政治制度的“初步复兴总纲”。我们需要具备下述认识:
1. 仅有“总纲”不够,还要“分目”。“分目”落实,才能具体落实。
2.所谓复兴,是“信仰、道德、科学、艺术、政治、经济、教育、军事”八个方面的复兴。仅仅“政治制度复兴”那是空头政治。八个方面缺一不可,例如,修行需要前四个方面作为内部因素,需要后四个方面作为外部因素,少一个方面,都修炼不出结果的。“下古初步复兴”还需要其它七个方面共同复兴,才算真正复兴。
3. 在“下古初步复兴”基础上,才能进行“下古深入复兴”。
4. “下古深入复兴”完成了,才能开始“上古初步复兴”
对上古修道士们来说,“与下个时代的衔接中将出现末日审判”是常识。但“末日审判”并没有在“上古向下古堕落”的过程中出现。六千年来,对修道士们来说,这都是一件奇怪的事情。现在明白了,常识没有错,事情不仅不奇怪,而且很合理。假如那时侯地球上出现了“末日审判”,“上古文明”怎么还会向“下古文明”堕落?“末日审判”将在“上古初步复兴”,即与“下古”衔接的“上古初级阶段”中出现。一切高尚善良者,都不用为“末日审判”担心。“末日审判”对于邪恶堕落者,是“凶神恶煞的恐怖审判”;对于高尚善良者,是“神爱世人的圣洁洗礼”。“末日审判”之后,邪恶堕落者的灵,将在地