原来这不是传说“神龟听经”得到印证“千年神龟”惊现南岳
在湖南南岳一直流传著一个“灵龟听经”的传说,当地县志也有记载:清朝康熙初年,大庙僧道发现有灵龟上岸闻经听法,每逢法事经会,如有感应,皆必到会,无有漏失;每次上岸必趋殿外,伏槛肃立,专注凝神,众人以为神异;有夏氏善人,特嵌金刻字志之。只是近百年来,该「灵龟」销声匿迹,被世人所遗忘。
近日在湖南省衡阳市南岳区一处湖泊,出现了一只“千年灵龟”。龟重十四公斤,比脸盆还大。更奇的是,这只乌龟背上刻有“千年神龟,夏氏立清代”几个大字。当地耆老称,南岳一直流传「神龟听经」的传说,从周遭水系来看,该只乌龟可能是传说中的“听经之龟”。相传明末清初,每逢南岳大庙僧人传经讲道、早晚功课之时,有一只乌龟总会来到殿外静静听候,风雨无阻。这只乌龟难道真的就是传说中的“听经灵龟”吗?
5月6日下午,喜爱垂钓的衡阳市南岳区衡岳饭庄经理韩玉保,到南岳中心景区华严湖钓鱼。由于去年持续干旱,当地水利部门趁湖水干枯之机,对华严湖进行了一次彻底清沙排污处理。当地水利部门正进行湖底清沙排污工程,水面很低,鱼类也少。直到下午4时多,韩玉保那安静多时的鱼标动了起来,他连忙提起钓竿,却怎么也提不起来。折腾一个多小时后,在另外一名钓友的帮助下,他脱衣下水,从水中捞上了这个“大家伙”,才发现是一只大乌龟。让人讶异的是,这只乌龟背上刻有“千年神龟,夏氏立清代”几个大字。乌龟上岸后很乖巧,不躁不怒,十分通人性。
「灵龟」上岸的消息迅速传开了,当天晚上,左邻右舍、亲朋戚友纷纷前来观看。5月7日清晨,韩玉保经营的衡岳饭庄还未开门,门外就站满了人,都想一睹「灵龟」风采。有三批人先后来到饭庄,欲出高价买走“神龟”,都被他婉言谢绝。为了不惊吓「灵龟」,韩玉保决定关门歇业,把「灵龟」保护起来。他平日也烧香敬佛,知道这只灵龟非凡物,是不能吃的,于是和林业部门取得联系,决定放生。
5月7日11时左右,该区农林局、宣传、文化等部门工作人员迅速赶到现场。南岳区文物处退休干部、现年七十多岁的旷光辉看了该龟后,兴奋地说:“我们小的时候,常听老一辈的人讲神龟听经的事情,以为就是个神话故事而已。今天看到它,才知道是真的。这就是传说中在南岳大庙的听经之龟!”原来在南岳流传著一个“神龟听经”的传说,相传明末清初,每逢南岳大庙僧人传经讲道、早晚功课之时,有一只乌龟总会来到殿外静静听候,风雨无阻。
当地县志也有记载:清朝康熙初年,大庙僧道发现有灵龟上岸闻经听法,每逢法事经会,如有感应,皆必到会,无有漏失;每次上岸必趋殿外,伏槛肃立,专注凝神,众人以为神异;有夏氏善人,特嵌金刻字志之。只是近百年来,该「灵龟」销声匿迹,被世人所遗忘。
旷光辉说,华严湖水现在还是环南岳大庙而过,且与南岳大庙寿涧相通,乌龟顺水而下,逆水而上,完全印证了“神龟听经”的传说。据该区农林局工作人员介绍,该龟年龄应在1000年以上。”当天,这只龟背上刻有“千年神龟”的巨型乌龟在千余群众的欢呼声中,在南岳大庙放生池中安家落户,成为南岳大庙又一镇庙之宝!
这是潇湘晨报——报道千年龟新闻的地址http://www.xxcb.cn/show.asp?id=466920
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台湾有只700公斤的大鳄鱼喜欢边做日光浴边听佛经(图)
700公斤大鳄鱼爱听佛经性情温驯
中国台湾网消息据台媒报道,台南县有一只重达700多公斤的大鳄鱼,原本非常凶恶,但在经过主人长期播放佛经怡情养性后,现在个性相当温驯,饲主还经常让大鳄鱼趴在浴池里一边做日光浴,一边听佛经!
台媒到现场采访发现,这条重达720公斤的大鳄鱼,正趴在它的地盘上做日光浴,看起来相当悠闲。旁边的游客想要逗一逗它,大鳄鱼理都不理,最多也只是动动爪子。
原来大鳄鱼这么温驯是有原因的。饲主邱锡河说:“大鳄鱼刚来的时候非常凶恶,当天晚上就爬墙,爬过来这边了。早晚我们给它听佛经。
爱听佛经的大鳄鱼,主人抠抠他的背,大鳄鱼也只是动动爪子,好像就是告诉主人:“别闹了!我正在怡情养性听佛经。”(云鹏)
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日本冲绳禅寺内有只小狗非常虔诚!会合十拜佛(图)
小狗竟然学会像人一样,跪在地上,合起前脚合十拜佛日本冲绳一座禅寺的法师,养了一头聪明可爱的小狗;在长期耳濡目染下,小狗竟然学会像人一样,跪在地上,合起前脚合十拜佛。消息传开之后,吸引了许多游客。
据新加坡《联合早报》报道,在冲绳县那霸的首里观音堂(ShuriKannondoTemple),有一只一岁半大的狗“柯南”,每次住持吉国礼佛的时候,它就会参加进来,模仿主人的样子,坐在自己的后腿上,两只前爪放在一起拜拜。
柯南很聪明,没用几天就学会了拜佛的动作,结果一下子成了镇里人谈论的话题。吉国说:“这件事传得很快,吸引了很多游客来看。”吉国还说,柯南通常都会参加每天早晚例常的拜佛,而且不需要在早饭和晚饭前另外喂食物来引诱它这么做。
他说:“我想它总是看见我这么做,也就有样学样,跟着做起来了。”
吉国现在正试着教柯南学打坐,当然,就是意思意思啦。他解释说:“基本上说,我就是试着在我打坐的时候让它静坐别动,当然不可能像我们这样盘腿打坐。”(信息来源:中国新闻网)
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福建有只会向人跪拜的充满善根灵性的老公牛太强了!!!
1980年,福建福安赛岐一牧童对一条咧鼻老公牛说:“你明天就要卖给屠户了。”牛闻之悚然流泪,当即双膝下跪。童将此事告父母及当地干部群众。大家一齐前来观看,络绎不绝。牛一一向其跪拜求救,因陆续跪拜,牛的膝盖破损流血,人们动了测隐之心,以棉布包扎,彼辄乱踢散落,甘心情愿,吃苦忏罪。人们纷纷踊跃解囊,乐助约四百多元,以250元给牛主作买价,余款同牛送支提寺放生。牛进寺后,喜听经礼佛,一见善信来寺,只要看它,就知叩谢。病危之日,预知时至,离开牛栏,拖疲惫身躯到旷野卧倒,半日后往生。时93年农历10月13日,就地掩埋。方丈言:"拟日后掩埋处,建简陋牛墓以纪念。”(宁德 林曾源记实)
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[奇]内蒙古有只鹦鹉会念佛!而且往生火化舌头不坏!有舍利子[图]
内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉(见照片),念佛已有十年,日前往生。往生后十几天直到火化前,身体一直非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛(见照片)。见闻者无不赞叹称奇!
该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头,由于它嘴笨无言,且不服驯养,常常以嘴啄人,因此成为"不受欢迎者",遂被转让给王老居士家喂养。王老居士(笔者岳母)举家信佛极诚,对于各种小动物格外爱护,家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只。鹦鹉进入王家后,开始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音响,性格日趋温和。数月后,原先什么都学不会的笨鸟却开始念佛了!诸如"南无阿弥陀佛"、"阿弥陀佛"、"佛佛佛"、"南无观世音菩萨"、"观音佛"不等,语调清晰动听。其中还不时穿插"快快念佛"、"哥哥念佛"('哥哥'是人们对它的爱称)、"念佛吧"。颇有警策意味!它在每天早晨和晚上跟著主人上早晚功课,只要佛堂里有人念经或念佛,它就跟著念佛。即使在佛堂里默念,它也能知道,主人念多长时间,它也念多长时间。奇怪的是,该鹦鹉除了佛号外,其它依然什么也教不进去,王家也是同修道友聚会的地方,每日声音很杂,它从来不学人们常教的诸如"你好"、"请坐"之类的话,反而回之以"念佛吧"、"南无阿弥陀佛"。
1998年5月的一天,该鹦鹉因受惊吓,后即不进食,且不停排泄直至次日。临终时,跟著主人念佛,依稀听得到嗓子里在念著"南无阿弥陀佛"……。往生后身体非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时。火化时请五台山能成老法师主法,闻讯赶来的居士同修有百十余人,佛事庄严肃穆,火化后检得一个完整的舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子。足可以证明念佛往生并不一定是人的独有专利,众生皆有佛性,众生皆可成佛。
无独有偶,早在明代莲池大师所编《往生集》卷二《畜生往生类》中,就载有一则唐代鹦鹉念佛往生的奇事:"唐贞元中,河东裴氏(所)畜鹦鹉常念佛,过午不食。临终十念气绝,火化之,得舍利十余粒,炯然耀目。僧慧观者,用陶甓砖建塔,以旌其异。成都尹韦皋为之记,有'了空相于无念,留真骨于已毙'之句云。"类此者在《虚云和尚年谱》中也有记述,每使净业学人感动不已。可见此事古今不绝,足证念佛法门实为四生九有,上智下愚皆能奉行蒙益的无上第一法门!亦足以成为"一切众生皆有佛性,有佛性者皆当成佛"的绝好旁证!
一学僧感慨:收集了三年多~才收集了上面这五例有关动物信佛拜佛成佛的纪实报道!为的就是让好友您看完这篇佛法善文能够对佛法生起净信心!从而断恶修善~茹素放生~修持佛法!人身难得~佛法难闻~一失人身~万劫不复!生死无常抓紧念佛!发露忏悔下!老实如果现在无常现前!命尽而亡!应该会堕入三恶道!哎!自修持佛法来~还频频造恶知法犯法真是惭愧!比上面的这五只畜生还不如!呜~~~!希望菩萨慈悲加持!让一学僧多多修善精进念佛!尽此一身脱离轮回!蒙佛接引往生极乐净土!南无阿弥陀佛!
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