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动静之间
自在梵天
有的专家建议大家要运动，谓之曰：“生命在于运动。”还有些专家则建议大家静养，对曰：“生命在于静止”。到底是动还是静，让大家莫衷一是。于是便有人自以为是地想生命在于运动，拼命地运动，结果不是猝死就是一身的骨痛筋伤；另一些人便走了另一个极端，顶多吃完饭后稍微走走，最后蹲了一身的肉膘，走起路爬个楼便呼哧带喘。还有些人则总结说：“运动要适量”，看起来很有道理，他们运动的也很合理，但也仅限于此，他们的生命质量也并没有好多少。
那么，到底是“生命在于运动”还是“生命在于静止”。这的确是个问题，因为这里面确实有点玄机。
一个人的生命能量基本上是固定的，随着岁数的增长，能量只会越用越少，等最后能量耗尽，大限就会来临。这个生命能量的指征之一，就是心跳次数，换句话说，一个人这一生心跳的次数是有数的，如果用的过快过多，人的大限就会提早来临。比如说泰拳运动员，过度的抗打击训练虽然造就了他们过人的钢筋铁骨，但对于他们的生命能量来讲，实际上是一种过渡的耗损，导致他们的寿命比常人缩短了不少。所以，从大前提来讲，总原则是“生命在于静止”，让心跳在正常范围内慢下来，减少心跳次数的消耗。
但是“生命在于静止”就是说一动不动吗？
答案当然是否定的。
这里有两个层次的认识。
一是基础运动
如果真要是一点都不动，就会出现另一种情况，就是各系统器官状态不佳，无法正常运转，属于带病作业。而我们的系统器官是运转生命能量的基础，这些基础的运作机制出问题的话，无疑也是伤及了生命能量的根本。所以，对于我们这些生活在社会里的人来讲，必要的基础运动还是要做的，比如“第六套广播体操”，保持一个正常的心肺运动量。所以，从这个层次来讲，“生命在于运动”，适量的运动可以使身体各个系统器官进入较佳的工作状态。
另外，有一个大家都没注意过的，那就是歌咏、唱歌，这个也是属于心肺活动的一部分，而且具有特别的作用。因为歌唱不仅仅陶冶情操，歌唱还算是一种共振，让身体的各个腔体发生共鸣，再加上唱歌要调节呼吸，综合起来实际上就是在调整全身的气机。当然，也要看唱什么歌，进行曲，抒情歌比较明显，委婉缠绵的咱们就算了，靡靡之音就更不合适了。
那么，我们做好了基础运动就行了吗？
当然不够。
现在，在我们进行完基础的心肺运动后，来让我们进行第二层次的认识，就是冥想或入静。譬如外边办班儿瑜伽，抻筋压腿弯腰，完了后坐下来打坐，一边听音乐，一边跟你说“头放松、颈项放松，左肩放松，右肩放松……”一直到最后脚放松，这个就属于冥想。包括后边的“在一片绿意盎然的草地上聆听清脆的鸟叫，天空一片湛蓝”等等，这些都是冥想，令人愉快的冥想。没让你想谁谁谁又对你不好了，食品不安全了，菲律宾又在抢咱们的黄岩岛了，东家长西家短了，一律不想。回家了，没有这个音乐，也没有瑜伽教练了，你自己依然可以在需要的时候这样引导自己放松。这种冥想，是所有人都可以做的。
基础运动是属于外部的粗大运动，而冥想或入静则属于内部的精细运动。表面上看我们的身体没有动作，保持一种静止状态，实际上是通过调节精神状态使得各系统器官进入到自然调节状态。这个自然调节状态，就包括修复病理、恢复精力、调节各系统、清理各个管道等等各种作用。而这些作用是我们平时忙碌于本职工作和家庭生活时身体无法正常发挥的，而且这些作用是我们与生俱来本能就有的。正是因为我们不注意平常的冥想或入静，所以才会导致精神上的疲惫不堪，健康和体力上的透支。并且冥想或入静的作用，也不等同于睡觉的作用。而且，有的人在冥想或入静的时候竟然鼾声大作地睡着了，还美其名曰能睡一觉也算不错了，这个就在于他平时就不注意睡眠，更重要的是，冥想或入静与睡眠的区别之一就是，冥想或入静进入状态后，头脑越来越清醒，外表看好像人还是闭着眼，但实际上人的精神处于一种较为愉悦的状清醒态。而睡眠则是一种常规的静态休息，头脑进入到一种相对无序的昏沉状态。虽然这个睡眠也是与生俱来的自然调节作用，但冥想或静坐是主动态自然调节，可以为下一步的修炼打下基础。而睡眠则是一种被动态的自然调节，而且是基础的被动态的自然调节，是自然界的规律在帮助你调节身体，而这个自然界的规律，就是我们常说的“道”。
有一个词叫“道法自然”。而这个“道”的含义之一，就是标准信息。大自然中有一套无形的标准信息在召唤万物服从自然，矫正万事万物的发展。对于我们现代科学所观测到的其他物种来讲，对于这套标准信息它们只有无条件的服从。而对于我们灵性的人类来讲，除了对这套标准信息服从之外，还可以反过来加以利用。冥想或入静，以及后边提及的道修或禅修就是对这套标准信息的利用，而睡眠则正是对这套标准信息的无条件服从。但是我们绝对不可以修改这套标准信息，更不可以利用标准信息来修改标准信息，如果强行那样做，伤及的不仅仅是自然之根本，更是人类生存之根本。有太多的例子可以举，大家可以自己低头去想，一件件的历数来。
这里，有一件事情要和大家讲清楚：冥想或入静不是气功，和气功完全是两回事。气功是下个层次的知识。冥想或入静是为下个层次的修习打基础，也包括为气功打基础。冥想或入静是具有适普性的，大多数人都可以使用；而气功则不然，不是所有人都可以练的。
作为忙忙碌碌的社会人，我们能做到这第二层次，就算不错了。而且这第二层次也正是我们缺憾的部分，对于绝大多数人来讲，是必须要找回来的。然而生命之于动静之间，却并没有到此止步。如果说基础的心肺运动只是小学文化程度，那么冥想或入静也才只是初中文化程度。
从实际来讲，第三个层次就是动静结合。譬如国学武术和气功，一个经典就是武警训练里的基本功马步站桩。你看着这个人一动不动站在那里，好像是个静态，但实际上他的马步站桩使下盘腿部的力量得以加强，膀胱经的经气得到加强，身体素质得到提高。此外，太极拳也是动静结合的范例。武术中流派纷呈，动静各有侧重。如果不谈比试武功高下，仅从强身健体，养生延年的角度来看，动静兼顾，形神兼备的武术种类更适合大家习练。其实，即便是外家功，只要不以争强取胜为目的，而以日常习练为目的，只要坚持下去，一样可以强身健体。笔者的病人那里有一位70多的老母亲陪40多的女儿来看病，老人的行走站立都很有身板儿，一打听，原来从小就练习家传武术。而她的女儿打小就不练习，40多岁虽然事业有成有些不菲的积蓄，却相对来讲体弱多病，让人不免有些唏嘘。
气功也在这个层次里，因为气功也是流派纷呈，也有静功和动功之分。但不是所有的人都能练气功，十个人练气功，能有一个人练出来，那就算不错了。剩下那九个人里，有六七个什么都没练出来，一无所获，这个也就算了。但是还有两个走火入魔了，这个就麻烦了。所以说气功不具有适普性，不像冥想或入静那样简单。80年代席卷全国的气功浪潮里，成就者大有人在，走火入魔的也比比皆是。那个时候本来就该总结的事情，没有得到及时的总结。是否会走火入魔，这个跟人的精神类型有关系。所以说人要贵有自知之明，要自己了解自己的个性，学不学习气功是自己决定的，旁人再怎么说也只是个参考。自己本来就神经兮兮的，还非要练气功，不走火入魔才怪呢。练气功一定要有老师指导，老师也一定要有观察学员根性的能力，没练出来没关系，顶多就是耽误了功夫，练偏了走火入魔可就麻烦了。如果老师看出来某个学员不适合练功，并且给出了忠告，那这个就不能犯宁了。自己偏偏还特固执，不信这个邪，回家自己关上门练，赌气练，能不出事么？那种特贼特精明的人也有较高的概率练功走偏，所以对于这类人来讲，不妨多练练动功。
做到第三层，就算高中文化程度了。
那么，怎么才算大学毕业呢？
那就得需要有缘人拿出时间和精力，专门地进行道修或禅修。这个，就不是我们社会人力所能及的了，毕竟社会人有自己的一份工作，要为社会和他人作贡献。专门进行道修或禅修的人应该叫修行人，在他们那里，生命的意义早已超越了动静之间，也就不在这篇文章的讨论范围之内了。
上边，我们说的是理论部分，是一个具有适普性的大构架，大多数人都可以使用这个理论。但是这个和中医看病一样，看病要辨明一个人的体质，生命之于动静之间，是动多静少，还是静多动少，也是因人而已。有的性情中人在舞池里兴奋异常，跳舞跳出一身汗才过瘾，他自己也觉得这是一种锻炼。其实也是跳的不是舞，醉翁之意不在酒嘛。那是题外话。总之，跳得膝盖肿痛，一瘸一拐来找大夫看病，大夫回答，别跳舞啦，再跳就痛的更厉害了。
所以，在实践当中，我们首先要把运动员的专业训练和我们平常的体育锻炼区别开来。运动员的专业训练是指对某一项专业技能进行强化训练，而且很多时候带有争强取胜为目的。而体育锻炼不是强化运动，是要把身体全面活动开，做到身体微微出汗就可以了。此外，还要甄别各项运动的利弊。譬如打羽毛球，打多了会得网球肘。膝盖不好的人打太极拳就不太合适，因为太极拳有好多动作是要求要下蹲的，如果你膝盖本身就不好，就应该避免做起蹲这个动作。膝盖没事的人也要注意，打完太极拳一圈后最好坐下来自己揉揉膝盖。膝盖不好的人还要尽量避免登山。
总之，先按照自己身体的具体情况，来制定适合自己的运动项目。而且体育锻炼和看病有类似的地方。你得的病往往和你的工作环境、生活环境、习惯、性格、嗜好有直接因果关系。我给一个人看病，他被怀疑痛风。我跟他说的其中要注意的一点就是不要再吃豆制品了，因为从中医角度看大豆类食品是偏湿性的。结果他说他就好这一口，每天都要喝一碗豆浆，几十年都如此，你说不怀疑痛风还能怀疑成别的什么病吗。不要再吃豆制品，也就意味着他不能再喝豆浆了，就要像戒毒品一样戒断这个几十年的嗜好，对他来讲，肯定要比杀了他更难受。所以有句老话，“治好的不是病”，改掉习惯嗜好，这病就能好一半，很简单，但就是病人本身往往做不到。体育锻炼也是如此。有一回我给一个急脾气的病人运动建议，让他打太极拳，结果他说看了老头老太太打太极拳慢慢腾腾的就着急，根本看不上太极拳，不如跳舞来得痛快。是啊，太极拳制的就是他这个急脾气。所以体育锻炼，不能全由着你自己的性子来，也跟中医大夫下处方似的，纠正体质的偏性。
所以，当你进行前三个层次的锻炼实践时，一定要根据自己的实际情况来制定锻炼计划，包括自己的身体特质。如果能进行到第三个层次的锻炼，你的生命质量会得到很大的改观。让中医大夫和运动医学专家帮你一起制定锻炼计划，自己也要多学习这方面的知识。
其实，这些都是属于生命的知识，和学校里的数理化、英语语文这些知识相比，孰轻孰重，我想大家都一目了然。今天，我在这里讲个大概，更细致的工作，都具体到你们在场的每个人自己身上，去进一步学习这些有关于生命的知识，去制定属于自己的计划，健康，属于你自己，健康，属于我们大家。
