爱华网晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。
2 桔中棋仙
（上） （2）
在四川有一户人家，家中有一片桔园，结了许多诱人喜爱的桔子。冬至，下了霜，桔子都蔫了，主人把它们摘了下来。但是有两个桔子长的特别大，和大西瓜那么大，非但不蔫，还桔红鲜艳，光彩照人，桔香四溢，主人舍不得摘它们，这两个桔子就还一直挂在枝头。一天夜晚北风忽起，越刮越大，主人从睡梦中惊醒。因为心里惦念着那两个大桔子，急忙起身出屋。来到院中，忽闻一阵清脆的叮咚声，和老者的说话声，随风从空中传来。闻声寻去，发现叮咚之声和说话声竟是从两个大桔子里发出的，而且大桔子在黑夜里还特别亮，就象两盏挂在树枝上的红灯笼。主人惊奇无比。天明之后，一切又平静如初。一连数日，皆如此。这一日，主人终于止不住好奇之心，在桔亮声起之时，将两个大桔子摘了下来。打开一看竟是空的，里边对坐着两对白发老者，正在下棋。虽桔开人现，尤旁若无人。直至下完棋局。
（下）（3）
此时，主人早已惊得目瞪口呆，不知如何是好。只见其中的一个老者说，“我四人自离商山云游至此，幸得这一雅处，得以弈趣不减商山”。商山在今陕西省商县，传说秦末汉初时，有四个年已高长的“名人隐士”，在那里隐居。莫非此四老就是得道成仙的商山四老吗？另一位老者说“桔室虽好，仍被摘毁。其缘已尽，我等也该走了。”主人听吧，后悔莫及。此时鸡叫天明，四老随着一阵清风飘然而去。
3王积薪仙师授艺
（上） （4）
王积薪是我国唐朝时期的大国手，是著名的“棋待诏”，据传说他的棋艺完全是从神仙那里学习、得到的。
王积薪初时下棋并不出色，但他非常喜欢下棋，兴趣极大（兴趣是最好的老师），白天泡在棋里，晚上睡觉梦见的都是围棋，各种变化在梦里直打转。有一天夜里，王积薪做了一个梦，他梦见一条清龙盘旋于屋顶，龙嘴一张吐出了九部棋经，王积薪把九部棋经从前到后看了一边，九部棋经的内容就记下来了。后来龙走书没，王积薪一着急就醒过来了。原来是一个梦。不过棋经中的内容历历在目，王积薪就按照梦中的记忆把棋经中的内容记录成书。从此王积薪每天钻研棋经，学习研究，研究学习，没有白天没有黑夜（一个成功的人，一定是付出了比别人多得多的功夫，付出了极大的怒力），王积薪的棋进步飞快，水平迅速提高，不久成为唐朝的国手，被聘为“棋待诏”，听候皇帝招遣下棋和整理棋书。
（中） （5）
“安史之乱”时，王积薪随唐玄宗一行入蜀避免。蜀道的艰难有“难于上青天”之说，到处高山峻岭，悬崖绝壁，然在青山绿水之中，白云缠绕山间，好一处人间仙境。一天王积薪独自外出，信步而行。不知走了多远，见到深山中有一户人家。因天色已晚，无法回归，只得前往借宿。王积薪拍门而进，一看这家只有婆媳俩人，本来指望借宿一晚，这会倒不好意思说了。那婆婆见王积薪欲言又止的样子，已是看穿了他的心思，就对他说“你是来借宿的吧？我给你备好火盆和茶水，你就在屋檐下休息吧。”
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e97cd620100ghrk.html) - 051//收录几则围棋典故其一_shyhua_新浪博客
夜深人静，山风呼啸，王积薪独自做卧在屋檐下，心中想着国家局势的动荡，忍不住哀声叹气，可自己对此又无能为力，只能下好自己的围棋便是。想到这里，王积薪静下心来，思考着自己平时尚未弄明白的一些棋局变化。突然住在西屋的婆婆说“夜深人静，难以入睡，我们下一盘棋如何？”东屋的媳妇说“那好呵!深山夜寒，正好遣兴。”王积薪一听很是惊奇，没想到在这深山之中，还有会下围棋的人。再一看两个屋子都黑着灯，而且两人还不在一起，各在一屋，这棋怎么下呢？
（下） （6）
正在纳闷，东屋的媳妇说“我走东五南9路”。西屋婆婆说“我应东五南12路”。王积薪知道她们是在下盲棋。他赶紧拿出纸笔将婆媳说过的棋谱记录下来。王积薪发现婆媳俩人的招法，都是一些从来没有见过的奇招，下到第36着，婆婆说“这盘棋你已经输9路，不用再下了吧？”。媳妇过了一会回答说“是的，咱们不下了。”第二天清晨，婆媳俩人起来后，王积薪因为昨晚听了她们下棋，知道她们水平很高，就恭恭敬敬地向她们请教。那婆婆见王积薪诚心诚意，就教了他十来种变化。王积薪还想多学点，老婆婆说“你只要会了这一些，就能成为天下无敌的高手了。说完后，房子和婆媳两人都不见了。王积薪这才知道遇到了神仙。后来，王积薪经常拿出婆媳二人下过的三拾六招棋进行揣摩，研究，始终不能弄明白其中的奥妙。
由于这局棋是王积薪在入蜀的路上得到的，所以王积薪就给它起了“邓艾开蜀势”的名子。
4谢安下棋定军心
（上） （7）
距今1600多年的晋朝时代，爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马，打败了号称百万人马的前秦八十万大军。
公元383年的冬天，寒风呼啸，大地呜咽，东晋京城一片惊慌。前秦的首领符坚凭借自己统一北方后的广袤天地，前秦的力量空前强大，北方各少数民族也臣服于他，此时的符坚是雄兵百万，战将千员。于是发兵百万攻打东晋，要扫平江南。东晋的皇帝晋孝武帝司马曜，急招宰相谢安进宫商讨御敌大计。谢安从容启奏道：符坚倾国出师后方空虚，战线过长，兵力分散，军需粮草接应困难，内部又分离不团结。臣早将淮北流散之民迁往淮南，坚壁清野断其供给。另其势难立足。晋孝武帝大喜，令其统领八万人马抗击秦军。
谢安在大军压境之际一如既往，照样下棋，弹琴，饮酒，作诗，闭口不谈大战之事。领军大将谢玄是他的侄儿，看到叔叔如此，不禁心中焦急万分，急到谢安的帐中询问叔叔的破敌计划。谢安只是随便说了句“到时再说吧”，就什么都不说了。谢玄回去后坐立不安，又不敢再三追问，可又放不下心，就和大都督谢石（谢安的弟弟），辅国将军谢琰（谢安的儿子）一同去看望谢安。
（中） （8）
三人进得府来，谢安就知三人是为大战之事而来。然而谢安却闭口不谈御敌之事。谢安从从容容，好象没事一样。他吩咐家人和姬妾，一同去东山别墅游山玩水。山林间，小溪旁摆下了棋盘，谢安与兄弟和子侄轮流下棋，开始了车轮大战。谢玄暗自着急，但又不敢问。谢石是谢安的弟弟，他知道自己只能空挂一个大都督的名，有谢玄在，也就什么都不问了。谢安不慌不忙，行棋如行云流水，下得潇洒自如，得心应手。而谢石、谢琰和谢玄这些人，一个个心事重重，心不在焉心神不安，心里掂记着战事，棋下的前后矛盾，不是昏招败招，就是漏招臭棋。一个个就都败下阵去。直到日落西山谢安才尽兴而归。
三人深受谢安的感染，知道谢安定是胸有成竹了，所以回去后，各司其职，各练其兵，兵民们一看，也是人不慌，国不乱。军民上下，严阵以待。
（下） （9）
在前秦兵马攻打下寿阳城后，令五万人马住守洛涧。秦军主将符融得到晋兵缺粮的消息后，马上请符坚火速出兵，以免晋军退走。符坚得到消息马上把大军留在河南项城，自领轻骑八千，星夜驰往寿阳。大都督谢石和先锋都督谢玄得知秦军人马未齐后，谢玄马上命五千精兵攻打洛涧。领兵的将刘牢之奋勇当先大破敌军，毙敌一万五千人，大获全胜。洛涧大捷，谢石命全军水路齐进，八万精兵声势浩大。秦军大败人心恐慌，寿阳城上符坚惊慌失措，看哪儿都是晋军，看着八公山上的草木，都象是晋兵。问为什么有这么多晋军？这就是成语“草木皆兵”的由来。随后在淝水两军的大决战中，晋军彻底打败了秦军，获得了淝水之战的决定胜利。
消息传到晋朝，谢安正在和宾客下棋，家人送上谢石谢玄的手书，他略瞟了一眼，心里已知里面要说之事，就随手把它放在旁边，好象没这回事一样，继续下棋。客人问信里说些什么，谢安若无其事地答道：子侄之辈已经破敌了。等棋下完了送走客人之后，谢安高兴地手舞足蹈，转身过门时，一脚踢在门坎上，把木屐的齿都碰断了！
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e97cd620100ghrk.html) - 051//收录几则围棋典故其一_shyhua_新浪博客
5李世民一子定乾坤
（上） ——10
在1400多年前，我国历史上有一个有名的朝代——唐朝，唐朝有个在中国历史上很有名的皇帝，他就是唐朝的开国皇帝李世民。
隋朝末年，隋炀帝杨广昏庸无道，民不聊生，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。当时有一个虬髯（两腮上长着拳曲的胡子）客张三，为人豪爽仗义，心有大志，也想伺机起兵，争霸中原。他有一个中原的好朋友叫李靖，俩人性格不同却志同道合。一次他问李靖：当今时分，天下大乱，隋朝将完，群雄并起，谁是当今的真正英雄？其实他是在问李靖谁能当平定天下的开国皇帝。李靖回答说：太原李世民。虬髯客张三请李靖找个机会让他和李世民见上一面。
李世民是隋朝重将太原留守李渊的次子。李渊虽然有反隋的心，却没有那个本领。所有的事，都由次子李世民拿大主意，由李世民做主，还得由李世民去亲自干。李世民爱好下围棋，他经常以棋会友，聚商大事。这其中，他就经常以下棋为名，和晋阳令刘文静及其心腹一些人等，聚在刘府共商夺取天下的大计。这样边下棋边说事，可以掩人耳目。
（中） ——11
李靖知道李世民是刘文静的好朋友，而自己又与刘文静是末莫逆之交，就带着虬髯客张三去见刘文静。后来，刘文静、李靖等都是唐朝的开国功臣，李靖成了大唐的兵部尚书，刘文静是大唐的宰相。唐太宗李世民为了纪念他的这些开国功臣，建造了一座凌烟阁，在里边画了三十六个开国元勋、大功臣的画像，其中就有刘文静、李靖二人。后人把建功立业喻为“登凌烟”就是指这件事。其实李靖也早想结识李世民，寻找一代开国的明君，好建功立业。李靖对刘文静说“虬髯客张三听说李世民棋艺高超，特地前来请教”。“人以群分，而物以类居”。刘文静知道，李靖是隋唐时代的大军事家，能和李靖志同道合的，决不是等闲之人。刘文静一看张三的像貌，一幅英雄豪杰的样子，心里就明白了此人羿棋是假，想探测李世民的底细是真。于是笑迎贵客入坐，命人赶快去请李世民。
为什么李靖和虬髯客张三要以下围棋为借口，和李世民相会呢？这就要知道围棋特有的四大功能：一休闲娱乐性。它是一种高雅的文明的休闲娱乐活动。二 社会交往性。人们可以以棋交友，以棋会友，围棋是一种社会交往的高雅工具和媒体。三文明的载体。围棋它是几千年中华文明的一个载体，在其中体现了文化，军事，哲学，人文，教育，人生哲理，等各种内涵。四竞技性。它能激发人们的争强好胜之心，奋发向上之志。而这次双雄会，就最能说明围棋的特有作用。
（下） ——12
过了一会，李世民应邀来到，虬髯客张三一看李世民神采奕奕，光彩照人，果真是“真龙天子”的模样，心里已知自己不可能再争霸中原了，但棋未下，话未说，于是仍请李世民在棋盘上一斗。此时，围棋的竞技性已无意义。虬髯客张三只不过想借着下棋，把自己对天下大事的看法说给李世民。
张三是草莽英雄，豪爽的很。还没等李世民坐稳，就抓起四子摆在四个角上的四个星位上。嘴里还高声大呼：“老虬四子占四方”。李世民一愣，还从未见过如此下棋说话的人，再看张三审视自己的模样，眼睛的余光一瞟刘文静，俩人的眼神一对，心里就明白了怎么回事，虬髯客张三不是来找我下棋的，而是找我争天下的！李世民不慌不忙地拿起一子，放在棋盘的天元上，朗声顿挫道“小子一子定乾坤！”以此可见，虬髯客张三虽然比李世民岁数大，但棋比李世民要低的多，李世民如果是个业余高手，虬髯客张三不过只是会下棋而已。他和李世民的这盘棋，不过是自请让四子的让子棋，而李世民又是第一手下在天元上。既然如此，中盘过后，虬髯客张三所占的四个角，已被李世民吃掉三个。当李世民又拿起一枚棋子，要向老虬那边的最后一个角发起进攻时，虬髯客张三双手托住李世民的手，不让他把棋子放到棋盘上，嘴中道：中原大地已归公子所有，西南一隅，山高路远，就请公子交给我吧！我愿为公子平定西南，拱卫中华。张三借棋喻事，确是肺腑之言。
后来，李世民打下大唐盛世，虬髯客张三自领十万大军平定了西南，当了扶余国的新王。
6围棋最早是什么样？
（一） ——13
围棋的发展是随着人们的智力的发展而发展，也是有一个由简单到复杂的发展过程。最主要的是表现在棋盘的道数上。棋盘的道数少，变化就少，下起来就简单，棋盘道数多，变化就多，就复杂，下起来就难，就不好掌握。
我们现在的棋盘是19 X 19道，而在早些年，我们的祖先在发明围棋时，一开始并不是这样。那时是比这个规格要小。我们现在通过这些年的考古，已经一点一点的知道了以前的事。在考古中，我们国家发现的最小的棋盘是13 X 13道，1977年4月5日，在内蒙古自治区发现的一座辽代古墓，墓内供桌下，有一高10厘米边长40厘米的围棋方桌。桌上涂白漆，中间画有长宽各30厘米的棋盘，棋盘纵横13道。这种13道的棋盘是我们国家目前能见到的道数最少的棋盘。
（二） ——14
1971年，我们又发现了15道的围棋盘。1971年湖南湘阴发现一座唐代的古墓，墓内出土一件青瓷围棋盘，正方形，边长55厘米，纵横15道。可以断定，这种15道棋盘是13道棋盘的后继者。
无论是辽代出土的13道棋盘，还是唐代出土的15道棋盘，都不是当时通行的棋盘，也不是东汉以后的人所创造，因为唐宋时期全国范围内，早已使用了19道棋盘了，所以这些13道棋盘和15道棋盘，只能是西汉以前的通行制式，甚至于是春秋战国以前的通行制式的孑（音杰）遗。它们之所以出现在唐辽时期，一种是无意识地保存和出于崇古慕古或为了简便易学的目的而有意识地保留了古代的围棋制式。
另外，当一种多格棋盘取代少格棋盘时，不可能是一朝一夕的事，他是经过了多少代人，几百年的演变进化才实现的，所以，在社会上同时出现几种式样的棋盘，是应该有的事。
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e97cd620100ghrq.html) - 052//收录几则围棋典故其二_shyhua_新浪博客
（三） ——15
1954年，河北望都（东汉属中山国）东汉墓出土一具石质围棋盘，这时已是17道的棋盘了：17 X 17道线。在以后的1975年，山东邹县西晋刘宝墓出土一付围棋子，系用黑白卵石磨制而成，共计289子。刘宝官至侍中，安北大将军，卒于永康二年——公元301年。从棋子数目上看，西晋上大夫中也流行十七道的围棋。
从15道围棋发展到17道围棋，这是经过了多少代人的创新与发展，经过了几百年上千年的时光，这是一个了不得的进步。从历史上看，17道围棋流行的时间很长。至少在东汉三国时期，已经通行17道的围棋。
在17道围棋发展到高峰后，我们的祖先又把它发展到更高一级的水平，一个变化莫测的高级阶段——19道围棋。所以，17道围棋和19道围棋在很长的一段时期里，共在一世。有的人还在下17道的围棋，而有的人已经下19道的围棋了。
从三国开始，17道和19道围棋两棋并行，途经西东两晋南北朝，直至隋，而止于唐。前后大约有600年左右。
17道围棋从什么时代开始出现的，现在还没有证据，不得而知。流行于世，大家通行的时代在东汉和三国，这是有据可考的。直至衰落消亡于唐朝。
（四） ——16
在17道围棋发展到高峰后，我们的祖先又把它发展到更高一级的水平，一个变化莫测的高级阶段——19道围棋。从那时起到现在，虽然经过了1800，我们还没把它搞明白！有据可查的就有1800年了！
三国时期——既1800年前，19道围棋可能开始流行了。到现在为止，虽然我们还未有出土文物作证，这是一个缺陷和遗憾，但已有诸多文字记载，可以看清19道围棋的发展之路。北宋棋待招李逸民所著《忘忧清乐集》，所记三国东吴的棋谱和北方西晋武帝的棋谱，就已经是19道围棋了。
从三国（220——265）开始，17道和19道围棋两棋并行，北方流行17道而南方流行19道。途经西东两晋南北朝，直至隋，而止于唐朝（618——907）。前后大约有600年左右。
南北朝（420——589）时，19道围棋逐渐占了主要地位，开始通行。北周写的《棋经》中已记围棋“棋有三百六十一道”了，到隋唐就已经完全取代了17道围棋。和南安阳张盛墓曾出土一具19道的瓷棋局。
（五） ——17
围棋里面，还有两个重大的事件（制式及规则）就是座子制和黑白双方先后手的行棋次序。
“座子”也叫“势子”。它是在下棋时，先在四角的对角上各摆两枚棋子。以确定黑白双方各占两个角。但是，不是放在“三三”，而是放在“四四”。
有关座子制，它起源于何时很难考证，但东汉时期（25——220）肯定是盛行了，这是现在有证可考的。距今已有近2000年的历史了！行棋次序是白先黑后。和现在正好相反。这些是通过文字的记载，得以使我们今人而了解的。最有名的是《忘忧清乐集》，在上边清楚地记录着黑白双方在棋局四角的对角上各摆两枚棋子，行棋次序是白先黑后。
古代这种座子制度和白先黑后的规则一直沿袭到清末，前后实行了近一千八、九百年。后因受日本围棋的影响，才取消了座子，并改为黑先白后的行棋次序。
（六） ——18
我们现在围棋标准和等级分为九段，一段最低，九段最高，依次排定。
可是，在古代我们的先人他们是怎么评定标准，排出等级的呢？可能是受我国从三国时就推行的“九品官人法”的影响，三国时代所著的《艺经》中将围棋分为九品：
1守拙，2若愚，3斗力，4小巧，5用智，6通幽，7具体，8坐照，9入神。
现在我国的台湾省，还实行着“九品围棋”制。
我们现在实行的“九段”制，是从日本那里普及起来的，我国在1962年第一次评定了段位，当时的最高段位是五段，共四人：刘棣怀，过惕生，陈祖德，吴凇笙。20年后，1982年我国正式实行围棋段位制，被授予九段的棋手有三人：陈祖德，吴淞笙，聂卫平。
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e97cd620100ghrq.html) - 052//收录几则围棋典故其二_shyhua_新浪博客
“一子镇神头”
（一） ——19
唐朝是我国古代封建社会发展的一个高峰，一个盛世，围棋也不例外，也出现了象王积薪那样的一代高手，并总结流传下“围棋十诀”这样流传千古，影响海内外，名垂青史的十诀。其时，和外国的经济文化的交流也很频繁，在这之中，就有一段著名的中日围棋交流历史事件——顾师言“一子镇神头”。
初唐时，唐宣宗大中年间（公元847-859），日本国王子曾和当时的棋待诏顾师言下过一盘颇有影响的棋，以致引发了一连串的故事。
话说日本王子进贡给大唐厚礼之后，提出要和中国高手下围棋。宣宗心想，你小日本国围棋水平能有多高？就让二三流的棋手与日本王子对局，哪知日本王子连连取胜，这下宣宗不得不让棋待诏顾师言出马了。
日本王子一看中国皇帝让棋待诏与自己亲自下棋，这正是等待以久的。于是，拿出了从日本带来的特产“楸木棋局”——用楸木做的棋盘，这是那会最高级的木制棋盘之一。和“冷暖玉棋子”。先说那棋盘象是没怎么加工的但盘面却如镜子般光亮，连人的影子也隐约可见。再一摸棋子，手感极好，初时有点凉，过一会儿就与手的温度差不多，拈着真是舒服。
（二） ——20
日本王子拿出国宝后，介绍说：棋子和棋盘都不需要特别的加工，棋子产自集真岛上凝霞台的手淡池中，棋子黑白色自然生成，由尤其是此玉棋子冬暖夏凉。那棋盘是用上好的楸木做成，质地可鉴。这么好的棋具，又事关大唐的荣誉，棋待诏顾师言自是不敢怠慢。两人你来我往激战起来。
猜先后，顾师言执白先行。日本王子因为先胜几局，下的颇为凶狠，对顾师言的小飞挂角以飞镇应对，当顾师言外靠时，采取强硬的顶断。此后双方谁也没有退路可走，谁也不能退让一点。一路走到底。当日本王子行至第42手时，顾师言已知是双征！自己的两块棋必丢其一！顾师言急得手心都冒汗了。再看日本王子得意洋洋的样，俨然已经取胜的样子。顾师言不为所动，脑子里想起前代棋待诏王积薪曾经下过一子解双征之局，再看眼前之棋，大喜过望。“啪”地落下第43着——一子解双征！日本王子一看只得推盘认输。
王子输棋，请问顾师言是几品棋士，唐官回说“第三品”。王子想向一品棋手请教，唐官回说“只有胜了三品才能与二品下。”王子长叹说“小国第一不如大国的第三，看来确实如此啊！”
我国历史上的几位爱好围棋的开国皇帝
（一） ——21
在中国历史上，出现了几个围棋昌盛的朝代，从前边我们讲过的唐太宗李世民“一子定江山”，王积薪蜀道“仙师授艺”，顾师言“一子镇神头”等故事，可以知道唐朝是一个围棋发展史上的一个高峰，在其随后的还有宋朝和明朝。
在这几个历史朝代里，都有一个有趣的现象：那就是开国的皇帝不但是文治武功，开国立业，统一中国，还都是围棋的爱好者，甚至说是棋迷。每个人都有流传后世的围棋轶事。也可能是应为开国皇帝喜好围棋的原因，所以在随后的历史朝代上，都出现了围棋发展高潮，出现了当代的围棋国手，出现了流传后世的围棋佳作。所有这些加在一起，都及大地推动了我国在这三个朝代里，围棋的向前发展。
这三个朝代的开国皇帝分别是唐朝的唐太宗李世民，宋朝的宋太宗赵光义，和明朝的开国皇帝明太祖朱元璋。其中的宋太宗赵光义是帮助他的哥哥宋太祖赵匡胤一起打天下的，在他哥哥死后由他做了宋朝的第二个皇帝，并且由他最后完成了统一中国的大业。下面就给同学们讲几个有关他们的小故事。
（二） ——22
唐朝开国皇帝唐太宗李世民，已经在前边提起过，讲了他“一子定乾坤”的故事。我们就不再说了。由此，盛唐也出现了几个比较有名的大国手，当时叫“棋待诏”。王积薪和顾师言就是他们杰出的代表人物，同十他们也代表了他们那个时代的最高水平。相传流传千古的“围棋十诀”就是王积薪所作。这是他们留给后人的一笔保贵的文化和精神财富。
在其后的宋朝，宋太宗赵光义，帮助他的哥哥宋太祖赵匡胤一起打天下，在他哥哥死后由他做了宋朝的第二个皇帝，并且由他最后完成了统一中国的大业。这样一位马上皇帝，也是喜好下围棋，可能是因为这个原因，所以在宋朝围棋又有了一个大发展，迈向了一个新的高峰，尤其是在围棋理论和围棋著作上，有了一个大发展。留传了几百上千年的，比较有名的几本围棋名著，比如《棋经十三篇》《忘忧清乐集》和《玄玄棋经》等，都是产生在这个历史朝代。
这些名著不但在我国，而且还对海外的日本都有深远的影响。作为我们学习围棋的围棋爱好者来说，应该知道这些最起码的历史知识。不要忘记祖先们为围棋事业所做的贡献。
下面我们就来说一个宋太宗赵光义的围棋轶事。
（三） ——23
提起宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤，自陈桥兵变黄袍加身，开创了几百年大宋基业。但是，陈桥兵变的主要的决策人和领导核心人物，及导演者，大家却不在意是谁了，他就是宋太祖赵匡胤的亲弟弟赵光义，由此可见后来接替他哥哥做了皇帝的宋太宗赵光义，也是文韬武略文武双全。他是大宋的两位开国皇帝之一。
他的一大爱好就是围棋。在他当了皇帝以后，自然会有陪他下棋的人了，在那个时代，这个专职叫“棋待诏”。其时的棋待诏叫贾玄，他每次和皇上对局，总是不多不少仅输一个子，那时叫“一路”，以让太宗高兴。宋太宗赵光义知道贾玄故意让给自己，因贾玄的棋比自己高，自己肯定下不过，所以太宗也不点破，乐得大家都高兴。
太宗老是赢棋，反而到没意思了。棋老是赢得不明不白，更是没有了兴趣，但是要让贾玄拿出真本事来和自己大战一盘，看看自己到底能输成什么样，贾玄又不敢，于是宋太宗赵光义就想了一个办法，故意让贾玄三个子，看他怎么下？然而，贾玄下来下去还是输了一路。太宗知道他还是在使诈，就警告他说“再下一盘，如果你再输了，我就解除你的棋待诏！
你们大家想一想，贾玄这会该怎么办呢？我们下次在说。
（四） ——24
话说棋待诏贾玄，听了皇帝的“旨意”后，并没慌乱，要说这棋确实没法下，如果玩真的，把宋太宗杀的片甲不留，他自己也许会连命都保不住了。他要是再输了，就没有饭碗了。太宗皇帝心想：这下你该没着了吧！
谁知这盘棋下来下去到中盘时，出现了一个“三劫循环”双方都不能退让，按规矩应该判为和棋。太宗皇帝哭笑不得，只得重开第三局。第三局开使前太宗皇帝故意恶很很地说：这局棋如果你要是赢了，就赐你与徘衣（穿上是一种极大的荣耀，就象清朝皇帝赐黄马褂一样），如果你输了，就把你丢到污泥浊水之中。就这样等棋下完了数子还了棋头，又是和棋，太宗说，我让你三子还是和棋，应该算你输了，于是命人把贾玄给扔到荷花池里，贾玄大呼“皇上且慢！”话音未落人已掉落池塘之中，贾玄站在泥水之中，举手高喊：我手中还握着一颗子还没算呢！摊开手掌一看果然还有一颗子，皇帝大笑命人捞起贾玄，赐与他徘衣。
（五） ——25
贾玄不但整天陪同皇帝下棋，还经常研究一些“新图妙势”呈献给太宗皇帝。所谓“新图妙势”就是我们现在说的“新的死活题”。
由于太宗皇帝长期与高手贾玄下棋，并且经常研究“棋势”——既死活棋，所以太宗皇帝的棋还是很高的。他不但学习研究别人的“棋势”——既死活棋，还自己钻研创造死活棋，其中有非常有名的精妙无比的三棋势——既“天鹅独飞势”“对面千里势”“海底取明珠势”，用现在说就是三道有名的死活棋。过去古人把每一道死活棋都得起个名，所以就有了各种各样的名子。这也说明古代死活题太少了，物以稀为贵。
太宗所做的三道死活题，在史诗中多有记载，其中“天鹅独飞”和“对面千里”两势，在宋人围棋国手、棋待诏李逸民的《忘忧清乐集》中（97页）记录在书，尚可看到。
（六）——26
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e97cd620100ghrw.html) - 053//收录几则围棋典故其三_shyhua_新浪博客
每当国运昌盛之时，围棋也会昌盛起来。经过唐末的动乱和五代（梁——唐——晋——汉——周）的战火，终于在北宋时期全国又得到了统一，国家得以恢复生产，经济得以稳步提高，人民得以休养生息。围棋又出现了繁荣和发展。我国又出现了以刘仲甫为代表的一代国手，其中尤以刘仲甫为高。刘仲甫还著有《棋诀》一书，被收录在《忘忧清乐集》中。
在宋朝的围棋史上，围棋国手有刘仲甫，贾玄，李逸民等十余人，围棋名著有《忘忧清乐集》和《棋经十三篇》等书，还有元代的围棋名著《玄玄棋经》。在我们学习这段历史时，应该做为一般知识，有个了解。一提起宋代的围棋，我们因该知到这是一个历史上围棋发展的高峰，我们应该知到有这些重要的历史人物、有这些重要的围棋名著。
《玄玄棋经》成书于元代晚期。做者是严德甫、晏天章。成书后广为流传，被历代棋家奉为典范。明《永乐大典》清《四库全书》均收入，至此已是国家级图书。
（七） ——27
历史前进到了元末，不到一百年的元朝统治，在红巾军农民起义军的打击下土崩瓦解。在各路豪强中，有一支由朱元璋领导的军队，最后扫平天下群雄割据，完成了中华的统一大业，开创了又一个封建王朝——明朝。这位要饭出身的马上皇帝，竟然也十分好下围棋，他的两个带有传奇色彩的明朝开国元勋和重臣也是棋坛高手。一个是明朝开国元勋第一大将“中山王”徐达，一个是活神仙刘基。
在明朝，围棋又得以发扬光大。在明朝真可以称得上是“高手辈出，群雄并起”，史书上有记载的能够数得上名来的就有几十个，尤以明代晚期的著名棋手过百龄一枝独秀。在围棋著作上更是百花齐放，百家争鸣，真是蔚为大观的棋艺著作。其中有一本书影响极大，流传甚广的书叫《石室仙机》，《石室仙机》刊有“十诀法”，这是当时其他棋谱未见著录的。十诀的原文是：‘一不得贪胜，二入界宜缓，三攻彼顾我，四弃子争先，五舍小就大，六逢危须弃，七慎勿轻速，八动须相应，九彼强自保，十势孤取和。在宣传报道“围棋十诀” 上，《石室仙机》的首刊起了倡导作用。对“围棋十诀”的广泛传播，《石室仙机》功不可末。
下回给小同学们讲大将徐达和开国皇帝朱元璋下棋的故事。
（八） ——28
上回说道明太祖朱元璋喜欢下围棋，他依仗自己下“模仿棋”的绝招，所向披靡战无不胜。自持只要自己能占得天元，任凭你“孙悟空七十二变”，我依然“照葫芦画瓢”，总能赢你一子。
大将徐达，自幼和朱元璋结拜兄弟，是朱元璋一伙起兵反元的十兄弟之一。和明太祖朱元璋的关系是不用说了。朱元璋当了皇帝以后，徐达虽然经常和朱元璋一起喝酒下棋，但君臣有别不能再象过去那样随便了，平时下棋都要礼让三分，并不刻意求变，朱元璋照旧能赢一子。朱元璋总能赢棋，棋兴大发，有一次拉上徐达到南京城外的莫愁湖边下棋，戏言要跟徐达赌棋，如果徐达要是赢了自己，就把莫愁湖赐给他。“普天之下莫非王土” 朱元璋要把他自己的莫愁湖做赌物，在他看来不是什么事，可是徐达是否敢要就得掂量掂量了。赢又赢不得，输也输不得。真象一道难解的“死活题”。如何解这“死活题”呢？
面对着风景秀丽，美丽醉人的莫愁湖，徐达想出了解这“死活题”之法。因为徐达本身棋艺就高，又老陪皇帝下模仿棋，所以破解之法早已有之。
徐达一路走开，朱元璋紧随模仿半点不差。可是走来走去，看不出哪块是活棋，哪块是死棋，乱七八糟和以往的棋不一样。一盘棋快下满了，朱元璋却一点也看不明白，看自己的棋是哪块也不活，看徐达的棋也不象活的样，这么一大盘棋总不能谁也不活的都摆在棋盘上，那可算什么？正在皇帝纳闷之际，就见徐达起身跪在身前道：请陛下细看盘上之字。朱元璋经徐达一提醒，才注意到原来棋盘上黑白之间乃是“万岁”二字，朱元璋大喜改赐徐达湖边小楼一座，名日“胜棋楼”。
刘基救主 九 ——29
明朝的另一位开国元老就是刘基，此人是文韬武略，上知天文下知地理，神机妙算、能掐会算精明过人。是朱元璋的军师，为他平定天下出谋划策。
在朱元璋平定天下统一全国的漫长征战中，不知经历了多少风险。一天深夜，朱元璋在中军营帐刚刚睡下，刘基却深夜造访，卫士一看是军师来到不敢阻拦，惊醒了朱元璋。朱元璋醒后听说是刘基深夜闯帐，不知有何要事。赶紧起床穿衣，请进刘基问其有何要事。刘基笑嘻嘻地说“我棋瘾犯了，睡不着觉，想和主上下盘棋。
朱元璋听了后，真是哭笑不得，为了下棋竟然深更半夜将自己叫醒。但是朱元璋是个很英明的领袖人物，既然刘基已经吵醒自己，就有原因。于是就和他摆上棋盘走起棋来。俩人刚走了十几着，突然外边大乱，有人来报，说太仓失火请令定夺。军中上下唯有粮草为大，如有意外军心不稳，战事不利。于是朱元璋马上要放下棋子，要起身前往，出营巡视。刘基急忙起身拦住，说道“我的棋兴正浓，主公却要离去，肯请主公与我走完了这盘棋再说吧。先派个特使做车前去察看便是了。朱元璋只得坐下，和刘基继续下棋。另派了一个人坐着朱元璋的车去现场察看。
刘基救主 十 ——30
朱元璋和刘基的棋正下到激烈时，突然报来消息，说特使的车队在半路上中了埋伏，特使被杀。朱元璋听罢大惊，扔下手中的棋子深谢刘基。他这时才明白为什么刘基深夜来此下棋，并非是为了和自己下棋而是为了救自己。对刘基非常感谢。并追问刘基是怎么回事。刘基说，“我夜观天象，发现主公今晚有一劫难，所以前来救驾”。
朱元璋虚惊一场，躲过一劫自是十分高兴。他看着满天的星空，看着眼前和刘基下的那盘没完的棋，诗兴涌来随口作联一付，说道：“天作棋盘星作子，日月争辉”。这个对连充分反映出朱元璋的博大胸怀和雄心大志。刘基在文才上要比朱元璋高，政治报负上也是和这位开国皇帝志同道合，所以这个对联对于他来讲实在不算什么难题，刘基随口答道：“雷为战鼓电为旗，风云际会”。朱元璋也知道他这位军师才华横溢，看他对的好，非常高兴。
最后刘基终于和一班开国元勋扶佐朱元璋一统天下，开创了大明朝。
明朝：1368——1644年。南京有两个皇帝，北京有十三个皇帝。
清朝的围棋故事
一 ——31
清朝：1644——1911年。关外沈阳两帝，北京十帝。
明崇祯十七年（1644年），农民起义军的领袖李自成率领起义军攻入北京，推翻了明朝的统治，关外的清军打败了李自成，镇压了全国的大小起义军，建立了新的一代封建王朝。
清初的围棋中心仍在江南一带。康熙初年清王朝灭掉南明政权，统一了全国。同时一系列旨在加强中央集权缓和满汉民族矛盾的政治经济文化措施，开始取得效果。社会经济在恢复的基础上有了较大的发展。良好的社会环境给围棋提供了迅速发展的机会。一批新棋手崭露头角，异军突起，先后称雄于棋坛，其中有清初时代的最著名的有黄龙士和徐星友，以及清朝中期的乾隆盛世时的四大家——梁魏今，程兰如，施定庵，范西屏。这些棋坛国手，由如灿烂的群星，照亮了古代围棋之空，把我国古代围棋推向了最后一个高峰。清初康熙年间的黄龙士，是我国古代围棋水平最高的一个代表人物，后来的人有称他为“棋圣”。在清初围棋发展的那个高峰时，黄龙士确实是天下无敌的高手，大家共认的天下第一。
黄龙士生于1668年，死于何年不清（不知什么原因后来竟在历史上忽然消失了）。今江苏人。黄龙士天资过人，自幼爱好围棋，11岁既以善弈著名，其水平仅逊国手一筹。
二 ——32
黄龙士的父亲为了他能在棋艺上能有所更进一步，则带着还在童年时代的黄龙士出门远游，带他寻师访友，开阔视野学习交流。父子二人来到北京，寻遍高手。大家对年幼的黄龙士十分欣赏，一位好围棋的满族将军更是喜欢黄龙士，对他特别钟爱，还带着他们父子二人到关外去找高手下棋。前后竟达一年之久。临别时厚赐重金。这次千里跋涉，万里远游，使黄龙士见识了通都大邑，饱览了祖国的大好河山，一望无际的草原令人心旷神怡，广阔的天地令他心境开阔。广泛的交流使他棋艺大增。从此胸襟愈广，境界愈大。到了16岁时，黄龙士已经达到了国手水平。
康熙七年（1668年）在他18岁时，成了中华棋艺上一颗耀眼的新星。这一年他同久负盛名的前辈国手盛大有对弈七局，凭借着高超棋艺七战七捷，七战全胜。其后又有当时的一批国手均败在他的手下。其时，诸多国手无不折服。
黄龙士的棋轻灵多变，思路混元，局面开阔，气魄宏大。他还著有《黄龙士全图》等书。虽然古今之棋，已有巨大变化，但他中盘作战之力，仍今人叹为观止。有的日本棋手认为他的中盘实力具有“十一段”。黄龙士一生颇具传奇色彩，在他盛年时突然从棋坛上消声灭迹了，史料中竟没能留下什么记载。连他何时去世的都一点不知道。给我们留下了太多的遗憾。
