爱华网发布时间： 2010-04-05 13:33:38 来源： 本站原创
话说风水先生凤灵的徒儿化生安葬好师傅后，就决定要通过自己的努力，在山上建庙造佛，普渡众生，于是，他把寻得凤水宝地的消息散发出去，并请工匠做成碑文立于龙脊上，希望有识宝之人发现此地。但遗憾的是，直到他百年仙逝，他的这个愿望也没能得到实现。
相传唐朝贞观年间，唐太宗李世民希望自己长生不老，便寻访名山佛地，乞求佛主保佑，获得长生不老的妙方，天下佛家弟子都在为他奔波忙碌。
一日，从贵州普沱山上来的道能和尚寻宝来到龙王山一，那时候古剑山还叫龙王山，因为山形酷似龙脊，偶然发现了化生立于“龙脊”上的石碑，他站在“龙脊”上四下眺望，发现此地果然如石碑上所言，于是他把这一发现呈上去，官府经过一番考察后，决定拔专款在龙王山上修庙建佛。
公元644年，即贞观十八年，龙王山上开始修庙造佛。在修建东岳庙时，工匠在地里挖到一柄古剑和一面铜镜。那宝剑虽说在地里埋了不知有多少年了，但仍然是寒光熠熠，工匠们一致认为：龙王山是龙王的化生，这柄剑就是龙王使用过的宝剑。于是人们便把这柄宝剑高悬在东岳庙前，作为震庙之宝，顶立膜拜。因为这柄宝剑，人们还把龙王山改叫古剑山。
綦江县民间有句耳熟能详的歇后语：“鸡公嘴的菩萨应远不应近。”因为菩萨灵而远近闻名，古剑山上香火旺盛，善男信女不远千里纷纷到此乞求平安。公元960年，古剑山鸡公嘴上的净音寺已初具规模，已由最初的东岳庙，扩建了药王殿、观音殿、光明殿、三佛岩、文殊普贤庙等等，后来山上没有地盘建庙了，人们又把庙宇修到了山下，极盛时期，山上山下的庙宇百余座，拥有近千名僧人。
据说，公元1369年，明太祖朱元璋到过古剑山，朱元璋见古剑山奇峰突冗、沟壑纵横、密林蔽日、溪流潺潺、花草繁茂，胜景迭出，山上山下庙阁连环对峙，佛音紊绕，香火不断，于是亲笔题名：“古剑名山”四个字，工匠们将朱元璋的题辞雕刻在上山路边的石壁上，并把镇庙之剑悬于题辞旁边。从此，这柄古剑又成了镇山之剑，保护着古剑山的风水灵气。据说，清朝雍正年间，古剑被县令杜兰取走，从此古剑下落不明。后来人们又用石材仿制了一柄古剑，悬于题辞旁边。但到后来，边那柄石材仿制的剑也不翼而飞了。
再说放于玉皇殿的铜镜，据说铜镜可以照见人的前生是什么，有一个州府官员闻言前来照了一下，发现自已的前生竟然是一头猪，一气之下，官员令人用污秽之物泼在铜镜上，从此，铜镜再也照不出人的前生了。后来铜镜也不翼而飞，去向不明。
