爱华网马谡和马良兄弟两个在刘备于京州困顿之时，负有才气和名声，并主动来帮助刘备打天下。虽然三国演义对马谡有些贬低，用刘备的话说，他言过其实，不可大用。但是这部书的基本故事结构还是尊重了历史，并没有为了美化一些人而改变史历事件的基本过程，只是立场和观点不同罢了，其目的也是为了文学性和作者本人思想表达的需要。在三国演义中写道到，在刘备临死的时候在所有的人里面单单向孔明提起了马谡，后人说刘备说了马谡不可重用，当时在场的只有刘备和诸葛亮，刘备死去了，这话自然是出自孔明之口。还有一点刘备下手那么多人，他为什么单单提起马谡，刘备在临死的时候，对别人其言也善，为什么单单就对孔明说马谡的不是，如果马谡真的不可大用，他不理会也就是了，他为什么重多的重臣都没有想起，而只是在临死的时候想起马谡？这些细节都充满了悬念，也许刘备临死一句话已经为马谡之死埋下了伏笔。后来去师南征南中时，马谡就曾提醒丞相，到了那里要攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，并与诸葛亮之意相合。这也说明他对当时的南中社会现状有着非常清楚的认识，并且有着卓越的远见，并且在七擒猛获的第三次，马谡又在纸上写出了识破猛获的诡计，诸葛亮说，汝之所见，与吾同。这也证明他有一定的远见。但这样一位有卓越远见的大将，竟然在街亭那里立下军令状之后犯下那个弱智错误（安营于山上等着挨打），真的让人无法不去怀疑。
如果解答这些疑惑，我们就得从诸葛亮一出奇山开始。在诸葛亮成功平定了南中之后，马上就有想去北伐曹魏，但是他最忧虑的事情发生了。那就是司马懿早已料定先机，去了西边（庸梁）练兵并加强西部的防御。为此，诸葛亮忧心忡忡，只等待时机。最后，还是马谡出主意使了反间计，使司马懿被魏帝免职为平民回了老家。这下子诸葛亮，大喜过望，立刻出兵，并写了那篇著名的出师表。这次他还特意带上了硕果仅存的五虎上将赵云。（因这次出征染病故去）为什么要特意带上他，这只有孔明一个人知道。
一出岐山，孔明功城掠地，战无不胜。这让曹魏举国惊恐。先派了附马夏侯楙为都督，大败，又派了曹真，又大败。在这生死存亡之时，司马懿再次被启用。 司马懿再次出山所做的第一件事，就是一举粉碎了孟达与诸葛亮的合谋，保证了后方的稳定。然后，亲自人领大军以张郃为先锋，去抗蜀。他一到前线就马上意识到街亭的战略意义，亲自带着两个儿子，去夺取街亭。做为西蜀军咽喉的战略要地，这个地方又易功难守。此时诸葛亮也料到了，但是他为什么没有亲自去打一场决定全局的守卫战，而只是派了马谡和王平带了2.5万人马去对那里等待司马父子大军的进攻，而且他激马谡立下军令状。这里就有几个很严重的问题： 1 用2.5万精兵去对抗司马懿父子的10万大军，强弱分明。为什么丞相还要这样安排，难道他不知道这次战的关键作用吗？ 2 马谡再有能力，但比起司马懿，这种连诸葛亮都头痛的人物，此时的马谡就如同让只羊对猛虎，难道诸葛亮不知道吗？3街亭这样的战略要地，决定了蜀军的生死存亡，而且地势难守，为什么他不亲自竭尽所能的去守住，而是情深义重和派了马谡等两员大将去守并激马谡立下生死状,再加上派去的副将还与主将不和。这和白送有什么区别？
从这三个方面的情况来看，其实马谡出发的时候已经别无选择的走上了一条不归路，这些恐怕只有一个人知道这种结果，也需要这种结果，因为这很明显的就是驱羊斗虎。这使人想起了孔明在赤壁时，被周瑜借刀杀人的那一段故事来。当时周瑜认为诸葛亮心怀诡诈，日后必成江东大患，于是派孔明去劫曹操的粮，那是一个不能完成的任务，不过诸葛亮很聪明，巧妙的给应付过去了。这次马谡的情形又是当年周瑜一计的十分相，只不过马谡却明明去送死，却要信誓旦旦的立下军令状。以马谡的智慧也应该忆经知道自己的结局了，但是向在军中主帅让他死，是很难逃脱的。当年诸葛亮如果不是鲁肃帮助他的话，他恐怕也是凶多吉少了，现在没有人帮助马谡，他已经被孤立了。
并且还有另一位名人的故事---杨修之死。当时，曹操在兵败时，碍于面子不愿意认输，撑着不撤兵，后来被杨修识被了他的心事，并且犯下惑乱军心的事实。曹操在执行军法时处死了杨修，这个人的死，还被当成了千古一叹。但那个杨修，却实犯下实际的罪行，他的死是罪有应得。但是这位马谡的死却成了千古奇冤，直到现在还没有被昭雪。
为什么要拿杨修去和马谡相比？这是因为他们这间一些共同点：因为他们两位都是大军将退之时，为了主将的面子和稳定军心的牺牲品。在杨修事件里，当时的情况是曹操想退兵，却找不到借口，正在犹豫。而马谡事件的情况也是相同的。因为孔明北伐的前题是他的宿敌司马懿被罢免为平民之后的前题下进行的。现在司马懿又回来了，并且得到更大的权限，这次北伐成功希望渺茫，最起码短时间内是绝不可能的了，这里有几个原因： 1军事实力有一定差距。诸葛亮的带了30万人马，而曹魏一方，光那位附马就调了关西诸路军马30万，曹真又选拔东西二京军马20万，后来司马懿又带去20万并让辛毗孙礼二将领5万去助曹真，总了兵力大达了75万（虽然前两批被击溃，但只要没有被杀被俘，都会很快归拢过来的）。兵力悬殊相差几乎一倍还多。而且人家是以逸待劳，可以继续征兵，直接参战，而西蜀却是远道而来的孤军。 2.西蜀军需供应非常困，李白诗说，蜀道难，难于上青天。更别说运军需物资了。而曹魏军就是很方便，军需可以从多处支持。从这一点上看，就算曹魏不去打，只要守住，时间长了，孔明自己也会败下去。 3在三国演义里面，总是说诸葛亮高司马懿一筹，但是，诸葛亮一出岐山连连打胜仗，司马懿一出山，只一招就把诸葛亮给击退了，不管你怎么美化诸葛亮，但是第一次出岐山，被司马懿击败战果却是无法改变的事实。在民间有句名言，三个臭皮匠顶个诸葛亮（多智，少略）。从令一个角度来理解这句话，诸葛亮的智慧只需要三个臭皮匠就可达到，却没有人这么说司马懿的。这也是为什么诸葛亮百战百胜赢得了几乎全部的战斗（最起码三国演义里这么说的），但一次又一次（六出岐山）夺取了多个城市之后，最后却都败了回去，大结局也是以彻底失败而告终。说到六出岐山，这里我又想起了七擒孟获的故事，孟获被擒七次，都有各种理由，这次诸葛亮六出岐山的失败也有各种样的理由，但其情节却有惊人的相似。唯一不同的是，诸葛亮因为其足智多谋，连多次失败都败的那么美，败得那么有理。这里不是想否认诸葛亮的丰功伟绩，只是不喜欢三国里面把给诸葛亮涂了太多的胭脂粉。 当司马懿一回来的时候，诸葛亮亮就已经知道败局已经定，因为他对局势也非常清楚，他需要一个站得住脚的理由退兵。于是马谡被派了去，还写了军令状，而且派去的副将又不与主将同心。这次别说是马谡去，就算诸葛亮亲自去，也未必能守，因为那个地方在当时的清况下，跟本无法守。就算守住了，也不能从根本上改变战局。就算再退几步来看，如果诸葛亮真的提前在战略上考虑这个问题的话，应该早就做好万全的准备。司马懿一方主帅出洞，而诸葛亮一方却派一个没有实战经验的战将出手，就算你想培养马谡，也不能让人家一开始就去对战敌方主帅，还让他立下军令状，出兵之前把话说绝了，不是要明正言顺的杀他吗？从第一次出岐山的整个事件来看，这次出兵带有很大投机性质，甚至是一次大洗牌。必竟诸葛亮是个人，他需要供巩固自己来之不易的权势。 在败回到汉中之后，孔明为此大怒，演出了一场动人的，挥泪斩马谡的千古绝唱。按当时的法律，兵败不一定就要必须斩首，比如与马谡同去的王平就没有受到一点批评，还有孔明本人也是兵败而归，马谡却非要被斩。从军法来说，当年关羽守华容道时也立了军令状，结果却放走了曹操，那可是足以改变天下政治格局的巨大错误，而关羽关却丝毫未损。但今日，马谡为了完成一个不可能完成的任务，从而导致了预想之中的失败，马谡却非要被斩，并且为此次整个战役的失败买单。兵败的责任不是由主帅承担，却要让一个无辜的大将用性命去相抵，真让人心气难平。而此时众人竟然都为孔明的无私而感动不已，没有人，也不敢有人提出异议。只是那位有远见的大将却冤死了，并且还蒙受了近两千年的冤屈。这不能不说一个千古奇冤。
后来按诸葛亮自己说法，自己用人不当，深感惭愧，并自降三级。对此有人要问 ： 诸葛亮料事如神，对敌人司马懿尚切知之如掌上观纹，对魏延必反，料之如神，而对自己器重的，并且屡次为他提供帮助的大将却认识不清？在关键的时候错用人才？这恐怕很难让人相信。我们不能武断的说，马谡有能力洞悉诸葛亮的内心，并且马稷是心向西蜀而不是孔明，才有这样的下场。但我们也找不到更好的理由来说明不是这个原因。马谡之冤死虽然当时并没有引起大波澜，并且暂时帮孔明挽回面子，但他却潜在的失掉了将心，因为被称为奸雄的曹操也不敢如此（人家也做不出来这种事），这其实也为诸葛亮的后期战略埋下了隐患。虽然在战术上百战百胜，但孔明最终无法逃脱战略上屡战屡败，人才不济，最终失败的命运，这也许就是天理法则。 其实如果我们去掉了那些神话的耀眼之光环，看到事实真相的时候会发现有些事与我们想像的相差很远，马谡的冤案，也许能给我们当下的人一些启发。
