实战武术练法——品读日本刀法 中国武术刀法

武术的散招练法,练法,很值得我们借鉴。录之如下。

在世界武技体系中,应该说,日本武术,特别是日本刀法,还是很有特点的,也比较凶悍,实用,具有很高的实战价值。

我是一个实用主义者。因此,我一向很注重对日本刀法的研究和修练。

关于日本刀法,明朝何良臣在他的著作《阵纪》中,评价很为精到。何良臣说:“日本刀不过两三下,往往人不能御。则用刀之巧,便可知矣。”

日本刀法的特点,在刀法演练和使用形式上,很少有象中国传统武术中的长篇大套的套路演练,基本上都是以模拟实战的散招的形式出现:每一个刀法,都是以出刀,攻击,收刀这三个完整部分构成。并且,演练者都是一本正经,表情虔诚,规规矩矩,丝不苟,充满了对自己所练刀法能够做到一击必杀的虔诚与自信。这是日本武术很大的一个特点,注重形式,循规蹈矩。

武友持龙者说:“日本刀不过两三下,并非你我认为的总招数只有两三下。日本刀摒弃长篇套路练习,而代之以型。型,即小的动作组合。两三个动作组合成一个型。一个型要反复单人操练。且要双人配合演练。型的数量众多:1.面部型25个2.手部型11个3.腹部型7个4.喉部型4个 5.胸部型7个6.肩冲型4个。此为日本剑道界公认的剑道练习定式。双人演练纯熟,对敌时,事不过三,三刀内结束战斗。对敌时,三刀简单的结束战斗;但背后,却是几十种三刀组合的磨练。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。事不过三。刀法组合,三刀足矣。再由三刀回到一刀制敌,返璞归真。”“基本技法:十五种基本步型,二十四种身体移动法;三十七种刀法,此为构成型的基本元素,要单项练习。此外,长刀七式,短刀三式。基本连续击,有六型;二本连续击,有19型

;三本连续击,有18型;一本试合,有14 型;二本试合,有21型;三本适合,有11型。”“枪拳要以神意为先,机势次之,专讲力量斯为下矣。人人有路通玄关,灵活容易化则难,人有无处我无有,人还去时我去还,劈提崩打任火药,手足膀胯如云烟,过此便是蓬莱客,三而一兮一而三,长知短,不要抢,短敌长,不用忙。”

武术散招,是武术实战的具体表现形式。

关于武术散招,也是中国传统武术的核心所在。创编武术套路,以套路形式进行武术教学传授、演练和复习,是中国传统武术所特有的一种存在和表现形式。国外武术体系很少有中国传统武术中所普遍存在的套路形式。

训练和传承用套路,实战用散招,它也是中国传统武术区别于世界各国传统武术的一个明显特点。

关于武术套路的本质,中国近代武术名家吴图南先生在回答弟子关于“太极剑法的套路能用于战场杀敌吗?”问题时,谈到:“剑术套路是实战招法编在一起构成的,它的作用有三个:一是本门精华招法的贮藏库;二是练习手、眼、身法、步;三是练习功力。”“剑术套路有的好,有的不那么好,差别很大。好的套路里包含有非常好的招法,它是古人用血的代价换来的,不是一代人能悟出来的,这叫“传承”。中华武术必须有传承,所以必须练套路。这里指优秀的传统剑术套路。西方击剑,因为没有套路,所以谈不上传统,反复练的就是简单的几下,把人训练成机械。这里,西汉刘向(鲁石公剑》讲得最清楚了:‘感则能应,迫则能剑。’显然把对抗双方视为一体,这是“天人合一”的整体观。西方是打散剑,你一剑,我一剑,格来刺去。”

在谈到套路与散招问题时,吴图南先生指出:“套路中的招法要单独反复操练,叫‘单操’,(也就是我们现在所说的散招),单操须二人对抗实战演练,有危险性,仅练套路是不成的。”

武侠名家古龙先生在他的名著《楚留香传奇》中,在谈到日本武术时,说:“东瀛的武功,本是唐时由我邦传入的。只不过,他们稍加变化而已。东瀛武林最著名的柳生流、一刀流等宗派,大多讲究以静制动,后发制人,正与我邦内家心法相似。至于他们剑法之辛辣、简洁,也正与我帮唐时所盛行的刀法同出一源,大同小异。”“忍术这两字,听来虽玄妙,其实也不过是轻功、暗器、迷药以及易容术的混合而已。”“只是他们天性最善模仿,又有一种殉道精神,学会了我邦之物,不但能据为己有,而且竟还能将之渲染得迹近神化。”

中国近代武术名家唐豪先生在对比研究日本剑法与双手剑法《朝鲜势法24势》时说:“何良臣在他的著作《阵纪》中,评价很为精到。何良臣说:‘日本刀不过两三下,往往人不能御。则用刀之巧,便可知矣’,盖专精而得要归,遂能称绝也。”“日本古昔文化,多自中国吸收融会,岂于明代以前,早得中土剑法?否则,何其相合之若斯也欤?”“茅子曰:‘古之言兵者必言剑,今不用于阵,以失其传也。’。。。。。而日本至今演剑法绝精,此可为有志研究中国古剑法者借径也。”

散招,是武术在实战中的表现形式。散招,可由一个动作或多个动作构成。正如邵发明老师所说:“有时,一个绝妙的招法,只有一个动作,而这个动作往往致人于死地;有时,一个绝妙的招法,由许多动作组成,各动作之间巧妙结合,有引诱,有欺骗,有追杀等。”

日本武术刀法,多以散招为表现形式。这个特点,应该为我们所学习和借鉴。这样做的好处是:可以正确训练刀法,在实战中,可以迅速作出反应。

道理是,在做中国传统武术套路练习时,有几个禁忌事项:一忌“停”。练习拳械,要到成势时止住。不到成势时止住,是为将劲打断,名曰“停”。犯此,无论如何锻炼,劲不连接,终无致用;二忌“流水”。到每一招势成势时,要稍稍止住,势势分明。每招到成时一顿,意贯下招,是为势断意不断。练习时,势与势之间的动作,要分明,要似停非停,不能一味地连接下去。如不停顿,一混做去,谓之“流水”。犯此,到发劲时,因势无节制,劲无定位,必致劲无从发。

因此,在做兵器练习时,必须符合这些拳理,做到招招清楚,势势分明。每一势的兵器动作,都要规范、准确、到位,到位后稍有一顿,但动作要劲断意不断,使兵器的演练节奏清楚,用意分清,一定要避免那种招不到位和招势不清,从头到尾一气打完的含糊不清的练法。

日本武术刀法以散招为表现形式,好处在于,一,可忌“流水”。因为它的散招,本来就是一招,不会存在中国传统武术套路练法一招接一招的连续演练问题。二可忌“停”。反复单独练习一个散招,做多了自然就专而精,容易理解与正确掌握招势的发劲等问题,做到练习招势时,到成势时止住,在发劲时,势有节制,劲有定位,必致劲有从发。

关于这个问题及其好处,中国古代武人是很清楚的。在传统武术中,在套路练习初期,多是分开来一招一式练习,以让学习者体会运气使力、攻防技击的含义。而这种练习反复不断地进行,正是为了在实战中,能够条件反射式地使出相应的招式,也可以仔细体会招式的功效。

另外,中国传统武术的“以技击实战为核心、基本技术为基础、套路为辅助训练形式”的完整的技术体系,是直到明清时期才最后形成的。在此之前,武术是多以散招形式存在的。

应该说,中国历代武术前辈创编套路的一个目的和作用,是便于武术相关技术内容的记忆、掌握和传承。套路的产生,对于武术的传承、传播和发展,是具有其独特的积极意义的,具有其自身的作用与价值。套路的创立和存在,一是便于记忆,以利于武术的传承和发展。武术套路创编的根本目的,是为了保存武术的技击动作,作为武术的基本训练需要。古代武术家之所以创编套路,主要是为了把武术攻防格斗技术的精华动作,用固定的程式形式串连起来,以巩固其攻防经验,以便于记忆、掌握和传承。套路的创编和产生,对于武术的传承和发展来说,具有不可替代的积极和特别重要的作用。套路并紧密围绕着攻防格斗技术的发展而发展。

学习中国传统武术,最为关键的一点,是要能够正确认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意。习练兵器,必须要有兵器的使用意识。武术兵器套路的创造、设计,在过去冷兵器的时代,都是为了对抗使用的,一招一式都有明显的攻防含义。兵器的每个招式,都有实在的攻防内容,都有明确的攻防含义。如果不知道兵器招数的意义,要练好兵器是不可能的。只有认识、理解了兵器每个招式都有的实在的攻防内容和它的含意,才能更好地将兵器的练好。

日本武术刀法以散招为存在和表现形式,正是暗合了这些拳法武理,因此,在训练和实战中,颇具实效。

明白了这个道理,下一步,就涉及到选择所要学习的招数的问题了。选择招数,主要是要去选择那些实战效果显著的招数去学习。学习中国传统武术,最为关键的一点,是要能够正确认识、理解兵器每个招式的攻防内容和含意。只有这样,才能有意识地对这些招数进行有选择性地去学习。具体招数的选择,则是仁者见仁,智者见智了。

大原则是,冷兵的实战招术,贵精不贵多。由于冷兵一击必杀的搏杀特点,决定了它不象手搏,即冷兵打斗绝不会出现相互纠缠的局面,两人相互碰撞的瞬间同时,也就是分出高低上下的瞬间,谁抓住机会,作到抢先一击得手,谁就有可能是赢家。所以,冷兵追求的是快速、凶狠,一击必杀,而不过分追求体力的旺盛和招数的繁多!

招数选定后,要注意,要把这些招数分开,以散招的形式,借鉴日本刀法的练法,一招一势反复明练习。只有这样,先正确认识、理解了兵器每个招式的攻防内容和含意,才有可能把这一招数练好。在反复的练习中,反复体会招势的练习发力顺畅与否,做到势有节制,劲有定位,必致劲有从发。只有把一招真正练习明白了,再去学习下一招。胆条件的,还要练习对练和模拟实战。只有这样,才能真正学习到能够学以致用的真东西。

同时,还要注意,要坚持不辍反复练习。学习武术,必须要保证训练不间断地长期进行。初学者掌握技、战术,实质上是暂时性神经联系的建立,是条件反射和动力定型的形成。训练中断,就会使建立起来的暂时性神经联系逐渐减弱、中断,条件反射减退,使技、战术生疏,以致接连失误,影响技、战术水平的提高。“拳打千遍,身法自然”。反复练习,是巩固民已掌握的技术的一种重要手段。每练习一遍,就应有一遍的效果。通过不断复习,巩固已学会的动作和套路,使已经掌握的技术规格形成正确定型,逐渐形成正确动作的动力定型,然后在巩固的基础上提高。在学练过程中,不断揣摩总结,熟悉套路动作后,进一步提高动作水平。

还有一个问题是,有些朋友,在实战中,在固定的招式的攻击落空后,会不知后面怎么打,或在多次进攻不得手时,就会心中急躁,不知所措。这里面就涉及到了下一个问题,就是在实战中单个散招的连续使用问题。

其实,对于这个问题,中国传统武术已经给出了一个成熟完整的解决方案,那就是创编武术套路。套路,可以培养习武者在实战中保持技击动作连续性,能够做到势势相承,进行组合搏击,连攻连杀。关于套路的这一作用与功能,正如程冲斗在《单刀法选》中所说的,“以前刀法,着着皆是临敌实用,苟不以成路刀势,演习精熟,则持刀运用,进退跳跃环转之法不尽,虽云招招实用,犹恐临敌掣肘,故列成套路。”临敌搏斗,生死在电光火石之间,所以,具备有随时作为肌体自身反射可以施展的、简洁却又有力的技艺套路,具有性命攸关的重要意义。因此,套路所讲求的,一是每个招势要简洁有效,二是招势的连续和组合,使用组合连击搏杀法,不是单一的技法攻防,而是将各种实用技法组合运用,连攻连杀。在实战搏杀中,每一招发出,都是连续的招法紧随其后,依靠一系列的杀招变化,使敌人没有喘息、反应、思考的时间余地,从而最终被战胜。这种组合搏杀招法,只要研习熟练,在任何情况下,不必经过思考,就能自然做出反应,发出相应的动作。此正所谓“以不变应万变,以熟知打不知”。这也正是中华传统武术实战技击的精奥所在。传统武术的实战价值还是很高的,关键是融会贯通,灵活运用。古代所创编和流传下来的传统套路,多为一些有实战经历的武术家,基于实战经验和实战检验,将其攻防经验和其攻防格斗技术的精华动作总结而成,其创立目的很明显,就是为了实战,因此,其套路内容的实战内容较多,实战价值和实战意义较高。而随着时代发展和社会环境的不同,现当代人所创编的套路,由于其实战经历欠缺,即使讲到实战,也是想当然的成分较多,特别是有些套路的创立本身目的,就在于健身和用于娱乐与表演,因此,套路内容的实战内容要较少。这一点,也是习练者在进行学习和选择时需要加以考虑区分和要注意的。

  

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