北京燕郊道场柔忏七(2014年1月11日-17日)
接触地藏七四年了,在地藏七也算老修行了,从开始两年的积极努力,到后来的坚持,再到近一年的磨磨叽叽,断断续续,好歹在修行三年整的时候爬过了百万的门槛。
在我功课量90多万,开始接触柔忏的时候,只是一些师兄传授了拜忏动作,而且都非常强调拜忏的动作,说如果拜忏动作不正确就会对身体某些部位造成损伤等等。在我的概念中,身体的不适都来源于业障,通过拜忏一段时间后都能自然消失,事实也是这样验证过来的。而且佛法就是心法,不管拜忏动作怎样,只要拜了就能得到佛力加持消除业障,这么强调动作就是向外求,刚开始拜柔忏还有点柔和的感觉,慢慢的柔忏在我这里只是个慢忏的概念,在带七时从不刻意强调动作,觉得不该要求他们更多,只要能拜就很好,慢慢大家会拜了,自己就规范动作了,甚至我带了一个柔忏精进七,也只是跟大家拜了一期慢忏。
原计划11号去打和谐交流七的,结果同修给我电话介绍禅悦柔忏七,于是稀里糊涂报了名,刚来的当天还有些后悔,想要不然还是混进和谐交流七的队伍吧,后来想既来之则安之吧!
交流会学习了拜忏的基本要领,第一天功课结束后,觉得很轻松,没有特别多的感受,第二天下午功课结束后,感觉身体特别软,肩膀不再有紧紧的感觉了,整个人放松了好多,接着整个这个七的感受就是柔软,身体柔软,心柔软,感觉连佛堂里的空气都是柔软的。
总结一下,真正的柔忏,按照规范动作拜下来,容易升起恭敬心,每个动作跟佛号相结合,更容易达到制心一处的效果,以前早上两个小时拜10个忏,现在两个小时拜两个忏,跟佛菩萨在一起的时间没有变,可是轻松了不知道多少倍,突破六小时只是拜六个忏,跟佛菩萨在一起轻松了,自然能长久,以前听学习资源讲《可许则许》中说点亮心灯需要两个条件,第一是跟佛菩萨在一起的时间长短;第二是真诚心,柔忏具备的优势更容易满足这两个条件。
以前自己没有经过实践就妄下结论,顽固守旧,不能接受新东西,明明有了马,我非执着走路,禅悦柔忏给我革命了。
感恩法莲师兄的辛苦创新!感恩这次护持我们的师兄们辛勤付出!感恩跟我一起打七的师兄们对我的帮助!感恩道场!感恩佛菩萨!
北京贤艳(女41岁)
2014年1月17日