爱华网个人简介： 李敖，字敖之，出生于黑龙江哈尔滨。台湾作家、中国近代史学者、时事批评家、思想家。被称作台湾第一狂人、斗士、“文化顽童”。其著作有96种在国民党统治时期被查禁，坐牢2多次。2006年获厦门大学颁发终生荣誉教授，台湾立法委员，2008年立委任满，宣布退出台湾政坛，同时出版新书《李敖政坛哀思录》。2007年于凤凰卫视主持《李敖有话说》，结束后，现于新加坡亚太卫视主持《李敖语妙天下》，面向22亿全球华人。
序幕 最后审判
第一幕 审判华盛顿
第二幕 审判亚当斯
第三幕 审判杰佛逊
第四幕 审判麦迪逊
第五幕 审判门罗
第六幕 审判小亚当斯
第七幕 审判杰克逊
第八幕 审判范布伦
第九幕 审判哈利生
第十幕 审判泰禄
第十一幕 审判波克
第十二幕 审判泰勒
第十三幕 审判费尔摩
第十四幕 审判皮尔斯
第十五幕 审判布肯南
第十六幕 审判林肯
第十七幕 审判约翰生
第十八幕 审判格兰特
第十九幕 审判海斯
第二十幕 审判加菲德
第二十一幕 审判亚瑟
第二十二幕 审判克利夫兰
第二十三幕 审判哈利森
第二十四幕 审判麦金尼
第二十五幕 审判老罗斯福
第二十六幕 审判塔虎脱
第二十七幕 审判威尔逊
第二十八幕 审判哈定
第二十九幕 审判柯立芝
第三十幕 审判胡佛
第三十一幕 审判罗斯福
第三十二幕 审判杜鲁门
第三十三幕 审判艾森豪
第三十四幕 审判甘迺迪
第三十五幕 审判詹森
第三十六幕 审判尼克森
第三十七幕 审判福特
第三十八幕 审判卡特
第三十九幕 审判雷根
第四十幕 审判老布希
第四十一幕 审判克林顿
第四十二幕 审判小布希
第四十三幕 审判奥巴马
尾幕 JOHN-JOHN收尾
背景是一片云雾，上面浮游着一条条阳具的造型，模糊中模糊中，自远而近，又一条条淡出。最后，一条特大号的逼近、逼近，从大特写化为近景，化身出裸露腰部以上的裸男，他凝视着你。
我是J-O-H-N，我是JOHN，不是小写的john，是大写的JOHN，我是最有名的美国Ａ片演员，当然是主角。我是白人，当然是WASP。也是大写的，不大写，就变成wasp，变成黄蜂了。大写的WASP当然不是黄蜂，是W(hite) A(nglo-) S(axon) P(rotestant)（盎格鲁撒克逊白人新教徒）四个字的龟头，我们是骄傲的人种，我们有骄傲的上帝，不过，对我说来，最后一个Ｐ字后面应该多加个Ｐ字再加个Ｉ字，都是大写，成为WASPPI，什么意思呢？我们的总统IKE（艾森豪威尔威尔）在回忆录中特别用出大写的VIPI那个字，就是V(ery) I(mportant) P(erson) I(ndeed)，Indeed（真的，货真价实的）。我在大写的WASP后面加上大写的Ｉ，就是同一个意思。但我在Ｉ前面，又多加了一个大写的Ｐ，是什么意思呢？告诉你吧，Ｐ字就是P-E-N-I-S，PENIS那个字的龟头、第一个字母。所以呀，WASP被我加上PI以后，就变成W(hite) A(nglo-) S(axon) P(rotestant) P(enis) I(ndeed)，就是真的盎格鲁撒克逊白人新教徒大阴茎了，货真价实的、不是盖的。说大阴茎，难道不加点形容词吗？对我JOHN-JOHN说来，形容词，任何描写大的情况的形容词，都不必了，别忘了，我是Ａ片主角，我身上的Ｐ永远是大写的，它的画面一出现，你会忘掉其它二十五个英文字母。也许有人记得一个Ｎ字没忘掉，想到Ｎ字开头的Negro（黑人）和他们的大黑Ｐ，以为黑人的有多大，其实你错了，我这白人JOHN-JOHN的，比Negro的还大大大，至少我身上的是如此。并且，Negro的性能不佳，用中国人的说法，这叫「举而不坚」，比起本WASPPI，黑鬼差远了。
为什么我要这样子说来说去，因为有一种不算职业病的病，发生在我这行的重要器官上，它叫priapism，它的字源是希腊Priapus（普瑞阿普斯），是男性生殖之神。这个神的爸爸是酒神戴欧尼修斯（Dionysus）、妈妈是爱与美女神艾芙罗黛蒂（Aphrodite），酒色产品，自亦不凡，可是变成英文的priapism后，这个神的名字，就变成一种怪病的名称。priapism者，就是中国古典医书中的「挺纵不收」。
「挺纵不收」是中国医书「薛己医按」中的词儿，在另一医书陈士铎「石室秘录」中，就白话得多了，它改叫「强阳不倒」。「挺纵不收」也好、「强阳不倒」也罢，都是描写一种情况，就是阴茎硬了，软不下来。
是不是性挑逗的后果？未必。在医学上，无性挑逗，而阴茎呈持续勃起状态，就是「挺纵不收」、「强阳不倒」，也就是「阴茎异常勃起」，也叫「阴茎持续勃起」、「阴茎反常勃起」、「持久勃起」。中国医书中有一种病叫「强中」，每被误会成这一类病，其实「强中」不是「阴茎异常勃起」，而是「阴茎坚长而精自出也」。在中医解释，这叫「常发虚阳，不交精出」，是阳具一硬就自动射精的。但「强阳不倒」并不自动射精。「强阳不倒」只是一种乱挺，不来真的。
所以呀，priapism不算我们的职业病，但它却是要我们命的、害我们失掉职业的怪病。
挺个大阳具，用来做「传教士姿式」（missionary position），正经行房，是好的；用来宣淫，也是自成一说的，我这Ａ片大明星整天干的，就是这个。但是，用来「强阳不倒」害人害己、害到全世界，问题就大了。
当一个国家得了这种怪病，治疗的方法不是阉割，而是使它阳痿。使阳痿变成动词。
一九七六年十一月「风流客」（Swingle）杂志有一则漫画，画一位老公躺在未盖的棺中，他的老相好对另外一位女士说：「这是我第一次看到他不硬的时候。」（It's the first time I ever saw him without an erection.）若把笑料当医理判断，这位老公生前，一定得了我说的这种病。
奇怪的是，不但个人会得这种病，国家也不能免，而今日美国这个国家，不幸正是如此。
美国在世界上，正在「挺纵不收」、正在「强阳不倒」、正在痛苦的挺个大阳具，大势所趋，轻举妄动，害到全世界。
不要怕，动词的阳痿毕竟不是动词的阉割，我们美国形式上还是保持很大很大，大大大，只是阳痿式的大大大而已。
阳痿美国吧！阳痿美国。
我是美国Ａ片的大明星，我太有资格品头论足了，当然，阳痿的是我的国家不是我。My Country, hard or soft（不论软硬，皆吾国也）是我JOHN-JOHN关心的；My Country, right or wrong（不论对错，皆吾国也）是美国总统关心的。现在，美国总统得到了报应，因为上帝发怒了，上帝要提前「最后审判」（Last Judgment）。正如英国诗人布雷克（William Blake）「天真的预言术」（Auguries of Innocence）中所说的：
别再杀飞蛾和蝴蝶了，
最后审判近在眼前了。
Kill not the Moth nor Butterfly,
For the Last Judgment draweth nigh.
（JOHN-JOHN淡出。幕落。）
1.华盛顿 2.亚当斯 3.杰佛逊 4.麦迪逊 5.门罗 6.小亚当斯 7.杰克逊 8.范布伦
9.哈利生 10.泰禄 11.波克 12.泰勒 13.费尔摩 14.皮尔斯 15.布凯南 16.林肯
17.约翰生 18.格兰特 19.海斯 20.加菲德 21.阿瑟 22.24.克利夫兰 23.哈利森 25.麦金尼
26.老罗斯福 27.塔虎脱 28.威尔逊 29.哈定 30.柯立芝 31.胡佛 32.小罗斯福
33.杜鲁门 34.艾森豪威尔威尔 35.肯尼迪 36.约翰逊 37.尼克松 38.福特 39.卡特 40.里根
41.老布什 42.克林顿 43.小布什 44.奥巴马
注：第22、24任克利夫兰一人做了两任总统，只坐一个座位；第27任塔虎脱太胖了，一人坐了两个座位。
男声：昨天，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
女声：今天，时候已到。
幕拉开了。迎面而来的，一片高台上的一条好大好大的横案，高高在上。案是黑色的，一片玄武、庄严与肃杀。正中后面是一把好大好大的太师椅，高高在上。椅是白色的，显示出来的，是一座大宝座。椅后的背景是层层云雾，衬出的横案和宝座，越来越不像迎面而来，倒像是逼人而至。层层云雾不单在正面，四面都是。横案和宝座彷佛飘浮在太虚幻境里，分不清是在什么地方，又像天堂，又像地狱。整体的画面是明确的，这分明是一座法庭。
这是什么地方？可说是天堂、也可说是地狱。对被告说来，摆在天堂里审判，似乎先定错了位，要有罪可怎么办？赶下天堂来，这种程序妥吗？不如先是地狱吧。在地狱开的特别法庭。
被告呢？被告一共四十三人，分成六排，坐在下面。他们分别穿着自己时代的服装，风光异代，却萧条同时，像纽伦堡大审或东京大审一样，都乖乖做了被告。虽是被告，每个人都来头很大、显赫一时，因为每个人都做过美国总统。从十八世纪到二十一世纪，美国共出现过四十四任总统，因为第二十二任和二十四任克利夫兰同为一人，所以一共四十三人。自左至右，排成八行。
突然间，灯光变暗了，一道光束出现，焦聚在高台的右角、焦聚在一位白衣天使身上。天使立正站好，双手半举，清丽的声音响起：「请听好：现在宣布：起——立！」
四十三人都起立了。
第三排的第二十七号被告塔虎脱显然出了点问题，他太胖了，虽一人坐了两个座位，还是站不起来，他向邻座二十六号老罗斯福求援，老罗斯福不耐烦的拉他一把。
老罗斯福：（盯着塔虎脱）妈的你这么重！两百三十二磅！一百五十一公斤！上次你一身肥肉，卡在白宫浴盆里，全美国都听说了。一个人怎么可以这样肥，美国都被你吃穷了。
塔虎脱：（怒目相向）你少啰唆！胖又怎样？胖归胖，我活了七十三，你六十岁就下地狱了。
老罗斯福：（生气，大吼）下地狱又怎样？今天所有的美国总统全到齐了，谁不下地狱？
（所有人目光焦聚在大吼的人身上。）
克林顿：（一脸苦相）请你们安静点。下地狱你们好歹都死了，我们还没死的怎么办？在座的，我、卡特、老小布什、乃至现任的奥巴马，我们都还没死哪，就给勾魂使者给勾进来了，这怎么说？
卡特：（平静的）上帝一定有祂的道理。也许上帝认定时候到了，全体大限已至，所以不论生死，就都来了。
雷根：（笑容满面）也许上帝掷骰子，我们都在点子上。
林肯：I shall never believe that God plays dice with the world.我绝不相信上帝会对世人掷骰子。
雷根：（把右手垂直在嘴边，做小声状）这老家伙在我们美国总统排行榜可是排第一的，事实上，他是第一号文抄公，这句话不晓得又抄谁的。
林肯：（瞪里根一眼，冷冷的）你这坐林肯轿车的，请对林肯保持一点敬意。
克林顿：刚才卡特总统说我们群聚一堂是上帝的杰作。我有点奇怪，这里的布置，像法庭；我们一排又一排坐在这里，像被告——
杜鲁门：（插嘴）像纽伦堡大审、东京大审排排坐的被告。
克林顿：而我们不论早生早死、晚生晚死或没死，都一网兜收，这些画面，太像是……是……是「最后审判」了。
众口一声：「最后审判」？
克林顿：（胆怯，轻声）「最后审判」。
杰克逊：（大怒）妈的谁敢审判老子，老子跟他决斗！
范布伦：（冷冷的）谁敢啊，上帝就敢。
杰克逊：（张望）上帝呢？上帝在那儿？
男声：上—帝—就—在—你—们—眼—前！
女声
灯光变暗了，又渐渐从左方冒出强光，天使们簇拥着，从大宝座后面走出黑袍的身影。身影入座了，光线慢慢聚焦在他脸上。他是东方人、中国人。他一脸扑克，但却像是装出来的。因为扑克脸背后，闪烁的，分明是七分正义、三分慧黠。里子看来是救世的，面子却是愤世的、讽世的，甚至玩世的。所以，用严格的刻板的定义，他不像是法官。为什么要像呢？按照「最后审判」的规则，坐在正殿的，是上帝啊！谁说是法官了？
他不但不像法官，反倒像个异端呢。
异端按说是不信天堂地狱的。没关系，异端也要点氛围啊，天使你总可以接受吧？你可以说你在天使的一边，"I am on the side of the angels."当然异端是斤斤计较的，最后的协议是：天使站在我的一边，"The angels are on the side of me."不过，还不行，为什么天使要复数？真的天使，一个就够了，但丁（Dante）心里的天使只有那一位。异端先生啊！在宣扬正义的时候，一位天使演出太孤单了。多数就多数吧，多一点天使，总比多一点牛头马面或王朝马汉好看啊，于是，异端不再计较了，天使就复数吧。
最后，天使们出现了，她们前呼后拥出异端后，把三角形的名牌架放在横案前面，名牌闪出金光，八个中文大字刻在上面：
上帝李敖「最后审判」
下面是四行英文：
We Believe in Divine Judgment
God is not only the Creator but he is also the Judge of all the earth.
All men and nations stand before His judgment bar.
God the Judge is Lee Ao the Judge.
神造万物，在劫难逃。
赫赫主审，明察秋毫。
被告罗列，仰望法曹。
上帝临汝，吾乃李敖。
大家交头接耳。「这上帝可是有名字的，叫Lee Ao。」「Leo不是欧洲教皇的名字吗？」「教皇算老几？教皇只有一个ｅ，叫Leo，他有两个。」「他可是上帝哪！」「上帝怎么是中国人？」「中国人扬眉吐气了，当然可以做上帝。」「要做，还得赶快登记啊，不然韩国人就给登记走了。」「韩国人真不要脸，什么都抢。」……
天使：（朝着他们）肃——静！立正站好！（转移目光到左边。）
上帝李：（起立，槌一敲）现在宣布「最后审判」开庭（坐下）。
天使：（双手朝下）坐——下。
（被告都坐下了，最后塔虎脱也吃力的朝下坐。他一手按住老罗斯福肩膀，老罗斯福扭动着，满脸不悦，骂道：Son of bitch.你这狗娘养的。塔虎脱回答道：Now we are all sons of bitches.我们现在都是狗娘养的了。）
亚当斯：（突然站起来，举手大叫）请求程序发言！我是二号亚当斯，美国第二任总统亚当斯，请求程序发言。
上帝李：你是亚当斯，一七三五年生的亚当斯？身高一六八，体重二五○，外号叫「胖嘟嘟阁下」（His Rotundity）的亚当斯？
亚当斯：是。你真知道我。
上帝李：先告诉你，你不能称呼我做「你」，你要称呼我「上帝李」或GOD LEE。你有什么程序问题？
亚当斯：好吧，我称呼改用上帝李来称呼，改用GOD LEE。我这第二任美国总统，可是受过正规教育的，不像第一任华盛顿总统那样没受过正规教育。我比他会法文、会拉丁文、会希腊文、会逻辑、会修辞学、会哲学、会形而上学、会伦理学、会地理、会数学、会神学，我可是哈佛的。
上帝李：哈佛的？说说看。说说你在哈佛毕业时，为什么功课最好，却在二十四名学生中排名十五？
亚当斯：（窘，又愤愤不平）当年哈佛排名是根据学生家长的社会地位来排的。
上帝李：你是说你们美国第一流的大学竟如此势利眼？
亚当斯：（窘，不语。）
上帝李：你不答话？
亚当斯：我可是律师出身的，我有缄默权。并且，我想我会依法质疑上帝李有审判我的权力。这是程序问题，得先搞清楚。
上帝李：你依什么法？
亚当斯：「最后审判」不是你们东方的，也不是你们中国的。
上帝李：希腊的圣山，是奥林帕斯山（Olympus）；中国的圣山，是泰山。奥林帕斯山有希腊的群神与上帝。泰山有中国的群神与上帝。「最后审判」的主持者，因为奥运移到中国，就改由中国人主持了。
亚当斯：奥运已经结束了。
上帝李：可是上帝变成中国人了。
亚当斯：按照我们基督教的说法，我们有我们的上帝。
上帝李：按照人类历史的说法，你们的上帝不是凭空掉下来的。在他以前，有很多很多先行者的神或同时代的神，你承不承认？
亚当斯：我承认，像希腊那些神。
上帝李：你对中国历史太陌生了，你不清楚中国这方面的神。你承不承认？
亚当斯：我承认。
上帝李：所以，今天你就开了眼界。中国的神来了。今天是由中国的神主持「最后审判」，在你面前，是中国的上帝。
亚当斯：「最后审判」？我们基督徒的「最后审判」？你们是吗？你是吗？
上帝李：我提醒你，你不能用「你」称呼上帝李。
亚当斯：哦，上帝李。
上帝李：你道歉。
亚当斯：哦，我道歉。
上帝李：试问这法庭怎么来的？这法庭其实就是你们基督教「最后审判」或「末日审判」，我们不信基督教，但我们信「最后审判」，所以，可以这么说，大家在「最后审判」上人同此心、心同此理，你就以受「最后审判」的心情应讯吧。别再问我是谁了，按照你们基督教的说法，我是上帝。按照我们中国的说法，我是泰山的王。
亚当斯：你们是基督徒吗？「最后审判」是我们基督徒的信仰，你们凭什么审判我？
上帝李：谁说「最后审判」是你们基督徒专利了的？佛教比你们基督教还早吧？佛教讲究「死后有报，纤毫受之」，指死后要跟你算总帐，帐算得很细很细，细到一根毛都跑不掉，所以要人生前「莫轻小恶，以为无罪」，「最后审判」起来，大罪小罪都清清楚楚，没有一个逃得掉。总之，「最后审判」是普世的，不是基督教只此一家的，何况你们基督教也不是那一家说了算的。你看，你是「唯一神教派」（Unitarian）的，而你的前任华盛顿，却是「圣公会」（Episcopalian）的，在他眼里，严格的说，你未必代表得了基督教。
亚当斯：哦，「最后审判」的单位应该是神职的，可是这个法庭看来很陌生，请问你们是私人的吗？如果是私人的，那就是私设公堂的「袋鼠法庭」（Kangaroo court）了。那可太流氓了。
上帝李：流氓？我看你只凭三票赢得总统宝座，外号「三票总统」（President by Three Votes），就有点流氓。并且，你在莎士比亚（Shakespeare）故居参观时，你竟从一把椅子上切下一块木头做纪念品，不但流氓，并且还是小偷呢！
亚当斯：（窘）哦。
上帝李：你谈到流氓。十四世纪但丁的「神曲」（Divine Comedy）书里，就审出来一大堆下地狱的，但丁是流氓吗？正好相反，你们美国人在世界许多地方私设公堂，反倒真正「袋鼠」、真正Kangaroo呢，你好意思质疑我们这法庭，你的语气才流氓呢。并且，你们美国流氓，不止于黑社会或小团体的Kangaroo，你们整个国家都是呢，你们用你们与世界文明抵触的国内法，以帝国主义心态自为解释，已无限上纲。甚至解释成可以出兵长驱直入他国抓外国人，一九八九年十二月二十日出兵巴拿马，就是一例。一九九○年一月三日，你们美国军人抓到巴拿马总统级的诺瑞加（Noriega），绑回美国审判，全部行动还名之为「正当理由计划」（Operation Just Cause），足见你们解释面之广，无远弗届。你们不但法庭是袋鼠，你们出兵绑票也是袋鼠，你说你是律师，请问全世界可有这种法庭吗？一七七○年「波士顿惨案」（Boston Massacre），你是律师，就因为英国法庭的公正，所以才有正义的伸张。现在的你呢？你对不起两百多年前的你自己，你居然怀疑起法庭来了。
亚当斯：上帝李啊，真会说话。我只是告诉上帝李我是基督徒，「最后审判」的程序希望是基督教式的。
上帝李：你不能否认「宗教裁判所」（Inquisition）不是基督教的法庭吧？你是喜欢当庭动刑的？那也正是基督教式的。
亚当斯：（窘）我不是指中世纪的。
上帝李：「最后审判」比中世纪还早得多呢。亚当斯先生，你不懂eschatology（末世论）了，死后审判在佛教里、伊斯兰教里都有。照基督教神学，也许美国总统的「最后审判」有的还可喘口气，要是伊斯兰教的安拉（Alla
