以史为镜看古代官员如何治理泸州 泸州租房信息

以史为镜 看古代官员如何治理泸州

□本报记者 于遵素

11月底起,泸州市集中一个半月时间开展专项整治,向“庸懒散浮拖软”开战,力争在短时间内迅速扭转推动党员干部工作作风和精神状态的转变,探索建立整治“为官不为”的作风建设长效机制。

古语云:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰。

以史为镜看古代官员如何治理泸州 泸州租房信息

据史书记载,诞生于公元前151年的泸州,史称江阳侯国,时值著名的“文景之治”时期。回望两千多年的历史长河,泸州历代官员如何治理泸州?或许史书、县志会告诉我们一二。

富民是发展之基石

让泸州百废俱兴

提起“半路杀出个程咬金”这一谚语,绝大多数人的第一反应即是在小说演义中人称“混世魔王”的强盗程咬金,然而在正史中的程咬金却是一位骁勇善战、大败突厥保卫边疆的名将。唐朝开国大将程咬金,原名咬金,后更名知节,字义贞。据清代嘉庆《置隶泸州志》记载,唐太宗贞观年间(公元627年—649年),程咬金曾任泸州都督。在泸期间,程咬金倡导“以德教人者服”,对少数民族实施以和为贵、安抚政策,又屯田养兵,减轻黎民负担。按地区由军队屯田自给的同时,划片包干,帮助农民发展生产。

他改人耕为牛耕,教民开渠引水,并教民学习栽培技术;制龙骨车车水灌田,还用竹筒打卤井炼食盐;又修成四通八达官道、设驿站,打开山民土特产出路,使泸南人民心悦诚服。从此川南、滇黔北一带少数民族均先后归附大唐。

北宋乾道六年(公元1170年)至南宋景定二年(公元1262年)刘整降元以前,泸州一直是潼川府路的省府,四川南部政治、军事、经济、文化中心。

公元1231年,几起几落的四川人魏了翁到泸州任潼川路安抚使、泸州知州,面对方圆两千里,而武备不修、城郭不治的状况实感忧心忡忡。于是,在主政期间他力主封山育林,修建义仓;置赡军田,增设兵器,训练军队;维修城墙、箭楼、烽火台;兴办学校,筹建敬老院,还开放与泸南少数民族之间的边界贸易。几月时间,百废俱兴,人民欢歌笑语。历代泸州地方志里都有记载,魏了翁是一个遗爱在民的好官。

勤俭是持家之道

令泸州归属四川

光绪癸卯年(公元1903年),赵藩先后任永宁盐茶道和分巡道。盐茶道主管盐政茶务,分巡道则代表巡抚分巡其地。

当时道台衙门的对联是:“要勤俭才算公仆;不廉洁莫入此门。”是时,川盐外销,全靠苦力背运。苦力背盐去贵州,又背铅回永宁,来去不得闲,收入微薄,仅够一人吃饭。赵藩体恤百姓,巡视工作不骑马坐轿,而是芒鞋草履。同时憎恨贪赃枉法,写诗曰:“拼命食化贪吏肉,可怜血染蜀东西。”

而在明朝初年,还有一个“死谏明志”的感人故事。当时泸州为散州,尚归属重庆府管辖,叙州府(今宜宾市)也想争其归属。泸州老百姓参加考试需要奔赴重庆,很大程度上限制了寒门子弟上进。且重庆府对泸州增加赋税,比省辖直隶州要高出三至四成,严重影响泸州发展。如果泸州能够直隶属于四川行省,地方负担可减轻若干。

时任泸州官员的陈谦呈文四川省承宣布政使司,请求转报朝廷批准将泸州改为由省直辖的直隶州,被拒后陈谦直接上书明太祖。没想到明太祖怪罪下来,指责陈谦小小州牧,为提高地位竟敢越级上表。陈谦五内如焚,“生谏”不成,便以“死谏”,当夜便揣着请求改泸州为直隶州的奏表跳进沱江。听闻泸州百姓大哭,明太祖也为之感动,亲自提笔批准“泸州为四川省直隶州”。

学习是发展之力

兴办学校分专业授课

赵熙历任国史编修、江南道监察御史,目睹八国联军侵华等大事件,认为局势不可挽救,唯有办学兴农才是立国之本。1901年,他以亲丧丁忧回川守制。经过泸州,与故人高楷、泸州知州沈秉坤及其家庭教师浙江人周善培等谈及办学之事。其时高楷正在集资筹办学堂,于是就请赵熙担任首任监督。

赵熙将学堂命名为“川南经纬学堂”,办学宗旨定为“求新于旧”。他废除旧书院单纯老师出题,学生按期做八股文呈交老师批改的教学模式,改为教师按专业分设科目,每日授课。学堂开设英语、数学、理化、史地、体育课。教师选拔上,留日归来的周善培任总教习,向楚、冉慈等人分任教习。在良师的感召下,谢持、曹笃、黄方、陶楷、余切、黄复生加入同盟会,在后来的辛亥革命中作出了贡献。

  

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