爱华网632年，伊斯兰教先知穆罕默德去世，继任者顺次为艾卜·伯克尔（632-634年）、欧麦尔（634—644年）、奥斯曼（644-656年）。656年，奥斯曼遇刺身亡，阿里即位。阿里为穆罕默德的亲堂弟，以穆罕默德之女法蒂玛为妻，其二子哈桑和侯赛因是穆罕默德仅有苗裔。阿里亦是穆罕默德所传伊斯兰教的第二人或第三人。阿里即位后离开麦地那，以伊拉克的库法为都城。
阿里即位后，奥斯曼之族人、叙利亚长官穆阿维叶质问奥斯曼死因。657年7月26日，阿里所率五万伊拉克人之军与穆阿维叶的叙利亚军决战，穆阿维叶战不利，其谋士献计，请以《古兰经》裁定哈里发之位。阿里许之。659年1月，在艾兹鲁哈地方开会，夺阿里的哈里发之位。661年，阿里遇刺于库法，葬于伊拉克的纳贾夫，为什叶派朝拜之地。
661年，穆阿维叶在耶路撒冷称哈里发，倭马亚王朝建立，建都大马士革。其后从阿里派夺取埃及。而伊拉克立阿里和法蒂玛的长子哈桑为哈里发。穆阿威叶劝诱哈桑退居麦地那，许以库法公款五百万第尔汗和波斯一个县岁入。相传哈桑曾结婚、离婚一百多次，约公元669年四十五岁时被毒死。后来什叶派归咎于穆阿威叶，哈桑成为殉道者。
680年，穆阿威叶之子叶齐德继位，哈桑之弟侯赛因在麦地那拒绝承认，伊拉克人遂以之为阿里、哈桑之后的哈里发，请其去库法。680年10月10日，回历61年1月10日，倭马亚王朝以军队四千人杀侯赛因及其部属二百人于库法西北，呈侯赛因之首于大马士革。叶齐德还之，与遗体合葬于卡尔巴拉。什叶派即起源于侯赛因之死，此派认为伊玛姆必须由阿里的后裔担任，伊玛姆相当于逊尼派的哈里发。而对立一派则为逊尼派，以叶齐德为哈里发，不许人问其所承。
侯赛因死后，麦地那尚有穆罕默德宠妻阿以涉之甥阿卜杜拉在希贾兹叛。叶齐德派兵讨伐。683年8月26日在麦地那获胜，进麦加。这时叶齐德死，兵还。阿卜杜拉遂在希贾兹、伊拉克、南部阿拉伯和叙利亚部分地区称哈里发。直到692年被平定。
在穆阿维叶为哈里发期间，北非、呼罗珊和中亚布哈拉地区均被阿拉伯征服。从穆阿维叶开始，倭马亚王朝三次进攻东罗马都城君士坦丁堡（669年、674—680年和716年8月到717年9月），均未克。其间效力于罗马的，有信奉基督教的马尔代帖人，他们当时居住在叙利亚。后来迁出叙利亚，少数人定居在现在黎巴嫩北部，成为马龙派基督教徒（此部现在黎巴嫩为以色列的合作者）。
倭马亚王朝极盛时期是在麦立克及其四个儿子统治的时期（685-743年）。此时西班牙、北非和中亚河中地区均在阿拉伯帝国版图。国家机关的文字、货币均已阿拉伯化（公共注册簿的文字，在叙利亚由希腊文改为阿拉伯文，在伊拉克由古波斯文改为阿拉伯文；并且开始铸币）。691年，阿卜杜勒·麦立克在耶路撒冷建筑了壮丽的磐石上的圆顶寺。阿卜杜勒·麦立克的儿子韦立德在大马士革从信奉基督教的臣民手中夺取了圣约翰大教堂，而在那所教堂的旧址上，建筑了世界上最壮丽的清真寺之一，至今仍列入伊斯兰教四大胜地（另三个是麦加、麦地那和耶路撒冷。）
叙利亚地区宗教伊斯兰化的进展则比较缓慢，虽大马士革为伊斯兰教城市，但是直到二百年后，叙利亚的小城市和乡村以及黎巴嫩人仍多奉基督教，说叙利亚语。
(摘自网络)
