爱华网宋朝官制 包拯是几品官
其次，而中央集权，主要体现在皇帝集权，这样势必就造成了百官权力分散。所以宋朝几乎没有盖过皇帝的权臣现象。
第三，宋太祖曾经说过，不杀读书人，优待士大夫。造成了十分明显的“重文轻武”格局。
两府
中央分二府，文武各一府。文府：“中书”；武府：“枢密院”
先说说文。
中书，来源于唐朝的三省六部制的“中书门下”，也就是宰相办公的地方，和今天的国务院差不多。至于三省，虽然还有，但是已经被削弱，不属于权力中心机构了。
中书的第一号人物，官名：“同中书门下平章事”。这个名字的确长了点。通俗的说，就是宰相。还有别的称呼，如“左右仆射，左右丞相”。
第二号人物，官名：“参知政事”。通俗的称呼，就是副相。还有别的称呼，如“门下侍郎，中书侍郎”。范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。
关于宰相的人数，是不定的。曾经出现过一相三参。一相四参，二相二参。二相三参。二相四参。三相一参。某时期只存在一相的，叫独相，那权力就真是“一人之下，万人之上”了。不过一般来说，二相二参最为常见。因为朝廷中，因为政见不同，常常会出现两种声音，皇帝为了平衡两种声音，常常让两相分别代表两党声音，进行权衡与制约。此帝王之术也！
另外，三省正式的长官名“尚书令、侍中、中书令”位列三公，乃虚职，一般死后追授。
再来说武。
枢密院，来源于唐朝后期的枢密院。最开始的性质为：“宦官为了夺取大臣权力，在中书省外复设一机构专权，为枢密院”。宋朝保留了这个机构，不过范围缩水了，专管军事。由于这个机构最开始是宦官创立的，所以在宋朝，也出现过著名的大宦官童贯（水浒中的一号太监）掌管枢密院，这并不算违反祖制。
枢密院的老大，官名“枢密使”，又称“知枢密院事”。虽然是全国军事最高机构，但是绝对使用文人当任。原因就不用我多说了吧。一般只有一人。他的地位和权力远比今天的国防部长高。这点等下再说。
枢密院的老二，官名“枢密副使”，又称“同知枢密院事”。当然就是老大的副手咯。一般也使用文人当任，比如欧阳修。当然也有立了极大功劳的武人当任的例子，比如狄青。不过这种情况相当少，并且地位很不稳定——参考狄青饱受猜疑后郁闷而死的悲惨下场。
宰相，副相，与枢密院正副使，合称：“执政”。也就是说，国家大事，基本由这几个人拟订了，然后提交给皇帝拍板。所以，在宋朝，只要谁当了执政，那他在朝廷上说的每一句话，都要三思——其影响是极其巨大的。
枢密院曾经要和兵部合并，但是皇帝为了特意牵制中书，还是保留了下来——可以看出枢密院的非凡的地位。不过，一般的说，中书诸人，参与武事讨论，远多于枢密诸人，参与文事讨论。这也是一个重文轻武的现象。
两府官职一般不能由同一人兼任。除非国家遇到特大的战事，可以从权。
台谏
唐代御史台有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂大笑”——成语由来。
宋朝沿袭唐制。御史台的正式长官名，应该为“御史大夫”，不过这也是虚职，一般不授，只是作为加官。
真正的老大，叫“御史中丞”，简称兰台。相当于今天的中纪委+检察院老大。这个官品虽然不是特别高，但是地位相当重。因为规定与宰相有血缘关系的人，或者宰相的学生，或者宰相推荐的人，都不得担任此官职。所以他成了皇帝制约宰相最重要的棋子。宋朝有一条不成文的规矩：如果御史中丞弹劾宰相，宰相必须辞职，由副相升任宰相，御史中丞则得以进身为执政。但是要御史中丞真正的与宰相毫无瓜葛很难。在变法时代，新党和旧党，往往就为了争夺御史中丞的人选，拼个你死我活。大家都想把自己的人推为御史中丞，作为打击对方的政治武器。
除开御史台，剩下的就是谏官了，隶属于左、右省。老大分别为左、右谏议大夫，也叫谏长。
所谓左、右省，就是门下省与中书省的通俗叫法。前面提过，三省已被削弱。三省的第一级高官都不设立。所以这两省的实际掌权者，分别为：门下给事中、中书舍人。他们的职位在谏长之上，全力也相当重要——当皇帝或者中书有命令下达，他们认为是不适合的，可以封还！所以皇帝和宰相，经常被他们扫面子，但是本着“不杀读书人”的原则，这些政令的制作着只能进一步修改政令。
六部二十四司
六部二十四司，归尚书省所辖。总共分为左右二司。左、右司各设郎中1人，员外郎1人。
左司：吏部、户部、礼部；右司：兵部、邢部、工部。每部又下辖四司（与左右司级别不一样），总称二十四司。
六部的正长官一名，为尚书。副手两名，分为左、右侍郎。而二十四司的长官，也叫郎中。下面就分别介绍下六部与二十四司。（二十四司，在六部中，各有一个与本部同名的司，为主司，最为重要，负责本职。比如户部的户部司，礼部的礼部司。这里就介绍下其他的三司。）。
吏部，为六部之首。所以吏部尚书的地位也是相当高的。他往往是执政的候选人。所做事情，基本概括为官员的选举与考核。
下辖司封、司勋、考功。司封司：掌官员世爵，勋品，封恤，恩荫。稽勋司：掌官员之丁忧，请假，致仕及终老之奉给及文职官员之户籍、寄稽。考功司，掌官员之考课，功过，叙议，资任，磨勘等政。
户部。国家最最重要的部门之一。在早期行使户部尚书权利的，称三司使，权利仅次于宰相，俗称计相，宋太祖甚至亲自掌管。元丰改制后，罢三司使，设户部尚书。掌全国户口、土地、钱谷、赋役之政令。
下辖度支、金部、仓部。度支司，掌国家财赋出入、会计筹算、逐年用度审计之事。金部司，掌库藏钱银出纳支出之事。仓部司，掌全国仓库务场统计储存之政令及保管出纳之事。
礼部。相当于祭祀+外交+宗教。
下辖祠部、主客、膳部。祠部司，掌祠祀僧尼道寺之事，也就是全国宗教管理处。主客司，负责外交与藩属的朝贡，也就是外交部。膳部司，掌祠事牲劳，宴会膳食，比如皇帝要开个什么Party，这就是他们的职责了。
兵部。相当于国防部。但是真正的军事最高决策机构，是枢密院。兵部大多是执行者。兵部的职掌，基本包括六品及以下武官品级的补选和升调转迁；征募兵员、士兵的迁补，退役；骚传，后勤军资等等。
下辖职方、驾部、库部。军事体系比较复杂，这里不一一介绍了。
邢部。掌管全国司法。
下辖都官、比部、司门。司法体系在下面一节同大理寺一起介绍。
工部。掌各种工程营建程式。
下辖屯田、虞部、水部。屯田司，掌屯田、营田、职田、学田、官庄、堤堰等之政令，相当于农业部。虞部司，掌山泽、苑囿、欧猎、伐木及各种矿产资源，相当于林业部与矿业部。水部司，掌沟恤、津梁、舟揖、潜运之事，相当于水利部，国家海事局，以及防洪指挥部等。
司法部门
宋朝的司法制度基本沿袭唐朝时期的制度，中央设大理寺、刑部、御史台。
大理寺是全国最高的司法审判机构。相当于现代的最高法庭。
刑部为中央最高的司法行政机构，同时负责复核大理寺所判流刑以上的案件。宋朝的刑部复核职能比前代增强。
除这些机构外，宋朝还设立了登闻鼓院、登闻检院、理检院三个法定机关，专门受理直接向朝廷投诉的案件，以及上诉的冤案。京畿地区设开封府（比如包拯的故事），州县之上设立中央派驻各路的提点刑狱司（比如宋慈的故事），旨在强化皇帝对各级司法机构的控制权。
大理寺官员介绍：元丰改制后，置大理寺卿一人，大理寺少卿二人，大理寺正二人，推丞四人，断丞六人，司直六人，评事十有二人，主簿二人。大理寺卿掌折狱、详刑、鞫谳之事。其他同职务的官员，则分左右：天下奏劾命官、将校及大辟囚以下以疑请谳者，隶左断刑，则司直、评事详断，丞议之，正审之；若在京百司事当推，或特旨委勘及系官之物应追究者，隶右治狱，则丞专推鞫。大理寺左右两少卿分领其事，而大理寺卿总焉。凡刑狱应审议者，上刑部。被旨推鞫及情犯重者，大理寺请封奏裁。若狱空或断绝，则御史按实以闻。分案十有一，置吏六，十有九。
中央其他重要部门
宗正寺
掌管皇帝亲族或外戚勋贵等有关事务之官，比如制定皇帝家谱，确定皇族血脉亲疏关系等。宗正寺设：卿一人，从三品；少卿二人，从四品；丞二人，从六品。
卫尉寺
掌监军、军法诸事宜，它可以监视、调查军中一切叛乱、违法行为，审理军事案件。相当于现在的军事法庭。卫尉寺设：卿一人，从三品；少卿二人，从四品；丞二人，从六品。
太仆寺
掌马政。古代马政可是非常被国家重视的噢！最高长官为太仆寺卿，从三品。属官有太仆寺少卿，正四品；太仆寺员外郎，从五品；太仆寺主事，正六品；太仆寺主簿，正七品。
军器监
掌研究军器，缮治甲弩，按时交纳武库。到南宋时候，归工部管。军器监设：监一人，正四品；丞一人，正七品。
学士
一、学士院（翰林学士）。负责起草各类文件，圣旨。也负责给皇帝讲书（也就是皇帝的日常教育）。老大叫“翰林学士承旨”。翰林学士的官职并不是很高，但是由于他们能经常见到皇帝，所以一直都是个很火的位子。
二、馆殿学士。负责修史，国家藏书。著名官职有“观文殿大学士、资政殿大学士、端明殿大学士等”。这些官职不是常职，也没有实际的工作。相当于皇上随喊随到的高级顾问。所以多有朝廷中最最德高望重的老臣当任，为他们的荣誉头衔。
三、阁学士。又称阁职。分为学士、直学士、待制、直阁，四个等级。“阁”是什么意思呢？原来啊，有宋一朝，每一位皇帝去世后，都要建造一个对应的纪念阁，存放先皇的重要文物。于是，先皇的儿子那朝（也就是建造这个阁的那朝）的著名大臣，追加的荣誉头衔（虚职），就以此阁的名字命名。比如龙图阁、天章阁、宝文阁、显谟阁、徽猷阁、敷文阁、焕章阁、华文阁、宝谟阁、宝章阁、显文阁，等等。著名的包青天包龙图，就是龙图阁直学士。
翰林学士为实职（常职）。馆殿学士与阁学士是虚职，为荣誉官职。其中阁学士比馆殿学士稍低。但是任何拥有学士头衔的人，必须是进士出身，也就是说必须要有个高级文凭。即便是虚职，也有工资拿，相当于学士津贴吧。所以说，学士，在当时社会上，是极其有面子滴！甚至比今天的院士，还牛气得多～
地方官
宋朝的行政区划为两级制——州县制。
州级400个。这并不是二级行政区（地级），而是一级行政区（省级）！不过按照今天的说法，应该叫直辖市比较合适。也就是说，宋朝有400个直辖市！
这400个“直辖市”，按照重要等级，分为府、州、军、监。府为重点地区，比如宋朝四都（东西南北京四府），以及其他一些重要的大城市，区域性中心等；军一般是军事重镇或要冲，主要分布在边疆；监设在一些主要的工矿牧盐等重要物资产区。
县级1234个。其中也有少数民族自治县，就是从唐朝延续下来的羁縻州府县制度。
所有的地方正长官名，为“权”+“知”+“上任的地名”+“事”。比如“权知苏州事”。通俗的说法，就叫“苏州知州”。“权”字代表“非正式，代理”的意思。本来是没这个字的，不过后来形成了习惯，所以不管什么地方官，按照惯例，都要在最前面加上这么一个字了。后人对于宋朝地方官名，经常省去。这是错误的。
除开知州，每个州还有通判一名。通判比知州低半级，却不归知州管，只听令于中央。作用：为了牵掣一下知州的权力，州一级发出文件，必须通判签署，才能生效。——也就是说相当于一个政府盖章的。不过这个盖章的很牛气，可以不卖市长帐。
无论是州级还是县级，根据其地区的重要性，比如经济发达程度，人口稠密多少，离京师的远近等，又分成若干级。比如京府的知府（比如水浒中的北京大名府），就比其他府的知府要高半级。而东京开封府的知府（相当于现在的北京市长），又比北京大名府的知府（相当于现在的上海市长）高一些。
拿知县（相当于如今的县长）来说，一等县的知县也比二等县的知县要牛气很多。如果一个三等县的知县在任期，政绩考核不错，也许就会调到二等县当知县。如果一个人被分到最末等县，即使是当县长，也和发配差不多。所以这些县长上任时都是愁眉苦脸的。北宋的“天下第一县”，祥符县，相当于“开封县”，管辖首都城郊土地——“天子脚下”。
路
路，被今人，通常看成是宋朝的省。其实严格来说，它不属于正式的行政区划。地位与汉朝前期的“州刺史”，唐朝前期的“道”差不多。
中央政府直接管辖近400个州府是，这是多么的麻烦啊。但是如果直接在州府之上设置更高层的行政区，又容易形成地方割据。——唐朝后期的教训，对宋朝来说，实在太深刻了。于是就设置了与唐朝道看似差不多，实际却大有不同的“路”。
每路设四个司：
转运使司，简称漕司，长官为转运使，负责一路的财赋和监察；
提点刑狱司，简称宪司，长官为提刑。负责一路刑狱。《大宋提刑官》主人公宋慈就是干这个的；
提举常平司，简称仓司，长官为常平使，负责一路的仓储；
经略安抚司，简称帅司，长官为安抚使，负责一路军事。
这四个司都属于中央的派出机构，分别执行中央各部门的命令，并没有一个凌驾四司之上的机构或个人，也就是说，“路”这个东东，并没有一个真正的老大。这样自然也不会对中央形成地方割据的危险了。
四个司中，安抚使比较特别。他的职位比其他三个司高一些。不常置。除非有边事战争。除开军事，他一般还负责对此路的官员的推荐，以及紧急情况下的此路的一些杂事。所以朝廷都特别注重安抚使的人选，必须由得高望重的文人担任，不可能是武人——这可是重中之重的封疆大吏啊！
安抚使照例有一个参谋，叫参议。其他三司都各有一个副使。安抚使有时也有副使，不过安抚使都不常置，副的就更少了。
官品
神宗元丰官制改革后，裁减官品，共九品，正从十八阶。官服颜色改为： 一至四品服紫；五、六品服绯；七至九品服绿。
以下来源《宋书 卷一百六十八 志第一百二十一 职官八》
括号内为小女子备注。
绍兴、乾道、庆元。先后修定，间有官、勋已从罢省，而令仍不废，今具载焉。（这个是综合了两宋三百多年的。但在具体的某皇一朝，会有细微差别。）
诸太师，太传，太保，少师，少传，少保，王，为正一品。（全为加官，不是常职。南宋末年的左右丞相，也为正一品）
诸枢密使，开府仪同三司，特进，太子太师、太传、太保，嗣王，郡王，国公，为从一品。
诸金紫光禄大夫，知枢密院事，参知政事，同知枢密院事，太尉，开国郡公，上柱国，为正二品。
诸银青光禄大夫，签书枢密院事，观文殿大学士，太子少师、少传、少保，御史大夫，吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书，左右金吾卫、左右卫上将军，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州牧，殿前都指挥使，节度使，开国县公，柱国，为从二品。
诸宣奉、正奉大夫，观文殿学士，翰林、资政、保和殿大学士，翰林学士承旨，翰林学士，资政、保和、端明殿学士，龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁学士，枢密直学士，左、右散骑常侍，权六曹尚书，上护军，为正三品。
诸正议、通奉大夫，龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁直学士，御史中丞，开封尹，尚书列曹侍郎，诸卫上将军，太子宾客、詹事，开国侯，护军，为从三品。
诸通议大夫，给事中，中书舍人，太常卿，宗正卿，秘书监，诸卫大将军，殿前副都指挥使，承宣使，开国伯，上轻车都尉，为正四品。
诸太中大夫，保和殿、龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁侍制，左、右谏议大夫，权六曹侍郎 七寺卿，国子祭酒，少府、将作监，诸卫将军、轻车都尉，为从四品。
诸中大夫，马、步军都指挥使，副都指挥使，观察使，通侍、正侍、宣正、履正、协忠、中侍大夫，开国子，上骑都尉，为正五品。
诸中奉、中散大夫，太常、宗正少卿，秘书少监，内客省使，延福宫使，景福殿使，太子左、右庶子，枢密都承旨，中亮、中卫、翊卫、亲卫大夫，殿前马、步军都虞候，防御使，捧日、天武、龙神卫四厢都指挥使，团练使，诸州刺史，驸马都尉，开国男，骑都尉，为从五品。
诸朝议、奉直大夫，集英殿修撰，七寺少卿，中书门下省检正诸房公事，尚书左、右司郎中，国子司业，军器监，都水使者，太子少詹事、左右谕德，入内内侍省、内侍省都知副都知，宣庆、宣政、昭宣使，拱卫、左武、右武大夫，入内内侍省、内侍省押班，枢密承旨、副承旨，骁骑尉，为正六品。
诸朝请、朝散、朝奉大夫，起居郎，起居舍人，侍御史，尚书省左、右司员外郎，枢密院检详诸房文字，右文殿、秘阁修撰，开封少尹，尚书诸司郎中，开封府判官、推官，少府、将作、军器少监，和安、成和、成安大夫，陵台令，飞骑尉，为从六品。
诸朝请、朝散、朝奉郎，殿中侍御史，左、右司谏，尚书诸司员外郎，侍讲，直龙图、天章、宝文阁，开封府司录参军事，枢密副承旨，枢密院诸房副承旨，武功至武翼大夫，成全、平和、保安大夫，翰林良医，太子侍读、侍讲，两赤县令，云骑尉，为正七品。
诸承议郎，左、右正言，符宝郎，监察御史，直显谟徽猷、敷文阁，太常、宗正、秘书丞，大理正，著作郎，崇政殿说书，内符宝郎，正侍至右武郎，武功至武翼郎，和安至保安郎，翰林医官，合门宣赞舍人，太子中舍人、舍人、诸率府率，亲王府翊善、赞读、直讲，判太医局令，翰林医效、医痊，武骑尉，为从七品。
诸奉议、通直郎，七寺丞，秘书郎，太常博士，枢密院计议官、编修官，敕令所删定官，直秘阁，著作佐郎，国子监丞，诸王宫大小学教授，国子博士，大理司直、评事，训武、修武郎，内常侍，开封府诸曹参军事、军巡使、判官，京府判官，亦畿县令，两赤县丞，三京赤县、畿县令，太史局五官正，中书、门下省录事，尚书省都事，为正八品。
诸宣教、宣议郎，御史台检法官、主簿，少府、将作、军器、都水监丞，寺、监主簿，秘书省校书郎、正字，太常寺奉礼郎、太祝，太学、武学、律学博士，主管太医局，合门祗候，枢密院逐房副承旨，东、西头供奉官，从义、秉义郎，太子诸率府副率，亲王府记室，节度、观察、防御、团练、军事、监判官，节度掌书记，观察支使，京府、节度、观察、防御、团练、军事推官，诸州签判，节镇、上中下州录事参军，京府诸曹参军事、军巡判官，承直、儒林、文林、从事、从政、修职郎，京畿县丞，三京赤县、畿县丞，诸州上中下县令、丞，两赤县主簿，尉，诸府诸曹，节镇、上州诸司参军事，节度副使、行军司马，防御、团练副使，太史局丞、直长、灵台郎、保章正，翰林医愈、医证、医诊、医候，三省枢密院主事，守阙主事、令史、书令史，为从八品。
诸承事、承奉郎， 理亲民资序者，从八品，承务郎准此。
殿头高品，郊社、籍田、太官令，国子太学正、录，武学谕，律学正，太医局丞，忠训、忠翊、成忠、保义郎，挈壶正，京畿县主簿、尉，三京赤县主簿、尉，诸州别驾、长史、司马，枢密院守阙书令史，为正九品。
诸承务郎，高班，黄门内品，承节、承信、迪功郎，中、下州诸司参军，诸州上中下县主簿、尉，城砦、马监主簿，诸州司士、文学、助教，翰林医学，为从九品。
正一品：
职官：太师、太傅、太保、左/右丞相、少师，少傅，少保
爵：王
从一品：
职官：枢密使、太子太师、太子太傅、太子太保
文散官：开府仪同三司
武散官：骠骑大将军
爵：嗣王、郡王、国公
正二品：
职官：知枢密院事、参知政事、同知枢密院事，太尉
文散官：特进
武散官：辅国大将军、镇国大将军
爵：开国郡公
勋：上柱国
从二品：
职官：签书枢密院事、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、六部尚书、左右金吾卫/左右卫上将军、冀/兖/青/徐/扬/荆/豫/梁/雍州牧、殿前都指挥使、节度使
爵：开国县公
勋：柱国
正三品：
职官：观文殿学士、翰林/资政/保和殿大学士、翰林学士承旨、翰林学士、资政/保和/端明殿学士、龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁学士、枢密直学士、左右散骑常侍、权六曹尚书
文散官：金紫光禄大夫
武散官：冠军大将军、怀化大将军
勋：上护军
从三品：
职官：龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁直学士、御史中丞、开封尹、尚书列曹侍郎、诸卫上将军、太子宾客/詹事
文散官：银青光禄大夫
武散官：云麾将军、归德将军
爵：开国侯
勋：护军
正四品：
职官：给事中、中书舍人、太常/宗正卿、秘书监、诸卫大将军、殿前副都指挥使、承宣使
文散官：正奉大夫、中奉大夫
武散官：忠武将军、壮武将军
爵：开国伯
勋：上轻车都尉
从四品：
职官：保和殿/龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁侍制、左右谏议大夫、权六曹侍郎、国子祭酒、少府/将作监、诸卫将军
文散官：太中大夫、中大夫
武散官：宣威将军、明威将军
勋：轻车都尉
正五品：
职官：马/步军都指挥使、副都指挥使、观察使、通侍/正侍/宣正/履正/协忠/中侍大夫
文散官：中散大夫、朝奉大夫
武散官：定远将军、宁远将军
爵：开国子
勋：上骑都尉
从五品：
职官：太常/宗正少卿、秘书少监、内客省使、延福宫使、景福殿使、枢密都承旨、中亮/中卫/翊卫/亲卫大夫、殿前马/步军都虞候、防御使、捧日/天武/龙神卫四厢都指挥使、团练使、诸州刺史、驸马都尉
文散官：朝散大夫、朝请大夫
武散官：游骑将军、游击将军
爵：开国男
勋：骑都尉
正六品：
职官：集英殿修撰、左右司郎中、国子司业、军器监、都水使者、内侍省都知/副都知、宣庆/宣政/昭宣使、拱卫/左武/右武大夫、内侍省押班、枢密承旨/副承旨
文散官：朝奉郎、承直郎
武散官：昭武校尉、昭武副尉
勋：骁骑尉
从六品：
职官：起居郎、起居舍人、侍御史、左右司员外郎、右文殿/秘阁修撰、开封少尹、开封府判官/推官、少府/将作/军器少监、和安/成和/成安大夫、陵台令
文散官：奉直郎、通直郎
武散官：振威校尉、振威副尉
勋：飞骑尉
正七品：
职官：殿中侍御史、左右司谏、侍讲、直龙图/天章/宝文阁、枢密副承旨、武功至武翼大夫、成全/平和/保安大夫、翰林良医、赤县令
文散官：朝请郎、宣德郎
武散官：致果校尉、致果副尉
勋：云骑尉
从七品：
职官：左右正言、符宝郎、监察御史、直显谟/徽猷/敷文阁、太常/宗正/秘书丞、大理正、著作郎、崇政殿说书、内符宝郎、正侍至右武郎、武功至武翼郎、和安至保安郎、翰林医官、合门宣赞舍人、判太医局令、翰林医效/医痊
文散官：朝散郎、宣奉郎
武散官：翊麾校尉、翊麾副尉
勋：武骑尉
正八品：
职官：秘书郎、太常博士、枢密院计议官/编修官、敕令所删定官、直秘阁、著作佐郎、国子监丞、国子博士、大理司直/评事、训武/修武郎、内常侍、京府判官、京畿县令、赤县丞、太史局五官正、中书/门下省录事、尚书省都事
文散官：给事郎、承事郎
武散官：宣节校尉、宣节副尉
从八品：
职官：少府/将作/军器/都水监丞、秘书省校书郎/正字、太常寺奉礼郎/太祝、太学/武学/律学博士、主管太医局、合门祗候、东/西头供奉官、从义/秉义郎、节度掌书记、观察支使、承直/儒林/文林/从事/从政/修职郎、京畿县丞、诸州县令/丞、赤县尉、防御/团练副使、太史局丞/直长/灵台郎/保章正、翰林医愈/医证/医诊/医候、守阙主事/令史/书令史
文散官：承奉郎、承务郎
武散官：御武校尉、御武副尉
正九品：
职官：殿头高品、郊社/籍田/太官令、国子太学正/录、武学谕、律学正、太医局丞、忠训/忠翊/成忠/保义郎、挈壶正、京畿县尉、诸州别驾/长史/司马、枢密院守阙书令史
文散官：儒林郎、登仕郎
武散官：仁勇校尉、仁勇副尉
从九品：
职官：高班、黄门内品、承节/承信/迪功郎、诸州县尉、城砦/马监主簿、诸州司士/文学/助教、翰林医学
文散官：文林郎、将仕郎
武散官：陪戎校尉、陪戎副尉
宋朝的品阶勋爵及俸禄、磨勘制度
1.品阶勋爵
宋朝的官员仍以九品分级，每品分正、从，四品以下的正、从又分上、下，共二十九阶。根据这些官阶定出文散官二十九阶，武散官三十一阶，每阶有固定的官称。这些官品阶级的作用不大，只能决定官服的颜色、佩饰等。宋初规定的官服颜色制度一如唐朝。神宗改革时，改为九品十八级；官服颜色也改为四品以上服紫，六品以上服绯，九品以上服绿。宋朝官员的服饰中无鱼符，但有鱼袋，袋上饰有金银鱼形，系于带上，垂于身后，可显示官品之贵贱。官员佩带鱼袋的做法，宋以后就取消了。
北宋徽宗时，又确定文散官为三十七阶，武散官为五十二阶，同时又有内侍官十二阶、医官十四阶。
宋朝的爵位定为十二级，也都是虚衔。宋朝的勋制同唐朝一样分为十二级，各级的名称也同唐朝一样。
2.官员的俸禄和祠禄官
宋代官员的俸禄，除了俸钱、禄米之外，还有茶酒钱、职钱、给券（差旅费）、厨料、薪炭、马匹刍粟乃至仆人的衣食等等。对于高官来说，俸禄尤其优厚。仁宗时，朝廷还正式颁布了《禄令》，对各级文武官员的俸禄作了详细规定。宋朝官员还有“职田”，依官阶高下可得田四十顷至一、二顷不等。
宋代的封爵有食邑，从一万户到二百户，但都是虚数；只有“食实封”才有实在利益。食实封从一千户到一百户，共分七等。实封一户，每日计钱二十五文，朝廷随月俸一起发放。“食实封”不世袭。官员有食邑的并不限于封爵，凡是高级官员都可能得到皇帝赐给的食邑。
朝廷对于退休的官员，为了让他们能继续享有丰厚的物质待遇，往往给他们一个管理道教宫观的名义，使他们可以借此领取俸禄，一般称为某某宫使、提举某处某宫某观等，人们叫它祠禄官。有时也对这样的官员授予馆阁的职衔，以修书撰史的名义领取俸禄。
3.考课磨勘制度
按照唐朝制度，吏部的考功司负责对官员政绩的考课。北宋前期，考功司失去了这样的职权，另设审官院，主持对京朝官的考核与升迁；设考课院负责对地方州县官员、幕职的考核与奖惩。神宗元丰改制时，把这些职权又归属到吏部。
宋代对官员的考课通过磨勘与历纸两种办法进行。“磨勘”一语在唐代对官员的考课、复验中已经使用，宋朝定为制度。宋朝规定，文官三年一磨勘，武官五年一磨勘，视考核成绩决定升降。实际上只要挨够年资，不出过错，到时便可升迁。这就促使官员们多是因循守旧，不求有功，但求无过，仅凭资历升官。所谓历纸，是要求官员在工作中随时自记功过上交长官，同时上级长官也随时记录下属的得失以定优劣。这种做法是强调掌握本人平日的具体表现。实际上，无论是磨勘还是历纸，在宋代大多数情况下都流于形式。
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