谈谈启功体书法的学习-爱华网

启功先生的书法坚净典丽，雅俗共赏，早已蜚声中外，被人们称为“启功体”或简称为“启体”。书法能自成体段，被受众珍视以至仿冒、造假，并进而被“提炼”成广受欢迎的“电脑启体”，这就足以说明“启功体”的巨大生命力和深厚的群众基础。对于“启功体”书法的研究和推广，已有不少同仁作了巨大的努力，兹不揣鄙陋，也谈一点个人浅见。一、什么是“启功体”书法？“启功体”书法是指以启功先生晚年（窃以为应在1975年以后）作品作为基本面貌（笔法、结字、章法），以黄金分割率理论作为创作原则所代表的书体。二、“启功体”可不可学？启功先生的《论书札记》有“作书勿学时人”和“不宜但学时人”之语，窃以为前一句是“微言”，后一句是“真言”。大凡世上的好东西，没有“不可学”的道理，书法上学习“时人”，自古以来并不鲜见，（详在拙文《“作书勿学时人”解》）启功先生之“作书勿学时人”说，盖深痛“时风”之已成“时弊”，而于深痛之下，不惜以玉石陪葬死人之举也！现在由于技术昌明，凡有权有钱有关系者皆可以滥出“字帖”，以至于时人之“字帖”无足学也！启功先生为了“示范”，又谆谆告诫学生们“不可学我”，小子在此斗胆臆测，这在于启功先生是“真谦虚”，而在于道理上则为“假逻辑”了！无论学习何体，关键不在于“可不可学”，而在于“善不善学”！所以“启功体”不仅可学，而且应该深学！三、如何学习“启功体”？要想学好“启功体”书法，窃以为要注重三点。一是深入研究领会贯彻黄金分割率在书法中的运用，懂得黄金分割率的精神就是把握最恰当的对比度（黑、白皆如是），这就是“中道”，并且是“时中”之道！二是要“重走长征路”，重走启功先生的学书之路，“先临赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体芳”，在启功先生的书法集里，我们知道启功先生是如何广积博取的，王羲之，颜真卿，怀素，柳公权，裴休，苏轼，米芾，张猛龙碑······这是扎实学好“启功体”的不二之途，绝没有他径可走！三是要懂得“字外求字”。启功先生的书法之所以格调高，韵味足，并不光是书写纯熟，更得之于其深厚的字外修养，哲学，史学，文学，佛学，绘画，考据，文物鉴定等等“字外功夫”，先生无不精纯，这是最难学得来的！我们只有“高山仰止”，沉静下来，“炼己以待时”了！四、启功先生书法理论的核心是什么？启功先生的书法理论可以概括为“一个中心两个基本点”，“一个中心”就是黄金分割率理论，即字形、章法、黑白的处理处处活用黄金分割法；“两个基本点”是“行笔如乱水通人过，结字如悬崖置屋牢。”（详见拙文《启功先生论书的两句名言》）五、启功先生的书学精神在哪里？启功先生的书学精神，愚以为即“解放思想，实事求是。”八个字。启功先生论书法，从来都是不迷信，不盲从，讲道理，重体验，尊重事实，尊重科学，常常是深入浅出，而又能发前人之所未发！六、学习“启功体”的“易发病”及其对治方法。学习任何一种书体都会有其弊端，盖因不善学也。如学颜易肥重而学柳易枯硬，学欧易寒俭而学褚易宽缓是也。善学者当知其优劣而知所趋避。学习“启功体”，愚以为易犯四病。一病用笔浮滑；“启功体”书法清秀流畅，于是有人以为运笔要快速，结果留不住笔。欲去此病，当对治以涩缓，要放松身心，用意感受磨擦。二病笔道直率；有人为求畅顺，下笔直过，笔道即无起收曲折。欲治此病，下笔须沉着从容，做足动作。三病字形太正；有人感觉“启功体”端严矜庄，于是以为必是横平竖直，殊不知其正在势而不在形，启功先生论书有“妙有三分不妥当”之句。欲治此病，当知“以侧映斜，以斜附曲。”八字要诀，下笔必作“侧、斜、曲”！四病字形松散；有人为求笔画干净清晰，结果笔笔断开，忘记了启功先生“结字如悬崖置屋牢”之训。欲避此病，当于字形处理时注意笔画或偏旁之间要形成穿、插、接、搭、勾、连、环、抱、向、望的关系。小子之言，于元伯先生之学问和书法，直如以蠡测海，终难见底，蚊子爬山，望顶无时，亦不过略缀数语，以表敬仰而已！深望八方贤达先进有以教我！
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