《塔木德经》箴言 圣经 箴言

一神论,是犹太教不同于其他宗教的重要特征,所以我们看到这样的箴言:“凡摒弃偶像崇拜者,均被视为犹太人。”P1,《大众塔木德》

作为世界以及人类的创造者,上帝让他所创造的万物都为各自的行为负责。上帝对人类的审判永远是公正的,决不偏心,决不遗忘,决不势利,决不受贿。正如约哈南拉比临终所言:“我将要接受一个人的审判,这个人我既不能媚之以巧舌,又不能动之以钱财。”P11,《大众塔木德》

欺骗一个异教徒比欺骗一个犹太人更为严重,因为它亵渎神名。P17,TosiftaB. K. 10:15

人与天使一样有智慧,与天使一样有竖直的躯体,与天使一样用神圣的语言交谈。P25,《大众塔木德》

撒旦从事三种勾当:引诱人,在上帝面前说人坏话和执行死刑处罚。P27,B. B.16a

抵抗撒旦的诱惑,解除死亡天使的良方就是研读《托拉》。此外,在犹太人自我忏悔的赎罪日吹响羊角号时,撒旦也惊慌失措。P27,《大众塔木德》

六岁时学习《圣经》,十岁时学习《密西拿》,十三岁履行诫律,十五岁学习《塔木德》,十八岁恋爱,二十岁谋生,三十岁进入盛年,四十岁顿悟,五十岁深思,六十岁进入老年,七十岁两鬓斑白,八十岁是非凡的恩赐,九十岁因年衰而弓背,百岁虽生犹死。P43,《大众塔木德》

上帝授予摩西的诫律共613条,其中365条是禁止某些行为的,对应着公历年的天数,说明人身上的恶大于善,而且容易犯错误;另248条是鼓励某些行为的,对应着人的肢节数,说明人的灵魂应该向善。P47,《大众塔木德》

不要怨恨,你就不会犯罪;不要发怒,你就不会犯罪;不要得意忘形,你就不会犯罪。P51,Ber,29b

三种人不会看到地狱的脸:遭过贫穷的人,患过肠疾的人,受过暴政涂炭的人。他们遭受的困苦就是对他们恶行的惩罚,品尝了痛苦,他们也就净化了。P51,Erub,41b

发生瘟疫有七种原因:诽谤、杀戮、发空誓、淫荡、傲慢、抢劫和妒忌。P54,Shab,33a

在人力所及的范围内,没有邪恶者的安息,没有正义者的磨难。P59,拉比·雅娜依《父辈们的伦理》第4章

你的生命和你的邻居的生命一样有价值,你的需要和他人需要一样应该满足。要达到自我的满足,必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会,必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界。自我实现并不是要隐退于我们这个堕落的世界之外,也不是沉溺于自我陶醉之中,要实现自己的价值必须参与社会生活,并对这个世界能有所贡献。P79,《圣哲箴言》

要尊敬自己,但不要傲慢;尽情享受生活的赐予,但不要成为财富的奴隶;要为成功而努力进取,但不要过分夸耀自己的显赫;要适度;要培养自己的能力又不要过分沉溺于自我。P79,《圣哲箴言》

美好、力量、财富、荣誉、智慧、满足、孩子,属于那些懂得怎样正确生活的人们,属于这个世界。P84,《神父们的伦理学》第6章

不要为明天的问题担忧,因为你并不知道明天会给你带来什么。

明天将会来临,而你却不能永存,所以你在为一个不属于你的世界担忧。P95,《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇

我的孩子,在所有的谦逊中,要保持你的自信并估价你自己的真是价值。

谁会为自己的敌人说话?

谁会尊敬贬低他的人?P96,《本·西拉的智慧》第37章

强求时机的人,将受到时机的排斥;服从时机的人,会发现时机就在他身边。P97,《巴比伦塔木德》释文《埃路依》篇

“爱你的邻居如同爱你自己。”拉比阿基巴说,“这是《塔木德》的至高无上的原则。”P101,《西法拉》第19章

有四种人是不能容忍的:傲慢的穷人,阿谀奉承的富人,好色的老人,擅作威作福的首领。P105,《巴比伦塔木德》释文《彼沙希姆》篇

只要你生存着,就永远不要依赖任何人,不管是儿子还是妻子,兄弟还是朋友。

不要把自己的财产交给别人,否则将会后悔莫及。

依靠自己的财产比依靠自己子女要好得多。P150,《本·西拉的智慧》第37章

不要让自己沉湎于悲痛,也不要庸人自扰。

愉快的心境会让人保持活力,欢乐会使人益寿延年。

妒忌和愤怒使人夭亡,紧张渴求使人早衰。

心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。P161,《本·西拉的智慧》第3章

要三样东西可以使人恢复良好的精神状态:美妙的声音、景色和气味。P161,《巴比伦塔木德》释文《佩拉克霍特》篇

任何有知识的人都不会贫穷。

有知识的人拥有一切,而没有知识的人拥有什么呢?人一旦掌握了知识,他还缺少什么呢?如果一个人没有掌握知识,那他拥有什么呢?P181,《巴比伦塔木德》释文《耐得林》篇

只因为有了活泼可爱的学生,世界才得以万世长存。一定不能使学生误了学业,即便是为了修筑庙宇。没有学生得城镇终将毁灭。P184,《巴比伦塔木德》释文《沙巴特》篇

教师是学生生活中地位最高得人,配得上比父母更高的荣誉。P184,《大众塔木德》

教师不要过分约束他们(孩子),因为只有在轻松愉快得气氛中才能有效地进行教育。不时给孩子们一点钱或礼品,让他们高兴——这对他们的学习有帮助。P188,艾利加本·卓尔曼《致家庭的信》

我的谦卑就是我的高贵,我的高贵就是我的谦卑。P193,《大利未记》1:5

一人该走什么样的正道?应该自己觉得体面,又能赢得别人的敬重。

什么人能受到敬重?敬重别人的人。P211,Aboth,4:1

要提防当权者,因为这种人不是为了私利便不会亲近于人;为了自己的好处,他们貌似朋友;当别人有危难时,他们离你而去。P211,Aboth,2:3

工作是人的责任,不仅仅是为了谋生,同时也是为保障社会秩序而贡献自己的一份力量。P218,《大众塔木德》

这个世界每天都在变化。今天富有的人明天就不一定富有,今天贫穷的人明天也不一定贫穷。P233,《出埃及记·拉巴》第31章

不要轻贱正义,因为它是支撑世界的三足之一,一旦颠倒,便动摇了世界的根基。P244,《大申命记》5:1

一个人只与他自己有关,所以没有人能宣布自己有罪。P247,《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇

今世就像通往来世的一条门廊,你们应该在门廊上做好准备,这样才能进入大厅。P256

一神论,是犹太教不同于其他宗教的重要特征,所以我们看到这样的箴言:“凡摒弃偶像崇拜者,均被视为犹太人。”P1,《大众塔木德》

作为世界以及人类的创造者,上帝让他所创造的万物都为各自的行为负责。上帝对人类的审判永远是公正的,决不偏心,决不遗忘,决不势利,决不受贿。正如约哈南拉比临终所言:“我将要接受一个人的审判,这个人我既不能媚之以巧舌,又不能动之以钱财。”P11,《大众塔木德》

欺骗一个异教徒比欺骗一个犹太人更为严重,因为它亵渎神名。P17,TosiftaB. K. 10:15

人与天使一样有智慧,与天使一样有竖直的躯体,与天使一样用神圣的语言交谈。P25,《大众塔木德》

撒旦从事三种勾当:引诱人,在上帝面前说人坏话和执行死刑处罚。P27,B. B.16a

抵抗撒旦的诱惑,解除死亡天使的良方就是研读《托拉》。此外,在犹太人自我忏悔的赎罪日吹响羊角号时,撒旦也惊慌失措。P27,《大众塔木德》

六岁时学习《圣经》,十岁时学习《密西拿》,十三岁履行诫律,十五岁学习《塔木德》,十八岁恋爱,二十岁谋生,三十岁进入盛年,四十岁顿悟,五十岁深思,六十岁进入老年,七十岁两鬓斑白,八十岁是非凡的恩赐,九十岁因年衰而弓背,百岁虽生犹死。P43,《大众塔木德》

上帝授予摩西的诫律共613条,其中365条是禁止某些行为的,对应着公历年的天数,说明人身上的恶大于善,而且容易犯错误;另248条是鼓励某些行为的,对应着人的肢节数,说明人的灵魂应该向善。P47,《大众塔木德》

不要怨恨,你就不会犯罪;不要发怒,你就不会犯罪;不要得意忘形,你就不会犯罪。P51,Ber,29b

三种人不会看到地狱的脸:遭过贫穷的人,患过肠疾的人,受过暴政涂炭的人。他们遭受的困苦就是对他们恶行的惩罚,品尝了痛苦,他们也就净化了。P51,Erub,41b

发生瘟疫有七种原因:诽谤、杀戮、发空誓、淫荡、傲慢、抢劫和妒忌。P54,Shab,33a

在人力所及的范围内,没有邪恶者的安息,没有正义者的磨难。P59,拉比·雅娜依《父辈们的伦理》第4章

你的生命和你的邻居的生命一样有价值,你的需要和他人需要一样应该满足。要达到自我的满足,必须把注意力及财富施及家人、朋友和社会,必须从只想着自己转变为强调自我以外的世界。自我实现并不是要隐退于我们这个堕落的世界之外,也不是沉溺于自我陶醉之中,要实现自己的价值必须参与社会生活,并对这个世界能有所贡献。P79,《圣哲箴言》

要尊敬自己,但不要傲慢;尽情享受生活的赐予,但不要成为财富的奴隶;要为成功而努力进取,但不要过分夸耀自己的显赫;要适度;要培养自己的能力又不要过分沉溺于自我。P79,《圣哲箴言》

美好、力量、财富、荣誉、智慧、满足、孩子,属于那些懂得怎样正确生活的人们,属于这个世界。P84,《神父们的伦理学》第6章

不要为明天的问题担忧,因为你并不知道明天会给你带来什么。

明天将会来临,而你却不能永存,所以你在为一个不属于你的世界担忧。P95,《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇

我的孩子,在所有的谦逊中,要保持你的自信并估价你自己的真是价值。

谁会为自己的敌人说话?

谁会尊敬贬低他的人?P96,《本·西拉的智慧》第37章

强求时机的人,将受到时机的排斥;服从时机的人,会发现时机就在他身边。P97,《巴比伦塔木德》释文《埃路依》篇

“爱你的邻居如同爱你自己。”拉比阿基巴说,“这是《塔木德》的至高无上的原则。”P101,《西法拉》第19章

有四种人是不能容忍的:傲慢的穷人,阿谀奉承的富人,好色的老人,擅作威作福的首领。P105,《巴比伦塔木德》释文《彼沙希姆》篇

只要你生存着,就永远不要依赖任何人,不管是儿子还是妻子,兄弟还是朋友。

不要把自己的财产交给别人,否则将会后悔莫及。

依靠自己的财产比依靠自己子女要好得多。P150,《本·西拉的智慧》第37章

不要让自己沉湎于悲痛,也不要庸人自扰。

愉快的心境会让人保持活力,欢乐会使人益寿延年。

妒忌和愤怒使人夭亡,紧张渴求使人早衰。

心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。P161,《本·西拉的智慧》第3章

要三样东西可以使人恢复良好的精神状态:美妙的声音、景色和气味。P161,《巴比伦塔木德》释文《佩拉克霍特》篇

任何有知识的人都不会贫穷。

有知识的人拥有一切,而没有知识的人拥有什么呢?人一旦掌握了知识,他还缺少什么呢?如果一个人没有掌握知识,那他拥有什么呢?P181,《巴比伦塔木德》释文《耐得林》篇

《塔木德经》箴言 圣经 箴言
只因为有了活泼可爱的学生,世界才得以万世长存。一定不能使学生误了学业,即便是为了修筑庙宇。没有学生得城镇终将毁灭。P184,《巴比伦塔木德》释文《沙巴特》篇

教师是学生生活中地位最高得人,配得上比父母更高的荣誉。P184,《大众塔木德》

教师不要过分约束他们(孩子),因为只有在轻松愉快得气氛中才能有效地进行教育。不时给孩子们一点钱或礼品,让他们高兴——这对他们的学习有帮助。P188,艾利加本·卓尔曼《致家庭的信》

我的谦卑就是我的高贵,我的高贵就是我的谦卑。P193,《大利未记》1:5

一人该走什么样的正道?应该自己觉得体面,又能赢得别人的敬重。

什么人能受到敬重?敬重别人的人。P211,Aboth,4:1

要提防当权者,因为这种人不是为了私利便不会亲近于人;为了自己的好处,他们貌似朋友;当别人有危难时,他们离你而去。P211,Aboth,2:3

工作是人的责任,不仅仅是为了谋生,同时也是为保障社会秩序而贡献自己的一份力量。P218,《大众塔木德》

这个世界每天都在变化。今天富有的人明天就不一定富有,今天贫穷的人明天也不一定贫穷。P233,《出埃及记·拉巴》第31章

不要轻贱正义,因为它是支撑世界的三足之一,一旦颠倒,便动摇了世界的根基。P244,《大申命记》5:1

一个人只与他自己有关,所以没有人能宣布自己有罪。P247,《巴比伦塔木德》释文《叶瓦莫特》篇

今世就像通往来世的一条门廊,你们应该在门廊上做好准备,这样才能进入大厅。P256

  

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