从晏子治东阿说起 刘怡府院之争从何说起

十年前写的一篇杂文,被告知选入了华东师大出版社《最受中学生喜爱的100篇杂文》。

晏子(名婴,卒于公元前500年)是齐国的贤臣。齐景公派他去治理东阿,不到三年,就将东阿治理得井井有条,一派兴旺景象。但同样还是这个贤臣晏子,在他东阿治理已渐渐取得成效的时候,曾一反常态地大开后门,大行贿赂,加重老百姓赋税,把搜刮来的财富不入国库,全部用于孝敬齐王左右,将池塘的收益,全部入于权贵之家,致使当时东阿的老百姓一半挨饿。

按常理,这等行径不应该是晏子这种贤臣之所为吧!然而,事实上的晏子确实如此治理过东阿。贤与不贤?究竟是什么原因使得象晏子这样的贤臣也会突然间一下变得如此地暴戾?其实原因很简单,奖惩错位使然也!

本来,晏子在治理东阿的前三年是干得很不错的。他让池塘的收益都造福于穷人,老百姓安居乐业,丰衣足食,没有一个挨饿的。用句当今的官话,可以说是工作卓有成效。既然工作卓有成效,理所当然应该得到奖赏才对,可事实上晏子的作为不但没得到齐景公的奖赏,反面还被齐景公招回狠狠训斥了一顿,硬说晏子把东阿搞乱了,要治晏子的罪。

何故?因为晏子在治理东阿时,只是一心向下,为民办事,没有向上与齐王左右和权贵们搞好关系;只埋头干事,没有加强自身形象的舆论宣传。结果,让坏人恶人钻了空子。他在东阿,堵邪路,关后门,让邪民很不高兴;奖励勤俭孝悌之人,惩罚小偷懒汉,使得懒民很不高兴;断案秉公执法,不偏袒豪强,惹得豪强很不高兴;齐王左右求其办事,合法则办,不合法拒绝,致使齐王左右也不高兴;侍奉权贵克守礼数,不越礼之规定,闹得权贵们也不高兴。于是,邪民、懒民、豪强等“三邪”都在外面说晏子的坏话,齐王左右和权贵等“二谗”都在齐景公面前进晏子的谗言。唯有东阿的老百姓真心拥戴晏子,都说他的好话,偏那时的国君又不兴深入实际调查研究,齐景公又看不到听不见。结果,三年间有关晏子的坏话就灌满了齐景公的耳朵。如此这般,试想,在齐景公的眼里,晏子的印象还会好吗?晏子贤能的为政到了齐景公面前也就很自然地倒了个“个”。

信息的来源一旦出了问题,而听者又不加分析地加以全盘吸收,贤能的晏子反遭治罪,也就成了理所当然的事情了。好在晏子毕竟是晏子,面对齐景公的“金口玉言”,晏子便立刻端正态度,表示改正。并向齐景公恳求换一种方式治理东阿,若三年不治,愿以死谢罪,才总算保住了自己在东阿的执政地位。

险遭治罪的晏子回到东阿,无奈之中不得不针对施仁政险遭治罪的原因而小心翼翼地改变了政策:不堵邪路,大开后门,让邪民高兴;勤俭孝悌之人不奖,小偷懒汉不罚,使懒民高兴;断案投其豪强所好,讨得豪强很高兴;齐玉左右求其办事,有求必应,落得齐王左右也很高兴;侍奉权贵倾其所有,哄得权贵也很高兴。结果,一时间,邪民、懒民、豪强等“三邪”又全在外面说起晏子的好话来,王室左右和权贵等“二谗”也都在齐景公面前齐说晏子的好话。于是,关于东阿,齐景公的耳朵里又一下装着的全是有关晏子的好话了。只是苦了东阿的百姓,竟有一半的人处于饥饿之中,偏偏齐景公又瞧不见。

因为有“三邪”“二谗”的好话铺路,晏子在东阿的这等荒唐行为,在他第二年回京向齐景公汇报税收情况的时候,不但没受到指责和惩罚,反而还得到了齐景公的充分肯定。虽然晏子的行为讨得了齐景公的欢喜,可作为贤臣的晏子自己,是怎么也高兴不起来,只好将自己在东阿的两种不同的为政方式及其效果,连同对齐景公对其行为奖惩的不理解,如实地一一陈述出来,自认无能,恳求易人退职还乡。

贤臣就是贤臣。晏子之所以这样做,无非是想用自己在东阿暂时的荒唐之举及两种不同的为政方式及其效果的不同,来校正齐景公内心的是非曲直,以求得齐国举国上下的仁政,用事实来向齐景公说明,奖惩的错位会给为政招来什么样的恶果。什么样的行为该受到奖赏,什么样的行为该得到惩罚。什么人的话该听,什么人的话不该听。

齐景公的奖惩错位,不光给东阿的老百姓带来了沉重的灾难,更为严重的是,它将一个贤臣逼上了奸臣之道,使一个好人变成了恶人。好在贤臣终归是贤臣,在其不贤的同时,竟还有着良心发现、幡然醒悟的时候。试想,倘若东阿的百姓遇着的不是贤臣晏子,而是一介昏官,老百姓挨饿的现状不知还要延续到何时!

奖惩错位的现象,不单古时有,现实生活中依然有。实实在在干事、规规矩矩做人、实事求是一心为民的,不但得不到领导的奖励和提拔,有时甚至还会招来领导一句“不识时务”的喝斥。溜须拍马、欺上瞒下、虚报浮夸、伪造政债的,凭着一条“上层路线”,不仅得不到组织应有的惩罚,而且职位还会一路飚升,平步青云。这不是奖惩错位又是什么?奖惩错位表面上看起来是一个听信谗言的问题,实质上是一个用人失察的问题。现在有些领导干部用人,是什么人的话都听,就是不听老百姓的;是什么样的情况材料都看,就是不看干部的实际工作成效。全凭领导一时的印象,随意奖惩。这与当年的齐景公又有何异?所不同的是,当年齐景公听了晏子的陈述之后,还从座位上走下来向晏子道歉,而如今我们的有些领导干部在用人失察、奖惩错位之后,是连一点愧意都没有。

楚王好细腰,国人多饿死。当心!奖惩的错位,将国人引入歧途!

(曾载《世纪行》2002年第5期“世纪语堂”)

ISBN:9787561776254
出版社:华东师大
2010-04-01 第1版
2010-04-01 第1次印刷
开本:16开
页数:205页《最受中学生喜爱的100篇杂文》目录第一辑 人生可以另起一行
爱迪生为何不是中国人/黄克庭
书有药效/葛春富
校长的植物园/仲达明
最好的位置/尚庆海
善良比聪明重要/蒋凤姣
每个人都应争当“齐天大圣”/秦若水
风景比攀登重要/朱国勇
适得其选/徐广忠
童真的失落/周礼
踩踩影子又何妨/刘会然
人生可以另起一行/吕麦
安慰也是另一种伤害/苏霁虹
第二辑 博客也是江湖
对小偷笑笑/谢丰荣
搞笑时代/邓立中
李白写博客/王清铭
地球要小到什么程度/大卫
不当那个作家/王光佐
饶过喷嚏/周海亮
代办文凭者言/李秋河
大学的骨气/游宇明
代词/刘建超
窗子是什么/王海椿
博客也是江湖/郑如
傲慢与偏见/凉月满天
第三辑 赢过昨天的自己
短命的音乐家/何葆国
相由心生/葛春富
谈鱼说蛙/张伯祯
赢过昨天的自己/冠豸
寻找一个支点/侯建臣
悬赏时间/候拥华
永远的配角/郭华悦
都需要不找借口的人/蒋光宇
我可以登上太空针塔/方益松
世界上所有的美好,都有有效期限/游宇明
和局的人生/雪含冰
城市的忧伤/鲁先圣
第四辑 司马光砸缸的唯一证人
鲁迅会作什么广告/王清铭
名将的悲哀/余显斌
丘吉尔的两次演讲/蒋光宇
清代的潜伏/青丝
看破空城/厉周吉
百年掩埋/杨汉光
从“一钱落职”说起/钱欣葆
雍正朝的万蚕同茧/青丝
司马光砸缸的唯一证人/冯伟山
戈登的愤怒/姜钦峰
从晏子治东阿说起/魈鸣
李夫人与其他/庄学
第五辑 用手来踢的足球
站立的画眉/葛会渠
把“丰功伟绩”都遗忘/张渤宁
我的加拿大邻居压国民
有些事情不去做就是在行善/崔修建
墓碑的两面/葛会渠
用手来踢的足球/清山
你的宽容都给了谁/王国军
一元钱的尊严/冠豸
人生如杯/苏雪莲
最重要的财富/王旭
是谁偷走了我们的怜悯之心/朱成玉
速溶时代/照日格图
手帕里的人生/苏雪莲
第六辑 被市长抱过的孩子
饕餮之态与一个问题的最终答案/侯建臣
愚昧与愚弄/杨汉光
人的尾巴/仲利民
猪八戒的怪病/高军
采访对话/黄健生
被市长抱过的孩子/刘吾福
判官庭审记/郭震海
“不容易先生”传/彭永强
孔融“让梨”与罗尔斯“分粥”/孙贵颂
椅子有几条腿/仲利民
菩萨多了/欧湘林
关于同一个采访对象的三种版本/胡炎
脚与鞋/宋述欣
第七辑 还有什么是真的
略懂/姜钦峰
劳力士的“守旧”/徐立新
信念能坚持多久/李菊香
骗子和预言家/沈岳明
在美国读《论语》/朱大路
还有什么是真的/郑如
说“穷”道“富”/樊发稼
老友换房子/顾文显
崇拜对象/庞启帆
我说你说/王发财
下跪与传统/曾纪鑫
天堂与地狱之别/徐志义
好事不出门,坏事传千里/林振宇
第八辑 过街不能没有伴
菊花里的隐士情结/刘玉秋
一个有趣的问题/叶华荫
慢下来,等等灵魂/马国福
看球杂感/樊发稼
去“铜锣湾”的方向/高低
谁在传播谣言/秦若水
不同的遭遇和用途/纪广洋
我本多事/陈振林
文字的清贫/安昌礼
感谢自卑/顾晓蕊
警惕情绪的感染/杨贵星
聆听错误的左耳/尤培坚
过街不能没有伴/陈力娇

  

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