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《百战奇略》（原名《百战奇法》）作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古
代军事理论专著而问世，这无论是在宋以前或是宋以后，都是不多见的。因此，从其产生
以来，就为兵家所重视和推崇，给予很高评价，并一再刊行，广为流传。明弘治十七年（
１５０４年）陕西布政使司左参政李赞，称该书是"极用兵之妙，在兵家视之，若无余策"
①；他认为：只要"握兵者平时能熟于心，若将有事而精神筹度之，及夫临敌，又能相机
而应之以变通之术"，那就可以建"成凯奏之功"。明万历二十七年（１５９９年），骠骑
将军王鸣鹤认为：该书"殊足以启发后人，而战道略备矣"②。崇祯间邹复认为："以此书
教战于昔人，用兵之妙思过半矣"，倘若"神明而善用之，虽以百战而百胜可也"③。清咸
丰间满人麟桂认为：是书"启发神智，或不无所补"④，等等。从明、清诸多论兵者的这些
赞语中，可以明显看出，该书在我国兵学理论发展史上的重要影响和地位。综观全书，我
们认为，《百战奇略》有如下几大特点：
第一、《百战奇略》是在北宋神宗朝颁定《武经七书》为武学必读课本之后，产生的
一部比较全面系统地论述古代作战原则和作战方法的兵学专著；它不仅继承了我国古代军
事思想的精华，而且对某些问题有一定发展。这是《百战奇略》一书的特点之一。明人李
赞在《武经总要·百战奇法序》中指出：《百战奇略》一书，"其命名立法，多出孙武子
、《武经七书》，盖以《孙子》为经"；王鸣鹤在其《登坛必究·辑百战说》中指出：《
百战奇略》各款"款下各附合于孙子法，且更以古人之行事证之，利害得失，昭然于心目
之间"；邹复在《百战胜法小引》中指出：《百战奇略》一书"自《计战》以至《忘战》，
凡有百篇，俱自《武经七书》中流出"。从以上所引兵家的评语中，我们可以十分清楚地
看出《百战奇略》与《武经七书》，特别是与《孙子兵法》的渊源关系。该书所援引的百
条古代兵法（即"法曰"引文），有八十七条出自宋神宗元丰三年（１０８０年）朝廷颁定
的《武经七书》，而其中引自《武经七书》之首《孙子兵法》的达六十条之多，占全书所
引古代兵法总条数的百分之六十，占所引《武经七书》条数的百分之六十九。可见，说《
百战奇略》"以《孙子》为经"，是符合实际情况的。由此可以进一步看出，《百战奇略》
"以《孙子》为经"的著述目的在于讲解以《孙子》为首的《武经七书》兵家经典，并且恰
是通过"解经"而继承了中国古代军事思想精华。
但是，《百战奇略》的可贵之处，不仅在于它"以《孙子》为经"而继承了孙子思想，
而且更在于它对孙子思想还有某些发展。例如，关于速战速决和持久防御的作战原则问题
。《百战奇略》认为，在我强敌弱、我众敌寡，胜利确有把握的情况下，对来犯之敌，要
采取速战速决的进攻战；但在敌强我弱、敌众我寡，胜利无把握的情况下，则应采争持久
疲敌的防御战。这种能够根据敌我力量对比的实际，不同情况采取不同作战原则的指导思
想，比孙子单纯强调的"兵闻拙速，未睹巧之久"（《孙子兵法·作战篇》）的速胜论主张
，无论在认识上，还是在实践上，都是个发展。又如，在对待围困敌人的问题上，孙子主
张"围师必阙"（《孙子兵法·军争篇》）。但在什么情况下，包围敌人要留有缺口，孙子
并没有作具体阐述。因此，既然强调"必阙"，就意味着不论在何种情况下，包围敌人都必
须留有缺口。这种绝对化的主张，容易导致战争指导上的形而上学，因而实践上极易贻误
战机以至遭受挫败。但《百战奇略》所主张的"围其四面，须开一角"（《围战》），是指
在攻城作战条件下所应采取的指导原则。这与孙子"围师必阙"的涵义是不完全相同的。在
古代攻城技术装备落后，特别是在没有或缺少攻城火器的条件下，单凭雄厚的兵力使用刀
枪戈矛箭戟对固守坚城的敌人实施强攻硬打，往往伤亡大而奏效小。如果采取虚留缺口"
以示生路"，就能诱使敌人脱离坚城固垒，从而造成在运动中歼敌的机会。这样，既可破
敌之军，又能拔敌之城。再如，关于进攻作战中追击败敌问题。孙子主张"归师勿遏"、"
穷寇勿迫"（《孙子兵法·军争篇》）；而《百战奇略》则主张，对于企图保存实力，"虽
退走非败也，必有奇也"（《逐战》）的敌人，不要匆忙追击，"宜整兵缓追"，以防中"奇
"上当。但对确属溃败之敌，则应"纵兵追击"，务求歼灭。这种区别不同情况，采取不同
作战指导的思想，比孙子的片面主张，是更加符合客观实际和战争实践的需要。
第二、《百战奇略》不仅继承和发展了我国古代的军事思想，而且搜集和存录了大量
古代战争战例资料。这是《百战奇略》一书的又一特点。它搜集了自春秋迄五代一千六百
四十五年（最早的战例是公元前７００年春秋初期的楚绞之战，最晚的战例是公元９４５
年五代末期的后晋与契丹的阳城之战）间散见于二十一种史籍的各种类型的战（事）例百
例。其中规模较大、影响较深、特点鲜明的战（事）例有：春秋时期的齐鲁长勺之战，楚
宋泓水之战，晋楚城濮之战，齐国晏婴折冲樽俎挫败晋国战争图谋事，越吴笠泽之战；战
国时期的齐魏马陵之战，燕齐即墨之战，赵奢救韩破秦之战，秦灭楚之战；秦末项羽进攻
秦军的巨鹿之战，刘邦进攻秦军的嶢关之战；西汉时期的韩信灭赵、攻齐之战，卫青抗击
匈奴入侵之战，周亚夫平定吴、楚七国叛乱之战，赵充国平定先零之战；东汉时期的耿弇
平定割据势力张步之战，吴汉击灭割据势力公孙述之战，袁、曹官渡之战，曹操攻打乌桓
之战，诸葛亮与刘备的"隆中对"，孙权与曹操争夺合肥之战，吕蒙袭取荆州之战；三国时
期的魏将司马懿击灭孟达的上庸之战、平定公孙渊的辽东之战，蜀相诸葛亮五攻曹魏之战
，魏灭蜀之战；西晋灭吴之战，晋将刘琨进攻石勒之战；东晋击败前秦的淝水之战，东晋
灭南燕、后秦之战；南北朝时期的梁将陈霸先平定侯景叛乱之战，北周灭北齐之战；隋炀
帝穷兵黩武导致亡国事，隋末刘文静进攻屈突通的潼关之战；唐初李世民平定薛仁杲的浅
水原之战、击灭刘武周的河东之战、围攻王世充击败窦建德的虎牢、洛阳之战，李孝恭平
定辅公祏的丹阳之战，李靖反击突厥之战，唐中宗时张仁愿反击突厥收复漠南之战，宪宗
时李愬雪夜奇袭蔡州之战；五代时期的晋（后唐前身）与后梁争夺河北的柏乡、魏州之战
，后晋与契丹的阳城之战，等等。《百战奇略》所搜集和存录的百个战（事）例，一般都
有战争发生的时间和资料来源，这为后人检索战争战例资料，研究中国古代军事史，提供
了极大方便。
第三、《百战奇略》列举了军事斗争领域里存在的大量对立统一关系，分篇立论，对
比分析，说明相反相成的道理，充满辩证思想，是一部系统全面阐释古代军事范畴的重要
著作。这是《百战奇略》一书最鲜明突出的特点。书中所列百战，虽然各自独立成篇，但
各篇之间，并非孤立不连，而是正反成对有其内在联系。由于《百战奇略》已经意识到军
事上的许多矛盾现象都是相反相成的，因而能从强与弱、众与寡、虚与实、进与退、攻与
守、胜与败、安与危、奇与正、分与合、爱与威、赏与罚、主与客、劳与佚、缓与速、利
与害、轻与重、生与死、饥与饱、远与近、整与乱、难与易等正反两方面，提出在不同情
况下，要采取不同的作战原则和作战方法。为人们以辩证的观点分析研究战争，避免主观
指导上的形而上学和片面性，提供了很好的借鉴。它从战争千变万化这一客观实际出发，
只经触及到矛盾的双方既相互依存，又在一定条件下相互转化的规律。这是《百战奇略》
一书最为可贵的地方。例如，它在对"胜与败"这对矛盾现象的对比分析中，已经认识到胜
利中潜藏着失败的种子，失败中包含有胜利的因素，胜与败将在一定的条件下相互转化的
规律性。它认为，打了胜仗之后"不可骄惰，当日夜严备以待之"（《胜战》），如果"恃
己胜而放佚"（《佚战》），就会反胜为败。它特别强调指出，在取得胜利的形势下，不
可麻痹大意，对于来降之敌，"必要察其真伪，远明斥堠，日夜设备，不可怠忽，严令偏
裨整兵以待之，则胜；不然则败"（《降战》）。可见，《百战奇略》已经认识到，"骄惰
"、"放佚"、"怠忽"，就是由胜转败的条件。它认为，在打了败仗以后，不可畏怯气馁，
只要能"思害中之利"（《败战》），认真接受教训，切实做到"整励器械，激扬士卒"（《
败战》），养精蓄锐，"待其可用而使之"（《养战》），并且正确实施作战指导，选择有
利战机，"候彼懈怠而击之"（《败战》），就能转败为胜。可见，《百战奇略》已经认识
到，转败为胜的条件，就是接受教训，认真备战和正确的作战指导。
《百战奇略》认为，"众与寡"这对矛盾的双方，在一定的条件下也是相互转化的。它
指出，在敌众我寡的形势下作战，只要我充分发挥主观能动作用，实施正确的作战指导，
采取"设虚形以分其势"（《形战》）的"示形惑敌"战法，就可以使敌人分兵处处防我，"
敌势既分，其兵必寡"（《形战》），而我集中兵力打敌一部，在战役战斗上处于"以众击
寡"（《形战》）的有利态势，就可以各个歼灭敌人。可见，《百战奇略》已经认识到，
实施正确的主观指导，乃是实现"敌众我寡"向"敌寡我众"转化的根本条件。《百战奇略》
在"众与寡"这对矛盾的双方相互转化问题的认识上，已经包含有在敌强我弱的形势下，如
何通过主观努力，创造以劣势兵力战胜优势敌人的思想，这是十分可贵的。
又如，在对"生与死"这对矛盾的分析中，《百战奇略》认为，对敌作战中，如果"临
阵畏怯，欲要生，反为所杀。"（《生战》）意思是说，作战中如果贪生怕死，就有失败
被杀的危险。反之，如果能够"绝去其生虑，则必胜"（《死战》）。意思是说，作战中如
果抱定必死决心而战，就一定能获得胜利而生存。可见，《百战奇略》已经认识到，生与
死在一定的条件下也是相互转化的。贪生怕死，是由生存向死亡转化的条件；而英勇奋战
，则是由死亡向生存转化的条件。所以，《百战奇略》援引《吴子·治兵》说："幸生则
死"（《生战》），"必死则生"（《死战》）。这无疑是符合辩证观点的正确结论。
总之，《百战奇略》已经较好地意识到军事斗争领域中一切矛盾的双方，不但相互依
存而共处于一个统一体中，而且将在一定的条件下各自向对立面方向转化。此种辩证地观
察事物的思维方式，是应予充分肯定的。
第四、《百战奇略》在著述方式和语言运用上，也是有其鲜明特点的。明人李赞在《
武经总要·百战奇法序》中指出："百法若传，每法既具所以，复引古将帅所行之有合者
证之"。这大体上概括了《百战奇略》一书著述方式上的主要特点。该书按照古代作战双
方的各方面情况（包括政治的、经济的、外交的、军事的、地理的、气象的情况，等等）
，分为百战，各以单音词（计、谋、间、选、等等）设条立目；每战既以古代兵法为依据
阐明兵机方略，又以古代适当战例事例加以印证；各战既相对独立成篇，又相互关联成正
反对比，论史结合、辩证分析地论述了攻取战胜之道。此种论兵的编纂体例和著述方式，
诚为后人研究兵学和著书立说之鉴。
《百战奇略》在语言文字运用上的最大特点，可以用八个字来概括，这就是：词简义
赅，通俗易懂。像《百战奇略》那样运用几近白话体论兵著述的古代兵书，在宋以前是不
多见的。因此，《百战奇略》一书的产生，不仅开创了古代兵学运用通俗语言文字著书立
说的先例，而且为进一步传播和弘扬中国古代军事思想精华，发挥了积极作用。明、清之
际，《百战奇略》之所以被兵家一再刊行，在社会上广为流传，其重要原因也在于它通俗
易懂，好学好记。
综上所述，不难看出，《百战奇略》作为一部专门以阐述作战原则和作战方法为主要
特色的古代军事论著，无疑应在中国古代军事思想和军事学术发展的历史长河中占有重要
位置。其价值主要有二：一是它的思想价值。《百战奇略》在继承以《孙子兵法》为代表
的古典兵学思想的基础上，结合历代战争实践经验所综述和总结的内容丰富的军事原则，
它从客观实际出发，辩证地分析研究战争的思想方法，不仅对宋以后军事思想的应用与发
展产生过重要影响，而且对我们今天分析和研究现代战争规律及其指导原则，仍有重要参
考价值。二是它的学术价值。《百战奇略》一书所采用的以单音词设条立目的编纂体例，
以古代兵法为立论依据、以古代战例为论证事例的论史结合、正反对比的著述方式，从现
存古代兵书情况看是最早的，因而，它在我国军事学术发展史上起着发凡启例的重要作用
。
张文才
一九九四年八月于北京
① 《武经总要·百战奇法序》。
② 《登坛必究·辑百战说》。
③ 《韬略世法·新编百战百胜合法引证·百战胜法小引》。
④ 《水陆攻守战略秘书七种·百战奇略题词》。
编写说明
《白话百战奇略》由提示、译文、原文、注释、附录五部分组成，现依次逐项说明如
下：
（一）、"提示"：包括两部分内容，一是扼要概括每篇"论述"的中心内容和精神实质
，指出其所论与古典兵学理论的渊源关系以及其可取性或局限性。二是着重剖析每篇"史
例"在作战指导上的得失与作战成败的关系，以及可供借鉴的经验教训。由于该书所引史
例多数比较简略，故笔者一般都以史例原著进行分析，而分析中的引文，凡与《百战奇略
》相同的，不再注明出处，不同或为其所无者，均括注出处。
（二）、"译文"：在忠实于原意的前提下，力求做到准确无误、通俗畅达、生动可读
，符合军事用语。如因原文成分残缺或过于简略而影响文义连贯处，所补之译文部分，一
般都加圆括号"（ ）"。
（三）、"原文"：以明弘治十七年（１５０４年）马思进《武经总要·百战奇法》刻
本为底本（简称"马本"），以明万历二十七年（１５９９年）唐富春《武经总要·百战奇
法》刻本（简称"唐本"）和王鸣鹤《登坛必究·百战》刻本（简称"王本"，但该刻本仅存
录《百战奇法》前集之五十战）、崇祯九年（１６３６年）所刻《韬略世法》丛书收录的
《百战奇法》之汪淇参订本（简称"汪本"）为参校本，对照有关正史原著进行校勘的，凡
是重要校正处，均在本书"注释"中加以说明，不另出校记。原文校勘中需要强调说明的问
题有二：
其一、该书所引古代兵法（即"法曰"内容），凡与原著不同且影响原意的，均据原著
校改，并在"注释"中说明校改理由；引文字词虽与原著不同，但不影响原意的，一般只注
明原文，不作文字改动；凡引文脱漏成分，则补足后加方括号"〔 〕"。
其二、该书所引的史例，凡引文与史籍相悖者，均据原著予以订正；引文字词虽与原
著不同，但并未改变原意的，一般不再更改；引文凡有重要脱漏，不补则影响文义连贯完
整或者减煞该书军事特色的，则据史书原著予以增补，所补成分加方括号"〔 〕"。
（四）、"注释"：力求准确、简明，一般不作字源、词源考证。注释的主要内容是：
生僻字词释义，重要专用术语，兵法引文及史例出处，历史人物及地名，重要校勘注文和
足以证明其成书时代的避讳文字。这里需要着重说明的，史例中所涉及的历史人物，一般
都加注释，但同一人物在不同篇目中多次出现时，只注释首次；战例中所涉及的历史地名
，一般都注明今地名，但同一朝代的同一地名，虽在不同篇目史例中多次出现，只注释首
次，不同朝代的同一地名，则分别注释。
（五）、"附录"：为便于读者了解该书的成书时代及作者等问题，本书末附录拙文二
篇：１、《百战奇略》不是明代刘基的著作；２、《〈百战奇略〉辨伪》质疑。
笔者自知学植薄劣，水平有限，书中难免不足甚至错误之外，敬祈读者批评指正。
第一卷（一）
１．计战
【提示】
《计战》是《百战奇略》的开宗首篇，它取义于《孙子兵法·计篇》，着重从战略高
度阐述实地战争谋划对于赢得作战胜利的重要性。这里的"计"与其下的"计料"义同，是分
析、判断情况的意思。它认为，在与敌交战之前，首先要摸清敌我双方将帅的优劣、力量
的强弱、兵员的多少、地形的险易、粮草的足乏。只有对上述诸多情况首先分析、判断准
确清楚了，然后再出兵攻战，就没有不打胜仗的。战争是敌对双方在一定客观条件下，运
用主观指导的一种以武力解决胜负的斗争活动。战争双方的任何一方，要想战胜对方，必
须首先分析和研究敌我双方的各方面情况，并根据这种客观实际，制定出正确的作战计划
和军事部署。只有使主观指导与客观实际相符合，才能较多地打胜仗，而较少地打败仗，
可见，熟识和掌握敌我双方的各方面情况，是制定正确的战略计划进而赢得作战胜利的根
本前提。本篇能够认识到这一点，并且进一步揭示了"用兵之道，以计为首"的道理，这是
非常可贵的思想。
本篇所举东汉末年诸葛亮与刘备讨论天下大势而传为历史佳话的"隆中对"，乃是我国
古代战争谋划发展史上的突出典型之一。当时，诸葛亮依据对曹操、刘备、孙权三方以及
刘表、刘阿等方的政治、军事、经济、地理诸种条件的精辟分析，为刘备的生存与发展制
定了"联孙抗曹"的总战略。为了实现这一战略计划，诸葛亮提出首先要向薄弱方向发展，
夺取荆、益二州以建立稳固基地，安抚西南各族，联合孙权，整顿内政，加强实力；尔后
待条件成熟时，从荆、益两路北伐曹操，夺取中原，统一中国。显然，这是一个比较符合
客观实际的既稳健而又有进取精神的战略构想。刘备后来虽因条件所限而未能实现统一中
国的计划，但他恰是依据诸葛亮"联孙抗曹"的战略谋划，而建立了蜀汉政权，成为一代三
足鼎立者之一。
【译文】
大凡用兵作战的法则，都是把战略谋划放在首位。没有开战之前，先要判明将帅是贤
明还是愚钝，敌人力量是强大还是弱小，兵员数量是众多还是寡少，战区地形是险峻还是
平坦，粮草供应是困乏还是充足。把敌我双方这些情况都判断清楚了，然后再出兵攻战，
便没有不胜利的。诚如兵法所说："判断敌情实际，研究制胜计划，考察地形险易，计算
道路远近，这是高明将帅指导战争所必须掌握的法则。"
东汉末年，刘备驻兵于新野时，曾三次亲往诸葛亮处，请教复兴汉室、统一天下的大
计。诸葛亮对他说："从董卓专权乱政以来，豪杰之士纷纷乘机起兵称雄一方，而地跨州
郡的割据者多得数不胜数。曹操同袁绍相比，则是名望低微，兵力弱小，然而曹操终能战
胜袁绍，由弱者变为强者，这不只是天时有利，也是人的谋划正确。如今曹操已经拥兵百
万，并且挟制皇帝而向诸侯发号施令，这实在是不可同他直接较量的。孙权占有江东地区
，其统治已历三世，那里地势险要，百姓归附，贤能之人都愿意辅佐他，这可以结为盟援
，而不可以图谋他。荆州北有汉水、淝水作屏障，南至海边有丰富资源可供利用，东连吴
郡、会稽郡，西通巴郡、蜀郡。这里是用兵的战略要地，但其统治者刘表却无力守住它。
这大概是上天资助给将军的吧，将军可有意于此吗？益州地势险要，土地肥沃广大，是天
然富饶之地，汉高祖（刘邦）就是靠这里而成就了帝业。现在，益州牧刘璋昏暗无能，张
鲁又在北边与之作对，尽管这里人口众多、资源富庶，但因其不知爱抚民众，致使有才能
的人都渴望得到英明的君主。将军既是汉室的后代，且又信义显扬四海，广交天下英雄，
求贤如饥似渴，倘若占领荆、益二州，控扼险要，西与诸族和睦为邻，南面抚绥夷越人民
，对外结盟孙权，对内修明政治；天下形势一旦发生变化，就伺机派遣一员大将率领荆州
部队向南阳、洛阳地区进军，而将军则亲率益州之兵北出秦川，所过地区的百姓谁还不担
着丰盛酒食来迎接将军呢！确实能做到这样，那么，统一大业就可以成功，汉朝统治就可
以复兴了。"刘备听后高兴地说："讲得太好啦！"后来的实践，果然是按照诸葛亮的谋划
进行的。
【原文】
凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易
，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。法曰："料敌制胜，计险阨远近，上将之
道也"。①汉末，刘先主②在新野③，三往求计于诸葛亮④。亮曰："自董卓⑤以来，豪杰
并起，跨州连郡者不可胜数。曹操⑥比于袁绍⑦，则名微众寡，然操遂能克绍，以弱为强
者⑧，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子⑨以令诸侯，此诚不可与争锋
。孙权⑩据有江东⑾，已历三世⑿，国险民附，贤能为之辅，此可以为援而不可图也。荆
州⒀北据汉、淝⒁，利尽南海⒂，东连吴、会⒃，西通巴、蜀⒄、此用武之国，而其主⒅
不能守。此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州⒆险塞，沃野千里，天府之土，高祖⒇
因之以成帝业。刘璋(21)暗弱，张鲁(22)在北，民阜(23)国(24)富，不知存恤，智能之士
思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总览(25)英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，
保其岩阻，西和诸戎(26)，南抚夷越(27)，外结好孙权，内修政治；天下有变，则命一上
将将荆州之军以向宛、洛(28)，将军身帅益州之众出于秦川(29)，百姓孰敢不箪食壶浆
(30)以迎将军者乎？诚如是则霸业可成，汉室可兴矣。"先主曰："善。"后果如其计(31)
。
【注释】
①料敌制胜，计险阨远近，上将之道也：语出《孙子兵法·地形篇》。"计险阨远近"
句，马本、唐本皆脱"计"，今从王本。
②刘先主：即三国蜀汉的建立者刘备，东汉远支皇族，字玄德。谥昭烈皇帝，史称"
先主"。
③新野：诸本皆作"襄阳"，与史载相违，今据《三国志·蜀书·诸葛亮传》校改。
④诸葛亮：三国著名政治家、军事家。琅邪阳都（今山东沂南南）人，字孔明。
⑤董卓：东汉陇西临洮（今甘肃岷县）人，字仲颖。汉灵帝时，任并州牧。灵帝死后
，他率兵进入洛阳，废少帝，立献帝，自为太师，把持朝政，无恶不作。后为司徒王允等
人设计所杀。
⑥曹操：三国著名政治家、军事家、诗人。谯县（今安徽毫县）人，字孟德，小名阿
瞒。
⑦袁绍：东汉末封建地方割据势力之一。汝南汝阳（今河南商水西南）人，字本初。
⑧以弱为强者：马本脱"强"，今从唐本。
⑨天子：古称统治天下的帝王。这里指汉献帝刘协。
⑩孙权：三国时吴国的建立者。吴郡富春（今属浙江）人，字仲谋。
⑾江东：长江在芜湖、南京间作西南南、东北北流向，隋唐以前，是南北往来的主要
渡口所在，习惯上称自此以下的长江岸地区为江东。
⑿三世：指孙坚（孙权父）、孙策（权兄）、孙权三世。
⒀荆州：汉武帝时所置的十三刺史部之一。辖境约当今湖北、湖南两省及河南、贵州
、广东、广西一部。东汉因之，治所在汉寿（今湖南常德东北）。
⒁汉、淝：即今之汉水，古代通称汉水为淝水。据《水经注》载称：其北源出自今陕
西留坝西名为沮水者称淝，西源出自今宁强北者称汉，二源会流后通称淝水或汉水。
⒂南海：泛指南方沿海一带，即今广东、广西一带。
⒃吴、会：东汉时分会稽郡为吴郡、会稽二郡，合称"吴会"，其地辖今江苏、浙江地
区。
⒄巴、蜀：即巴郡、蜀郡，辖境当今四川地区。⒅其主：指荆州统治者刘表。
⒆益州：汉武帝时所置十三刺史部之一。辖境约当今四川全境以及云南、甘肃、湖北
、贵州部分地区。
⒇高祖：指汉高祖刘邦。
(21)刘璋：汉光武帝刘秀之子中山王刘焉的后代，字季玉，继其父职为益州牧。后刘
备率军入川，刘璋出降。
(22)张鲁：东汉末天师道首领。
(23)阜：据《三国志·蜀书·诸葛亮传》原作"殷"；《百战奇法》原作者因讳宋太祖
赵匡胤父名（弘殷）而援引时改"殷"为"阜"。
(24)国：马本及唐本皆作"固"，形近误，今从王本、汪本。
(25)览：通"揽"，采摘、收取的意思。
(26)戎：我国古代中原人对西北少数民族的泛称之一。
(27)越：我国古代对长江中下游以南地区少数民族的总称。
(28)宛、洛：即今河南南阳、洛阳地区。
(29)秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃秦岭以北平原地区，因战国时地属秦国而得
名。
(30)箪食壶浆：语出《孟子·梁惠王下》，意思是民众慰劳所爱戴军队时用以犒献的
酒饭食物。
(31)本篇史例出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。
２．谋战
【提示】
本篇以《谋战》为题，旨在阐述如何挫败敌人的战争图谋问题。它认为，当敌人谋划
战争伊始，我就及时运用谋略挫败敌人的战争图谋，使其因图谋败露而向我屈服。本篇引
自孙子"上兵伐谋"一语，意思是，用兵的上策是挫败敌人的战争图谋。换言之，也就是运
用谋略打破敌人的战争企图，把战争消灭在萌芽状态，从而达到孙子所强调的"不战而屈
人之兵"的"全胜"目的。所谓"不战而屈人之兵"，是说不以兵力直接与敌人交战而又能够
战胜敌人。可以认为，这是孙子对战争所希图达到的理想目标。但是，必须看到，"不战
而屈人之兵"是有条件的，只有在力量处于优势，形势非常有利，并且有符合客观实际的
正确主观指导，才有可能不经流血牺牲而达成"全胜"这一理想目标。如果忽视客观条件，
片面强调"谋战"而否定"兵战"的必要性，则势必陷入不切实际的唯心主义泥淖之中，而给
自己带来不应有的损失。这是战争指导者不可不加注意的问题。
春秋时晋平公为了进攻齐国，先派范昭往观齐国政情。齐相晏婴运用其智谋于宴饮之
间挫败了范昭的多次挑衅，从而阻止了晋国即将攻齐的战争图谋。这可以说是"不战而屈
人之兵"的一个例证。晋国之所以打消进攻齐国的战争企图，固然是晏婴以其聪明才智和
计谋挫败晋使范昭肆意挑衅的结果，但也不能不看到，齐国自桓公开创的霸主地位，虽然
到了景公时期已经丧失，但齐国仍不失为中原大国之一。晋平公要发动攻齐战争，对此是
不能不有所顾忌的。这也正是他首先派人往观齐国政情，尔后决定进攻与否的根本原因。
【译文】
凡在敌人开始对我进行战争图谋的时候，我要及时运用谋略戳穿它，使其阴谋无法得
逞而不得不屈服。诚如兵法所说："用兵的上策是以谋略挫败敌人的战争图谋。"
春秋时期，晋平公打算进攻齐国，便派大夫范昭去观察齐国的政治动态。齐景公设宴
进行招待，当酒喝得兴致正浓时，范昭竟提出用齐景公的酒杯斟酒喝。景公说："那就用
我的酒杯给客人进酒吧。"当范昭喝完自己杯中的酒，正想换杯斟酒时，晏子立即撤掉景
公酒杯，仍用范昭所用之杯斟酒进客。范昭假装喝醉了，不高兴地跳起舞来，并对齐国太
师说："能为我演奏一支成周乐曲吗？我将随乐而起舞。"太师回答说："盲臣未曾学过。"
范昭无趣地离开筵席后，齐景公责备臣下说："晋国，是个大国啊。派人来观察我国政局
，如今你们触怒了大国的使臣，这可怎么办呢？"晏子理直气壮地说："范昭并不是不懂礼
法，他是故意羞辱我国，所以我不能服从您的命令，用您的酒杯给他进酒。"太师接着说
："成周之乐乃是天子享用的乐曲，只有国君才能随之而起舞。而今范昭不过是一大臣，
却想用天子之乐伴舞，所以我不能为他演奏乐曲。"范昭回到晋国后，向晋平公报告说："
齐国是不可进攻的。因为，我想羞辱其国君，结果被晏子看穿了；想冒犯他们的礼法，又
被其太师识破了。"孔子听到这件事后，赞叹说："不越出筵席之间，而能抵御千里之外敌
人的进攻，晏子正是这样的人。"
【原文】
凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰："上兵伐谋。"①春秋时，晋平公
②欲伐齐，使范昭③往观齐国之政。齐景公④觞⑤之。酒酣，范昭请君之樽酌⑥。公曰：
"寡人之樽进客。"
范昭已饮，晏子⑦彻⑧樽，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师⑨曰："能为我
奏成周之乐⑩乎？吾为舞之。"太师曰："瞑臣⑾不习。"范昭出。景公曰："晋，大国也。
来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？"晏子曰："范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故
不从也。"太师曰："夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之
乐，臣故不为也。"
范昭归报晋平公曰："齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。"
仲尼⑿〔闻之〕曰："不越樽俎⒀之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。"⒁
【注释】
①上兵伐谋：语出《孙子兵法·谋攻篇》。
②晋平公：春秋晋国国君，悼公之子，名彪，在位二十六年。
③范昭：春秋晋国大夫。
④齐景公：春秋齐国国君，庄公之弟，名杵臼，在位五十八年。
⑤觞（ｓｈāｎｇ）:古代盛酒器.这里作动词,以酒招待的意思。
⑥樽酌：樽（ｚǔｎ），本作"尊"，酒杯；酌，斟酒、饮酒的意思。
⑦晏子：即晏婴。春秋齐国大夫，夷维（今山东高密）人，字平仲。
⑧彻：通"撤"。
⑨太师：同"大师"中国古代乐官名。
⑩成周之乐：马本及诸本皆作"成周公之乐"，与史载不符，故据《晏子春秋·内篇杂
上第五》校改。成周，古地名，即西周的东都。成周之乐，谓周天子之乐曲。
⑾瞑臣：谓眼睛失明之臣。春秋晋国著名乐师师旷生而目盲，善辨声乐。齐国乐官太
师以"瞑臣"自称，自谦之意，未必也是盲人。
⑿仲尼：即孔子。春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，名丘，字仲尼。春秋末著名
思想家、政治家、教育家，儒家学说创始者。
⒀樽俎：俎（ｚǔ），古代祭祀时用以载牲的礼器。樽俎，即盛酒肉的器具，这里指
筵席。
⒁本篇史例出自《晏子春秋·内篇杂上第五》。
３．间战
【提示】
本篇以《间战》为题，旨在从战略高度着重阐述使用间谍在战争中的作用问题。它认
为，凡要进攻敌人，必先派遣间谍深入敌境进行战略侦察，或以重金收买敌方人员提供情
报。只有通过间谍探明敌国兵员多少、力量强弱、军队动静等情况后，再出兵进攻，才能
打胜仗。战争的历史经验表明，要战胜敌人，必须做到"知彼"，摸清敌情；而要做到"知
彼"，就须利用一切可以利用的手段，进行周密地敌情侦察。在侦察技术不发达的古代，
派遣间谍侦察敌情，便成为兵家经常采用的一种最为有效的手段。北朝时期的北周大将韦
孝宽，就是以善用间谍而著称于世的。在北周与北齐的对抗中，他采取派谍入齐和收买齐
人为谍等手段，不仅随时掌握了北齐的内情和动态，而且离间了齐后主与齐相斛律光，诱
使齐后主杀害了"贤而有勇"的斛律光，为其后北周出兵灭亡北齐、统一北方，扫清了障碍
。
【译文】
大凡要出兵进攻敌人，必须事先派遣间谍秘密探明敌军人数之多少、力量之虚实、部
队之行止，然后再出兵进攻，就能大功可立，战无不胜。诚如兵法所说："（对敌作战）
无时无处不可以使用间谍。"
北周名将韦叔裕，字孝宽，凭借自身之德行而长期镇守在玉壁城。他善于抚慰和管理
士卒，甚得部众拥护。因此，他所派往北齐的间谍，都能尽力搜集情报。也有为他重金收
买的北齐人，从遥远的齐国送来书面情报。所以，北齐有什么动静，北周朝廷都了如指掌
。北齐左丞相斛律光，字明月，既贤明又勇武，是为孝宽非常忌恨的一个对手。参军曲严
颇懂占卜之术，他对孝宽说："明年，北齐必因相互残杀而大乱。"孝宽因此命令曲严编造
歌谣，说："百升飞上天，明月照长安。""百升"，就呈一斛，（以此隐喻斛律光）。又说
："高山不推自隤，槲木不扶自立。"然后命令间谍携带大量写好歌谣的传单，散发到齐都
邺城，北齐尚书左仆射祖孝徵与斛律光有矛盾，他得此传单后则更添油加醋地报告了齐后
主高纬，斛律光最终因此而惨遭杀害。北周武帝宇文邕获悉斛律光被杀身亡的消息后，高
兴得立即向全国颁布大赦令。后来又出动大军，一举而灭亡了北齐。
【原文】
凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜
。法曰："无所不用间也。"①
周将韦叔裕②，字孝宽，以德行守镇玉壁③。孝宽善于抚御，能得④人心，所遣间谍
入齐⑤者，皆为尽力。亦有齐人得孝宽金货者⑥，遥通书疏⑦。故齐动静，朝廷皆知之。
齐相斛律光⑧，字明月，贤而有勇，孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮⑨，谓孝宽曰："来
年东朝⑩必大相杀戮。"孝宽因令严作谣歌曰："百升飞上天，明月照长安。"⑾百升，斛
也。又言："高山不推自隤，槲木不扶自立。"⑿令谍人多赍此文，遗之于邺⒀。祖孝正⒁
与光有隙，既闻更润色之，明月卒以此诛。周武帝⒂闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭
齐⒃。
【注释】
①无所不用间也：语出《孙子兵法·用间篇》。
②韦叔裕：北周杜陵（今陕西长安县东南）人，字孝宽。善用兵，有战功。北周武帝
时，官至大司空、上柱国。
③玉壁：北周军事重镇，故址在今山西稷山西南。
④得：马本作"将"，显误；今从唐本及王本、汪本。
⑤齐：即北朝之一。公元５５０年，高欢之子高洋取代东魏自立为帝，改国号为齐，
史称"北齐"。
⑥金货者：马本作"金贺还"，显误。今从汪本；唐本作"金币"，亦通。
⑦书疏：即"书翰"，书札之类；这里指书面情报。
⑧斛律光：北齐朔州（今山西朔县）人，高车族，字明月。出生将门，善骑射，长期
从事对北周的战争。官至左丞相。后因周将韦叔裕施离间计，为齐后主高纬疑忌所杀。
⑨卜筮：古时一种占卜的迷信活动，以龟甲占卜吉凶的称"卜"，以蓍草占卜吉凶的称
"筮"。
⑩东朝：指北齐。因北齐位于北周之东，故称。⑾百升飞上天，明月照长安：百升（
计十斗）为一斛，影射斛律光之"斛"；明月，即斛律光的字；长安，即北周的都城。这两
句话的意思是：斛律光要当皇帝，并将归顺北周。
⑿高山不推自隤，槲木不扶自立："槲木不扶自立"句，《周书·韦孝宽传》原作"槲
树不扶自竖"，《百战奇法》原作者因讳宋英宗嫌名（曙）而援引时改"树"为"木"，改"竖
"为"立"。高山，喻指北齐高氏政权；槲木，喻指斛律光。这两句话的意思是：北齐高氏
统治即将垮台，斛律光就要取而代之。
⒀邺：北齐都城，位于今河北临漳县西南。
⒁祖孝正：《周书·韦孝宽传》原作"祖孝徵"，《百战奇法》原作者援引时因讳宋仁
宗嫌名（祯）而改"徵"为"正"。
⒂周武帝：即宇文邕，宇文泰的第四子。公元５７７年，他乘北齐国势衰微，出兵一
举灭齐，统一了黄河以北地区，为其后隋朝统一全国奠定了基础。
⒃本篇史例出自《周书·韦孝宽传》。
４．选战
【提示】
本篇以《选战》为题，旨在阐述选拔和编组先锋部队在作战中的重要作用问题。它认
为，凡与敌人作战，都必须挑选精兵猛将编组成先锋部队，这样，一方面可以长自己部队
志气，一方面可以灭敌人威风。"兵无选锋曰北"系出自《孙子兵法·地形篇》，所谓"选
锋"，就是由选拔和训练出来的精兵猛将组成的先锋队；"北"者，败也。意思是，打仗不
选拣精锐部队担任先锋打头阵，作战就要失败。战争，就其全过程来说，是由一系列战役
战斗组成的。首战的胜负，往往关系和影响整个战争的前途。而先锋队又是首战的主要担
当者。因此，挑选什么样的将领和部队充当先锋，直接关系到首战的成败。故历代兵家都
十分重视和强调搞好"选择"问题。
三国时期的曹操便是一个比较善于"选锋"的著名军事家。汉献帝建安十二年，曹操率
军进讨乌桓，当时正值秋季洪水泛滥，道路不通，乃凿山开路五百余里。当部队进至白狼
山时，与乌桓兵突然遭遇。由于对方兵多，己方"被甲者少"，曹操部下普遍产生畏惧情绪
。这时，曹操针对自己部队情况，立即选派勇敢善战的大将张辽为前锋，乘"虏阵不整"之
隙，纵兵击之，结果大败乌桓军，斩其首领蹋顿及名王多人，收降胡、汉军民二十余万人
。此战，曹操在作战指导上的成功之处，主要有二：一是能适时选派得力战将率领精兵作
先锋打头阵；二是能正确选择进攻时机，乘"虏阵不整"之隙，立即发起猛烈攻击，结果收
到"乱而取之"的作战效果。
【译文】
大凡与敌人作战，必须选拔勇将、精兵，编组而使其担任先锋。这样，一则能够壮大
我军斗志，一则可以挫杀敌人威风。诚如兵法所说："用兵打仗没有勇将精兵担任先锋，
就要遭到失败。"
东汉献帝建安十二年（公元２０７年），袁绍之子袁尚、袁熙逃往上谷郡，勾引乌桓
兵多次进入边塞为害。曹操率兵征伐，同年夏季五月，部队进至无终。秋季七月，洪水泛
滥，沿海道路不能通行，随军司空户曹掾田畴请求担任向导，曹操同意了，遂率军出卢龙
塞。塞外道路因洪水隔绝不通，于是开山填谷五百多里，经白檀，历平刚，过鲜卑部落领
地，向东直趣柳城。当距柳城二百里时，敌人才发现曹军的到来。袁尚、袁熙与乌桓单于
蹋顿以及辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等人，率领数万骑兵迎战曹军。八月，曹操
率军登越白狼山时，突然与敌人遭遇。敌军兵力众多，曹军因辎重留在后面，披挂铠甲的
很少，故曹操周围的人都很害怕。曹操登上高处观察敌情，发现敌军阵势紊乱不整，于是
挥军出击，并派猛将张辽担任先锋打头阵，结果大败敌军，击斩蹋顿及著名首领以下多人
，收降胡、汉部众二十多万人。
【原文】
凡与敌战，须要选拣勇将、锐卒，使为先锋，一则壮其志，一则挫敌威。法曰："兵
无选锋曰北。"①
建安十二年，袁尚、熙②奔上谷郡③，〔引〕乌桓④数入塞为害。曹操征之。夏五月
，至无终⑤；秋七月，大水，傍海道路不通。田畴⑥请为乡导，公从之，率兵出卢龙塞⑦
，水潦，道不通，乃堑山堙谷⑧五百余里，经白檀⑨，历平刚⑩、鲜卑庭⑾，东陷柳城⑿
。未至二百里，虏方知之。尚、熙与蹋顿⒀、辽西单于⒁楼班、右北平⒂单于能臣抵之等
将数万骑逆军。八月，登白狼山⒃，卒⒄与虏遇，众甚盛。公辎重在后，被甲者少，左右
皆惧。公登高，望虏阵不整，乃纵兵击之，使张辽⒅为先锋，虏众大溃，斩蹋顿及名王以
下，胡、汉降者⒆二十余万口。⒇
【注释】
①兵无选锋曰北：语出《孙子兵法·地形篇》。
②袁尚、熙：即袁绍之子袁尚、袁熙。
③上谷郡：古郡名，战国燕置。东汉时治所在沮阳（今河北怀来东南），该郡辖境相
当今河北张家口、小五台山以东，赤城、北京市延庆县以四，以及内长城和昌平县以北地
区。
④乌桓：古族名。亦作"乌丸"。属东胡族一支。秦末，东胡被匈奴击败后，部分迁乌
桓山，因以为名。汉武帝后，依附汉朝，迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡。
⑤无终：古县名，秦置。治所在今天津市蓟县。
⑥田畴：东汉无终人，字子泰。好读书，善击剑。曹操北征乌桓，他随军任司空户曹
掾。
⑦卢龙塞：古关塞名，故址在今河北喜峰口一带。
⑧堑山堙谷：谓开山填谷。
⑨白檀：古县名，西汉置。故城在今河北承德西。
⑩平刚：马本作"刚平"，互乙，故改。汉时为右北平郡郡治，故址在今辽宁凌源西南
。
⑾鲜卑庭：即鲜卑人管辖地区。秦汉时。其辖地在今东北西喇木伦河与洮儿河之间。
⑿柳城：古县名，西汉置。故址在今辽宁朝阳南。
⒀蹋顿：东汉辽西郡乌桓族首领。
⒁单于（ｃｈáｎ ｙú）：即匈奴、鲜卑、乌桓等胡族最高首领的称号。
⒂右北平：马本及唐本皆作"比之"，显误，今据史校改。
⒃白狼山：亦名白鹿山或布祜图山，位于今辽宁凌源东南。⒄卒（ｃù）：同"猝"，
意谓突然。
⒅张辽：曹操的大将。雁门马邑（今山西朔县）人，字文远。先从吕布，后归曹操。
作战勇敢,数有战功。官至征东将军，封晋阳侯。
⒆胡、汉降者：马本作"降汉者"，唐本及王本、汪本皆作"胡降汉者"。皆误，今据史
载校改。
⒇本篇史例出自《三国志·魏书·武帝纪第一》。
５．步战
【提示】
本篇以《步战》为题，旨在阐述步兵对车、骑兵作战应当注意把握的指导原则。它认
为，步兵对车、骑兵作战时，一要充分利用有利地形，如无险要地形可资利用，就要使用
就便器材设置障碍物。二要区别不同情况，采取相应有效战法，诸如对于从一面向我进攻
之敌，"我两哨出兵，从旁以掩之"；对于四面向我进攻之敌，则应"分兵四出"还击之；对
于败退之敌，则应奋力追歼之，等等。这些都体现了从实际出发，不同情况采取不同战法
这一重要军事原则。
五代初期，晋（后唐前身）将周德威，由于恃勇轻敌，不修边备，而为契丹所乘，丧
失榆关之险，被围困于幽州长达二百多天不得解脱。后得李嗣源、李存审等援兵救助，击
败契丹兵，遂解幽州之围。综观晋兵最后战胜契丹兵之原因，固然与兵力增强、将士勇敢
有直接关系，而晋将李存审在作战指导上能够根据敌情、地形实际，采取巧妙战法，实施
灵活用兵，乃是晋军破敌取胜的主要原因。他从实际出发，先是"命步兵伐木为鹿角阵"，
并"发万弩齐射之"，以阻塞契丹骑兵前进之路；继则命步兵出敌阵后，以"羸兵曳柴、燃
草"而施放烟尘，致使"契丹莫测其多少"，最后乘敌迷惑狐疑之际，挥军直驱契丹后阵，
一举而败之，取得了俘斩万计，解除幽州之围的辉煌战绩。
【译文】
大凡以步兵对敌战车、骑兵作战时，必须依托丘陵、险隘或林木丛生之地形而战，才
能取得胜利。倘若遇到开阔无险的地形，必须使用拒马枪排成方阵，置步兵于阵内，再把
骑、步兵分别编为驻队和战队交替战守。驻队守阵时，战队出战；战队守阵时，驻队出战
。当敌人攻我一面时，我就从两翼出击，侧袭进攻之敌；敌人攻我两面时，我就分兵迂回
敌后袭击之；敌人攻我四面时，我就列成圆阵，分兵四面奋力阻击之。敌人如果败走，我
就立即使用骑兵追击之，而今步兵随后跟进，这是步兵对敌车骑兵作战的必胜战法。诚如
兵法所说："步兵与车、骑兵作战，必须凭据丘陵、险要地形列阵，如无险要可资利用，
就令我士卒制作行马、木蒺藜作为屏障。"
《旧五代史》记载：晋王李存勖的大将周德威出任卢龙节度使时，由于恃勇轻敌，放
松边备，而失陷榆关这一险要关隘。致使契丹人得以南下放牧于营州与平州之间，并乘隙
攻占了新州，周德威率兵复夺未克，败归幽州城。契丹兵乘胜进围幽州长达二百天，迫使
城中陷入危境。晋将李嗣源获此消息后，便约李存审等将率领步骑兵七万人会师于易州，
准备援救危困中的周德威。他们从易州北出，越过大房岭，沿着山涧向东前进。嗣源与其
养子从珂率三千骑兵为先锋，当进至山口之时，契丹以一万骑兵拦截在前，晋军将士惊惧
失色；李嗣源率领百名骑兵先行前进，他摘掉护首头盔，高高扬起马鞭，用契丹语厉声指
斥敌人说："你们无故侵犯我国疆土，晋王命令我率领百万骑兵，直捣你们西楼老巢，灭
掉你们契丹种族！"说完，立即跃马奋击，三次冲入敌阵，击杀一名契丹酋长。晋军后续
部队乘势齐头并进，契丹兵向后败退，晋军这才得以越出山口向幽州进发。李存审命令步
兵砍伐树木设置鹿角阵，每人手持一枝结成营寨。契丹兵绕寨而过时，寨中万箭齐发，箭
矢盖天遮日，契丹触箭而死伤的人马堵塞了道路。当晋军即将进至幽州时，契丹部队又列
好阵势等待之。存审把步兵部署在敌军背后，戒令他们不得先动；又令一些老弱残兵拖着
树枝，点燃柴草前进，顿时烟尘漫空蔽日，致使契丹兵无法测知晋军究竟多少。晋军乘机
擂鼓交战，李存审急趋敌军阵后，亲率事先部署在那里的步兵发起突袭，契丹军被打得大
败，其首领席卷其余众从北山口向北逃去。此战晋军俘斩契丹军以万计，幽州之围得以解
除。
【原文】
凡步兵与车骑战者，必依丘陵、险阻、林木而战则胜。若遇平易①之道，须用拒马枪
②为方阵，步兵在内。马军、步兵中分为驻队、战队。驻队守阵，战队出战；战队守阵，
驻队出战。敌攻我一面，则我两哨出兵，从旁以掩之；敌攻我两面，我分兵从后以捣之；
敌攻我四面，我为圆阵，分兵四出以奋击之。敌若败走，以骑兵追之，步兵随其后，乃必
胜之方。法曰："步兵与车骑战者，必依丘陵、险阻，如无险阻，令我士卒为行马、蒺藜
。"③
《五代史》：晋将周德威④为卢龙节度使，恃勇不修边备，遂失榆关⑤之险。契丹⑥
每刍牧于营、平⑦之间，陷新州⑧，德威复取不克，奔归幽州⑨。契丹围之二百日，城中
危困。李嗣源⑩闻之，约李存审⑾步骑七万，会于易州⑿救之，乃自易州北行，逾大房岭
⒀，循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为先锋，进至山口，契丹以万骑遮其前，将士失
色；嗣源以百骑先进，免胄扬鞭，胡语谓契丹："汝无故犯我疆场，晋王⒁命我将百万骑
众，直抵西楼⒂，灭汝种族。"因跃马奋挝，三人其阵，斩契丹酋长一人。后军齐进，契
丹兵却，晋兵始得出。李存审命步兵伐木为鹿角阵⒃，人持一枝以成寨。契丹环寨而过，
寨中发万弩齐射之，流矢蔽日，契丹人马死伤塞路。将至幽州，契丹列阵待之。存审命步
兵阵于后，戒勿先动，令羸兵曳柴、燃草而进，烟尘蔽天，契丹莫测其多少；因鼓入战，
存审乃趋后阵，起而乘之，契丹大败，席卷其众自北山口遁去，俘斩万计，遂解幽州之围
。⒄
【注释】
①平易：马本及唐本作"平阳"，但与下篇《骑战》对照，以"平易"为好，故从王本及
汪本。
②拒马枪：古代作战中使用的一种能移动的障碍物，系以木材做成人字架，将枪头穿
在横木上，使枪尖向外，设于要害处，主要用以防御骑兵突击，故名拒马枪。
③"步兵与车骑战者"以下诸句：语出《六韬·犬韬·战步第六十》。但本篇是摘要引
证，并非全文。引文中提到的"行马"、"蒺藜"均系古代作战中使用的防御工具。
④周德威：五代后唐前身晋的名将，官至节度使。公元９１８年在与后梁军作战中阵
亡。
⑤榆关：亦称"渝关"，即今之山海关。
⑥契丹：中国古族名兼政权名。
⑦营、平：即营州、平州；前者治所在今辽宁朝阳，后者治所在今河北卢龙。
⑧新州：治所在今河北涿鹿。
⑨幽州：治蓟县，位于今北京城西南。
⑩李嗣源：代北应州（今山西应县）人、沙陀族。本名邈佶烈，后为李克用收为养子
，赐姓名李嗣源。曾任蕃汉内外马步军总管。后唐同光四年（公元９２６年），庄宗李存
勖在洛阳兵变中被杀，李嗣源乘乱进入洛阳称帝，是为明宗，改名曰亶，成为五代后唐的
第二个皇帝。
⑾李存审：马本及诸本皆误作"李存勖"，今据史载校改。李存审，后唐名将，本姓符
，晋王李克用收为养子，赐姓李。从李存勖破后梁军，与大将周德威齐名，官至节度使。
⑿易州：治易县，今属河北。
⒀大房岭：今北京市房山县西北的大房山。
⒁晋王：这里指李存勖，沙陀族首领李克用之子。唐僖宗中和二年（公元８８２年）
后，李克用因助唐镇压黄巢起义，被封为晋王。后梁开平二年（公元９０８年），李克用
病死，李存勖即王位，龙德三年（公元９２３年）称帝，是为庄宗，都洛阳，国号大唐，
史称"后唐"。
⒂西楼：契丹之都城，故址在今辽宁巴林左旗之波罗和屯。⒃鹿角阵：即以形似鹿角
的树枝设置的阵地，以阻挡敌人前进。
⒄本篇史例出自《旧五代史·唐书·庄宗本纪第二》，又见《资治通鉴》卷２７０《
后梁纪五·均王贞明三年》。
第一卷（二）
６．骑战
【提示】
本篇以《骑战》为题，旨在阐述骑兵对步兵作战时应注意掌握的原则。它认为，骑兵
对步兵作战时，应避开山林、险要或沼泽的地形，因为此种地形不利于骑兵机动，容易打
败仗；应选择开阔平坦之地，因为此种地形利于骑兵机动，进退无碍，易于取胜。战争的
历史表明，任何兵种作战都要受一定的地形条件的制约。骑兵是古代作战中机动力最强、
突击力最猛的一个兵种。但是，只有在开阔平坦的地形条件下，才能充分发挥骑兵快速机
动、猛烈突击的威力。而山林、险隘及沼泽之地，却是妨害骑兵作战能力充分发挥的天然
障碍。
本篇能够认识到这一点，并且着重阐述地形条件对兵种作战的重要性，这是很可贵的
。
五代后梁开平四年（公元９１０年），晋与后梁的柏乡之战，是双方争夺河北进而夺
取中原统治权的一次关键性作战。当时，从兵力对比看，梁军数量多于晋军，但结局却是
晋胜梁败。晋军所以能以少胜多，其作战指导的成功是主要原因。梁将王景仁率兵八万，
扎营于柏乡附近的野河之北，企图以优势兵力与晋军决战，一举而占领赵地。晋将周德威
识破其企图后，及时说服晋王李存勖放弃过早与敌决战的打算，并根据敌情、地形的实际
，采取了主动后撤、诱敌出战的正确方针，迫使梁军脱离营垒之后，充分发挥骑兵快速机
动、猛烈突击的威力，一举击败梁军于旷野运动之中，创造了古代骑兵作战利用有利地形
而获胜的典型战例，为此后灭亡后梁、夺取中原统治权奠定了基础。
【译文】
大凡骑兵对步兵作战时，如果遇到山林险隘、沼泽水网的地形，就要快速离开此地。
因为这是对骑兵作战不利而易取败的不利地形，不可在此种地域对敌交战。如要对敌交战
，必须选择开阔平坦地域，这样，方可进退自如，战而必胜。诚如兵法所说："在开阔平
坦地域作战，就要使用骑兵部队。"
《新五代史》记载：晋王李存勖率兵援救赵王王镕，与后梁军对峙于距柏乡五里的地
方，扎营于野河之北。当时，晋军兵少，而梁将王景仁所率之兵虽多，但精锐部队也少。
晋军看到对方兵多，有些畏怯失色，晋将周德威针对此情而勉励部队说："梁军这些人不
过是从汴宋地区临时雇佣来的乌合之众，（容易打败！）"但德威回到帐中向晋王报告时
，却说："梁军比较精锐，不可立即与之决战，应当向后稍退以等待有利时机。"晋下说：
"我率孤军千里而来，利于速战速决。如今若不乘势迅速进攻它，一旦让敌人摸清我军的
实力情况，我们就无计可施了。"德威反驳说："事情并非这样。赵王之军善于守城而不善
于野战，（梁军尚难在短时间内破城）。我军赖以取胜的有利条件在于骑兵，只有在平原
旷野地域作战，才能发挥其快速机动、猛烈突击的特长。现在我军扎营于河边，临近敌人
营门，这不是便于发挥我军长处的地方啊！"普王听后很不高兴，回到帐中就卧床休息了
。众将见此情形，无一人敢于入帐请求进见。周德威无奈，只好对监军张承业说："晋王
生我气了。我不主张速战速决，并不是因为我畏敌怯战，主要考虑我军兵少而又临近敌人
营门，所依恃的仅仅一水之隔罢了。假使梁军得到船筏渡过河来，我们就将无一幸免于难
了。似此情况，不如退兵到鄗邑，以引诱敌人脱离营垒，骚扰他们使其疲惫不堪，然后就
可以运用计谋战胜它了。"承业听完，立即入见晋王说："德威是员老将，深知用兵打仗。
希望您不要忽视他的主张意见。"晋王听后骤然坐起说："我正思考这个问题呢。"不久，
德威抓获了后梁的巡哨兵，问他王景仁现今在做什么？他回答说："已造船数百艘，将用
以搭设浮桥渡河。"德威于是偕同梁军士兵一起去见晋王。晋王笑着说："果然如你所料到
的那样。"随后下令退军到鄗邑。（交战之日）周德威清晨派出三百骑兵前往梁营挑战，
他自己亲率三千精兵随后跟进。梁将王景仁见此大怒，遂下令梁军全部出击，同周德威部
转战数十里，进至鄗邑之南，双方都列阵以待决战。梁军依仗兵多，横排列阵六、七里之
长。此时，晋王策马登上高处观察敌阵，喜出望外地说："此地平原草矮，既便于前进，
又便于退却，真是我们战胜敌人的好地方。"于是派人告诉德威说："我当做你的先锋，你
可随后跟进。"德威劝阻说："梁军轻装远来同我辗转交战，既然他们来得这么快，必定来
不及携带干粮，纵然能带干粮，也没有时间吃。这样，等不到中午，他们就会人饥马乏，
其军必定退却。乘其退却而攻击他们，一定能获得胜利。"到了午后四、五点时分，梁军
阵地果因人马后退而烟尘大起，德威乘机擂鼓呐喊，发起猛烈攻击，结果大败后梁军。
【原文】
凡骑兵与步兵战者，若遇山林、险阻、陂①泽之地，疾行急去，是必败之地，勿得与
战。欲战者，须得平易之地，进退无碍，战则必胜。法曰："易地则用骑。"②
《五代史》：唐庄宗③救赵④，与梁军⑤相拒于柏乡⑥五里，营于野河⑦北。晋兵少
，梁将王景仁⑧所将兵虽多，而精锐者亦少。晋军望之色动。周德威勉其众曰："此汴、
宋佣贩⑨耳。"退而告之〔庄宗曰："梁兵甚锐，未可与争，宜少退以待之。"〕庄宗曰："
吾提孤兵出千里，利在速战，今不乘势而急击之，使敌知我众寡，则计无所施矣。"德威
曰："不然，赵人皆能城守而不能野战；吾之取胜，利在骑兵，平原旷野，骑兵之所长也
。今吾军于河上，迫近营门，非吾用长之地也。"庄宗不悦，退卧帐中，诸将无敢入见者
。德威乃谓监军张承业⑩曰："王怒老将。不速战者，非怯也。且吾兵少而临贼营门，所
恃者一水隔耳。使梁得舟筏渡河，吾无类⑾矣。不如退军鄗邑⑿，诱敌出营，扰而劳之，
可以策胜也。"承业入言曰："德威老将知兵，愿无忽其言。"庄宗遽起曰："吾方思之尔。
"已而，德威获梁游兵，问景仁何为？曰："治舟数百，将以为浮梁。"德威乃与俱见。庄
宗笑曰："果如公所料。"乃退军鄗邑。德威乃遣骑三百扣梁营挑战，自以劲兵三千继之。
景仁怒，悉以其军出，与德威转斗数十里，至于鄗南，两军皆阵。梁军横亘六、七里。庄
宗策马登高望而喜曰："平原浅草，可前可却，真吾制胜之地也。"乃使人告德威曰："吾
当为公〔先，公可继进。〕"德威谏曰："梁军轻出而远来，与吾转战，其来既速，必不暇
赍粮糗⒀；纵其能赍，有不暇食，不及日午，人马饥渴，其军必退。退而击之，必获胜焉
。"至申⒁时，梁军中尘起，德威鼓噪而进，梁军大败。⒂
【注释】
①陂（ｂēｉ）：山坡。
②易地则用骑：语出《通典·兵十二》引李靖语；但这里是摘要引证。
③唐庄宗：即五代后唐皇帝李存勖。他率兵救赵是在后梁开平四年（公元９１０年）
，此时尚未称帝，仍为晋王。
④赵：五代初河北的割据势力之一，由成德节度使王镕为赵正，据守镇州（治今河北
正定），初事后梁朱温，后事晋王李克用父子。
⑤梁军：即后梁朱温的军队。
⑥柏乡：今属河北。
⑦野河：即槐河的别名。源于今河北赞皇县西南之赞皇山。
⑧王景仁：后梁合肥（今属安徽）人，初从吴王杨行密起兵于淮南，后归后梁，官至
淮南招讨使。为将骁勇刚悍。
⑨汴、宋佣贩：汴、宋，即汴州（治今河南开封）、宋州（治今河南商丘）。佣贩，
即雇佣来的商贩，马本及唐本、汪本皆误作"佣败"，今据史载校改；王本作"佣奴"似亦可
。
⑩张承业：唐僖宗时宦官，本姓康,为内常侍张泰养子，改姓张。
唐昭宗时被派往晋王李克用处任河东监军，克用病亡后，仍为李存勖的监军。
⑾无类：谓无遗类，即无一幸免之意。
⑿鄗邑：古县名，汉置。故址在今河北柏乡之北。
⒀糗（ｑｉǔ）：炒熟的米麦等食物，即干粮。
⒁申：旧历十二时辰之一，即十五时至十七时。
⒂本篇史例出自《新五代史·唐书·周德威传》。
７．舟战
【提示】
本篇以《舟战》为题，旨在阐述水上作战如何正确利用自然地理条件的问题。它认为
，凡与敌人在江湖水上作战，必须依靠舰船装备，且应选择上风上流处。因为，位于上风
，可以利用风势纵火焚毁敌人；占据上流，可用战舰乘流而下冲击敌人。历史的经验表明
，战争总是在一定空间进行的，因而地理条件对作战双方都有重要制约作用。在武器装备
不发达的古代，特别是冷兵器时代，借助风力、水势对敌人作战，这是古代战争指导者经
常采用的战法之一。春秋时期的吴楚长岸（位于今安徽当涂西南三十里的东、西夹江处）
之战，便是借助水势作战的一例。
周景王二十年（公元前５２５年），吴国公子光率军进攻楚国，双方相持于长岸，楚
令尹阳匄用占卜预测胜负，认为交战对楚不利；但司马子鱼却认为楚军地处江水上流，可
借助水势冲击吴军。于是，他指挥楚国水军乘流而下猛冲吴军，一战而败之，并虏获吴国
先王乘坐的一艘名叫"馀皇"的大船。
楚军的获胜，说明了正确利用自然地理条件，是战争指导者不可不加注意的问题。
【译文】
大凡与敌人交战于江河湖泊之上，一定要备有舰船，并且必须占据上风头和上游处。
因为，居于上风头，可以借助顺风之势，用火烧毁敌船；居于上游处，可以乘着水流之势
，用战船冲击敌船。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说："要与敌人水上交战，就不要
逆流迎敌。"
春秋时期，吴国公子光率军攻打楚国，（双方相持于夹江处的长岸）。楚国令尹阳匄
占卜战争胜败，结果显现不吉利之兆。但司马子鱼却说："我们地处上游，为什么说不吉
利？"于是，挥军乘流冲击吴军，结果大败吴军，（并缴获一艘名为"馀皇"的大船）。
【原文】
凡与敌战于江湖之间，必有舟楫①，须居上风、上流。上风者，顺风，用火以焚之；
上流者，随势，使战舰以冲之，则战无不胜。法曰："欲战者，无迎水流。"②
春秋，吴子③伐楚。楚令尹④卜战，不吉。司马子鱼⑤曰："我得上流，何故不吉？"
遂战，吴师败绩。⑥
【注释】
①舟楫：船只。楫（ｊí），划船的桨。
②欲战者，无迎水流：语出《孙子兵法·行军篇》，但这里是摘要引录。
③吴子：即春秋时吴国公子光，亦即后来指使专诸刺杀吴王僚而自立为君的吴王阖闾
。
④令尹：职官名。春秋战国时期楚国所设，为楚国的最高行政长官。这里具体指阳匄
，即楚穆王曾孙子瑕。
⑤司马子鱼：司马，官名，西周始置，主管军政和军赋。春秋、战国时仍沿用未变。
子鱼，即楚公子鲂。
⑥本篇史例出自《左传·昭公十七年》，又见《史记·吴太伯世家第一》。
８．车战
【提示】
本篇以《车战》为题，旨在阐述车战所应具备的条件及其在作战中的作用问题。它认
为，凡与敌步、骑兵交战于平原旷野时，要实施车战，即用偏箱车或鹿角车布列成方阵对
敌，其作用主要有：一可增强部队战斗力，二可阻挡敌人冲击，三可整饬和约束队伍不乱
。恩格斯在论及欧洲骑兵发展的历史时，明确指出："至少在军事史上，战车比武装骑手
的出现早得多。"（见《马克思恩格斯军事文集》卷１《骑兵》，战士出版社１９８１年
７月第１版）我国古代也是如此。据文献记载，车作为作战装备而用于战争之中，在我国
至迟在商周时代已经比较普遍了。但从战国以后，由于社会生产的发展，武器装备的进步
，战场条件的变化，此种只利于在平原旷野行动的车兵，逐渐为步、骑兵所代替；战车由
主要用于冲锋陷阵的进攻性装备，变为运输辎重或作为防御作战的障碍物了。
本篇正是从防御障碍物的角度，阐述了偏箱车、鹿角车在作战中的作用问题。这与战
国以前所讲到的战车和车战问题，是不尽相同的。
西晋咸宁五年（公元２７９年），武威太守马隆率军进讨羌兵的凉州之战，就是根据
地形条件以偏箱车、鹿角车列阵战胜羌兵的一个成功战例。当时，晋兵只有三千五百人，
羌兵则有万余人，几乎三倍于晋兵，并且利用有利地形对晋兵实施前堵后截。面对此种态
势，马隆一方面充分发挥晋兵的勇敢精神，一方面制作偏箱车，设置鹿角车阵，"且战且
前，弓矢所及，应弦而倒"，给羌兵以重大杀伤，终于取得了平叛作战的胜利。
【译文】
大凡车兵同步、骑兵交战于平原旷野之上时，必须用偏箱、鹿角车组成方阵，凭借此
方阵对敌作战，就能取得胜利。以偏箱、鹿角车组成方阵作战，其作用就是通常所说的：
一能保持斗力不衰，二能正面抗拒敌人，三能维系队形不乱。诚如兵法所说："在开阔地
域作战，就要使用战车部队。"
西晋时期，凉州刺史杨欣因与羌族关系不和睦，而被羌人所杀，致使河西地区与中原
朝廷断绝联系。晋武帝司马炎常为西部边境安全忧虑，每次临朝议政都叹息地说："谁能
为我打开通往凉州之路，而讨平羌敌呢？"朝臣没有应答者。唯有司马督马隆上前奏道："
陛下如能任用我，我能讨平凉州叛乱。"晋武帝说："你若能消灭此敌，怎么会不任用你呢
？只是不知将采取什么办法？"马隆说："陛下如能任用我，就应当听任臣下的自我主张。
"武帝问道："请讲讲你将采用什么办法？"马隆回答说："我请求陛下准许招募勇士三千人
，但不要过问他们以往是干什么的，我将率领他们大张旗鼓地向河西地区开进。凭借陛下
的崇高威德，此敌何愁不能消灭！"晋武帝答应了马隆的请求，并任命他为武威太守。马
隆受命后，立即招募勇士，其条件是，能靠腰部力量拉开三十六钧强弩的人，并且当场立
靶测试。自清晨至中午，共招到这种勇士三千五百人。马隆自信地说："足够用了。"于是
，亲率其所募勇士向西进发，渡过温水后，与敌相遇。羌族一部落首领树机能等以万金骑
兵，或者凭据险要阻挡，马隆前进，或者埋设伏兵截击晋军后路。针对此情，马隆依据古
法八阵图制作了偏箱车，进入开阔地域时，就设置鹿角车营，遇到狭路地段，就做木屋装
在车上，一边战斗一边前进，晋军箭矢所射之处，羌兵纷纷应弦而倒。晋军转战千里之遥
，杀伤敌众数以千计。马隆率兵抵达武威后，羌族部落首领猝跋韩、且万能等人率众万余
不战而归降，马隆前后击杀和收降的羌兵达数万人。其后，马隆又率羌族归顺的部落首领
没骨能等众，大战树机能，并将其击斩，凉州叛乱完全平定。
【原文】
凡与步、骑战于平原旷野，必须用偏箱、鹿角车①为方阵，以战则胜。所谓一则治力
，一则前拒，一则整束部伍也。法曰："广地则用军车。"②。
晋凉州③刺史杨欣失羌戎④之和，为虏所没。河西断绝，帝⑤每有西顾之忧，临朝而
叹曰："谁能为我通凉州讨此虏者乎？"朝臣莫对。司马督马隆⑥进曰："陛下若能任臣，
臣能平之。"帝曰："若能灭贼，何为不任，顾卿方略如何耳！"隆曰："陛下若能任臣，当
听臣自任。"帝曰："云何？"对曰⑦："臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西，
禀陛下威德，丑类何足灭者！"帝许之，乃以隆为武威太守。隆募〔限〕腰开弩三十六钧
⑧，立标拣式，自旦至日中，得三千五百人。隆曰："足矣。"隆于是率其众西渡温水⑨，
虏木机能⑩等以众万骑，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图⑾作偏箱车，地
广用鹿角车，路狭则为木屋⑿施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。转战千里，杀
伤以千数。隆到武威，虏大人猝跋韩、且万能⒀等率万金众归，隆前后诛杀及降附者数万
。又率善戎没骨能⒁等与木机能等战，斩之，凉州遂平。⒂
【注释】
①偏箱、鹿角车：皆为中国古代的作战兵车。偏箱车的车箱系木板制成，置放兵器于
其上。作战时，车与车相连，前后相接，连成方阵，可用于平原旷野上作战。鹿角车，则
是用削尖的树枝插在偏箱车前后，以防敌接近。
②广地则用军车：语出《唐太宗李卫公问对》卷上，但与原文略异，原文作"地广则
用鹿角车营"。
③凉州：治所在今甘肃武威。
④羌戎：古族名。羌，主要分布在今甘肃、青海、四川一带。戎，旧时中原人对西北
少数民族的泛称。⑤帝：指西晋武帝司马炎。
⑥马隆：西晋名将。平陆（今山东汶上北）人，字孝兴。少而智勇。晋武帝时，任东
羌校尉，封奉高县侯。
⑦对曰：马本及唐本、王本皆脱，今从汪本补。
⑧钧：中国古代重量单位之一。一钧为三十斤。
⑨温水：即武威东之温围水。
⑩木机能：羌族的一个部落首领。史载原作"树机能"，《百战奇法》原作者因避讳宋
英宗嫌名（曙）而援引时改"树"为"木"。
⑾八阵图：中国古代作战的一种阵法。
⑿木屋：即用木料制成，四面开孔，置于车上，既便于观察敌情，又可抵御矢石击伤
。
⒀猝跋韩、且万能：皆为羌族的部落首领,但《资治通鉴》卷８０《晋纪二》称其为
鲜卑人。
⒁没骨能：羌族的一个部落首领。
⒂本篇史例出自《晋书·马隆传》。
９．信战
【提示】
本篇以《信战》为题乃取"信义"之意，其要旨是阐述将帅以"信"治军的重要性。它认
为，在对敌作战中，士卒所以能够舍生忘死地去奋勇杀敌，都是由于平时将帅带兵以"信"
的结果。这里所引"信则不欺"乃是《六韬·论将篇》提出的将帅必备的五种条件之一（即
"所谓五材者：勇，智，仁，信，忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺
，忠则无二心。"）。军事与战争实践的历史证明，"信则不欺"，不仅是好的将帅所应具
备的美德之一，也是将帅治军所应把握的重要原则。将帅只有"信则不欺"，即切实做到：
行赏罚，讲求信用；严纪律，不徇私情，才能取得广大士卒的拥护，才能使部队上下一心
，团结对敌，无往不胜。
本篇所引诸葛亮统兵打仗以信为本的事例，出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之
注引"郭冲五事"：魏明帝派遣宣王司马懿督统大将张郃等部三十余万精兵，秘密向蜀国剑
阁进发，此时蜀相诸葛亮正率兵戍守在祁山，并且正值部队换防变动之时，将十分之二的
蜀兵换下等待返乡，而留下者仅有八万人。从双方兵力对比看，魏军三倍于蜀军。有鉴于
此，诸葛亮身边参谋人员皆劝亮把换防待归的部队暂留一月，以壮大蜀军力量。但诸葛亮
却以"吾统武行师，以大信为本"为由，未予采纳，且催令其尽快返乡。蜀军将士为诸葛亮
以信义为本的可贵精神所感动，于是，去者愿留一战，而留者愿效死命。临战之日，无不
拔剑争先，以一当十，一举击败魏军，杀死张郃，打退司马懿。裴松之在注引之后，对此
战的真实性提出质疑，看去虽然不无道理，但综观诸葛亮一生统军作战乃至治国理民的实
践，"以大信为本"却是符合其实际和令人效法的。
【译文】
大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，而无后悔畏惧之心的，都是由于将帅
平时真诚不欺的思想品格感化而使他们这样做的。将帅讲求信义以诚待人，那么，士卒便
会报之以尽心用力而无犹豫之意。所以，打起仗来就能无往而不胜。诚如兵法所说："为
将帅者应当具备诚信而不欺诈的思想品格。"
三国时期，魏明帝曹睿征讨蜀国，亲自从洛阳来到长安，派遣宣王司马懿督统左将军
张郃所部及雍、凉二州等精兵三十万人，隐蔽进发，窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时
驻屯在祁山，他把精良武器装备，都用在扼守险要之处，部队将有十分之二的人换防离去
，留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时，恰值蜀军换防交接过程，诸葛亮
的参谋人员都认为敌军强盛，没有足够的兵力是制胜不了对方的，因此纷纷建议把换下来
的部队暂留一月，以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说："我统兵打仗，一向以信义为根本
，那种'得原失信'的作法，是为古人痛惜而不取的。现在，换防该去的士卒已经迅速打点
好行装等待归期，他们的妻子则引领切盼而逐日计算着丈夫归来的时间。因此，目前我们
虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。"说完，便下令催促换防下来的士卒
尽快启程返乡。于是，该走的都很高兴，愿意留下参加战斗；该留的则斗志昂扬，决心拚
死一战。他们互相勉励说："诸葛丞相对我们的恩德，我们即使拚上性命也报答不完！"到
了交战那天，蜀军无不拔剑争先，冲锋陷阵，以一当十，击杀了魏将张郃，打退了主帅司
马懿。蜀军一战而获大胜，这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。
【原文】
凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，
则下用情而无疑，故战无不胜。法曰："信则不欺。"①
三国魏明帝②自征蜀，归长安③，遣司马懿④督张郃⑤诸军，雍、凉劲卒三十万⑥，
潜军密进，窥向剑阁⑦。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器、守在险要，十二更下⑧，在⑨
者八万。时魏军始阵，幡兵⑩适交，参佐咸⑾以贼众强盛，非力不制⑿，宜权停下兵一月
，以并声势。亮曰："吾统武行师，以大信为本，得原失信⒀，古人所惜；去者束装以待
期，妻子鹄立⒁而计日，虽临征难，义所不废。"皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战
；住者奋勇，思致死命。相谓曰："诸葛公之恩，死犹未报也。"临战之日，莫不拔剑争先
，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。⒂
【注释】
①信则不欺：语出《六韬·龙韬·论将第十九》。
②魏明帝：即魏国皇帝曹睿，魏文帝曹丕之子。
③长安：古都城，汉惠帝时筑。故址在今陕西西安西北。
④司马懿：三国魏名将。河内温县（今属河南）人，字仲达。初为曹操主簿。魏明帝
时，官至大将军，多次率军对抗诸葛亮，以其功著，封宣王。后其孙司马炎代魏称帝，建
立晋朝，追尊司马懿为晋宣帝。
⑤张郃：三国河间义县（今河北任丘北）人，字俊乂。初随韩馥镇压黄巾起义，馥败
，郃以兵附袁绍；官渡之战后归曹操，官至左将军。
⑥三十万：马本及诸本皆误作"二十万"，今据史载校改。
⑦剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北，所处之剑门关，地势险要，有"一夫当关，
万夫莫开"之称。
⑧十二更下：谓十分之二的人换防休息。
⑨在：马本及诸本皆脱，今据史载补正。
⑩幡兵：马本及诸本皆作"代兵"，不尽原意，今据史载校改。幡，同"旛"，旌旗；幡
兵，指正在换防的部队，因不同部队有不同旗号，故部队换防，所持旗号也随之变换。
⑾参佐咸：马本及唐本皆误作"秦佐成"，今从王本及汪本。
⑿非力不制：马本及诸本皆误作"非力所制"，一字之差，其义完全不同。今据史载校
改。
⒀得原失信：典出《左传·僖公二十五年》：公元前６３５年冬，晋文公率兵围攻原
国，预定三天攻下，但届期未克，晋文公即下令退兵。
这时，侦察人员报告说："原人准备投降了。"军吏也建议不要撤兵。晋文公说："信
义是国家之宝，百姓靠它来保护。如果得到原国而失掉信义，用什么来保护百姓？这样做
是因小而失大。"于是，退兵三十里，而原国也归降了。
⒁鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。
⒂本篇史例出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引"郭冲五事"。
１０．教战
【提示】
本篇以《教战》为题，旨在阐述加强部队教育训练的重要性。它认为，要兴兵打仗，
必须首先加强部队教育训练。只有平时搞好训练，使全军掌握战术方法，熟悉作战号令，
才能使部队在实战中看到指挥旗帜的变化而采取相应行动，听到鸣金击鼓的声响而进退自
如。战争的经验告诉人们，打仗固然要靠勇敢精神，但是，光凭勇敢而不懂战术技术，也
是不能打胜仗的。"从战争学习战争"，这是在战争环境下提高部队作战技能的重要方法，
但在和平条件下，抓好平时的教育训练，乃是提高部队军事素质的基本途径。平时教育训
练卓有成效，战时才能多打胜仗，否则，就要吃败仗。孔子所说"以不教民战，是谓弃之"
，正是这个道理。
吴起是战国初期的著名军事家，他在长期的军事实践活动中，积累了治军与作战的丰
富经验，并撰写兵法《吴子》一书流传后世。本篇所引吴起关于教育训练问题的论述，虽
然由于时代的发展变化，他当时所主张的某些训练内容，已经不能实用于今天，但是，他
所强调的"教戒为先"，即把教育训练摆在治军首位的战略思想；他所创造的"一人学战，
教成十人……万人学战，教成三军"的抓骨干带全体的训练方法，对我们今天抓部队教育
训练，仍有十分重要的借鉴意义。
【译文】
大凡要兴兵打仗，必须首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练
，全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法，完全熟悉停止、行动、前进、后退的作
战号令，那么，使用这样的部队对敌作战时，他们在看到指挥旗帜的不同挥动而应变自如
，听见鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说："使用未
经训练的民众去作战，就意味着白白抛弃他们的生命。"
战国时期，魏国将领吴起说："将士常常战死于没有打仗的本领，失败于缺乏灵活的
战术。所以，用兵的法则，以教育训练为先决条件。一人学会打仗，可以教会十人；十人
学会打仗，可以教会百人；百人学会打仗，可以教会千人；千人学会打仗，可以教会万人
；万人学会打仗，可以教会全军。
战法训练要教会部队运用以近待远，以逸待劳，以饱待饥；阵法与战术训练要教会部
队懂得怎样由圆阵变方阵，由跪姿变立姿，由前进变停止，由向左转向右，由向前转向后
，由分散变收拢，由集结变疏开。各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后，才可
以给部队配发兵器。这就是为将帅者的职责。"
【原文】
凡欲①兴师，必先教战。三军②之士，素习离、合、聚、散之法，备谙③坐、作、进
、退之令，使之遇敌，视旌麾④以应变，听金鼓而进退。如此，则战无不胜。法曰："以
不教民战，是谓弃之。"⑤
战国时，魏将吴起⑥曰："夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先
。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人；千人学战，教成万
人；万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之⑦，行
而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。每变教习，乃授其兵，是为将事。
"⑧
【注释】
①欲：马本及唐本、王本皆误作"与"，今从汪本。
②三军：春秋时期，大国多设三军，如晋设上、中、下三军，以中军之将为三军之统
帅。楚则设左、中、右三军。本篇所称"三军"，是对全军的统称。
③谙（āｎ）：熟记，熟悉。
④旌麾（ｊīｎｇｈｕī）：谓古时用羽毛装饰的军旗，主将用以指挥军队作战。
⑤以不教民战，是谓弃之：语出《论语·子路第十三》。
⑥吴起：战国初期著名军事家。著有《吴子》流传后世。
⑦坐而起之：马本及唐本、汪本皆作"坐而进之"，不符《吴子》原义，今从王本。
⑧本篇史例出自《吴子·治兵第三》。
第二卷(一）
１１．众战
【提示】
本篇以《众战》为题，旨在阐述在我众敌寡情况下作战应当注意掌握的原则。它认为
，对敌作战中，若兵力对比处于我众敌寡时，不能在险狭之地与敌决战，而须选择开阔平
坦地域作战，这样才便于兵力展开，进退开合灵活机动。在冷兵器为主要作战武器的古代
，兵力数量的多少无疑是战胜攻取的基本条件，但地形条件的好坏利弊，也是克敌制胜的
重要客观因素。一个善于用兵的指挥员，不但应当懂得有什么兵力打什么仗，有什么武器
打什么仗，还应懂得根据兵力和武器状况，选择适于己而不适于敌的有利地形条件。
在中国古代战争中，善于利用地形条件克敌制胜的战例是不胜枚举的，然而，不能根
据兵力情况选择适宜地形条件而导致作战失败的，也是不乏其例的，东晋太元八年（公元
３８３年）前秦苻坚攻晋的淝水之战的惨败，就是比较典型的一例。当时，苻坚恃众轻敌
，把数十万大军摆在淝水一岸，由于地势狭窄，不利于大兵团机动，故当其前锋军稍向后
撤，立即引起整个部队阵势大乱，完全失去自控能力。晋军乘机渡水，穷追猛打，大败秦
军。苻坚以"众号百万"（《晋书·谢玄传》，下同）之师竟败给"众凡八万"的东晋军，这
固然主要由于秦军士气低落、普遍厌战和苻坚骄傲轻敌所致，而在作战指导上，身为全军
统帅的苻坚不善选择有利地形条件，把众多军队置于狭窄地段而难于机动，也是导致秦军
惨败的一个原因。
【译文】
大凡作战，如果兵力对比我众敌寡时，不可与敌交战于险狭之地，一定要选择平坦开
阔地域作战场，以便于部队听到鼓声就前进，听到锣音就收兵。这样，对敌作战就没有不
胜利的。诚如兵法所说："指挥大部队作战，可进就进，不可进就停止。"
东晋孝武帝太元八年（公元３８３年），前秦帝苻坚率领大军进至寿阳，并临淝水一
岸而摆好阵势，同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说："你率军长途跋涉深入我境，
却临水列阵，这分明是不想同我速战。你们要能稍向后退，让我军渡过淝水，使双方将士
得以从容周旋交战，我与诸君骑马慢行而观战，不也是件乐事吗？"苻坚的部将都说："应
当凭据淝水阻截晋军，不让其渡河冲上岸来。我军兵多，对方兵少，只有这样，才是万全
必胜之策。"苻坚不以为然地说："只管退军，让它渡河，（乘其渡河之中），我们以数十
万骑兵，逼向河中而歼灭之。"苻融（坚之弟）也赞成这样做。于是，苻坚下令秦军后撤
。不料部队因动而大乱，竟一退而不能停止。晋将谢玄与谢琰、桓伊等人率领精兵八千顺
利渡过淝水。晋军都督谢石率部进攻秦军张蚝所部，不利稍退，而谢玄和谢琰依然挥军奋
击，与敌激战于淝水之南，苻坚部队惨遭失败。
【原文】
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进①，闻金则止
，无有不胜。法曰："用众进止。"②
晋太元③时，秦苻坚④进屯寿阳⑤，列阵淝水⑥，与晋将谢元⑦相拒。元使谓苻坚⑧
曰："君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔
而观之，不亦乐乎！"坚众皆曰："宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。"坚曰："
但却军，令得过⑨，而我以铁骑数十万⑩向水，逼而杀之。"融亦以为然。遂麾兵却，众
因乱而不能止。于是，元与谢琰⑾、桓伊⑿等，以精锐八千渡淝水，石军⒀拒张蚝⒁，小
退。元、琰仍进兵大战淝水南，坚众大溃。⒂
【注释】
①闻鼓则进：王本及汪本皆作"闻鼓则战"。
②用众进止：语出《司马法·用众第五》。
③晋太元：马本及诸本皆脱"太"，今据史补。太元，东晋孝武帝年号。秦音淝水之战
，即发生在太元八年（公元３８３年）。
④苻坚：十六国时期的前秦皇帝。氏族，略阳临渭（今甘肃秦安东南）人。在淝水作
战失败后，为羌族首领姚苌所擒杀。
⑤寿阳：今安徽寿县。
⑥淝水：在今安徽合肥境内。
⑦谢元：史载本作"谢玄"，因《百战奇法》原作者避宋太祖赵匡胤始祖名讳（"玄朗"
之"玄"）而援引时改"玄"为"元"。谢玄，东晋名将，宰相谢安之侄。曾受命组织北府兵以
御前秦。淝水战后，他率军收复了徐、兖、青、豫等州大片土地。
⑧苻坚：马本及诸本皆误作"苻融"，今据史载校改。
⑨但却军，令得过：马本及诸本皆作"但却，无令得过"，显与原意相悖，故据史校改
。
⑩数十万：马本及诸本皆误作"数万"，今据史校改。
⑾谢琰：东晋宰相谢安之子，淝水之战时任辅国将军。
⑿桓伊：东晋谯国鑟e县（今安徽宿县西）人，字叔夏。初任淮南太守，后迁豫州刺
史。淝水之战后，因功升任江州、荆州十郡、豫州四郡都督。
⒀石军：即谢安之弟谢石所率之军。
⒁张蚝：马本及诸本皆误作"张耗"，今据史校改。
⒂本篇史例出自《晋书·谢玄传》。
１２．寡战
【提示】
本篇以《寡战》为题，旨在阐述在我寡敌众形势下作战应注意掌握的原则。它认为，
如以少数兵力对付众多敌军的时候，一定要利用黄昏时分，或者在草木丛生之地设伏，或
者在险路隘口截击敌人，这样，作战就能胜利。山岳丛林、深沟险谷之地，是大部队难以
展开兵力的地区，但对小部队来说，却是便于活动的杀敌战场。战争实践表明，以少量兵
力对众多兵力的敌人作战，强攻硬拚是难以克敌制胜的，最好的办法是选择隐蔽、险要的
地形，或设伏，或截击，这既可有效地保存自己，又易于达成突然袭击之目的。由此可见
，本篇引录《吴子·应变》所揭示的"用少者务隘"的观点，乃是古代作战以少胜多的重要
指导原则。
北朝西魏宇文泰击败东魏高欢进攻的渭曲之战，就是较好体现"用少务隘"原则的一个
战例。当时，从双方兵力对比情况看，高欢军明显优于宇文泰军。但宇文氏面对强敌，并
不畏怯，他及时召开军事会议研究应敌对策，采纳了李弼的建议，先敌占领了渭曲险要之
地，且"背水东西为阵"，设置伏兵以待高欢军，并以少量兵力诱敌入伏。高欢则恃众轻进
，以至"卒乱而不成列"；宇文泰乘机击鼓，伏兵突然四起，采取正面进攻与两翼侧击相结
合的战术，一举击败高欢，创造了"用少务隘"的成功战例。
【译文】
大凡作战，如果是用较少的兵力抗击较多兵力的敌人，一定要选在日落黄昏时分，或
者于草木深处暗设伏兵，或者在隘口险路截击敌人，这样作战必能取胜。诚如兵法所说：
"使用小部队对敌作战时，务必选择险隘的地形条件。"
《北史》记载：西魏大统三年（公元５３７年），东魏将领高欢率军西渡黄河后，直
逼西魏华州，因华州刺史王罴防守严密难克，不得不转兵渡过洛水，而驻扎在许原之西。
西魏大丞相宇文泰奉命率军抗击高欢军。宇文泰进至渭水之南，所征诸州之兵尚未会齐，
诸将以敌众己寡为由，请求暂且等待高欢继续西进而观察形势再作决策。宇文泰则反驳说
："高欢倘若进至咸阳，民心将会动荡不安。现在乘其刚到立足未稳，正好可以攻击它。"
于是，立即造浮桥于渭水之上，命部队携带三天口粮，以轻装骑兵迅速渡过渭水，而以运
输部队自渭水南岸沿河向西运动。十月初一，宇文泰率军进至沙苑，距高欢军仅六十余里
。高欢闻讯立即率军赶来。骑兵侦察员报告说高欢军即将到来，宇文泰马上召集众将商议
对策。骠骑大将军李弼说："因为敌众我寡，我们不可以在平坦开阔之地设阵同敌交战。
从这里向东十里，有渭水一弯曲处，可以抢先占领该地以等待敌军。"宇文泰遂率军进至
那里，且背靠渭水自东向西列阵，以李弼所部为右翼，以赵贵所部为左翼，命令士兵都把
武器放倒在芦苇之中，听到鼓声立即奋起出击。黄昏时分，高欢率军到达这里，看到西魏
军少，所部争相前进，致使部队混乱而不成战斗队形。当两军即将交战之际，宇文泰突然
擂响战鼓，其部众闻声都骤然奋起出击。骠骑大将军于谨等将率主力直扑高欢军正面，李
弼、赵贵率部从左、右两翼出击，将敌军分割为两段，以正面突击与两翼横击相结合的战
术，一举大败高欢军。
【原文】
凡战，若以寡敌众，必以日暮，或伏于深草，或邀于隘路，战则必胜。法曰："用少
者务隘。"①
《北史》：西魏大统三年，东魏将高欢②渡河③，逼华州④，刺史王罴⑤严守，乃涉
洛，军于许原⑥西。西魏遣将宇文泰⑦拒之。泰至渭南，集诸州兵，未会⑧。诸将以众寡
不敌，请且待欢更西以观之。泰曰："欢若至咸阳⑨，人皆转搔扰。今其新至，可击之。"
即造浮桥于渭南，军士赍三日粮，轻骑渡渭，辎重自渭南夹渭而西。十月壬辰⑩，至沙苑
⑾，距齐军六十余里。高欢率兵来会。候骑告齐兵至，泰召诸将议。李弼⑿曰："彼众我
寡，不可平地置阵⒀。此东十里，有渭曲⒁，可〔先〕据以待之。"遂进至渭曲，背水东
西为阵，李弼为右拒，赵贵⒂为左拒。命将士皆偃戈于葭芦之中，闻鼓声而起。日晡⒃，
齐军至，望见军少，争进，卒乱而不成列。兵将交，泰鸣鼓，士卒皆起。于谨⒄等以大军
与之合战，李弼等率铁骑横击之，绝其军为二，遂犬破之。"⒅
【注释】
①用少者务隘：语出《吴子·应变第五》。
②高欢：一名贺六浑。世居怀朔镇（今内蒙古包头东北），为鲜卑化的汉人。初参加
杜洛周起义军，继归葛荣，后叛降尔朱荣。荣死后，他依靠鲜卑武力，联络山东士族势力
，拥立北魏孝武帝。永熙三年（公元５３４年），他迫孝武帝西奔长安，别立元善见（孝
文帝曾孙）为帝（孝静帝），迁都邺城，是为东魏。至此北魏分裂为东、西魏。高欢执魏
政十六年，死后，其子高洋代东魏称帝，改国号为齐，史称"北齐"，追尊欢为神武帝。
③河：古代黄河的专称。南北朝以前，称"河"或"河水"，隋唐以后称"黄河"。
④华州：治所在今陕西大荔县。
⑤王罴：马本及诸本皆误作"王霸"，今据史校改。
⑥许原：故址在今陕西大荔西北五十里。
⑦宇文泰：一名黑獭，鲜卑族，代郡武川（今属内蒙古）人。曾参加鲜于修礼起义军
，继归葛荣，后降尔朱荣。北魏孝武帝被高欢所逼西奔长安，他拥帝与高欢相对抗，为大
丞相，执掌西魏朝政。死后，其子宇文觉代魏称帝，改国号为周，史称"北周"，追尊泰为
文帝。
⑧未会：马本及诸本皆误作"来会"，今据史校改。
⑨咸阳：治所在今陕西泾阳。
⑩十月壬辰：即西魏大统三年（公元５３７年）的十月初一。
⑾沙苑：故址在今陕西大荔南。
⑿李弼：北周襄平（今辽宁辽阳）人。北魏永安初，从尔朱天光西讨，以功拜征虏将
军，后隶侯莫陈悦为大都督。西魏文帝时，他归附文帝，官至太师，封赵国公。
⒀不可平地置阵：马本及诸本皆误作"不可争也，宜置阵"，今据史校改。
⒁渭曲：即渭水之一弯曲处。
⒂赵贵：北魏孝明帝时，任镇北将平。西魏时，被宇文泰任为大都督。北周闵帝时，
封楚国公。
⒃日晡：即午后申时，亦即十五至十七时。
⒄于谨：北周洛阳（今属河南）人，字思敬，小名巨弥。北魏永熙三年（公元５３４
年），他向宇文泰献都关中之策，为泰赏识，被任为大丞相府长史。大统元年（公元５３
５年），任骠骑大将军，开府仪同三司。宇文觉代西魏称帝后，晋封燕国公。
⒅本篇史例出自《北史·周太祖本纪》。
１３．爱战
【提示】
本篇以《爱战》为题，旨在阐述将帅爱兵的重要性。这里的"爱"，与"恩"为同义词。
它认为，作战中士卒所以宁愿冒死前进而不愿后退求生的，都是由于将帅平时实施恩惠的
结果。只要将帅爱卒如同爱子，那么，士卒爱将也会像爱父一般。故在危难时，士卒无不
情愿以拚死搏斗来报答将帅恩德的。士卒是武装力量的主体，军队战斗力的第一要素。战
斗中没有广大士卒的奋勇杀敌，是无法取得作战胜利的。而要在战斗中充分发挥部队英勇
杀敌的牺牲精神，要靠平时将帅对他们严格教育训练和切实关心爱护。因此，是否做到爱
兵，乃是衡量将帅治军好坏的重要标志之一。本篇能够认识到这一点，并且从治军的高度
阐述了将帅爱兵的重要性，这无疑是很可贵的。
在中国古代军事史上，曾涌现不少将帅爱兵的感人事迹，战国初期的魏将吴起，便是
突出的一例。他把爱兵问题作为治军的重要内容来抓，其主要特点：一是能以普通一兵严
格要求自己，切实做到与士卒同甘共苦，不搞特殊化；二是能够体察下情，关心士卒疾苦
，身居将帅高位，竟亲自为卒吮疽，成为流传千古的佳话。所以，他所带出来的部队具有
较强的战斗力。他在镇守西河郡地期间，曾身经大战七十六次，而获全胜者竟多达六十四
次，堪称善戎能战的"常胜将军"。
西汉著名史学家司马迁认为：吴起之所以成为战绩辉煌的著名将帅，主要是其"用兵
廉平，得士卒心"的结果。这是很有道理的。
【译文】
大凡对敌作战，士卒之所以宁肯前进而死，却不愿后退而生的，这都是由于将帅平时
对他们实行恩惠、爱护的结果。
全军士卒深知将帅爱护他们如同爱子那样无微不至，那么，他们热爱将帅也会像热爱
自己的父亲那样至敬至诚。所以，作战中尽管陷入危亡境地，却没有不愿以拚死奋战来报
答将帅恩德的。诚如兵法所说："将帅对待士卒如同对待自己的爱子，士卒可以同将帅在
危难中生死与共。"
战国时期，魏国将领吴起出任西河太守时，能和最下层的士卒穿同样衣服、吃同样饭
菜；睡觉时不铺垫软席，行军时不乘车骑马；亲自包扎携带军粮，替士卒分担劳苦。有个
士卒长了脓疮，吴起为他吮吸脓汁。这个士卒的母亲听到这个消息后便哭了起来。有人问
她说："你儿子不过是个士卒，而将军亲口为他吮吸脓疮，你为什么还哭呢？"她回答说：
"不是这样的。往年吴公曾为他父亲吮吸脓疮，他父亲因此在作战中奋勇直前而不后
退，结果就战死在沙场。如今吴公又为其子吮吸脓疮，我不知道他又会战死在什么地方。
所以，我是在为他哭泣。"魏文侯鉴于吴起善于用兵，廉洁公正，深得士卒拥护，就委派
他为将镇守西河地区。在此期间，他先后同诸侯大战七十六次，而获全胜的作战有六十四
次之多。
【原文】
凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子
之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上之德。法曰："视民如
爱子，故可与之俱死。"①
战国②魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮③
，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。或曰："子，卒也，而将军自
吮其疽，何哭也？"母曰："非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵④，遂死于敌。吴公
今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。"文侯⑤以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西
河⑥，与诸侯⑦大战七十六，全胜六十四⑧。
【注释】
①视民如爱子，故可与之俱死：语出《孙子兵法·地形篇》。但"民"字原作"卒"。
②战国：马本及诸本皆误作"春秋"，今据史校改。
③赢粮：赢，通"盈"；赢粮，谓装满粮食。
④旋踵：旋转脚跟，引申为转身后退之意。
⑤文侯：即战国时期魏国建立者魏文侯，名斯。他任用李悝为相、吴起为将、西门豹
为邺令，实行改革，奖励耕战，兴修水利，发展生产，使魏国成为当时强国。
⑥西河：郡名。战国魏置。辖境当今陕西东部的黄河西岸地区。
⑦诸侯：西周、春秋时期分封的各国国君。在其封疆之内，世代掌握统治大权，形成
各自为政的许多诸侯国。
⑧本篇史例出自《史记·孙子吴起列传》。
１４．威战
【提示】
此篇与前篇《爱战》是相辅相成、互为补充的姊妹篇。《爱战》侧重论述将帅爱兵的
重要性，《威战》则侧重阐述理兵从严的重要性，二者从不同角度探讨了治军这个同一重
要问题。它认为，士卒之所以敢于赴汤蹈火地去杀敌，是为将者执法如山、从严要求的结
果；而士卒畏敌不前，则是将帅治军不严的表现。本篇引自《尚书·胤政篇》的"威克厥
爱允济"一语，意思是，从严要求（威）胜过（克）偏爱放任（厥爱），事情就能成功（
允济）。军队打胜仗靠强大的战斗力，而强大的战斗力，是靠将帅平时对士卒的关心爱护
和严格管理训练出来的。所以，对部队正确实施恩威并重的管理原则，历来是将帅治军所
强调的重要问题。
春秋时期齐将司马穰苴在治军上是以恩威并重而著称于世的。他一方面执法如山，从
严要求部队，对公然违犯军令的齐王宠臣庄贾处以斩首，"以徇三军"；一方面对士卒关怀
备至，凡有关部队住宿、饮食、医病等问题，他都亲自过问安排。由千司马穰苴能够把对
部队的关心爱护和从严管理紧密结合起来，所以他的部队战斗力强，士气旺盛，临战之际
，人人"争奋出为之赴战"。齐军斗志昂扬的强大威势，迫使晋、燕入侵军闻风丧胆，不战
先退。司马穰苴乘机挥军跟踪追击，收复了所有沦陷的国土，取得了自卫反击作战的重大
胜利。
【译文】
大凡对敌作战，士卒之所以奋勇前进而不敢后退的，是由于畏惧将帅的威严而不畏惧
敌人的缘故；如果敢于后退而不敢前进的，那是由于畏惧敌人而不畏惧将帅的缘故。将帅
命令士卒赴场蹈火而不敢违抗的，是由于威严的军纪促使他们这样做的。诚如兵法所说：
"威严的军纪克服了单纯的怜爱，作战就会取得成功。"
春秋齐景公执政期间，晋国攻打齐国的东阿和鄄城，而燕国则侵犯齐国黄河南岸的领
土。齐国军队被打败了。齐景公非常忧虑这件事。大臣晏婴为此而向景公推荐田穰苴，说
："穰苴虽为田氏门中偏房所生，可是此人论文韬能使众人归服，论武略可令敌人畏惧。
希望君王用他试一试。"景公于是召见田穰苴，同他谈论用兵之事，非常高兴，就任命他
为将军率兵抗击燕、晋入侵军。穰苴受任后，对景公说："我本人一向地位低下，君王突
然把我从平民中提拔起来，加官于大夫之上，士兵不会服从，百姓不会亲近。人的地位低
微就没有权威可言，因此，请求派一个为君王所宠信、全国所尊崇的人来作监军，才可以
统军作战。"于是，景公答应了他的请求，派宠臣庄贾为监军。田穰苴辞别了齐景公，与
庄贾约定说："明天中午于军营门会齐。"第二天，穰苴先赶到军营，设置了测日影的标竿
和计时间的漏壶，以等待庄贾的到来。庄贾向以显贵而骄横，这次又认为穰苴所率士卒是
他自己的军队，而他自己又是君王委派的监军，故对如约赴军之事不很着急在意。亲戚朋
友为他送行，留他宴饮，到了中午时分他还没有到达军营。田穰苴便放倒测影标竿，撤掉
计时漏壶，然后进入军营，检阅队伍，指挥士兵，宣布军纪。部署完毕，待到傍晚时分，
庄贾才来到军营。田穰苴质问庄贾说："为什么过了约定时间才到？"庄贾满不在乎地回答
道："不才受大臣和亲戚们盛情饯行，故留饮有所耽搁。"穰苴厉声指斥说："身为将帅，
接受命令的那一天，就应忘掉自己的家庭；亲临战阵指挥部队，就应忘掉自己的父母；擂
鼓进击的紧急时刻，就应忘掉自己的生命。如今，敌人侵入我国内地，国内人心动荡，士
卒们日晒夜露于边境之上，君王为此睡不安稳，吃不香甜，百姓的性命都系在你的手里，
还说什么送行呢？"说罢，就把军法官叫来，问道："军法上对于约期而迟到的人，规定该
怎样处置？"军法官回答说："应当处斩。"庄贾这时才感到害怕起来，并立即派人飞马报
告齐景公，请求解救。庄贾派出的人尚未返回时，田穰苴已按军法将庄贾斩首示众了。全
军将士都震惊战栗不已。过了好久，齐景公所派使者手持符节乘车来救庄贾，径直冲入军
营。田穰苴对使者说："将领在军中执行军务，君王的命令有的可以不接受。"他又问军法
官，说："军营中不准车马驰入，如今使者这样干，军法规定该怎样办？"军法官回答说：
"应当处斩。"使者一听大为恐惧。但田穰苴却说："君王的使者是不可以杀掉的。"于是，
就斩了使者的仆人、砍断车子左边的车辕、杀了左边驾车的马匹，并向全军示众。田穰苴
让使者还报齐景公，然后又继续布置军务。对于部队的行军宿营、掘井埋灶、士卒伙食、
看病吃药等事宜，田穰苴都亲自过问和布置。他还把自己那份官俸粮饷全部拿出来，供士
卒们享用，自己同士卒一样平分粮食，特别是照顾到那些体弱有病的士卒。三天之后率军
出发，生病的士卒都请求跟随部队一同出征，大家奋勇争先地为报答将军的关怀而去战斗
。晋军听到这个消息后，便撤兵而去；燕国听到这个消息后，也渡过黄河向北撤走，齐国
的危急得以解除。田穰苴挥军追击，收复了所有沦陷的国土，然后率军凯旋而归。
【原文】
凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也。若敢退而不敢进者，是畏敌而
不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰："威克厥爱允济。"①
春秋齐景公时，晋伐阿、鄄②，而燕侵河上③，齐师败绩。〔景公患之〕。晏婴乃荐
田穰苴④，曰："穰苴虽田氏庶孽⑤，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。"景公乃召
穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵捍燕、晋之师。穰苴曰："臣素卑贱，君擢之
闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，
以监军，乃可。"于是，景公许之，使庄贾⑥往。穰苴既辞，与庄贾约："旦日日中会军门
。"穰苴先驰至军中，立表下漏⑦待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急，亲
戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。〔约束
〕既定，夕时，贾乃至。穰苴曰："何为后期？"贾对曰："不佞⑧，大夫亲戚送之，故留
。"穰苴曰："将受命之日则忘其家，临阵约束则忘其亲，援桴鼓⑨之急则忘其身。今敌国
深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何谓相送
乎？"召军正⑩问曰："军法期而后至者云何？"对曰："当斩。"贾惧，使人驰报景公，请
救。既往，未及返，于是遂斩庄贾以徇三军。三军皆震栗。久之，景公遣使持节⑾救贾，
驰入军中。穰苴曰："将在军，君命有所不受。"问军正曰："军中不驰，今使者云何？"对
曰："当斩。"使者大惧。穰苴曰："君之使不可杀之。"乃杀其仆、车之左驸⑿、马之左骖
⒀，以徇三军。遣使者还报，然后行事。士卒次舍⒁、井灶、饮食、问疾、医药、身自拊
循⒂之。悉取将军之资粮，以享士卒，〔身与士卒〕平分粮食，最比⒃其羸弱者。三日而
后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，〔为罢去；燕师闻之〕，渡河而解。
于是，穰苴乃率众追击之，遂取所亡邦内故境，率兵而归。⒄
【注释】
①威克厥爱允济：语出《尚书·胤政篇》。
②鄄（ｊｕàｎ）：史载原作"甄"，《百战奇法》原作者援引时因避讳宋仁宗嫌名（"
祯"）而改"甄"为"鄄"。鄄，今山东鄄城北。
③河上：指黄河南岸之沧、德二州北界。
④田穰苴：春秋齐国人，本姓田，为大司马，故又称司马穰苴，善于治军，深通兵法
。
⑤庶孽：即庶子，旧时指妾所生之子。
⑥庄贾：春秋齐国大夫，景公之宠臣。
⑦立表下漏：谓立标竿以测日影，设漏壶以记时间。表，古代测日影时所立的标竿；
漏，古代记时用的漏壶。
⑧不佞：犹言"不才"，自谦之词。
⑨援桴鼓：谓拿起鼓槌敲鼓。桴（
