百战奇略 熬鹰航空业

《百战奇略》

前言

《百战奇略》(原名《百战奇法》)作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古

代军事理论专著而问世,这无论是在宋以前或是宋以后,都是不多见的。因此,从其产生

以来,就为兵家所重视和推崇,给予很高评价,并一再刊行,广为流传。明弘治十七年(

1504年)陕西布政使司左参政李赞,称该书是"极用兵之妙,在兵家视之,若无余策"

①;他认为:只要"握兵者平时能熟于心,若将有事而精神筹度之,及夫临敌,又能相机

而应之以变通之术",那就可以建"成凯奏之功"。明万历二十七年(1599年),骠骑

将军王鸣鹤认为:该书"殊足以启发后人,而战道略备矣"②。崇祯间邹复认为:"以此书

教战于昔人,用兵之妙思过半矣",倘若"神明而善用之,虽以百战而百胜可也"③。清咸

丰间满人麟桂认为:是书"启发神智,或不无所补"④,等等。从明、清诸多论兵者的这些

赞语中,可以明显看出,该书在我国兵学理论发展史上的重要影响和地位。综观全书,我

们认为,《百战奇略》有如下几大特点:

第一、《百战奇略》是在北宋神宗朝颁定《武经七书》为武学必读课本之后,产生的

一部比较全面系统地论述古代作战原则和作战方法的兵学专著;它不仅继承了我国古代军

事思想的精华,而且对某些问题有一定发展。这是《百战奇略》一书的特点之一。明人李

赞在《武经总要·百战奇法序》中指出:《百战奇略》一书,"其命名立法,多出孙武子

、《武经七书》,盖以《孙子》为经";王鸣鹤在其《登坛必究·辑百战说》中指出:《

百战奇略》各款"款下各附合于孙子法,且更以古人之行事证之,利害得失,昭然于心目

之间";邹复在《百战胜法小引》中指出:《百战奇略》一书"自《计战》以至《忘战》,

凡有百篇,俱自《武经七书》中流出"。从以上所引兵家的评语中,我们可以十分清楚地

看出《百战奇略》与《武经七书》,特别是与《孙子兵法》的渊源关系。该书所援引的百

条古代兵法(即"法曰"引文),有八十七条出自宋神宗元丰三年(1080年)朝廷颁定

的《武经七书》,而其中引自《武经七书》之首《孙子兵法》的达六十条之多,占全书所

引古代兵法总条数的百分之六十,占所引《武经七书》条数的百分之六十九。可见,说《

百战奇略》"以《孙子》为经",是符合实际情况的。由此可以进一步看出,《百战奇略》

"以《孙子》为经"的著述目的在于讲解以《孙子》为首的《武经七书》兵家经典,并且恰

是通过"解经"而继承了中国古代军事思想精华。

但是,《百战奇略》的可贵之处,不仅在于它"以《孙子》为经"而继承了孙子思想,

而且更在于它对孙子思想还有某些发展。例如,关于速战速决和持久防御的作战原则问题

。《百战奇略》认为,在我强敌弱、我众敌寡,胜利确有把握的情况下,对来犯之敌,要

采取速战速决的进攻战;但在敌强我弱、敌众我寡,胜利无把握的情况下,则应采争持久

疲敌的防御战。这种能够根据敌我力量对比的实际,不同情况采取不同作战原则的指导思

想,比孙子单纯强调的"兵闻拙速,未睹巧之久"(《孙子兵法·作战篇》)的速胜论主张

,无论在认识上,还是在实践上,都是个发展。又如,在对待围困敌人的问题上,孙子主

张"围师必阙"(《孙子兵法·军争篇》)。但在什么情况下,包围敌人要留有缺口,孙子

并没有作具体阐述。因此,既然强调"必阙",就意味着不论在何种情况下,包围敌人都必

须留有缺口。这种绝对化的主张,容易导致战争指导上的形而上学,因而实践上极易贻误

战机以至遭受挫败。但《百战奇略》所主张的"围其四面,须开一角"(《围战》),是指

在攻城作战条件下所应采取的指导原则。这与孙子"围师必阙"的涵义是不完全相同的。在

古代攻城技术装备落后,特别是在没有或缺少攻城火器的条件下,单凭雄厚的兵力使用刀

枪戈矛箭戟对固守坚城的敌人实施强攻硬打,往往伤亡大而奏效小。如果采取虚留缺口"

以示生路",就能诱使敌人脱离坚城固垒,从而造成在运动中歼敌的机会。这样,既可破

敌之军,又能拔敌之城。再如,关于进攻作战中追击败敌问题。孙子主张"归师勿遏"、"

穷寇勿迫"(《孙子兵法·军争篇》);而《百战奇略》则主张,对于企图保存实力,"虽

退走非败也,必有奇也"(《逐战》)的敌人,不要匆忙追击,"宜整兵缓追",以防中"奇

"上当。但对确属溃败之敌,则应"纵兵追击",务求歼灭。这种区别不同情况,采取不同

作战指导的思想,比孙子的片面主张,是更加符合客观实际和战争实践的需要。

第二、《百战奇略》不仅继承和发展了我国古代的军事思想,而且搜集和存录了大量

古代战争战例资料。这是《百战奇略》一书的又一特点。它搜集了自春秋迄五代一千六百

四十五年(最早的战例是公元前700年春秋初期的楚绞之战,最晚的战例是公元945

年五代末期的后晋与契丹的阳城之战)间散见于二十一种史籍的各种类型的战(事)例百

例。其中规模较大、影响较深、特点鲜明的战(事)例有:春秋时期的齐鲁长勺之战,楚

宋泓水之战,晋楚城濮之战,齐国晏婴折冲樽俎挫败晋国战争图谋事,越吴笠泽之战;战

国时期的齐魏马陵之战,燕齐即墨之战,赵奢救韩破秦之战,秦灭楚之战;秦末项羽进攻

秦军的巨鹿之战,刘邦进攻秦军的嶢关之战;西汉时期的韩信灭赵、攻齐之战,卫青抗击

匈奴入侵之战,周亚夫平定吴、楚七国叛乱之战,赵充国平定先零之战;东汉时期的耿弇

平定割据势力张步之战,吴汉击灭割据势力公孙述之战,袁、曹官渡之战,曹操攻打乌桓

之战,诸葛亮与刘备的"隆中对",孙权与曹操争夺合肥之战,吕蒙袭取荆州之战;三国时

期的魏将司马懿击灭孟达的上庸之战、平定公孙渊的辽东之战,蜀相诸葛亮五攻曹魏之战

,魏灭蜀之战;西晋灭吴之战,晋将刘琨进攻石勒之战;东晋击败前秦的淝水之战,东晋

灭南燕、后秦之战;南北朝时期的梁将陈霸先平定侯景叛乱之战,北周灭北齐之战;隋炀

帝穷兵黩武导致亡国事,隋末刘文静进攻屈突通的潼关之战;唐初李世民平定薛仁杲的浅

水原之战、击灭刘武周的河东之战、围攻王世充击败窦建德的虎牢、洛阳之战,李孝恭平

定辅公祏的丹阳之战,李靖反击突厥之战,唐中宗时张仁愿反击突厥收复漠南之战,宪宗

时李愬雪夜奇袭蔡州之战;五代时期的晋(后唐前身)与后梁争夺河北的柏乡、魏州之战

,后晋与契丹的阳城之战,等等。《百战奇略》所搜集和存录的百个战(事)例,一般都

有战争发生的时间和资料来源,这为后人检索战争战例资料,研究中国古代军事史,提供

了极大方便。

第三、《百战奇略》列举了军事斗争领域里存在的大量对立统一关系,分篇立论,对

比分析,说明相反相成的道理,充满辩证思想,是一部系统全面阐释古代军事范畴的重要

著作。这是《百战奇略》一书最鲜明突出的特点。书中所列百战,虽然各自独立成篇,但

各篇之间,并非孤立不连,而是正反成对有其内在联系。由于《百战奇略》已经意识到军

事上的许多矛盾现象都是相反相成的,因而能从强与弱、众与寡、虚与实、进与退、攻与

守、胜与败、安与危、奇与正、分与合、爱与威、赏与罚、主与客、劳与佚、缓与速、利

与害、轻与重、生与死、饥与饱、远与近、整与乱、难与易等正反两方面,提出在不同情

况下,要采取不同的作战原则和作战方法。为人们以辩证的观点分析研究战争,避免主观

指导上的形而上学和片面性,提供了很好的借鉴。它从战争千变万化这一客观实际出发,

只经触及到矛盾的双方既相互依存,又在一定条件下相互转化的规律。这是《百战奇略》

一书最为可贵的地方。例如,它在对"胜与败"这对矛盾现象的对比分析中,已经认识到胜

利中潜藏着失败的种子,失败中包含有胜利的因素,胜与败将在一定的条件下相互转化的

规律性。它认为,打了胜仗之后"不可骄惰,当日夜严备以待之"(《胜战》),如果"恃

己胜而放佚"(《佚战》),就会反胜为败。它特别强调指出,在取得胜利的形势下,不

可麻痹大意,对于来降之敌,"必要察其真伪,远明斥堠,日夜设备,不可怠忽,严令偏

裨整兵以待之,则胜;不然则败"(《降战》)。可见,《百战奇略》已经认识到,"骄惰

"、"放佚"、"怠忽",就是由胜转败的条件。它认为,在打了败仗以后,不可畏怯气馁,

只要能"思害中之利"(《败战》),认真接受教训,切实做到"整励器械,激扬士卒"(《

败战》),养精蓄锐,"待其可用而使之"(《养战》),并且正确实施作战指导,选择有

利战机,"候彼懈怠而击之"(《败战》),就能转败为胜。可见,《百战奇略》已经认识

到,转败为胜的条件,就是接受教训,认真备战和正确的作战指导。

《百战奇略》认为,"众与寡"这对矛盾的双方,在一定的条件下也是相互转化的。它

指出,在敌众我寡的形势下作战,只要我充分发挥主观能动作用,实施正确的作战指导,

采取"设虚形以分其势"(《形战》)的"示形惑敌"战法,就可以使敌人分兵处处防我,"

敌势既分,其兵必寡"(《形战》),而我集中兵力打敌一部,在战役战斗上处于"以众击

寡"(《形战》)的有利态势,就可以各个歼灭敌人。可见,《百战奇略》已经认识到,

实施正确的主观指导,乃是实现"敌众我寡"向"敌寡我众"转化的根本条件。《百战奇略》

在"众与寡"这对矛盾的双方相互转化问题的认识上,已经包含有在敌强我弱的形势下,如

何通过主观努力,创造以劣势兵力战胜优势敌人的思想,这是十分可贵的。

又如,在对"生与死"这对矛盾的分析中,《百战奇略》认为,对敌作战中,如果"临

阵畏怯,欲要生,反为所杀。"(《生战》)意思是说,作战中如果贪生怕死,就有失败

被杀的危险。反之,如果能够"绝去其生虑,则必胜"(《死战》)。意思是说,作战中如

果抱定必死决心而战,就一定能获得胜利而生存。可见,《百战奇略》已经认识到,生与

死在一定的条件下也是相互转化的。贪生怕死,是由生存向死亡转化的条件;而英勇奋战

,则是由死亡向生存转化的条件。所以,《百战奇略》援引《吴子·治兵》说:"幸生则

死"(《生战》),"必死则生"(《死战》)。这无疑是符合辩证观点的正确结论。

总之,《百战奇略》已经较好地意识到军事斗争领域中一切矛盾的双方,不但相互依

存而共处于一个统一体中,而且将在一定的条件下各自向对立面方向转化。此种辩证地观

察事物的思维方式,是应予充分肯定的。

第四、《百战奇略》在著述方式和语言运用上,也是有其鲜明特点的。明人李赞在《

武经总要·百战奇法序》中指出:"百法若传,每法既具所以,复引古将帅所行之有合者

证之"。这大体上概括了《百战奇略》一书著述方式上的主要特点。该书按照古代作战双

方的各方面情况(包括政治的、经济的、外交的、军事的、地理的、气象的情况,等等)

,分为百战,各以单音词(计、谋、间、选、等等)设条立目;每战既以古代兵法为依据

阐明兵机方略,又以古代适当战例事例加以印证;各战既相对独立成篇,又相互关联成正

反对比,论史结合、辩证分析地论述了攻取战胜之道。此种论兵的编纂体例和著述方式,

诚为后人研究兵学和著书立说之鉴。

《百战奇略》在语言文字运用上的最大特点,可以用八个字来概括,这就是:词简义

赅,通俗易懂。像《百战奇略》那样运用几近白话体论兵著述的古代兵书,在宋以前是不

多见的。因此,《百战奇略》一书的产生,不仅开创了古代兵学运用通俗语言文字著书立

说的先例,而且为进一步传播和弘扬中国古代军事思想精华,发挥了积极作用。明、清之

际,《百战奇略》之所以被兵家一再刊行,在社会上广为流传,其重要原因也在于它通俗

易懂,好学好记。

综上所述,不难看出,《百战奇略》作为一部专门以阐述作战原则和作战方法为主要

特色的古代军事论著,无疑应在中国古代军事思想和军事学术发展的历史长河中占有重要

位置。其价值主要有二:一是它的思想价值。《百战奇略》在继承以《孙子兵法》为代表

的古典兵学思想的基础上,结合历代战争实践经验所综述和总结的内容丰富的军事原则,

它从客观实际出发,辩证地分析研究战争的思想方法,不仅对宋以后军事思想的应用与发

展产生过重要影响,而且对我们今天分析和研究现代战争规律及其指导原则,仍有重要参

考价值。二是它的学术价值。《百战奇略》一书所采用的以单音词设条立目的编纂体例,

以古代兵法为立论依据、以古代战例为论证事例的论史结合、正反对比的著述方式,从现

存古代兵书情况看是最早的,因而,它在我国军事学术发展史上起着发凡启例的重要作用



张文才

一九九四年八月于北京

① 《武经总要·百战奇法序》。

② 《登坛必究·辑百战说》。

③ 《韬略世法·新编百战百胜合法引证·百战胜法小引》。

④ 《水陆攻守战略秘书七种·百战奇略题词》。

编写说明

《白话百战奇略》由提示、译文、原文、注释、附录五部分组成,现依次逐项说明如

下:

(一)、"提示":包括两部分内容,一是扼要概括每篇"论述"的中心内容和精神实质

,指出其所论与古典兵学理论的渊源关系以及其可取性或局限性。二是着重剖析每篇"史

例"在作战指导上的得失与作战成败的关系,以及可供借鉴的经验教训。由于该书所引史

例多数比较简略,故笔者一般都以史例原著进行分析,而分析中的引文,凡与《百战奇略

》相同的,不再注明出处,不同或为其所无者,均括注出处。

(二)、"译文":在忠实于原意的前提下,力求做到准确无误、通俗畅达、生动可读

,符合军事用语。如因原文成分残缺或过于简略而影响文义连贯处,所补之译文部分,一

般都加圆括号"( )"。

(三)、"原文":以明弘治十七年(1504年)马思进《武经总要·百战奇法》刻

本为底本(简称"马本"),以明万历二十七年(1599年)唐富春《武经总要·百战奇

法》刻本(简称"唐本")和王鸣鹤《登坛必究·百战》刻本(简称"王本",但该刻本仅存

录《百战奇法》前集之五十战)、崇祯九年(1636年)所刻《韬略世法》丛书收录的

《百战奇法》之汪淇参订本(简称"汪本")为参校本,对照有关正史原著进行校勘的,凡

是重要校正处,均在本书"注释"中加以说明,不另出校记。原文校勘中需要强调说明的问

题有二:

其一、该书所引古代兵法(即"法曰"内容),凡与原著不同且影响原意的,均据原著

校改,并在"注释"中说明校改理由;引文字词虽与原著不同,但不影响原意的,一般只注

明原文,不作文字改动;凡引文脱漏成分,则补足后加方括号"〔 〕"。

其二、该书所引的史例,凡引文与史籍相悖者,均据原著予以订正;引文字词虽与原

著不同,但并未改变原意的,一般不再更改;引文凡有重要脱漏,不补则影响文义连贯完

整或者减煞该书军事特色的,则据史书原著予以增补,所补成分加方括号"〔 〕"。

(四)、"注释":力求准确、简明,一般不作字源、词源考证。注释的主要内容是:

生僻字词释义,重要专用术语,兵法引文及史例出处,历史人物及地名,重要校勘注文和

足以证明其成书时代的避讳文字。这里需要着重说明的,史例中所涉及的历史人物,一般

都加注释,但同一人物在不同篇目中多次出现时,只注释首次;战例中所涉及的历史地名

,一般都注明今地名,但同一朝代的同一地名,虽在不同篇目史例中多次出现,只注释首

次,不同朝代的同一地名,则分别注释。

(五)、"附录":为便于读者了解该书的成书时代及作者等问题,本书末附录拙文二

篇:1、《百战奇略》不是明代刘基的著作;2、《〈百战奇略〉辨伪》质疑。

笔者自知学植薄劣,水平有限,书中难免不足甚至错误之外,敬祈读者批评指正。

第一卷(一)

1.计战

【提示】

《计战》是《百战奇略》的开宗首篇,它取义于《孙子兵法·计篇》,着重从战略高

度阐述实地战争谋划对于赢得作战胜利的重要性。这里的"计"与其下的"计料"义同,是分

析、判断情况的意思。它认为,在与敌交战之前,首先要摸清敌我双方将帅的优劣、力量

的强弱、兵员的多少、地形的险易、粮草的足乏。只有对上述诸多情况首先分析、判断准

确清楚了,然后再出兵攻战,就没有不打胜仗的。战争是敌对双方在一定客观条件下,运

用主观指导的一种以武力解决胜负的斗争活动。战争双方的任何一方,要想战胜对方,必

须首先分析和研究敌我双方的各方面情况,并根据这种客观实际,制定出正确的作战计划

和军事部署。只有使主观指导与客观实际相符合,才能较多地打胜仗,而较少地打败仗,

可见,熟识和掌握敌我双方的各方面情况,是制定正确的战略计划进而赢得作战胜利的根

本前提。本篇能够认识到这一点,并且进一步揭示了"用兵之道,以计为首"的道理,这是

非常可贵的思想。

本篇所举东汉末年诸葛亮与刘备讨论天下大势而传为历史佳话的"隆中对",乃是我国

古代战争谋划发展史上的突出典型之一。当时,诸葛亮依据对曹操、刘备、孙权三方以及

刘表、刘阿等方的政治、军事、经济、地理诸种条件的精辟分析,为刘备的生存与发展制

定了"联孙抗曹"的总战略。为了实现这一战略计划,诸葛亮提出首先要向薄弱方向发展,

夺取荆、益二州以建立稳固基地,安抚西南各族,联合孙权,整顿内政,加强实力;尔后

待条件成熟时,从荆、益两路北伐曹操,夺取中原,统一中国。显然,这是一个比较符合

客观实际的既稳健而又有进取精神的战略构想。刘备后来虽因条件所限而未能实现统一中

国的计划,但他恰是依据诸葛亮"联孙抗曹"的战略谋划,而建立了蜀汉政权,成为一代三

足鼎立者之一。

【译文】

大凡用兵作战的法则,都是把战略谋划放在首位。没有开战之前,先要判明将帅是贤

明还是愚钝,敌人力量是强大还是弱小,兵员数量是众多还是寡少,战区地形是险峻还是

平坦,粮草供应是困乏还是充足。把敌我双方这些情况都判断清楚了,然后再出兵攻战,

便没有不胜利的。诚如兵法所说:"判断敌情实际,研究制胜计划,考察地形险易,计算

道路远近,这是高明将帅指导战争所必须掌握的法则。"

东汉末年,刘备驻兵于新野时,曾三次亲往诸葛亮处,请教复兴汉室、统一天下的大

计。诸葛亮对他说:"从董卓专权乱政以来,豪杰之士纷纷乘机起兵称雄一方,而地跨州

郡的割据者多得数不胜数。曹操同袁绍相比,则是名望低微,兵力弱小,然而曹操终能战

胜袁绍,由弱者变为强者,这不只是天时有利,也是人的谋划正确。如今曹操已经拥兵百

万,并且挟制皇帝而向诸侯发号施令,这实在是不可同他直接较量的。孙权占有江东地区

,其统治已历三世,那里地势险要,百姓归附,贤能之人都愿意辅佐他,这可以结为盟援

,而不可以图谋他。荆州北有汉水、淝水作屏障,南至海边有丰富资源可供利用,东连吴

郡、会稽郡,西通巴郡、蜀郡。这里是用兵的战略要地,但其统治者刘表却无力守住它。

这大概是上天资助给将军的吧,将军可有意于此吗?益州地势险要,土地肥沃广大,是天

然富饶之地,汉高祖(刘邦)就是靠这里而成就了帝业。现在,益州牧刘璋昏暗无能,张

鲁又在北边与之作对,尽管这里人口众多、资源富庶,但因其不知爱抚民众,致使有才能

的人都渴望得到英明的君主。将军既是汉室的后代,且又信义显扬四海,广交天下英雄,

求贤如饥似渴,倘若占领荆、益二州,控扼险要,西与诸族和睦为邻,南面抚绥夷越人民

,对外结盟孙权,对内修明政治;天下形势一旦发生变化,就伺机派遣一员大将率领荆州

部队向南阳、洛阳地区进军,而将军则亲率益州之兵北出秦川,所过地区的百姓谁还不担

着丰盛酒食来迎接将军呢!确实能做到这样,那么,统一大业就可以成功,汉朝统治就可

以复兴了。"刘备听后高兴地说:"讲得太好啦!"后来的实践,果然是按照诸葛亮的谋划

进行的。

【原文】

凡用兵之道,以计为首。未战之时,先料将之贤愚,敌之强弱,兵之众寡,地之险易

,粮之虚实。计料已审,然后出兵,无有不胜。法曰:"料敌制胜,计险阨远近,上将之

道也"。①汉末,刘先主②在新野③,三往求计于诸葛亮④。亮曰:"自董卓⑤以来,豪杰

并起,跨州连郡者不可胜数。曹操⑥比于袁绍⑦,则名微众寡,然操遂能克绍,以弱为强

者⑧,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子⑨以令诸侯,此诚不可与争锋

。孙权⑩据有江东⑾,已历三世⑿,国险民附,贤能为之辅,此可以为援而不可图也。荆

州⒀北据汉、淝⒁,利尽南海⒂,东连吴、会⒃,西通巴、蜀⒄、此用武之国,而其主⒅

不能守。此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州⒆险塞,沃野千里,天府之土,高祖⒇

因之以成帝业。刘璋(21)暗弱,张鲁(22)在北,民阜(23)国(24)富,不知存恤,智能之士

思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总览(25)英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,

保其岩阻,西和诸戎(26),南抚夷越(27),外结好孙权,内修政治;天下有变,则命一上

将将荆州之军以向宛、洛(28),将军身帅益州之众出于秦川(29),百姓孰敢不箪食壶浆

(30)以迎将军者乎?诚如是则霸业可成,汉室可兴矣。"先主曰:"善。"后果如其计(31)



【注释】

①料敌制胜,计险阨远近,上将之道也:语出《孙子兵法·地形篇》。"计险阨远近"

句,马本、唐本皆脱"计",今从王本。

②刘先主:即三国蜀汉的建立者刘备,东汉远支皇族,字玄德。谥昭烈皇帝,史称"

先主"。

③新野:诸本皆作"襄阳",与史载相违,今据《三国志·蜀书·诸葛亮传》校改。

④诸葛亮:三国著名政治家、军事家。琅邪阳都(今山东沂南南)人,字孔明。

⑤董卓:东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人,字仲颖。汉灵帝时,任并州牧。灵帝死后

,他率兵进入洛阳,废少帝,立献帝,自为太师,把持朝政,无恶不作。后为司徒王允等

人设计所杀。

⑥曹操:三国著名政治家、军事家、诗人。谯县(今安徽毫县)人,字孟德,小名阿

瞒。

⑦袁绍:东汉末封建地方割据势力之一。汝南汝阳(今河南商水西南)人,字本初。

⑧以弱为强者:马本脱"强",今从唐本。

⑨天子:古称统治天下的帝王。这里指汉献帝刘协。

⑩孙权:三国时吴国的建立者。吴郡富春(今属浙江)人,字仲谋。

⑾江东:长江在芜湖、南京间作西南南、东北北流向,隋唐以前,是南北往来的主要

渡口所在,习惯上称自此以下的长江岸地区为江东。

⑿三世:指孙坚(孙权父)、孙策(权兄)、孙权三世。

⒀荆州:汉武帝时所置的十三刺史部之一。辖境约当今湖北、湖南两省及河南、贵州

、广东、广西一部。东汉因之,治所在汉寿(今湖南常德东北)。

⒁汉、淝:即今之汉水,古代通称汉水为淝水。据《水经注》载称:其北源出自今陕

西留坝西名为沮水者称淝,西源出自今宁强北者称汉,二源会流后通称淝水或汉水。

⒂南海:泛指南方沿海一带,即今广东、广西一带。

⒃吴、会:东汉时分会稽郡为吴郡、会稽二郡,合称"吴会",其地辖今江苏、浙江地

区。

⒄巴、蜀:即巴郡、蜀郡,辖境当今四川地区。⒅其主:指荆州统治者刘表。

⒆益州:汉武帝时所置十三刺史部之一。辖境约当今四川全境以及云南、甘肃、湖北

、贵州部分地区。

⒇高祖:指汉高祖刘邦。

(21)刘璋:汉光武帝刘秀之子中山王刘焉的后代,字季玉,继其父职为益州牧。后刘

备率军入川,刘璋出降。

(22)张鲁:东汉末天师道首领。

(23)阜:据《三国志·蜀书·诸葛亮传》原作"殷";《百战奇法》原作者因讳宋太祖

赵匡胤父名(弘殷)而援引时改"殷"为"阜"。

(24)国:马本及唐本皆作"固",形近误,今从王本、汪本。

(25)览:通"揽",采摘、收取的意思。

(26)戎:我国古代中原人对西北少数民族的泛称之一。

(27)越:我国古代对长江中下游以南地区少数民族的总称。

(28)宛、洛:即今河南南阳、洛阳地区。

(29)秦川:古地区名。泛指今陕西、甘肃秦岭以北平原地区,因战国时地属秦国而得

名。

(30)箪食壶浆:语出《孟子·梁惠王下》,意思是民众慰劳所爱戴军队时用以犒献的

酒饭食物。

(31)本篇史例出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

2.谋战

【提示】

本篇以《谋战》为题,旨在阐述如何挫败敌人的战争图谋问题。它认为,当敌人谋划

战争伊始,我就及时运用谋略挫败敌人的战争图谋,使其因图谋败露而向我屈服。本篇引

自孙子"上兵伐谋"一语,意思是,用兵的上策是挫败敌人的战争图谋。换言之,也就是运

用谋略打破敌人的战争企图,把战争消灭在萌芽状态,从而达到孙子所强调的"不战而屈

人之兵"的"全胜"目的。所谓"不战而屈人之兵",是说不以兵力直接与敌人交战而又能够

战胜敌人。可以认为,这是孙子对战争所希图达到的理想目标。但是,必须看到,"不战

而屈人之兵"是有条件的,只有在力量处于优势,形势非常有利,并且有符合客观实际的

正确主观指导,才有可能不经流血牺牲而达成"全胜"这一理想目标。如果忽视客观条件,

片面强调"谋战"而否定"兵战"的必要性,则势必陷入不切实际的唯心主义泥淖之中,而给

自己带来不应有的损失。这是战争指导者不可不加注意的问题。

春秋时晋平公为了进攻齐国,先派范昭往观齐国政情。齐相晏婴运用其智谋于宴饮之

间挫败了范昭的多次挑衅,从而阻止了晋国即将攻齐的战争图谋。这可以说是"不战而屈

人之兵"的一个例证。晋国之所以打消进攻齐国的战争企图,固然是晏婴以其聪明才智和

计谋挫败晋使范昭肆意挑衅的结果,但也不能不看到,齐国自桓公开创的霸主地位,虽然

到了景公时期已经丧失,但齐国仍不失为中原大国之一。晋平公要发动攻齐战争,对此是

不能不有所顾忌的。这也正是他首先派人往观齐国政情,尔后决定进攻与否的根本原因。

【译文】

凡在敌人开始对我进行战争图谋的时候,我要及时运用谋略戳穿它,使其阴谋无法得

逞而不得不屈服。诚如兵法所说:"用兵的上策是以谋略挫败敌人的战争图谋。"

春秋时期,晋平公打算进攻齐国,便派大夫范昭去观察齐国的政治动态。齐景公设宴

进行招待,当酒喝得兴致正浓时,范昭竟提出用齐景公的酒杯斟酒喝。景公说:"那就用

我的酒杯给客人进酒吧。"当范昭喝完自己杯中的酒,正想换杯斟酒时,晏子立即撤掉景

公酒杯,仍用范昭所用之杯斟酒进客。范昭假装喝醉了,不高兴地跳起舞来,并对齐国太

师说:"能为我演奏一支成周乐曲吗?我将随乐而起舞。"太师回答说:"盲臣未曾学过。"

范昭无趣地离开筵席后,齐景公责备臣下说:"晋国,是个大国啊。派人来观察我国政局

,如今你们触怒了大国的使臣,这可怎么办呢?"晏子理直气壮地说:"范昭并不是不懂礼

法,他是故意羞辱我国,所以我不能服从您的命令,用您的酒杯给他进酒。"太师接着说

:"成周之乐乃是天子享用的乐曲,只有国君才能随之而起舞。而今范昭不过是一大臣,

却想用天子之乐伴舞,所以我不能为他演奏乐曲。"范昭回到晋国后,向晋平公报告说:"

齐国是不可进攻的。因为,我想羞辱其国君,结果被晏子看穿了;想冒犯他们的礼法,又

被其太师识破了。"孔子听到这件事后,赞叹说:"不越出筵席之间,而能抵御千里之外敌

人的进攻,晏子正是这样的人。"

【原文】

凡敌始有谋,我从而攻之,使彼计衰而屈服。法曰:"上兵伐谋。"①春秋时,晋平公

②欲伐齐,使范昭③往观齐国之政。齐景公④觞⑤之。酒酣,范昭请君之樽酌⑥。公曰:

"寡人之樽进客。"

范昭已饮,晏子⑦彻⑧樽,更为酌。范昭佯醉,不悦而起舞,谓太师⑨曰:"能为我

奏成周之乐⑩乎?吾为舞之。"太师曰:"瞑臣⑾不习。"范昭出。景公曰:"晋,大国也。

来观吾政,今子怒大国之使者,将奈何?"晏子曰:"范昭非陋于礼者,且欲惭吾国,臣故

不从也。"太师曰:"夫成周之乐,天子之乐也,惟人主舞之。今范昭人臣,而欲舞天子之

乐,臣故不为也。"

范昭归报晋平公曰:"齐未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其礼,太师识之。"

仲尼⑿〔闻之〕曰:"不越樽俎⒀之间,而折冲千里之外,晏子之谓也。"⒁

【注释】

①上兵伐谋:语出《孙子兵法·谋攻篇》。

②晋平公:春秋晋国国君,悼公之子,名彪,在位二十六年。

③范昭:春秋晋国大夫。

④齐景公:春秋齐国国君,庄公之弟,名杵臼,在位五十八年。

⑤觞(shāng):古代盛酒器.这里作动词,以酒招待的意思。

⑥樽酌:樽(zǔn),本作"尊",酒杯;酌,斟酒、饮酒的意思。

⑦晏子:即晏婴。春秋齐国大夫,夷维(今山东高密)人,字平仲。

⑧彻:通"撤"。

⑨太师:同"大师"中国古代乐官名。

⑩成周之乐:马本及诸本皆作"成周公之乐",与史载不符,故据《晏子春秋·内篇杂

上第五》校改。成周,古地名,即西周的东都。成周之乐,谓周天子之乐曲。

⑾瞑臣:谓眼睛失明之臣。春秋晋国著名乐师师旷生而目盲,善辨声乐。齐国乐官太

师以"瞑臣"自称,自谦之意,未必也是盲人。

⑿仲尼:即孔子。春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,名丘,字仲尼。春秋末著名

思想家、政治家、教育家,儒家学说创始者。

⒀樽俎:俎(zǔ),古代祭祀时用以载牲的礼器。樽俎,即盛酒肉的器具,这里指

筵席。

⒁本篇史例出自《晏子春秋·内篇杂上第五》。

3.间战

【提示】

本篇以《间战》为题,旨在从战略高度着重阐述使用间谍在战争中的作用问题。它认

为,凡要进攻敌人,必先派遣间谍深入敌境进行战略侦察,或以重金收买敌方人员提供情

报。只有通过间谍探明敌国兵员多少、力量强弱、军队动静等情况后,再出兵进攻,才能

打胜仗。战争的历史经验表明,要战胜敌人,必须做到"知彼",摸清敌情;而要做到"知

彼",就须利用一切可以利用的手段,进行周密地敌情侦察。在侦察技术不发达的古代,

派遣间谍侦察敌情,便成为兵家经常采用的一种最为有效的手段。北朝时期的北周大将韦

孝宽,就是以善用间谍而著称于世的。在北周与北齐的对抗中,他采取派谍入齐和收买齐

人为谍等手段,不仅随时掌握了北齐的内情和动态,而且离间了齐后主与齐相斛律光,诱

使齐后主杀害了"贤而有勇"的斛律光,为其后北周出兵灭亡北齐、统一北方,扫清了障碍



【译文】

大凡要出兵进攻敌人,必须事先派遣间谍秘密探明敌军人数之多少、力量之虚实、部

队之行止,然后再出兵进攻,就能大功可立,战无不胜。诚如兵法所说:"(对敌作战)

无时无处不可以使用间谍。"

北周名将韦叔裕,字孝宽,凭借自身之德行而长期镇守在玉壁城。他善于抚慰和管理

士卒,甚得部众拥护。因此,他所派往北齐的间谍,都能尽力搜集情报。也有为他重金收

买的北齐人,从遥远的齐国送来书面情报。所以,北齐有什么动静,北周朝廷都了如指掌

。北齐左丞相斛律光,字明月,既贤明又勇武,是为孝宽非常忌恨的一个对手。参军曲严

颇懂占卜之术,他对孝宽说:"明年,北齐必因相互残杀而大乱。"孝宽因此命令曲严编造

歌谣,说:"百升飞上天,明月照长安。""百升",就呈一斛,(以此隐喻斛律光)。又说

:"高山不推自隤,槲木不扶自立。"然后命令间谍携带大量写好歌谣的传单,散发到齐都

邺城,北齐尚书左仆射祖孝徵与斛律光有矛盾,他得此传单后则更添油加醋地报告了齐后

主高纬,斛律光最终因此而惨遭杀害。北周武帝宇文邕获悉斛律光被杀身亡的消息后,高

兴得立即向全国颁布大赦令。后来又出动大军,一举而灭亡了北齐。

【原文】

凡欲征伐,先用间谍,觇敌之众寡、虚实、动静,然后兴师,则大功可立,战无不胜

。法曰:"无所不用间也。"①

周将韦叔裕②,字孝宽,以德行守镇玉壁③。孝宽善于抚御,能得④人心,所遣间谍

入齐⑤者,皆为尽力。亦有齐人得孝宽金货者⑥,遥通书疏⑦。故齐动静,朝廷皆知之。

齐相斛律光⑧,字明月,贤而有勇,孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮⑨,谓孝宽曰:"来

年东朝⑩必大相杀戮。"孝宽因令严作谣歌曰:"百升飞上天,明月照长安。"⑾百升,斛

也。又言:"高山不推自隤,槲木不扶自立。"⑿令谍人多赍此文,遗之于邺⒀。祖孝正⒁

与光有隙,既闻更润色之,明月卒以此诛。周武帝⒂闻光死,赦其境内,后大举兵,遂灭

齐⒃。

【注释】

①无所不用间也:语出《孙子兵法·用间篇》。

②韦叔裕:北周杜陵(今陕西长安县东南)人,字孝宽。善用兵,有战功。北周武帝

时,官至大司空、上柱国。

③玉壁:北周军事重镇,故址在今山西稷山西南。

④得:马本作"将",显误;今从唐本及王本、汪本。

⑤齐:即北朝之一。公元550年,高欢之子高洋取代东魏自立为帝,改国号为齐,

史称"北齐"。

⑥金货者:马本作"金贺还",显误。今从汪本;唐本作"金币",亦通。

⑦书疏:即"书翰",书札之类;这里指书面情报。

⑧斛律光:北齐朔州(今山西朔县)人,高车族,字明月。出生将门,善骑射,长期

从事对北周的战争。官至左丞相。后因周将韦叔裕施离间计,为齐后主高纬疑忌所杀。

⑨卜筮:古时一种占卜的迷信活动,以龟甲占卜吉凶的称"卜",以蓍草占卜吉凶的称

"筮"。

⑩东朝:指北齐。因北齐位于北周之东,故称。⑾百升飞上天,明月照长安:百升(

计十斗)为一斛,影射斛律光之"斛";明月,即斛律光的字;长安,即北周的都城。这两

句话的意思是:斛律光要当皇帝,并将归顺北周。

⑿高山不推自隤,槲木不扶自立:"槲木不扶自立"句,《周书·韦孝宽传》原作"槲

树不扶自竖",《百战奇法》原作者因讳宋英宗嫌名(曙)而援引时改"树"为"木",改"竖

"为"立"。高山,喻指北齐高氏政权;槲木,喻指斛律光。这两句话的意思是:北齐高氏

统治即将垮台,斛律光就要取而代之。

⒀邺:北齐都城,位于今河北临漳县西南。
百战奇略 熬鹰航空业

⒁祖孝正:《周书·韦孝宽传》原作"祖孝徵",《百战奇法》原作者援引时因讳宋仁

宗嫌名(祯)而改"徵"为"正"。

⒂周武帝:即宇文邕,宇文泰的第四子。公元577年,他乘北齐国势衰微,出兵一

举灭齐,统一了黄河以北地区,为其后隋朝统一全国奠定了基础。

⒃本篇史例出自《周书·韦孝宽传》。

4.选战

【提示】

本篇以《选战》为题,旨在阐述选拔和编组先锋部队在作战中的重要作用问题。它认

为,凡与敌人作战,都必须挑选精兵猛将编组成先锋部队,这样,一方面可以长自己部队

志气,一方面可以灭敌人威风。"兵无选锋曰北"系出自《孙子兵法·地形篇》,所谓"选

锋",就是由选拔和训练出来的精兵猛将组成的先锋队;"北"者,败也。意思是,打仗不

选拣精锐部队担任先锋打头阵,作战就要失败。战争,就其全过程来说,是由一系列战役

战斗组成的。首战的胜负,往往关系和影响整个战争的前途。而先锋队又是首战的主要担

当者。因此,挑选什么样的将领和部队充当先锋,直接关系到首战的成败。故历代兵家都

十分重视和强调搞好"选择"问题。

三国时期的曹操便是一个比较善于"选锋"的著名军事家。汉献帝建安十二年,曹操率

军进讨乌桓,当时正值秋季洪水泛滥,道路不通,乃凿山开路五百余里。当部队进至白狼

山时,与乌桓兵突然遭遇。由于对方兵多,己方"被甲者少",曹操部下普遍产生畏惧情绪

。这时,曹操针对自己部队情况,立即选派勇敢善战的大将张辽为前锋,乘"虏阵不整"之

隙,纵兵击之,结果大败乌桓军,斩其首领蹋顿及名王多人,收降胡、汉军民二十余万人

。此战,曹操在作战指导上的成功之处,主要有二:一是能适时选派得力战将率领精兵作

先锋打头阵;二是能正确选择进攻时机,乘"虏阵不整"之隙,立即发起猛烈攻击,结果收

到"乱而取之"的作战效果。

【译文】

大凡与敌人作战,必须选拔勇将、精兵,编组而使其担任先锋。这样,一则能够壮大

我军斗志,一则可以挫杀敌人威风。诚如兵法所说:"用兵打仗没有勇将精兵担任先锋,

就要遭到失败。"

东汉献帝建安十二年(公元207年),袁绍之子袁尚、袁熙逃往上谷郡,勾引乌桓

兵多次进入边塞为害。曹操率兵征伐,同年夏季五月,部队进至无终。秋季七月,洪水泛

滥,沿海道路不能通行,随军司空户曹掾田畴请求担任向导,曹操同意了,遂率军出卢龙

塞。塞外道路因洪水隔绝不通,于是开山填谷五百多里,经白檀,历平刚,过鲜卑部落领

地,向东直趣柳城。当距柳城二百里时,敌人才发现曹军的到来。袁尚、袁熙与乌桓单于

蹋顿以及辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等人,率领数万骑兵迎战曹军。八月,曹操

率军登越白狼山时,突然与敌人遭遇。敌军兵力众多,曹军因辎重留在后面,披挂铠甲的

很少,故曹操周围的人都很害怕。曹操登上高处观察敌情,发现敌军阵势紊乱不整,于是

挥军出击,并派猛将张辽担任先锋打头阵,结果大败敌军,击斩蹋顿及著名首领以下多人

,收降胡、汉部众二十多万人。

【原文】

凡与敌战,须要选拣勇将、锐卒,使为先锋,一则壮其志,一则挫敌威。法曰:"兵

无选锋曰北。"①

建安十二年,袁尚、熙②奔上谷郡③,〔引〕乌桓④数入塞为害。曹操征之。夏五月

,至无终⑤;秋七月,大水,傍海道路不通。田畴⑥请为乡导,公从之,率兵出卢龙塞⑦

,水潦,道不通,乃堑山堙谷⑧五百余里,经白檀⑨,历平刚⑩、鲜卑庭⑾,东陷柳城⑿

。未至二百里,虏方知之。尚、熙与蹋顿⒀、辽西单于⒁楼班、右北平⒂单于能臣抵之等

将数万骑逆军。八月,登白狼山⒃,卒⒄与虏遇,众甚盛。公辎重在后,被甲者少,左右

皆惧。公登高,望虏阵不整,乃纵兵击之,使张辽⒅为先锋,虏众大溃,斩蹋顿及名王以

下,胡、汉降者⒆二十余万口。⒇

【注释】

①兵无选锋曰北:语出《孙子兵法·地形篇》。

②袁尚、熙:即袁绍之子袁尚、袁熙。

③上谷郡:古郡名,战国燕置。东汉时治所在沮阳(今河北怀来东南),该郡辖境相

当今河北张家口、小五台山以东,赤城、北京市延庆县以四,以及内长城和昌平县以北地

区。

④乌桓:古族名。亦作"乌丸"。属东胡族一支。秦末,东胡被匈奴击败后,部分迁乌

桓山,因以为名。汉武帝后,依附汉朝,迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡。

⑤无终:古县名,秦置。治所在今天津市蓟县。

⑥田畴:东汉无终人,字子泰。好读书,善击剑。曹操北征乌桓,他随军任司空户曹

掾。

⑦卢龙塞:古关塞名,故址在今河北喜峰口一带。

⑧堑山堙谷:谓开山填谷。

⑨白檀:古县名,西汉置。故城在今河北承德西。

⑩平刚:马本作"刚平",互乙,故改。汉时为右北平郡郡治,故址在今辽宁凌源西南



⑾鲜卑庭:即鲜卑人管辖地区。秦汉时。其辖地在今东北西喇木伦河与洮儿河之间。

⑿柳城:古县名,西汉置。故址在今辽宁朝阳南。

⒀蹋顿:东汉辽西郡乌桓族首领。

⒁单于(chán yú):即匈奴、鲜卑、乌桓等胡族最高首领的称号。

⒂右北平:马本及唐本皆作"比之",显误,今据史校改。

⒃白狼山:亦名白鹿山或布祜图山,位于今辽宁凌源东南。⒄卒(cù):同"猝",

意谓突然。

⒅张辽:曹操的大将。雁门马邑(今山西朔县)人,字文远。先从吕布,后归曹操。

作战勇敢,数有战功。官至征东将军,封晋阳侯。

⒆胡、汉降者:马本作"降汉者",唐本及王本、汪本皆作"胡降汉者"。皆误,今据史

载校改。

⒇本篇史例出自《三国志·魏书·武帝纪第一》。

5.步战

【提示】

本篇以《步战》为题,旨在阐述步兵对车、骑兵作战应当注意把握的指导原则。它认

为,步兵对车、骑兵作战时,一要充分利用有利地形,如无险要地形可资利用,就要使用

就便器材设置障碍物。二要区别不同情况,采取相应有效战法,诸如对于从一面向我进攻

之敌,"我两哨出兵,从旁以掩之";对于四面向我进攻之敌,则应"分兵四出"还击之;对

于败退之敌,则应奋力追歼之,等等。这些都体现了从实际出发,不同情况采取不同战法

这一重要军事原则。

五代初期,晋(后唐前身)将周德威,由于恃勇轻敌,不修边备,而为契丹所乘,丧

失榆关之险,被围困于幽州长达二百多天不得解脱。后得李嗣源、李存审等援兵救助,击

败契丹兵,遂解幽州之围。综观晋兵最后战胜契丹兵之原因,固然与兵力增强、将士勇敢

有直接关系,而晋将李存审在作战指导上能够根据敌情、地形实际,采取巧妙战法,实施

灵活用兵,乃是晋军破敌取胜的主要原因。他从实际出发,先是"命步兵伐木为鹿角阵",

并"发万弩齐射之",以阻塞契丹骑兵前进之路;继则命步兵出敌阵后,以"羸兵曳柴、燃

草"而施放烟尘,致使"契丹莫测其多少",最后乘敌迷惑狐疑之际,挥军直驱契丹后阵,

一举而败之,取得了俘斩万计,解除幽州之围的辉煌战绩。

【译文】

大凡以步兵对敌战车、骑兵作战时,必须依托丘陵、险隘或林木丛生之地形而战,才

能取得胜利。倘若遇到开阔无险的地形,必须使用拒马枪排成方阵,置步兵于阵内,再把

骑、步兵分别编为驻队和战队交替战守。驻队守阵时,战队出战;战队守阵时,驻队出战

。当敌人攻我一面时,我就从两翼出击,侧袭进攻之敌;敌人攻我两面时,我就分兵迂回

敌后袭击之;敌人攻我四面时,我就列成圆阵,分兵四面奋力阻击之。敌人如果败走,我

就立即使用骑兵追击之,而今步兵随后跟进,这是步兵对敌车骑兵作战的必胜战法。诚如

兵法所说:"步兵与车、骑兵作战,必须凭据丘陵、险要地形列阵,如无险要可资利用,

就令我士卒制作行马、木蒺藜作为屏障。"

《旧五代史》记载:晋王李存勖的大将周德威出任卢龙节度使时,由于恃勇轻敌,放

松边备,而失陷榆关这一险要关隘。致使契丹人得以南下放牧于营州与平州之间,并乘隙

攻占了新州,周德威率兵复夺未克,败归幽州城。契丹兵乘胜进围幽州长达二百天,迫使

城中陷入危境。晋将李嗣源获此消息后,便约李存审等将率领步骑兵七万人会师于易州,

准备援救危困中的周德威。他们从易州北出,越过大房岭,沿着山涧向东前进。嗣源与其

养子从珂率三千骑兵为先锋,当进至山口之时,契丹以一万骑兵拦截在前,晋军将士惊惧

失色;李嗣源率领百名骑兵先行前进,他摘掉护首头盔,高高扬起马鞭,用契丹语厉声指

斥敌人说:"你们无故侵犯我国疆土,晋王命令我率领百万骑兵,直捣你们西楼老巢,灭

掉你们契丹种族!"说完,立即跃马奋击,三次冲入敌阵,击杀一名契丹酋长。晋军后续

部队乘势齐头并进,契丹兵向后败退,晋军这才得以越出山口向幽州进发。李存审命令步

兵砍伐树木设置鹿角阵,每人手持一枝结成营寨。契丹兵绕寨而过时,寨中万箭齐发,箭

矢盖天遮日,契丹触箭而死伤的人马堵塞了道路。当晋军即将进至幽州时,契丹部队又列

好阵势等待之。存审把步兵部署在敌军背后,戒令他们不得先动;又令一些老弱残兵拖着

树枝,点燃柴草前进,顿时烟尘漫空蔽日,致使契丹兵无法测知晋军究竟多少。晋军乘机

擂鼓交战,李存审急趋敌军阵后,亲率事先部署在那里的步兵发起突袭,契丹军被打得大

败,其首领席卷其余众从北山口向北逃去。此战晋军俘斩契丹军以万计,幽州之围得以解

除。

【原文】

凡步兵与车骑战者,必依丘陵、险阻、林木而战则胜。若遇平易①之道,须用拒马枪

②为方阵,步兵在内。马军、步兵中分为驻队、战队。驻队守阵,战队出战;战队守阵,

驻队出战。敌攻我一面,则我两哨出兵,从旁以掩之;敌攻我两面,我分兵从后以捣之;

敌攻我四面,我为圆阵,分兵四出以奋击之。敌若败走,以骑兵追之,步兵随其后,乃必

胜之方。法曰:"步兵与车骑战者,必依丘陵、险阻,如无险阻,令我士卒为行马、蒺藜

。"③

《五代史》:晋将周德威④为卢龙节度使,恃勇不修边备,遂失榆关⑤之险。契丹⑥

每刍牧于营、平⑦之间,陷新州⑧,德威复取不克,奔归幽州⑨。契丹围之二百日,城中

危困。李嗣源⑩闻之,约李存审⑾步骑七万,会于易州⑿救之,乃自易州北行,逾大房岭

⒀,循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为先锋,进至山口,契丹以万骑遮其前,将士失

色;嗣源以百骑先进,免胄扬鞭,胡语谓契丹:"汝无故犯我疆场,晋王⒁命我将百万骑

众,直抵西楼⒂,灭汝种族。"因跃马奋挝,三人其阵,斩契丹酋长一人。后军齐进,契

丹兵却,晋兵始得出。李存审命步兵伐木为鹿角阵⒃,人持一枝以成寨。契丹环寨而过,

寨中发万弩齐射之,流矢蔽日,契丹人马死伤塞路。将至幽州,契丹列阵待之。存审命步

兵阵于后,戒勿先动,令羸兵曳柴、燃草而进,烟尘蔽天,契丹莫测其多少;因鼓入战,

存审乃趋后阵,起而乘之,契丹大败,席卷其众自北山口遁去,俘斩万计,遂解幽州之围

。⒄

【注释】

①平易:马本及唐本作"平阳",但与下篇《骑战》对照,以"平易"为好,故从王本及

汪本。

②拒马枪:古代作战中使用的一种能移动的障碍物,系以木材做成人字架,将枪头穿

在横木上,使枪尖向外,设于要害处,主要用以防御骑兵突击,故名拒马枪。

③"步兵与车骑战者"以下诸句:语出《六韬·犬韬·战步第六十》。但本篇是摘要引

证,并非全文。引文中提到的"行马"、"蒺藜"均系古代作战中使用的防御工具。

④周德威:五代后唐前身晋的名将,官至节度使。公元918年在与后梁军作战中阵

亡。

⑤榆关:亦称"渝关",即今之山海关。

⑥契丹:中国古族名兼政权名。

⑦营、平:即营州、平州;前者治所在今辽宁朝阳,后者治所在今河北卢龙。

⑧新州:治所在今河北涿鹿。

⑨幽州:治蓟县,位于今北京城西南。

⑩李嗣源:代北应州(今山西应县)人、沙陀族。本名邈佶烈,后为李克用收为养子

,赐姓名李嗣源。曾任蕃汉内外马步军总管。后唐同光四年(公元926年),庄宗李存

勖在洛阳兵变中被杀,李嗣源乘乱进入洛阳称帝,是为明宗,改名曰亶,成为五代后唐的

第二个皇帝。

⑾李存审:马本及诸本皆误作"李存勖",今据史载校改。李存审,后唐名将,本姓符

,晋王李克用收为养子,赐姓李。从李存勖破后梁军,与大将周德威齐名,官至节度使。

⑿易州:治易县,今属河北。

⒀大房岭:今北京市房山县西北的大房山。

⒁晋王:这里指李存勖,沙陀族首领李克用之子。唐僖宗中和二年(公元882年)

后,李克用因助唐镇压黄巢起义,被封为晋王。后梁开平二年(公元908年),李克用

病死,李存勖即王位,龙德三年(公元923年)称帝,是为庄宗,都洛阳,国号大唐,

史称"后唐"。

⒂西楼:契丹之都城,故址在今辽宁巴林左旗之波罗和屯。⒃鹿角阵:即以形似鹿角

的树枝设置的阵地,以阻挡敌人前进。

⒄本篇史例出自《旧五代史·唐书·庄宗本纪第二》,又见《资治通鉴》卷270《

后梁纪五·均王贞明三年》。

第一卷(二)

6.骑战

【提示】

本篇以《骑战》为题,旨在阐述骑兵对步兵作战时应注意掌握的原则。它认为,骑兵

对步兵作战时,应避开山林、险要或沼泽的地形,因为此种地形不利于骑兵机动,容易打

败仗;应选择开阔平坦之地,因为此种地形利于骑兵机动,进退无碍,易于取胜。战争的

历史表明,任何兵种作战都要受一定的地形条件的制约。骑兵是古代作战中机动力最强、

突击力最猛的一个兵种。但是,只有在开阔平坦的地形条件下,才能充分发挥骑兵快速机

动、猛烈突击的威力。而山林、险隘及沼泽之地,却是妨害骑兵作战能力充分发挥的天然

障碍。

本篇能够认识到这一点,并且着重阐述地形条件对兵种作战的重要性,这是很可贵的



五代后梁开平四年(公元910年),晋与后梁的柏乡之战,是双方争夺河北进而夺

取中原统治权的一次关键性作战。当时,从兵力对比看,梁军数量多于晋军,但结局却是

晋胜梁败。晋军所以能以少胜多,其作战指导的成功是主要原因。梁将王景仁率兵八万,

扎营于柏乡附近的野河之北,企图以优势兵力与晋军决战,一举而占领赵地。晋将周德威

识破其企图后,及时说服晋王李存勖放弃过早与敌决战的打算,并根据敌情、地形的实际

,采取了主动后撤、诱敌出战的正确方针,迫使梁军脱离营垒之后,充分发挥骑兵快速机

动、猛烈突击的威力,一举击败梁军于旷野运动之中,创造了古代骑兵作战利用有利地形

而获胜的典型战例,为此后灭亡后梁、夺取中原统治权奠定了基础。

【译文】

大凡骑兵对步兵作战时,如果遇到山林险隘、沼泽水网的地形,就要快速离开此地。

因为这是对骑兵作战不利而易取败的不利地形,不可在此种地域对敌交战。如要对敌交战

,必须选择开阔平坦地域,这样,方可进退自如,战而必胜。诚如兵法所说:"在开阔平

坦地域作战,就要使用骑兵部队。"

《新五代史》记载:晋王李存勖率兵援救赵王王镕,与后梁军对峙于距柏乡五里的地

方,扎营于野河之北。当时,晋军兵少,而梁将王景仁所率之兵虽多,但精锐部队也少。

晋军看到对方兵多,有些畏怯失色,晋将周德威针对此情而勉励部队说:"梁军这些人不

过是从汴宋地区临时雇佣来的乌合之众,(容易打败!)"但德威回到帐中向晋王报告时

,却说:"梁军比较精锐,不可立即与之决战,应当向后稍退以等待有利时机。"晋下说:

"我率孤军千里而来,利于速战速决。如今若不乘势迅速进攻它,一旦让敌人摸清我军的

实力情况,我们就无计可施了。"德威反驳说:"事情并非这样。赵王之军善于守城而不善

于野战,(梁军尚难在短时间内破城)。我军赖以取胜的有利条件在于骑兵,只有在平原

旷野地域作战,才能发挥其快速机动、猛烈突击的特长。现在我军扎营于河边,临近敌人

营门,这不是便于发挥我军长处的地方啊!"普王听后很不高兴,回到帐中就卧床休息了

。众将见此情形,无一人敢于入帐请求进见。周德威无奈,只好对监军张承业说:"晋王

生我气了。我不主张速战速决,并不是因为我畏敌怯战,主要考虑我军兵少而又临近敌人

营门,所依恃的仅仅一水之隔罢了。假使梁军得到船筏渡过河来,我们就将无一幸免于难

了。似此情况,不如退兵到鄗邑,以引诱敌人脱离营垒,骚扰他们使其疲惫不堪,然后就

可以运用计谋战胜它了。"承业听完,立即入见晋王说:"德威是员老将,深知用兵打仗。

希望您不要忽视他的主张意见。"晋王听后骤然坐起说:"我正思考这个问题呢。"不久,

德威抓获了后梁的巡哨兵,问他王景仁现今在做什么?他回答说:"已造船数百艘,将用

以搭设浮桥渡河。"德威于是偕同梁军士兵一起去见晋王。晋王笑着说:"果然如你所料到

的那样。"随后下令退军到鄗邑。(交战之日)周德威清晨派出三百骑兵前往梁营挑战,

他自己亲率三千精兵随后跟进。梁将王景仁见此大怒,遂下令梁军全部出击,同周德威部

转战数十里,进至鄗邑之南,双方都列阵以待决战。梁军依仗兵多,横排列阵六、七里之

长。此时,晋王策马登上高处观察敌阵,喜出望外地说:"此地平原草矮,既便于前进,

又便于退却,真是我们战胜敌人的好地方。"于是派人告诉德威说:"我当做你的先锋,你

可随后跟进。"德威劝阻说:"梁军轻装远来同我辗转交战,既然他们来得这么快,必定来

不及携带干粮,纵然能带干粮,也没有时间吃。这样,等不到中午,他们就会人饥马乏,

其军必定退却。乘其退却而攻击他们,一定能获得胜利。"到了午后四、五点时分,梁军

阵地果因人马后退而烟尘大起,德威乘机擂鼓呐喊,发起猛烈攻击,结果大败后梁军。

【原文】

凡骑兵与步兵战者,若遇山林、险阻、陂①泽之地,疾行急去,是必败之地,勿得与

战。欲战者,须得平易之地,进退无碍,战则必胜。法曰:"易地则用骑。"②

《五代史》:唐庄宗③救赵④,与梁军⑤相拒于柏乡⑥五里,营于野河⑦北。晋兵少

,梁将王景仁⑧所将兵虽多,而精锐者亦少。晋军望之色动。周德威勉其众曰:"此汴、

宋佣贩⑨耳。"退而告之〔庄宗曰:"梁兵甚锐,未可与争,宜少退以待之。"〕庄宗曰:"

吾提孤兵出千里,利在速战,今不乘势而急击之,使敌知我众寡,则计无所施矣。"德威

曰:"不然,赵人皆能城守而不能野战;吾之取胜,利在骑兵,平原旷野,骑兵之所长也

。今吾军于河上,迫近营门,非吾用长之地也。"庄宗不悦,退卧帐中,诸将无敢入见者

。德威乃谓监军张承业⑩曰:"王怒老将。不速战者,非怯也。且吾兵少而临贼营门,所

恃者一水隔耳。使梁得舟筏渡河,吾无类⑾矣。不如退军鄗邑⑿,诱敌出营,扰而劳之,

可以策胜也。"承业入言曰:"德威老将知兵,愿无忽其言。"庄宗遽起曰:"吾方思之尔。

"已而,德威获梁游兵,问景仁何为?曰:"治舟数百,将以为浮梁。"德威乃与俱见。庄

宗笑曰:"果如公所料。"乃退军鄗邑。德威乃遣骑三百扣梁营挑战,自以劲兵三千继之。

景仁怒,悉以其军出,与德威转斗数十里,至于鄗南,两军皆阵。梁军横亘六、七里。庄

宗策马登高望而喜曰:"平原浅草,可前可却,真吾制胜之地也。"乃使人告德威曰:"吾

当为公〔先,公可继进。〕"德威谏曰:"梁军轻出而远来,与吾转战,其来既速,必不暇

赍粮糗⒀;纵其能赍,有不暇食,不及日午,人马饥渴,其军必退。退而击之,必获胜焉

。"至申⒁时,梁军中尘起,德威鼓噪而进,梁军大败。⒂

【注释】

①陂(bēi):山坡。

②易地则用骑:语出《通典·兵十二》引李靖语;但这里是摘要引证。

③唐庄宗:即五代后唐皇帝李存勖。他率兵救赵是在后梁开平四年(公元910年)

,此时尚未称帝,仍为晋王。

④赵:五代初河北的割据势力之一,由成德节度使王镕为赵正,据守镇州(治今河北

正定),初事后梁朱温,后事晋王李克用父子。

⑤梁军:即后梁朱温的军队。

⑥柏乡:今属河北。

⑦野河:即槐河的别名。源于今河北赞皇县西南之赞皇山。

⑧王景仁:后梁合肥(今属安徽)人,初从吴王杨行密起兵于淮南,后归后梁,官至

淮南招讨使。为将骁勇刚悍。

⑨汴、宋佣贩:汴、宋,即汴州(治今河南开封)、宋州(治今河南商丘)。佣贩,

即雇佣来的商贩,马本及唐本、汪本皆误作"佣败",今据史载校改;王本作"佣奴"似亦可



⑩张承业:唐僖宗时宦官,本姓康,为内常侍张泰养子,改姓张。

唐昭宗时被派往晋王李克用处任河东监军,克用病亡后,仍为李存勖的监军。

⑾无类:谓无遗类,即无一幸免之意。

⑿鄗邑:古县名,汉置。故址在今河北柏乡之北。

⒀糗(qiǔ):炒熟的米麦等食物,即干粮。

⒁申:旧历十二时辰之一,即十五时至十七时。

⒂本篇史例出自《新五代史·唐书·周德威传》。

7.舟战

【提示】

本篇以《舟战》为题,旨在阐述水上作战如何正确利用自然地理条件的问题。它认为

,凡与敌人在江湖水上作战,必须依靠舰船装备,且应选择上风上流处。因为,位于上风

,可以利用风势纵火焚毁敌人;占据上流,可用战舰乘流而下冲击敌人。历史的经验表明

,战争总是在一定空间进行的,因而地理条件对作战双方都有重要制约作用。在武器装备

不发达的古代,特别是冷兵器时代,借助风力、水势对敌人作战,这是古代战争指导者经

常采用的战法之一。春秋时期的吴楚长岸(位于今安徽当涂西南三十里的东、西夹江处)

之战,便是借助水势作战的一例。

周景王二十年(公元前525年),吴国公子光率军进攻楚国,双方相持于长岸,楚

令尹阳匄用占卜预测胜负,认为交战对楚不利;但司马子鱼却认为楚军地处江水上流,可

借助水势冲击吴军。于是,他指挥楚国水军乘流而下猛冲吴军,一战而败之,并虏获吴国

先王乘坐的一艘名叫"馀皇"的大船。

楚军的获胜,说明了正确利用自然地理条件,是战争指导者不可不加注意的问题。

【译文】

大凡与敌人交战于江河湖泊之上,一定要备有舰船,并且必须占据上风头和上游处。

因为,居于上风头,可以借助顺风之势,用火烧毁敌船;居于上游处,可以乘着水流之势

,用战船冲击敌船。这样,就能战无不胜。诚如兵法所说:"要与敌人水上交战,就不要

逆流迎敌。"

春秋时期,吴国公子光率军攻打楚国,(双方相持于夹江处的长岸)。楚国令尹阳匄

占卜战争胜败,结果显现不吉利之兆。但司马子鱼却说:"我们地处上游,为什么说不吉

利?"于是,挥军乘流冲击吴军,结果大败吴军,(并缴获一艘名为"馀皇"的大船)。

【原文】

凡与敌战于江湖之间,必有舟楫①,须居上风、上流。上风者,顺风,用火以焚之;

上流者,随势,使战舰以冲之,则战无不胜。法曰:"欲战者,无迎水流。"②

春秋,吴子③伐楚。楚令尹④卜战,不吉。司马子鱼⑤曰:"我得上流,何故不吉?"

遂战,吴师败绩。⑥

【注释】

①舟楫:船只。楫(jí),划船的桨。

②欲战者,无迎水流:语出《孙子兵法·行军篇》,但这里是摘要引录。

③吴子:即春秋时吴国公子光,亦即后来指使专诸刺杀吴王僚而自立为君的吴王阖闾



④令尹:职官名。春秋战国时期楚国所设,为楚国的最高行政长官。这里具体指阳匄

,即楚穆王曾孙子瑕。

⑤司马子鱼:司马,官名,西周始置,主管军政和军赋。春秋、战国时仍沿用未变。

子鱼,即楚公子鲂。

⑥本篇史例出自《左传·昭公十七年》,又见《史记·吴太伯世家第一》。

8.车战

【提示】

本篇以《车战》为题,旨在阐述车战所应具备的条件及其在作战中的作用问题。它认

为,凡与敌步、骑兵交战于平原旷野时,要实施车战,即用偏箱车或鹿角车布列成方阵对

敌,其作用主要有:一可增强部队战斗力,二可阻挡敌人冲击,三可整饬和约束队伍不乱

。恩格斯在论及欧洲骑兵发展的历史时,明确指出:"至少在军事史上,战车比武装骑手

的出现早得多。"(见《马克思恩格斯军事文集》卷1《骑兵》,战士出版社1981年

7月第1版)我国古代也是如此。据文献记载,车作为作战装备而用于战争之中,在我国

至迟在商周时代已经比较普遍了。但从战国以后,由于社会生产的发展,武器装备的进步

,战场条件的变化,此种只利于在平原旷野行动的车兵,逐渐为步、骑兵所代替;战车由

主要用于冲锋陷阵的进攻性装备,变为运输辎重或作为防御作战的障碍物了。

本篇正是从防御障碍物的角度,阐述了偏箱车、鹿角车在作战中的作用问题。这与战

国以前所讲到的战车和车战问题,是不尽相同的。

西晋咸宁五年(公元279年),武威太守马隆率军进讨羌兵的凉州之战,就是根据

地形条件以偏箱车、鹿角车列阵战胜羌兵的一个成功战例。当时,晋兵只有三千五百人,

羌兵则有万余人,几乎三倍于晋兵,并且利用有利地形对晋兵实施前堵后截。面对此种态

势,马隆一方面充分发挥晋兵的勇敢精神,一方面制作偏箱车,设置鹿角车阵,"且战且

前,弓矢所及,应弦而倒",给羌兵以重大杀伤,终于取得了平叛作战的胜利。

【译文】

大凡车兵同步、骑兵交战于平原旷野之上时,必须用偏箱、鹿角车组成方阵,凭借此

方阵对敌作战,就能取得胜利。以偏箱、鹿角车组成方阵作战,其作用就是通常所说的:

一能保持斗力不衰,二能正面抗拒敌人,三能维系队形不乱。诚如兵法所说:"在开阔地

域作战,就要使用战车部队。"

西晋时期,凉州刺史杨欣因与羌族关系不和睦,而被羌人所杀,致使河西地区与中原

朝廷断绝联系。晋武帝司马炎常为西部边境安全忧虑,每次临朝议政都叹息地说:"谁能

为我打开通往凉州之路,而讨平羌敌呢?"朝臣没有应答者。唯有司马督马隆上前奏道:"

陛下如能任用我,我能讨平凉州叛乱。"晋武帝说:"你若能消灭此敌,怎么会不任用你呢

?只是不知将采取什么办法?"马隆说:"陛下如能任用我,就应当听任臣下的自我主张。

"武帝问道:"请讲讲你将采用什么办法?"马隆回答说:"我请求陛下准许招募勇士三千人

,但不要过问他们以往是干什么的,我将率领他们大张旗鼓地向河西地区开进。凭借陛下

的崇高威德,此敌何愁不能消灭!"晋武帝答应了马隆的请求,并任命他为武威太守。马

隆受命后,立即招募勇士,其条件是,能靠腰部力量拉开三十六钧强弩的人,并且当场立

靶测试。自清晨至中午,共招到这种勇士三千五百人。马隆自信地说:"足够用了。"于是

,亲率其所募勇士向西进发,渡过温水后,与敌相遇。羌族一部落首领树机能等以万金骑

兵,或者凭据险要阻挡,马隆前进,或者埋设伏兵截击晋军后路。针对此情,马隆依据古

法八阵图制作了偏箱车,进入开阔地域时,就设置鹿角车营,遇到狭路地段,就做木屋装

在车上,一边战斗一边前进,晋军箭矢所射之处,羌兵纷纷应弦而倒。晋军转战千里之遥

,杀伤敌众数以千计。马隆率兵抵达武威后,羌族部落首领猝跋韩、且万能等人率众万余

不战而归降,马隆前后击杀和收降的羌兵达数万人。其后,马隆又率羌族归顺的部落首领

没骨能等众,大战树机能,并将其击斩,凉州叛乱完全平定。

【原文】

凡与步、骑战于平原旷野,必须用偏箱、鹿角车①为方阵,以战则胜。所谓一则治力

,一则前拒,一则整束部伍也。法曰:"广地则用军车。"②。

晋凉州③刺史杨欣失羌戎④之和,为虏所没。河西断绝,帝⑤每有西顾之忧,临朝而

叹曰:"谁能为我通凉州讨此虏者乎?"朝臣莫对。司马督马隆⑥进曰:"陛下若能任臣,

臣能平之。"帝曰:"若能灭贼,何为不任,顾卿方略如何耳!"隆曰:"陛下若能任臣,当

听臣自任。"帝曰:"云何?"对曰⑦:"臣请募勇士三千人,无问所从来,率之鼓行而西,

禀陛下威德,丑类何足灭者!"帝许之,乃以隆为武威太守。隆募〔限〕腰开弩三十六钧

⑧,立标拣式,自旦至日中,得三千五百人。隆曰:"足矣。"隆于是率其众西渡温水⑨,

虏木机能⑩等以众万骑,或乘险以遏隆前,或设伏以截隆后。隆依八阵图⑾作偏箱车,地

广用鹿角车,路狭则为木屋⑿施于车上,且战且前,弓矢所及,应弦而倒。转战千里,杀

伤以千数。隆到武威,虏大人猝跋韩、且万能⒀等率万金众归,隆前后诛杀及降附者数万

。又率善戎没骨能⒁等与木机能等战,斩之,凉州遂平。⒂

【注释】

①偏箱、鹿角车:皆为中国古代的作战兵车。偏箱车的车箱系木板制成,置放兵器于

其上。作战时,车与车相连,前后相接,连成方阵,可用于平原旷野上作战。鹿角车,则

是用削尖的树枝插在偏箱车前后,以防敌接近。

②广地则用军车:语出《唐太宗李卫公问对》卷上,但与原文略异,原文作"地广则

用鹿角车营"。

③凉州:治所在今甘肃武威。

④羌戎:古族名。羌,主要分布在今甘肃、青海、四川一带。戎,旧时中原人对西北

少数民族的泛称。⑤帝:指西晋武帝司马炎。

⑥马隆:西晋名将。平陆(今山东汶上北)人,字孝兴。少而智勇。晋武帝时,任东

羌校尉,封奉高县侯。

⑦对曰:马本及唐本、王本皆脱,今从汪本补。

⑧钧:中国古代重量单位之一。一钧为三十斤。

⑨温水:即武威东之温围水。

⑩木机能:羌族的一个部落首领。史载原作"树机能",《百战奇法》原作者因避讳宋

英宗嫌名(曙)而援引时改"树"为"木"。

⑾八阵图:中国古代作战的一种阵法。

⑿木屋:即用木料制成,四面开孔,置于车上,既便于观察敌情,又可抵御矢石击伤



⒀猝跋韩、且万能:皆为羌族的部落首领,但《资治通鉴》卷80《晋纪二》称其为

鲜卑人。

⒁没骨能:羌族的一个部落首领。

⒂本篇史例出自《晋书·马隆传》。

9.信战

【提示】

本篇以《信战》为题乃取"信义"之意,其要旨是阐述将帅以"信"治军的重要性。它认

为,在对敌作战中,士卒所以能够舍生忘死地去奋勇杀敌,都是由于平时将帅带兵以"信"

的结果。这里所引"信则不欺"乃是《六韬·论将篇》提出的将帅必备的五种条件之一(即

"所谓五材者:勇,智,仁,信,忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺

,忠则无二心。")。军事与战争实践的历史证明,"信则不欺",不仅是好的将帅所应具

备的美德之一,也是将帅治军所应把握的重要原则。将帅只有"信则不欺",即切实做到:

行赏罚,讲求信用;严纪律,不徇私情,才能取得广大士卒的拥护,才能使部队上下一心

,团结对敌,无往不胜。

本篇所引诸葛亮统兵打仗以信为本的事例,出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之

注引"郭冲五事":魏明帝派遣宣王司马懿督统大将张郃等部三十余万精兵,秘密向蜀国剑

阁进发,此时蜀相诸葛亮正率兵戍守在祁山,并且正值部队换防变动之时,将十分之二的

蜀兵换下等待返乡,而留下者仅有八万人。从双方兵力对比看,魏军三倍于蜀军。有鉴于

此,诸葛亮身边参谋人员皆劝亮把换防待归的部队暂留一月,以壮大蜀军力量。但诸葛亮

却以"吾统武行师,以大信为本"为由,未予采纳,且催令其尽快返乡。蜀军将士为诸葛亮

以信义为本的可贵精神所感动,于是,去者愿留一战,而留者愿效死命。临战之日,无不

拔剑争先,以一当十,一举击败魏军,杀死张郃,打退司马懿。裴松之在注引之后,对此

战的真实性提出质疑,看去虽然不无道理,但综观诸葛亮一生统军作战乃至治国理民的实

践,"以大信为本"却是符合其实际和令人效法的。

【译文】

大凡对敌交战时,士卒们踏上万死一生的战场,而无后悔畏惧之心的,都是由于将帅

平时真诚不欺的思想品格感化而使他们这样做的。将帅讲求信义以诚待人,那么,士卒便

会报之以尽心用力而无犹豫之意。所以,打起仗来就能无往而不胜。诚如兵法所说:"为

将帅者应当具备诚信而不欺诈的思想品格。"

三国时期,魏明帝曹睿征讨蜀国,亲自从洛阳来到长安,派遣宣王司马懿督统左将军

张郃所部及雍、凉二州等精兵三十万人,隐蔽进发,窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时

驻屯在祁山,他把精良武器装备,都用在扼守险要之处,部队将有十分之二的人换防离去

,留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时,恰值蜀军换防交接过程,诸葛亮

的参谋人员都认为敌军强盛,没有足够的兵力是制胜不了对方的,因此纷纷建议把换下来

的部队暂留一月,以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说:"我统兵打仗,一向以信义为根本

,那种'得原失信'的作法,是为古人痛惜而不取的。现在,换防该去的士卒已经迅速打点

好行装等待归期,他们的妻子则引领切盼而逐日计算着丈夫归来的时间。因此,目前我们

虽然面临征战的困难,但恪守信义的原则不可废弃。"说完,便下令催促换防下来的士卒

尽快启程返乡。于是,该走的都很高兴,愿意留下参加战斗;该留的则斗志昂扬,决心拚

死一战。他们互相勉励说:"诸葛丞相对我们的恩德,我们即使拚上性命也报答不完!"到

了交战那天,蜀军无不拔剑争先,冲锋陷阵,以一当十,击杀了魏将张郃,打退了主帅司

马懿。蜀军一战而获大胜,这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。

【原文】

凡与敌战,士卒蹈万死一生之地,而无悔惧之心者,皆信令使然也。上好信以任诚,

则下用情而无疑,故战无不胜。法曰:"信则不欺。"①

三国魏明帝②自征蜀,归长安③,遣司马懿④督张郃⑤诸军,雍、凉劲卒三十万⑥,

潜军密进,窥向剑阁⑦。蜀相诸葛亮时在祁山,旌旗利器、守在险要,十二更下⑧,在⑨

者八万。时魏军始阵,幡兵⑩适交,参佐咸⑾以贼众强盛,非力不制⑿,宜权停下兵一月

,以并声势。亮曰:"吾统武行师,以大信为本,得原失信⒀,古人所惜;去者束装以待

期,妻子鹄立⒁而计日,虽临征难,义所不废。"皆催令去。于是,去者皆悦,愿留一战

;住者奋勇,思致死命。相谓曰:"诸葛公之恩,死犹未报也。"临战之日,莫不拔剑争先

,以一当十,杀张郃,却司马懿,一战大克,信之由也。⒂

【注释】

①信则不欺:语出《六韬·龙韬·论将第十九》。

②魏明帝:即魏国皇帝曹睿,魏文帝曹丕之子。

③长安:古都城,汉惠帝时筑。故址在今陕西西安西北。

④司马懿:三国魏名将。河内温县(今属河南)人,字仲达。初为曹操主簿。魏明帝

时,官至大将军,多次率军对抗诸葛亮,以其功著,封宣王。后其孙司马炎代魏称帝,建

立晋朝,追尊司马懿为晋宣帝。

⑤张郃:三国河间义县(今河北任丘北)人,字俊乂。初随韩馥镇压黄巾起义,馥败

,郃以兵附袁绍;官渡之战后归曹操,官至左将军。

⑥三十万:马本及诸本皆误作"二十万",今据史载校改。

⑦剑阁:关隘名。位于今四川剑阁县北,所处之剑门关,地势险要,有"一夫当关,

万夫莫开"之称。

⑧十二更下:谓十分之二的人换防休息。

⑨在:马本及诸本皆脱,今据史载补正。

⑩幡兵:马本及诸本皆作"代兵",不尽原意,今据史载校改。幡,同"旛",旌旗;幡

兵,指正在换防的部队,因不同部队有不同旗号,故部队换防,所持旗号也随之变换。

⑾参佐咸:马本及唐本皆误作"秦佐成",今从王本及汪本。

⑿非力不制:马本及诸本皆误作"非力所制",一字之差,其义完全不同。今据史载校

改。

⒀得原失信:典出《左传·僖公二十五年》:公元前635年冬,晋文公率兵围攻原

国,预定三天攻下,但届期未克,晋文公即下令退兵。

这时,侦察人员报告说:"原人准备投降了。"军吏也建议不要撤兵。晋文公说:"信

义是国家之宝,百姓靠它来保护。如果得到原国而失掉信义,用什么来保护百姓?这样做

是因小而失大。"于是,退兵三十里,而原国也归降了。

⒁鹄立:鹄颈长,能远望,因喻引领切盼之意。

⒂本篇史例出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引"郭冲五事"。

10.教战

【提示】

本篇以《教战》为题,旨在阐述加强部队教育训练的重要性。它认为,要兴兵打仗,

必须首先加强部队教育训练。只有平时搞好训练,使全军掌握战术方法,熟悉作战号令,

才能使部队在实战中看到指挥旗帜的变化而采取相应行动,听到鸣金击鼓的声响而进退自

如。战争的经验告诉人们,打仗固然要靠勇敢精神,但是,光凭勇敢而不懂战术技术,也

是不能打胜仗的。"从战争学习战争",这是在战争环境下提高部队作战技能的重要方法,

但在和平条件下,抓好平时的教育训练,乃是提高部队军事素质的基本途径。平时教育训

练卓有成效,战时才能多打胜仗,否则,就要吃败仗。孔子所说"以不教民战,是谓弃之"

,正是这个道理。

吴起是战国初期的著名军事家,他在长期的军事实践活动中,积累了治军与作战的丰

富经验,并撰写兵法《吴子》一书流传后世。本篇所引吴起关于教育训练问题的论述,虽

然由于时代的发展变化,他当时所主张的某些训练内容,已经不能实用于今天,但是,他

所强调的"教戒为先",即把教育训练摆在治军首位的战略思想;他所创造的"一人学战,

教成十人……万人学战,教成三军"的抓骨干带全体的训练方法,对我们今天抓部队教育

训练,仍有十分重要的借鉴意义。

【译文】

大凡要兴兵打仗,必须首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练

,全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法,完全熟悉停止、行动、前进、后退的作

战号令,那么,使用这样的部队对敌作战时,他们在看到指挥旗帜的不同挥动而应变自如

,听见鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样,就能战无不胜。诚如兵法所说:"使用未

经训练的民众去作战,就意味着白白抛弃他们的生命。"

战国时期,魏国将领吴起说:"将士常常战死于没有打仗的本领,失败于缺乏灵活的

战术。所以,用兵的法则,以教育训练为先决条件。一人学会打仗,可以教会十人;十人

学会打仗,可以教会百人;百人学会打仗,可以教会千人;千人学会打仗,可以教会万人

;万人学会打仗,可以教会全军。

战法训练要教会部队运用以近待远,以逸待劳,以饱待饥;阵法与战术训练要教会部

队懂得怎样由圆阵变方阵,由跪姿变立姿,由前进变停止,由向左转向右,由向前转向后

,由分散变收拢,由集结变疏开。各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后,才可

以给部队配发兵器。这就是为将帅者的职责。"

【原文】

凡欲①兴师,必先教战。三军②之士,素习离、合、聚、散之法,备谙③坐、作、进

、退之令,使之遇敌,视旌麾④以应变,听金鼓而进退。如此,则战无不胜。法曰:"以

不教民战,是谓弃之。"⑤

战国时,魏将吴起⑥曰:"夫人常死其所不能,败其所不便。故用兵之法,教戒为先

。一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战,教成万

人;万人学战,教成三军。以近待远,以佚待劳,以饱待饥。圆而方之,坐而起之⑦,行

而止之,左而右之,前而后之,分而合之,结而解之。每变教习,乃授其兵,是为将事。

"⑧

【注释】

①欲:马本及唐本、王本皆误作"与",今从汪本。

②三军:春秋时期,大国多设三军,如晋设上、中、下三军,以中军之将为三军之统

帅。楚则设左、中、右三军。本篇所称"三军",是对全军的统称。

③谙(ān):熟记,熟悉。

④旌麾(jīnghuī):谓古时用羽毛装饰的军旗,主将用以指挥军队作战。

⑤以不教民战,是谓弃之:语出《论语·子路第十三》。

⑥吴起:战国初期著名军事家。著有《吴子》流传后世。

⑦坐而起之:马本及唐本、汪本皆作"坐而进之",不符《吴子》原义,今从王本。

⑧本篇史例出自《吴子·治兵第三》。

第二卷(一)

11.众战

【提示】

本篇以《众战》为题,旨在阐述在我众敌寡情况下作战应当注意掌握的原则。它认为

,对敌作战中,若兵力对比处于我众敌寡时,不能在险狭之地与敌决战,而须选择开阔平

坦地域作战,这样才便于兵力展开,进退开合灵活机动。在冷兵器为主要作战武器的古代

,兵力数量的多少无疑是战胜攻取的基本条件,但地形条件的好坏利弊,也是克敌制胜的

重要客观因素。一个善于用兵的指挥员,不但应当懂得有什么兵力打什么仗,有什么武器

打什么仗,还应懂得根据兵力和武器状况,选择适于己而不适于敌的有利地形条件。

在中国古代战争中,善于利用地形条件克敌制胜的战例是不胜枚举的,然而,不能根

据兵力情况选择适宜地形条件而导致作战失败的,也是不乏其例的,东晋太元八年(公元

383年)前秦苻坚攻晋的淝水之战的惨败,就是比较典型的一例。当时,苻坚恃众轻敌

,把数十万大军摆在淝水一岸,由于地势狭窄,不利于大兵团机动,故当其前锋军稍向后

撤,立即引起整个部队阵势大乱,完全失去自控能力。晋军乘机渡水,穷追猛打,大败秦

军。苻坚以"众号百万"(《晋书·谢玄传》,下同)之师竟败给"众凡八万"的东晋军,这

固然主要由于秦军士气低落、普遍厌战和苻坚骄傲轻敌所致,而在作战指导上,身为全军

统帅的苻坚不善选择有利地形条件,把众多军队置于狭窄地段而难于机动,也是导致秦军

惨败的一个原因。

【译文】

大凡作战,如果兵力对比我众敌寡时,不可与敌交战于险狭之地,一定要选择平坦开

阔地域作战场,以便于部队听到鼓声就前进,听到锣音就收兵。这样,对敌作战就没有不

胜利的。诚如兵法所说:"指挥大部队作战,可进就进,不可进就停止。"

东晋孝武帝太元八年(公元383年),前秦帝苻坚率领大军进至寿阳,并临淝水一

岸而摆好阵势,同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说:"你率军长途跋涉深入我境,

却临水列阵,这分明是不想同我速战。你们要能稍向后退,让我军渡过淝水,使双方将士

得以从容周旋交战,我与诸君骑马慢行而观战,不也是件乐事吗?"苻坚的部将都说:"应

当凭据淝水阻截晋军,不让其渡河冲上岸来。我军兵多,对方兵少,只有这样,才是万全

必胜之策。"苻坚不以为然地说:"只管退军,让它渡河,(乘其渡河之中),我们以数十

万骑兵,逼向河中而歼灭之。"苻融(坚之弟)也赞成这样做。于是,苻坚下令秦军后撤

。不料部队因动而大乱,竟一退而不能停止。晋将谢玄与谢琰、桓伊等人率领精兵八千顺

利渡过淝水。晋军都督谢石率部进攻秦军张蚝所部,不利稍退,而谢玄和谢琰依然挥军奋

击,与敌激战于淝水之南,苻坚部队惨遭失败。

【原文】

凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进①,闻金则止

,无有不胜。法曰:"用众进止。"②

晋太元③时,秦苻坚④进屯寿阳⑤,列阵淝水⑥,与晋将谢元⑦相拒。元使谓苻坚⑧

曰:"君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔

而观之,不亦乐乎!"坚众皆曰:"宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。"坚曰:"

但却军,令得过⑨,而我以铁骑数十万⑩向水,逼而杀之。"融亦以为然。遂麾兵却,众

因乱而不能止。于是,元与谢琰⑾、桓伊⑿等,以精锐八千渡淝水,石军⒀拒张蚝⒁,小

退。元、琰仍进兵大战淝水南,坚众大溃。⒂

【注释】

①闻鼓则进:王本及汪本皆作"闻鼓则战"。

②用众进止:语出《司马法·用众第五》。

③晋太元:马本及诸本皆脱"太",今据史补。太元,东晋孝武帝年号。秦音淝水之战

,即发生在太元八年(公元383年)。

④苻坚:十六国时期的前秦皇帝。氏族,略阳临渭(今甘肃秦安东南)人。在淝水作

战失败后,为羌族首领姚苌所擒杀。

⑤寿阳:今安徽寿县。

⑥淝水:在今安徽合肥境内。

⑦谢元:史载本作"谢玄",因《百战奇法》原作者避宋太祖赵匡胤始祖名讳("玄朗"

之"玄")而援引时改"玄"为"元"。谢玄,东晋名将,宰相谢安之侄。曾受命组织北府兵以

御前秦。淝水战后,他率军收复了徐、兖、青、豫等州大片土地。

⑧苻坚:马本及诸本皆误作"苻融",今据史载校改。

⑨但却军,令得过:马本及诸本皆作"但却,无令得过",显与原意相悖,故据史校改



⑩数十万:马本及诸本皆误作"数万",今据史校改。

⑾谢琰:东晋宰相谢安之子,淝水之战时任辅国将军。

⑿桓伊:东晋谯国鑟e县(今安徽宿县西)人,字叔夏。初任淮南太守,后迁豫州刺

史。淝水之战后,因功升任江州、荆州十郡、豫州四郡都督。

⒀石军:即谢安之弟谢石所率之军。

⒁张蚝:马本及诸本皆误作"张耗",今据史校改。

⒂本篇史例出自《晋书·谢玄传》。

12.寡战

【提示】

本篇以《寡战》为题,旨在阐述在我寡敌众形势下作战应注意掌握的原则。它认为,

如以少数兵力对付众多敌军的时候,一定要利用黄昏时分,或者在草木丛生之地设伏,或

者在险路隘口截击敌人,这样,作战就能胜利。山岳丛林、深沟险谷之地,是大部队难以

展开兵力的地区,但对小部队来说,却是便于活动的杀敌战场。战争实践表明,以少量兵

力对众多兵力的敌人作战,强攻硬拚是难以克敌制胜的,最好的办法是选择隐蔽、险要的

地形,或设伏,或截击,这既可有效地保存自己,又易于达成突然袭击之目的。由此可见

,本篇引录《吴子·应变》所揭示的"用少者务隘"的观点,乃是古代作战以少胜多的重要

指导原则。

北朝西魏宇文泰击败东魏高欢进攻的渭曲之战,就是较好体现"用少务隘"原则的一个

战例。当时,从双方兵力对比情况看,高欢军明显优于宇文泰军。但宇文氏面对强敌,并

不畏怯,他及时召开军事会议研究应敌对策,采纳了李弼的建议,先敌占领了渭曲险要之

地,且"背水东西为阵",设置伏兵以待高欢军,并以少量兵力诱敌入伏。高欢则恃众轻进

,以至"卒乱而不成列";宇文泰乘机击鼓,伏兵突然四起,采取正面进攻与两翼侧击相结

合的战术,一举击败高欢,创造了"用少务隘"的成功战例。

【译文】

大凡作战,如果是用较少的兵力抗击较多兵力的敌人,一定要选在日落黄昏时分,或

者于草木深处暗设伏兵,或者在隘口险路截击敌人,这样作战必能取胜。诚如兵法所说:

"使用小部队对敌作战时,务必选择险隘的地形条件。"

《北史》记载:西魏大统三年(公元537年),东魏将领高欢率军西渡黄河后,直

逼西魏华州,因华州刺史王罴防守严密难克,不得不转兵渡过洛水,而驻扎在许原之西。

西魏大丞相宇文泰奉命率军抗击高欢军。宇文泰进至渭水之南,所征诸州之兵尚未会齐,

诸将以敌众己寡为由,请求暂且等待高欢继续西进而观察形势再作决策。宇文泰则反驳说

:"高欢倘若进至咸阳,民心将会动荡不安。现在乘其刚到立足未稳,正好可以攻击它。"

于是,立即造浮桥于渭水之上,命部队携带三天口粮,以轻装骑兵迅速渡过渭水,而以运

输部队自渭水南岸沿河向西运动。十月初一,宇文泰率军进至沙苑,距高欢军仅六十余里

。高欢闻讯立即率军赶来。骑兵侦察员报告说高欢军即将到来,宇文泰马上召集众将商议

对策。骠骑大将军李弼说:"因为敌众我寡,我们不可以在平坦开阔之地设阵同敌交战。

从这里向东十里,有渭水一弯曲处,可以抢先占领该地以等待敌军。"宇文泰遂率军进至

那里,且背靠渭水自东向西列阵,以李弼所部为右翼,以赵贵所部为左翼,命令士兵都把

武器放倒在芦苇之中,听到鼓声立即奋起出击。黄昏时分,高欢率军到达这里,看到西魏

军少,所部争相前进,致使部队混乱而不成战斗队形。当两军即将交战之际,宇文泰突然

擂响战鼓,其部众闻声都骤然奋起出击。骠骑大将军于谨等将率主力直扑高欢军正面,李

弼、赵贵率部从左、右两翼出击,将敌军分割为两段,以正面突击与两翼横击相结合的战

术,一举大败高欢军。

【原文】

凡战,若以寡敌众,必以日暮,或伏于深草,或邀于隘路,战则必胜。法曰:"用少

者务隘。"①

《北史》:西魏大统三年,东魏将高欢②渡河③,逼华州④,刺史王罴⑤严守,乃涉

洛,军于许原⑥西。西魏遣将宇文泰⑦拒之。泰至渭南,集诸州兵,未会⑧。诸将以众寡

不敌,请且待欢更西以观之。泰曰:"欢若至咸阳⑨,人皆转搔扰。今其新至,可击之。"

即造浮桥于渭南,军士赍三日粮,轻骑渡渭,辎重自渭南夹渭而西。十月壬辰⑩,至沙苑

⑾,距齐军六十余里。高欢率兵来会。候骑告齐兵至,泰召诸将议。李弼⑿曰:"彼众我

寡,不可平地置阵⒀。此东十里,有渭曲⒁,可〔先〕据以待之。"遂进至渭曲,背水东

西为阵,李弼为右拒,赵贵⒂为左拒。命将士皆偃戈于葭芦之中,闻鼓声而起。日晡⒃,

齐军至,望见军少,争进,卒乱而不成列。兵将交,泰鸣鼓,士卒皆起。于谨⒄等以大军

与之合战,李弼等率铁骑横击之,绝其军为二,遂犬破之。"⒅

【注释】

①用少者务隘:语出《吴子·应变第五》。

②高欢:一名贺六浑。世居怀朔镇(今内蒙古包头东北),为鲜卑化的汉人。初参加

杜洛周起义军,继归葛荣,后叛降尔朱荣。荣死后,他依靠鲜卑武力,联络山东士族势力

,拥立北魏孝武帝。永熙三年(公元534年),他迫孝武帝西奔长安,别立元善见(孝

文帝曾孙)为帝(孝静帝),迁都邺城,是为东魏。至此北魏分裂为东、西魏。高欢执魏

政十六年,死后,其子高洋代东魏称帝,改国号为齐,史称"北齐",追尊欢为神武帝。

③河:古代黄河的专称。南北朝以前,称"河"或"河水",隋唐以后称"黄河"。

④华州:治所在今陕西大荔县。

⑤王罴:马本及诸本皆误作"王霸",今据史校改。

⑥许原:故址在今陕西大荔西北五十里。

⑦宇文泰:一名黑獭,鲜卑族,代郡武川(今属内蒙古)人。曾参加鲜于修礼起义军

,继归葛荣,后降尔朱荣。北魏孝武帝被高欢所逼西奔长安,他拥帝与高欢相对抗,为大

丞相,执掌西魏朝政。死后,其子宇文觉代魏称帝,改国号为周,史称"北周",追尊泰为

文帝。

⑧未会:马本及诸本皆误作"来会",今据史校改。

⑨咸阳:治所在今陕西泾阳。

⑩十月壬辰:即西魏大统三年(公元537年)的十月初一。

⑾沙苑:故址在今陕西大荔南。

⑿李弼:北周襄平(今辽宁辽阳)人。北魏永安初,从尔朱天光西讨,以功拜征虏将

军,后隶侯莫陈悦为大都督。西魏文帝时,他归附文帝,官至太师,封赵国公。

⒀不可平地置阵:马本及诸本皆误作"不可争也,宜置阵",今据史校改。

⒁渭曲:即渭水之一弯曲处。

⒂赵贵:北魏孝明帝时,任镇北将平。西魏时,被宇文泰任为大都督。北周闵帝时,

封楚国公。

⒃日晡:即午后申时,亦即十五至十七时。

⒄于谨:北周洛阳(今属河南)人,字思敬,小名巨弥。北魏永熙三年(公元534

年),他向宇文泰献都关中之策,为泰赏识,被任为大丞相府长史。大统元年(公元53

5年),任骠骑大将军,开府仪同三司。宇文觉代西魏称帝后,晋封燕国公。

⒅本篇史例出自《北史·周太祖本纪》。

13.爱战

【提示】

本篇以《爱战》为题,旨在阐述将帅爱兵的重要性。这里的"爱",与"恩"为同义词。

它认为,作战中士卒所以宁愿冒死前进而不愿后退求生的,都是由于将帅平时实施恩惠的

结果。只要将帅爱卒如同爱子,那么,士卒爱将也会像爱父一般。故在危难时,士卒无不

情愿以拚死搏斗来报答将帅恩德的。士卒是武装力量的主体,军队战斗力的第一要素。战

斗中没有广大士卒的奋勇杀敌,是无法取得作战胜利的。而要在战斗中充分发挥部队英勇

杀敌的牺牲精神,要靠平时将帅对他们严格教育训练和切实关心爱护。因此,是否做到爱

兵,乃是衡量将帅治军好坏的重要标志之一。本篇能够认识到这一点,并且从治军的高度

阐述了将帅爱兵的重要性,这无疑是很可贵的。

在中国古代军事史上,曾涌现不少将帅爱兵的感人事迹,战国初期的魏将吴起,便是

突出的一例。他把爱兵问题作为治军的重要内容来抓,其主要特点:一是能以普通一兵严

格要求自己,切实做到与士卒同甘共苦,不搞特殊化;二是能够体察下情,关心士卒疾苦

,身居将帅高位,竟亲自为卒吮疽,成为流传千古的佳话。所以,他所带出来的部队具有

较强的战斗力。他在镇守西河郡地期间,曾身经大战七十六次,而获全胜者竟多达六十四

次,堪称善戎能战的"常胜将军"。

西汉著名史学家司马迁认为:吴起之所以成为战绩辉煌的著名将帅,主要是其"用兵

廉平,得士卒心"的结果。这是很有道理的。

【译文】

大凡对敌作战,士卒之所以宁肯前进而死,却不愿后退而生的,这都是由于将帅平时

对他们实行恩惠、爱护的结果。

全军士卒深知将帅爱护他们如同爱子那样无微不至,那么,他们热爱将帅也会像热爱

自己的父亲那样至敬至诚。所以,作战中尽管陷入危亡境地,却没有不愿以拚死奋战来报

答将帅恩德的。诚如兵法所说:"将帅对待士卒如同对待自己的爱子,士卒可以同将帅在

危难中生死与共。"

战国时期,魏国将领吴起出任西河太守时,能和最下层的士卒穿同样衣服、吃同样饭

菜;睡觉时不铺垫软席,行军时不乘车骑马;亲自包扎携带军粮,替士卒分担劳苦。有个

士卒长了脓疮,吴起为他吮吸脓汁。这个士卒的母亲听到这个消息后便哭了起来。有人问

她说:"你儿子不过是个士卒,而将军亲口为他吮吸脓疮,你为什么还哭呢?"她回答说:

"不是这样的。往年吴公曾为他父亲吮吸脓疮,他父亲因此在作战中奋勇直前而不后

退,结果就战死在沙场。如今吴公又为其子吮吸脓疮,我不知道他又会战死在什么地方。

所以,我是在为他哭泣。"魏文侯鉴于吴起善于用兵,廉洁公正,深得士卒拥护,就委派

他为将镇守西河地区。在此期间,他先后同诸侯大战七十六次,而获全胜的作战有六十四

次之多。

【原文】

凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子

之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。法曰:"视民如

爱子,故可与之俱死。"①

战国②魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不乘骑,亲裹赢粮③

,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。或曰:"子,卒也,而将军自

吮其疽,何哭也?"母曰:"非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵④,遂死于敌。吴公

今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。"文侯⑤以吴起用兵廉平,得士卒心,使守西

河⑥,与诸侯⑦大战七十六,全胜六十四⑧。

【注释】

①视民如爱子,故可与之俱死:语出《孙子兵法·地形篇》。但"民"字原作"卒"。

②战国:马本及诸本皆误作"春秋",今据史校改。

③赢粮:赢,通"盈";赢粮,谓装满粮食。

④旋踵:旋转脚跟,引申为转身后退之意。

⑤文侯:即战国时期魏国建立者魏文侯,名斯。他任用李悝为相、吴起为将、西门豹

为邺令,实行改革,奖励耕战,兴修水利,发展生产,使魏国成为当时强国。

⑥西河:郡名。战国魏置。辖境当今陕西东部的黄河西岸地区。

⑦诸侯:西周、春秋时期分封的各国国君。在其封疆之内,世代掌握统治大权,形成

各自为政的许多诸侯国。

⑧本篇史例出自《史记·孙子吴起列传》。

14.威战

【提示】

此篇与前篇《爱战》是相辅相成、互为补充的姊妹篇。《爱战》侧重论述将帅爱兵的

重要性,《威战》则侧重阐述理兵从严的重要性,二者从不同角度探讨了治军这个同一重

要问题。它认为,士卒之所以敢于赴汤蹈火地去杀敌,是为将者执法如山、从严要求的结

果;而士卒畏敌不前,则是将帅治军不严的表现。本篇引自《尚书·胤政篇》的"威克厥

爱允济"一语,意思是,从严要求(威)胜过(克)偏爱放任(厥爱),事情就能成功(

允济)。军队打胜仗靠强大的战斗力,而强大的战斗力,是靠将帅平时对士卒的关心爱护

和严格管理训练出来的。所以,对部队正确实施恩威并重的管理原则,历来是将帅治军所

强调的重要问题。

春秋时期齐将司马穰苴在治军上是以恩威并重而著称于世的。他一方面执法如山,从

严要求部队,对公然违犯军令的齐王宠臣庄贾处以斩首,"以徇三军";一方面对士卒关怀

备至,凡有关部队住宿、饮食、医病等问题,他都亲自过问安排。由千司马穰苴能够把对

部队的关心爱护和从严管理紧密结合起来,所以他的部队战斗力强,士气旺盛,临战之际

,人人"争奋出为之赴战"。齐军斗志昂扬的强大威势,迫使晋、燕入侵军闻风丧胆,不战

先退。司马穰苴乘机挥军跟踪追击,收复了所有沦陷的国土,取得了自卫反击作战的重大

胜利。

【译文】

大凡对敌作战,士卒之所以奋勇前进而不敢后退的,是由于畏惧将帅的威严而不畏惧

敌人的缘故;如果敢于后退而不敢前进的,那是由于畏惧敌人而不畏惧将帅的缘故。将帅

命令士卒赴场蹈火而不敢违抗的,是由于威严的军纪促使他们这样做的。诚如兵法所说:

"威严的军纪克服了单纯的怜爱,作战就会取得成功。"

春秋齐景公执政期间,晋国攻打齐国的东阿和鄄城,而燕国则侵犯齐国黄河南岸的领

土。齐国军队被打败了。齐景公非常忧虑这件事。大臣晏婴为此而向景公推荐田穰苴,说

:"穰苴虽为田氏门中偏房所生,可是此人论文韬能使众人归服,论武略可令敌人畏惧。

希望君王用他试一试。"景公于是召见田穰苴,同他谈论用兵之事,非常高兴,就任命他

为将军率兵抗击燕、晋入侵军。穰苴受任后,对景公说:"我本人一向地位低下,君王突

然把我从平民中提拔起来,加官于大夫之上,士兵不会服从,百姓不会亲近。人的地位低

微就没有权威可言,因此,请求派一个为君王所宠信、全国所尊崇的人来作监军,才可以

统军作战。"于是,景公答应了他的请求,派宠臣庄贾为监军。田穰苴辞别了齐景公,与

庄贾约定说:"明天中午于军营门会齐。"第二天,穰苴先赶到军营,设置了测日影的标竿

和计时间的漏壶,以等待庄贾的到来。庄贾向以显贵而骄横,这次又认为穰苴所率士卒是

他自己的军队,而他自己又是君王委派的监军,故对如约赴军之事不很着急在意。亲戚朋

友为他送行,留他宴饮,到了中午时分他还没有到达军营。田穰苴便放倒测影标竿,撤掉

计时漏壶,然后进入军营,检阅队伍,指挥士兵,宣布军纪。部署完毕,待到傍晚时分,

庄贾才来到军营。田穰苴质问庄贾说:"为什么过了约定时间才到?"庄贾满不在乎地回答

道:"不才受大臣和亲戚们盛情饯行,故留饮有所耽搁。"穰苴厉声指斥说:"身为将帅,

接受命令的那一天,就应忘掉自己的家庭;亲临战阵指挥部队,就应忘掉自己的父母;擂

鼓进击的紧急时刻,就应忘掉自己的生命。如今,敌人侵入我国内地,国内人心动荡,士

卒们日晒夜露于边境之上,君王为此睡不安稳,吃不香甜,百姓的性命都系在你的手里,

还说什么送行呢?"说罢,就把军法官叫来,问道:"军法上对于约期而迟到的人,规定该

怎样处置?"军法官回答说:"应当处斩。"庄贾这时才感到害怕起来,并立即派人飞马报

告齐景公,请求解救。庄贾派出的人尚未返回时,田穰苴已按军法将庄贾斩首示众了。全

军将士都震惊战栗不已。过了好久,齐景公所派使者手持符节乘车来救庄贾,径直冲入军

营。田穰苴对使者说:"将领在军中执行军务,君王的命令有的可以不接受。"他又问军法

官,说:"军营中不准车马驰入,如今使者这样干,军法规定该怎样办?"军法官回答说:

"应当处斩。"使者一听大为恐惧。但田穰苴却说:"君王的使者是不可以杀掉的。"于是,

就斩了使者的仆人、砍断车子左边的车辕、杀了左边驾车的马匹,并向全军示众。田穰苴

让使者还报齐景公,然后又继续布置军务。对于部队的行军宿营、掘井埋灶、士卒伙食、

看病吃药等事宜,田穰苴都亲自过问和布置。他还把自己那份官俸粮饷全部拿出来,供士

卒们享用,自己同士卒一样平分粮食,特别是照顾到那些体弱有病的士卒。三天之后率军

出发,生病的士卒都请求跟随部队一同出征,大家奋勇争先地为报答将军的关怀而去战斗

。晋军听到这个消息后,便撤兵而去;燕国听到这个消息后,也渡过黄河向北撤走,齐国

的危急得以解除。田穰苴挥军追击,收复了所有沦陷的国土,然后率军凯旋而归。

【原文】

凡与敌战,士卒前进而不敢退后,是畏我而不畏敌也。若敢退而不敢进者,是畏敌而

不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者,是威严使然也。法曰:"威克厥爱允济。"①

春秋齐景公时,晋伐阿、鄄②,而燕侵河上③,齐师败绩。〔景公患之〕。晏婴乃荐

田穰苴④,曰:"穰苴虽田氏庶孽⑤,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。"景公乃召

穰苴,与语兵事,大悦之,以为将军,将兵捍燕、晋之师。穰苴曰:"臣素卑贱,君擢之

闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不亲,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,

以监军,乃可。"于是,景公许之,使庄贾⑥往。穰苴既辞,与庄贾约:"旦日日中会军门

。"穰苴先驰至军中,立表下漏⑦待贾。贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急,亲

戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。〔约束

〕既定,夕时,贾乃至。穰苴曰:"何为后期?"贾对曰:"不佞⑧,大夫亲戚送之,故留

。"穰苴曰:"将受命之日则忘其家,临阵约束则忘其亲,援桴鼓⑨之急则忘其身。今敌国

深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆垂于君,何谓相送

乎?"召军正⑩问曰:"军法期而后至者云何?"对曰:"当斩。"贾惧,使人驰报景公,请

救。既往,未及返,于是遂斩庄贾以徇三军。三军皆震栗。久之,景公遣使持节⑾救贾,

驰入军中。穰苴曰:"将在军,君命有所不受。"问军正曰:"军中不驰,今使者云何?"对

曰:"当斩。"使者大惧。穰苴曰:"君之使不可杀之。"乃杀其仆、车之左驸⑿、马之左骖

⒀,以徇三军。遣使者还报,然后行事。士卒次舍⒁、井灶、饮食、问疾、医药、身自拊

循⒂之。悉取将军之资粮,以享士卒,〔身与士卒〕平分粮食,最比⒃其羸弱者。三日而

后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,〔为罢去;燕师闻之〕,渡河而解。

于是,穰苴乃率众追击之,遂取所亡邦内故境,率兵而归。⒄

【注释】

①威克厥爱允济:语出《尚书·胤政篇》。

②鄄(juàn):史载原作"甄",《百战奇法》原作者援引时因避讳宋仁宗嫌名("

祯")而改"甄"为"鄄"。鄄,今山东鄄城北。

③河上:指黄河南岸之沧、德二州北界。

④田穰苴:春秋齐国人,本姓田,为大司马,故又称司马穰苴,善于治军,深通兵法



⑤庶孽:即庶子,旧时指妾所生之子。

⑥庄贾:春秋齐国大夫,景公之宠臣。

⑦立表下漏:谓立标竿以测日影,设漏壶以记时间。表,古代测日影时所立的标竿;

漏,古代记时用的漏壶。

⑧不佞:犹言"不才",自谦之词。

⑨援桴鼓:谓拿起鼓槌敲鼓。桴(  

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