转载 香港《蝗虫歌》视频 香港人骂大陆人是蝗虫

原文地址:香港《蝗虫歌》视频作者:包子。《蝗虫歌》是一些香港人写给内地人的,引起两地轩然大波。这里说是“一些”港人是因为我并不清楚这些歌词是否具有代表性。本视频由一个大陆人剪辑,配合上视频和新闻图片更有冲击力。本想仅贴一个视频则可,但害怕得到的结果非我所愿,还是为文重申下我的观点。
本人认同歌词大部分,但:1.某些内地人的恶行不仅在香港丢脸,在内地一样的肆无忌惮,因为在他们心中根本没有立下这个公德心,比如随手乱扔,比如随地便溺。原因之一于我们的教育是恶的教育,缺失了国民教育和必要的公德教育,二来这些肇事者是部分暴富者、部分官员眷属和自身无修养者,不能代表所有内地人,最多代表内地总人口的很大比例。所以说,内地游客不能在逻辑和事实上等同于内地全体人员,蝗虫歌的打击对象有误。2.“港产内地婴”的根因是经济发展不平衡和香港优于内地的政治民生条件,直接原因是香港司法对“庄丰源案”的裁决,主体原因是内地人的贪婪和不道德,所以是司法漏洞给人性恶的一面留下机会,这些本身所受恶教育中毒至深的人更加踊跃的钻这个洞。港人与其骂内地人是蝗虫,不如尽快立法修法亡羊补牢。在此我代表个人再次向受害港人表示歉意。3.“中国这个国家偷蒙拐骗到家”把矛盾焦点转移到民间,可事实是我们内地民众终日饱受地沟油、转基因油、黑心棉、苏丹红蛋等等等等此类问题的困扰,民众并不是始作俑者。如果有十个人卖油,九个都卖好油,有一个人卖地沟油,那就是这个人的问题;但如果三个人专卖好油,五个人专卖地沟油,两个人不仅卖地沟油也卖好油,那么这就九成是制度的问题——是恶的制度趋势恶人行恶,好人为自保也不得不行恶,而那两个人必将是良心的牺牲者。4.对港英时期的留恋不算好事,但港人的心态我确实叵测。一国之精神依我概括包括本土文化、时代价值观、生活观和民族精神核心。怀念港英似乎是把生活观等同于全部,而以此高于民族认同感,虽然我不是一个民族主义者,但民族认同心影响国家团结,我很担心人心向背啊。5.内地人常说香港人在金融海啸中得以存续是中央政府拨款救助,而港人认为是港府动用外汇基金自救的。对此我没有足够的知识去辨别,只是从经验之谈来判断内地官方的宣传也许有假。6.“普通话将我同化”是极端保守和落后的思想,普及普通话是为了全国交流方便,据我所知政府并没有强迫每个人每个地方必须说普通话。这里我要提几个例子,比如韩国,已经全国普及标准韩语,同时在非公共场合人们可以用方言进行交流,方言和国语并不冲突;再说台湾,曾经和香港一样有电影和音乐使用主流用语的方言和国语之争,香港人选择了粤语,而台湾的民众构成比较复杂,闽语没有战胜国语,所以我们现在可以看到香港电影和音乐基本上都是用粤语,而台湾很早就开始用国语,闽语居次。我要阐述的意思是,普通话是语言,和方言不同,他承载的文化侵略性显然是有限的,非北方人可以把普通话认为是一种交流工具,仅仅如此,你可以坚持同时说粤语,内地人很大部分也认为这样一个看法:本地人,说方言,见外地人,说国语。所以,他不可能将你同化。




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以上看法并不全面,我想到什么说什么。此前我把蝗虫歌事件体现的社会民生问题归结为以下三点:①中港台三地都有越来越严重的贫富差异,这是根因,“双非”内地婴是其结果;②言论自由以不人格侮辱、地域歧视为底线,蝗虫歌的很多内容是宣扬族群矛盾的,内地游客不能在逻辑和事实上等同于内地全体人员,因此该内容不被接受;③有人批评香港法治,说现今“蝗虫”现象是法治造成的,不是的!法治可以最快最大程度的自我完善,尽管法律曾有漏洞,正可以通过法治完善它补全它,希望香港早日修改基本法第24条,使内地婴现象杜绝。
请看凤凰卫视《一虎一席谈:北大教授孔庆东是否超越言论自由》节目:

  

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