新律法:
1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?
2,耶稣完全旧约律法。耶稣完全律法的意义?
3,耶稣颁布新的律法。耶稣颁布律法的目的?
1,什么是新律法?
2,新律法有什么意义?
3,新律法和旧律法的区别与不同?
4,新律法和旧律法的共通之处?
5,怎样遵行新律法?
6,遵行新律法的益处?
7,新律法神的工作在哪里?良善10:52:41 考我?光之子10:53:54 谢谢光之子 10:58:17恩 良善10:59:22 以色列人出了埃及,就是神的儿女。就应当有神儿女的样式。所以——————良善11:02:03 耶稣的伦理教训对旧约律法来说,不是破坏,而是建造,耶稣把旧约律法与自己的教训连续起来,并使其有机地统一起来。用他自己的话来说,就是:不是“废掉”,而是“成全”。光之子11:02:03 恩
良善11:03:00 耶稣不是一位新的立法者,改变律法或“补充”律法,而是一位对现有的律法作忠实、正确和深刻的解释。良善11:03:43 我不答了,说不好。良善11:04:00 你告诉我,好吗?良善11:05:21 光之子11:05:24 恩 光之子 11:05:38恩 良善 11:05:42嗯光之子11:07:33 不好 光之子11:07:50 回答不了吗?光之子11:07:57 其实很好 光之子11:08:31 有新律法,还是没有?良善11:10:06 没有,耶稣把旧约613条归为一条总纲:爱神,爱人良善11:10:27 对吗?良善11:11:19 没有光之子11:11:51 请回答! 良善11:11:56 你说的是登山宝训吗?良善11:12:32 请指教良善11:12:43 我是愚昧的光之子11:13:38 圣经没有记载新约律法? 光之子11:14:01 那就是旧的律法了 光之子11:14:53 什么是旧的律法?光之子11:15:16 请回答良善11:16:14 没有新旧律法之说光之子11:16:45 什么是旧的律法?良善11:17:25 旧约律法是条文,现在是从心里上遵守,比如,恨人就是杀人。光之子11:17:25 你的神不指教你吗 ?良善11:17:51 我们不做阿利赛人光之子11:19:00 没有旧律法吗?光之子11:20:17 请直接回答 良善 11:20:25耶稣基督就是新律法良善11:21:13 阿门!光之子11:22:15 什么条文?光之子11:23:27 向着基督,他就是律法! 回复光之子11:23:56 谢谢姐妹!光之子11:24:20 “莫想我来要废掉律法和先知;...主教,信徒)“废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国里要称为最小的。 良善13:17:51 你要气死我啊!良善13:17:59 良善13:18:16 好吧良善13:18:37 你自己专心预备光之子13:19:02 我刚找到 良善13:19:17 让我们专心仰望神光之子13:19:21 下面,还要继续讲章的内容 光之子13:19:28 你不配合我吗 良善13:19:49 就是新律法的意义光之子13:19:51 16:14 光之子13:19:56 找到了 光之子13:20:08 耶 和 华 说 , 日 子 将 到 , 人 必 不 再 指 着 那 领 以 色 列 人 从 埃 及光之子13:20:16 地 上 来 之 永 生 的 耶 和 华 起 誓光之子13:20:28 没有啊 光之子13:20:35 我很诚实的 光之子13:20:42 谢谢你的爱 光之子13:20:53 新律法 光之子13:21:00 的意义?光之子13:21:26 配合 光之子13:21:32 就好 良善13:21:51 阿门!光之子13:21:54 是啊 光之子13:22:15 新律法和旧律法的区别光之子13:22:32 和共同之处?光之子13:22:58 律法的圣洁和美善是共通的 光之子13:23:16 命令的总归就是爱!光之子13:23:30 凡命令的就是爱 光之子13:23:50 基督作为我们的律法光之子13:24:15 我们向着基督,就当遵守 他的命令光之子13:24:30 律法叫人知罪 光之子13:24:48 新约律法,叫人明白爱 光之子13:24:58 1,大使命 光之子13:25:13 这是爱人如己的爱 光之子13:25:42 2,彼此相爱 光之子13:25:52 这是对于自己的爱良善13:26:09 您在给我讲道啊?光之子13:26:47 基督作为律法的总结,留给我们的新律法,也就是有关于他的话语,以及所有的命令和教导。 光之子13:27:47 这就是律法和先知不能费去的理由,因为讲道先知必须照着圣言论道回复光之子13:28:11 参考提摩太书光之子13:28:43 爱人如自己的爱,是要完全大使命 光之子13:28:57 我在整理讲章
光之子13:29:43 你在这里,会有力量陪着我 光之子13:31:05 大使命的工作,已经有很多圣徒表现了律法的义光之子13:31:20 其实,就是十字架的道路
良善13:31:51 总纲光之子13:31:52 由使徒行传里面的圣徒履行了 光之子13:32:16 教会必须有的是差传 光之子13:32:26 是差遣和传道的工作 光之子13:32:41 这些都是向着基督而有的新律法 光之子13:32:54 是必须遵行的命令,
光之子13:33:07 是对基督耶稣的见证 光之子13:33:15 是对于真理的见证 光之子13:33:42 下面,我们简单说到爱自己良善13:33:46 阿门!光之子13:34:02 爱自己,就是要我们彼此相爱 光之子13:34:15 彼此相爱,就是爱自己 光之子13:34:30 恩 光之子13:34:48 参考以弗所书 光之子13:35:09 律法的总刚是这样 光之子13:35:17 律法的完全也是这样光之子13:35:28 律法的总结就是基督 良善13:35:41 阿门!光之子13:35:53 我们现在需要向着基督,来面对律法光之子13:36:03 见证耶稣基督的道! 光之子13:36:29 基督耶稣,为教会舍己 光之子13:36:36 教会就是他的身体 光之子13:36:52 基督有联络全德的爱 光之子13:37:12 都在一个身体里,表彰了律法的义光之子13:37:36 神也借着他的儿子彰显了自己的义光之子13:39:07 律法的前后,耶和华的前后,都不重要,重要的是律法的义,因为耶稣基督而在一个身体上彰显出来光之子13:39:32 律法有很多共同之处 光之子13:39:49 新旧律法的不同之处,我们需要了解 回复光之子13:40:05 姐妹可以说说看法吗? 光之子 13:41:39 呵呵,你忙着是吧 光之子13:42:13 新旧律法当然有不同的地方 光之子13:42:21 1,选择对象不同良善13:42:21 [自动回复]您好,我现在有事不在,一会再和您联系。光之子13:43:19 因为我们与以色列家的灵性根基有区别。他们的丰满,总是超越我们而有的相对内容。光之子13:44:09
2,拣选内容不同光之子13:44:19 被拣选的无论善恶 回复光之子13:44:28 可以参照耶稣的话 光之子13:44:52 就是那个穿锦袍赴宴的比喻. 因而,福音是普世性的预备.耶稣基督的丰盛也充满恩典和慈爱.这和以前只拣选一个单一的民族,有很大区别.
3,时间和空间的不同 时代论者可以有很明显的时代观念,这是需要注目的.希伯来书说这是末世.且耶稣基督在这末世降临,为了救赎人,赐给信他之人以生命和永生.这是第二个耶和华必然接受敬拜的缘故.参考耶利米书16:14 光之子14:16:45 也有属灵的人将我们这个末世,称为恩典时代 良善14:16:56 我们同龄良善14:17:07 pig光之子14:17:29 我们受到恩膏,所有的空间内容也发生了巨大的变化 良善14:17:32 不!良善14:17:42 错了光之子14:17:55 我们怎样看世界,世界就怎样看我们。 光之子14:18:10 我们里面有的是神的居住 良善14:18:11 我属神光之子14:18:19 这是以马内利的圣殿 光之子14:18:32 是不同凡响的空间内容 光之子14:18:37 恩 良善14:18:41 你才属猪呢光之子14:19:06 这与旧约时代,以色列人们的属灵天空,已经不同 良善14:19:06 你也应该属神光之子14:19:09 41光之子14:19:23 42光之子14:19:32 猪?光之子14:19:44 呵呵 光之子14:19:59 娴熟 光之子14:20:04 啊你!光之子14:20:43 属灵的空间不同 光之子14:20:57 因为神的同在而改变 光之子14:21:15 凡是被爱的都是有福的 光之子14:21:28 因此,福音是真实可爱的 良善14:21:35 我要做饭了良善14:21:45 不陪你了光之子14:21:46 这是天恩的滋味 良善14:22:04 可以吗?光之子14:22:29 属灵的天空,意味着不可改变的神迹光之子14:22:51 有神全能的看顾 光之子14:23:13 有主的圣灵运行在其中 光之子14:23:56 这和以前的属灵空间不同
光之子14:24:19 因为天上,地下所有的权柄都是神的 回复光之子14:24:51 好
我们总要信,不要怕! 4,完全的可能不同 旧约律法无论怎样,都是人说不能完全的.律法虽然是命令,是人们必须行的,但是律法的功效是叫人知罪.律法引向基督耶稣.由耶稣基督这为属灵的,从天上来的,来完全了这属灵的律法! 旧约时代的人,属肉体的,是没有可能完全律法.而新约时代有完全的可能,这是唯一完全的人所唯一作出的.凡是从他而生的,就不犯罪!那成圣的,和得以成圣的都出于一. 新约有完全律法的可能,那同样是遵行律法,却有别于旧约;旧约律法,即使行了众条-全律法,也犯了一条. 5,动作不同 人(1083599048)2012-2-1112:04:19 主耶稣已经救我们脱离律法的咒诅,律法是叫人去犯的,不是叫人去遵守的,在究约里神说以后要把律法刻在我们心里,不要弟兄拉着弟兄的手说要那样做要这样做,基督就是律法的总纲,他复活的生命藉着圣灵住在人的里面做他要做的事,这才是新约,才是恩典时代 (来自手机QQ:http://mobile.qq.com) 人(1083599048)2012-2-1112:10:56 本人声明我没读过神学 爱人(1078896231)16:32:32 1,律法是神的命令,凡是违背律法的都是罪。 2,魔鬼从起初就犯罪。因他他的悖逆和不服从而有原罪。 爱人(1078896231)16:34:34 3,凡是命令的就是爱。律法的圣洁和美意,都是爱。你不遵行也就没有祝福和平安。旧约时代的祝福和公义的审判同时存在。 爱人(1078896231)16:36:01 4,很多异端,教导律法不是要人去行的。 日出之地(1078556566)16:37:19 那命令的话不去行,不是白说了吗?
日出之地(1078556566)16:38:38 5,新约律法在心里恩膏,成为心版 日出之地(1078556566)16:40:28 这是合一的灵。同样必须顺服圣灵,就是神和他的话语。 当然是需要遵行的新律法。
爱人(1078896231)16:42:54 很多假先知在这方面的教导,使中国教会损失惨重!
他们巴不得的是:你们不去遵行神的诫命和典章!!
日出之地(1078556566)16:45:29 但我要告诉你们的是,那得胜的圣徒,都是在行为上表现义,表现在对于神话语的遵行和忠诚。我们应当见证耶稣基督的道!我们不妨参照神在历史当中的声音,那时约伯在试验之后,所有的家产重新蒙恩得着。这些都是行义之后的果。哪有义人不行义的?信神和他的差来者,就是作神的工。信神,就当信他的话,就当遵行他的命令。向着基督,他就是我们的律法,是必须不折扣的遵行命令,而不是别的诡诈的诡辩论!
律法的美意2012-02-12 10:01 (129 次阅读 |0个评论)
一, 光之子09:26:41 1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?麦子,满仓,广西09:30:53 律法是叫人知到什么是罪.麦子,满仓,广西 09:32:15没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。麦子,满仓,广西09:33:20 罗5。13没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。麦子,满仓,广西09:34:07 林前,15:55死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里? 15:56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。 麦子,满仓,广西09:34:19 罪的权势就是律法。 麦子,满仓,广西09:35:13 我回答你,为什么旧约摩西颁布律法,光之子09:35:18 谢谢 光之子09:35:21 呵呵光之子09:35:51 他带领以色列人走了远路,以色列人慢慢地就有了怨言,开始乱做,不听他的,拜金牛犊光之子09:36:05 这是刚才的弟兄回答的
麦子,满仓,广西09:36:08 没有律法你知到心思意念嫉妒是罪吗光之子09:36:20 你用自己的话回答 光之子09:37:11 为什么要颁布?
麦子,满仓,广西09:37:11 他是用自己的智慧乱解圣经光之子09:37:22 就是叫人民知道罪 麦子,满仓,广西09:37:28 我是用神的话回答你光之子09:37:30 可以麦子,满仓,广西09:37:33 恩光之子09:37:46 那他们当时是不知道罪 光之子09:38:02 所以,才需要颁布律法 麦子,满仓,广西09:38:03 没有律法你知到什么是罪吗光之子09:38:16 这是其中之一 而已 麦子,满仓,广西09:38:25 圣经就是神的律法书光之子09:38:35 你可以继续补充吗?
1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?
【白象】朱为运(1139593056)9:35:55 让我们知道什么是罪,就是两个 【白象】朱为运(1139593056)9:37:33 1.是拉近我们与上帝的距离,2.让我们知道什么是罪.
二 1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?
הללויה(343559361)9:50:54 律法是叫人知罪 日出之地(1078556566)9:52:33 还有吗? 这是一个答案哦 唯美至上(926184031)9:54:59 法律叫人各守本分成为美好 (来自手机QQ:http://mobile.qq.com) 就如主的定律一样 日出之地(1078556566)9:55:48 恩 呵呵 谢谢 唯美至上(926184031)9:56:16 各按其本成为美好 日出之地(1078556566)9:56:45 律法是公义性的 叫人知道罪 唯美至上(926184031)9:57:01 不用谢我也是略知一二 日出之地(1078556566)9:57:12 从而达到约束人的目的 唯美至上(926184031)9:57:21 嗯 日出之地(1078556566)9:57:29 神的公义性里,有慈爱 这是其三
4,律法的圣洁性 这种圣洁性,同样是神的美意 日出之地(1078556566)9:58:41 律法的圣洁,在人们遵行的时候,便叫人可以活着。 这种圣洁,是与神同行的最基本保障 唯美至上(926184031)9:59:37 人的律法只是粗略的维护各人及公益性的律法 日出之地(1078556566)9:59:49 恩 律法针对人的时候,有神的义 日出之地(1078556566)10:00:53 律法的美意,不仅是叫人知道罪,那么单纯.
三 光之子(1060265614)9:31:47 1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?
唯一的真神(1039992975)9:32:00 是十诫 光之子(1060265614)9:32:46 为什么颁布啊?
唯一的真神(1039992975)9:35:08 上帝给摩西颁布人民传十诫,人民遵守摩西十诫! 何启胜(安徽省)(1078556566)9:40:15 o 哦 唯一的真神(1039992975)9:40:39
何启胜(安徽省)(1078556566)9:40:49 只有一个答案吗?
唯一的真神(1039992975)9:41:09 是的! 何启胜(安徽省)(1078556566)9:41:17 我这里已经有两个了 1,不听摩西的领导,不听耶和华借摩西的领导权
2,当时人们任意而为,不知道何为罪,故此,颁布律法。
当时,人们任意而为,甚至去拜别神 唯一的真神(1039992975)9:41:56 哦 何启胜(安徽省)(1078556566)9:43:27
你是想以后补充? 唯一的真神(1039992975)9:44:26 是的,我在读研圣经! 何启胜(安徽省)(1078556566)9:45:46 恩 唯一的真神(1039992975)9:46:20 哦, 何启胜(安徽省)(1078556566)9:46:25 3,为什么颁布律法?这个问题保护了律法的意义 和目的 从十诫当中看出 唯一的真神(1039992975)9:47:18 哦 何启胜(安徽省)(1078556566)9:47:21 主要是两个部分的 必须遵行 1,是对神 2,对人 唯一的真神(1039992975)9:47:50 哦 何启胜(安徽省)(1078556566)9:48:20 用概括性的话,就是爱主你的神,与爱人如自己 律法的意义?
唯一的真神(1039992975)9:48:42 哦 何启胜(安徽省)(1078556566)9:49:10 刚才一个弟兄回答:将人与神拉的更近了。 这是其一。 唯一的真神(1039992975)9:49:31 是的! 何启胜(安徽省)(1078556566)9:49:33 其二目的是什么? 光之子(1060265614)9:54:15 神颁布律法,让人们知道罪,让人们敬畏神 唯一的真神(1039992975)9:54:30 哦 光之子(1060265614)9:54:45 不仅如此 律法的美意和圣洁,以及公义性,不仅仅是如此目的 而已 唯一的真神(1039992975)9:56:25 是旧约律法 光之子(1060265614)10:01:33 恩 律法叫人知道罪,体现神的公义性。彰显神的权能 光之子(1060265614)10:02:48 人们应当去信靠神,唯一的真神。这是叫人知道罪的目的之一。 光之子(1060265614)10:04:57 律法叫人知道罪。从律法的圣洁来说,人们忽略了神性的美善在律法上的美善,这同样是罪。
四 日出之地(1078556566)9:39:49 1:旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法?
הללויה(343559361)9:50:54 律法是叫人知罪 日出之地(1078556566)9:52:33 还有吗? 这是一个答案哦 唯美至上(926184031)9:54:59 法律叫人各守本分成为美好 (来自手机QQ:http://mobile.qq.com) 就如主的定律一样 日出之地(1078556566)9:55:48 恩 呵呵 谢谢 唯美至上(926184031)9:56:16 各按其本成为美好 日出之地(1078556566)9:56:45 律法是公义性的 叫人知道罪 唯美至上(926184031)9:57:01 不用谢我也是略知一二 日出之地(1078556566)9:57:12 从而达到约束人的目的 唯美至上(926184031)9:57:21 嗯 日出之地(1078556566)9:57:29 神的公义性里,有慈爱 这是其三
4,律法的圣洁性 这种圣洁性,同样是神的美意 日出之地(1078556566)9:58:41 律法的圣洁,在人们遵行的时候,便叫人可以活着。 这种圣洁,是与神同行的最基本保障 唯美至上(926184031)9:59:37 人的律法只是粗略的维护各人及公益性的律法 日出之地(1078556566)9:59:49 恩 律法针对人的时候,有神的义 日出之地(1078556566)10:00:53 律法的美意,不仅是叫人知道罪,那么单纯 唯美至上(926184031)10:01:53 但凡灵性的定律能约束灵性的 那是什么? 唯美至上(926184031)10:04:43 没有灵性的认知的便只有法律了 日出之地(1078556566)10:05:59 恩 恩 律法叫人知道罪,体现神的公义性。彰显神的权能 光之子(1060265614)10:02:48 人们应当去信靠神,唯一的真神。这是叫人知道罪的目的之一。 光之子(1060265614)10:04:57 律法叫人知道罪。从律法的圣洁来说,人们忽略了神性的美善在律法上的美善,这同样是罪。
唯美至上(926184031)10:06:36 这法律也不是绝对唯一的也不是公益公平的, 日出之地(1078556566)10:07:26 我们若忽略了神的救恩,怎能逃罪! 唯美至上(926184031)10:07:50 所以我想当守好灵性的定律 唯美至上(926184031)10:09:33 深的救恩不是已经显现了吗让我们有智慧有思想 .我们形也是按照神所造就的
五6,SXZ(985109313)9:42:23【加3:21】这样,律法是与神的应许反对吗?断乎不是。若曾传一个能叫人得生的律法,义就诚然本乎律法了。 【加3:22】但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。 【加3:23】但这因信得救的理,还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。 【加3:24】这样律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。 【加3:25】但这因信得救的理,既然来到,我们从此就不在师傅的手下了。
SXZ(985109313)9:43:24 律法是:引我们到基督那里,使我们因信称义。
光之子(1060265614)9:56:08 恩 谢谢 唯美至上(926184031)10:16:31 信念在于绝对的 日出之地(1078556566)10:16:48
恩
好 唯美至上(926184031)10:17:33 我想在于一切且未知的 或发生的 日出之地(1078556566)10:18:09 阿门
唯美至上(926184031)10:18:12 我们都不得去违背 日出之地(1078556566)10:18:36 且要遵行从神而出的命令 唯美至上(926184031)10:18:37 信年为我们的本分 日出之地(1078556566)10:18:51 对 律法可以让人们保持在应许的地步 唯美至上(926184031)10:19:34 究其因果反易受困惑 日出之地(1078556566)10:20:14 在其中,神的饶恕和人的忏悔和祭祀同时作用 唯美至上(926184031)10:20:19 守好我们的灵即可 日出之地(1078556566)10:21:23 祭祀的设立与祭司的命定,其中的美意之一,乃是叫人们可以行走在应许的地步,是与神同行的。
唯美至上(926184031)10:22:37 待得大智慧造化世人方为时机 日出之地(1078556566)10:22:47 恩 唯美至上(926184031)10:23:22 谢谢 日出之地(1078556566)10:23:28 阿门 唯美至上(926184031)10:23:37 呵呵 日出之地(1078556566)10:23:40 我们共有一个主
2,耶稣完全旧约律法。耶稣完全律法的意义?2012-02-12 10:53 (151 次阅读 |0个评论)
日出之地(1078556566)10:36:54 耶稣来彰显了神的义,律法的义,并且将这义归于我们信靠他的信徒。 日出之地(1078556566)10:38:55 耶稣来不是要费去律法和先知,而是成全律法,并且以先知的身份教导信徒 门徒
光之子(1060265614)10:40:34 因此,律法的美意是永恒性的。 神本为善 你也来参与 光之子(1060265614)10:44:06 耶稣的也没有脱离前约律法 而且成全了律法。 日出之地(1078556566)10:47:36 1,耶稣完全律法,使我们成为义 日出之地(1078556566)10:49:00 2,耶稣成全律法,使神的义彰显 3,耶稣成全律法,使人得救,成为属灵的儿女 日出之地(1078556566)10:50:39 4,耶稣完全律法,叫世人诚服,悔改 唯美至上(926184031)10:52:32 嗯 日出之地(1078556566)10:52:50 5,耶稣完全律法,使人与神和好,建立了中保关系。门徒可以来到神的家,与神同行,成为后嗣,同蒙应许和将来的产业 唯美至上(926184031)10:53:00 兄弟你是那里人士啊 日出之地(1078556566)10:53:15 哈哈 与主题无关
6 日出之地(1078556566)10:54:18 耶稣完全律法的美意使人成圣 律法的圣洁得以彰显 因为那得胜的,和得以成圣的都出于一。 日出之地(1078556566)10:55:41 7,律法的公义性得以彰显。凡是不信的,不能逃罪。 这也很公平 唯美至上(926184031)10:56:07 嗯 日出之地(1078556566)10:57:02 8,律法的完全,使人心向上,更加团结。因为都建立在一个身体里面 门徒的身体成为圣殿 奠定了祭祀和祭司。 日出之地(1078556566)10:59:27 9,神本性的一切丰盛,都在耶稣基督里得以完全 所以,演说不尽
1,什么是新律法?2012-02-12 11:27 (350 次阅读 |0个评论)
生命江河(840813691)11:08:26 guagnzh光之子在吗 光之子(1060265614)11:09:56 恩 2,新律法有什么意义? 生命江河(840813691)11:10:36 我可以问你个问题吗 光之子(1060265614)11:10:45 好吧 生命江河(840813691)11:11:12 你知道律法的功用是什么吗 光之子(1060265614)11:11:27 1,使人复活 2,新律法有什么意义? 光之子(1060265614)11:06:33 新律法雕刻在心版之上 使石心变为肉心。
光之子(1060265614)11:07:50 门徒心意更新变化 这是律法的功效作用在人心里面 光之子(1060265614)11:09:11 凡是有基督的灵在心里的,身体就因罪而死,心灵却因为主给予的义而复活 1,新律法使人复活
生命江河(840813691)11:12:45 不是很对 光之子(1060265614)11:13:37 我们现在说的是新律法 生命江河(840813691)11:14:31 那些是新律法啊 光之子(1060265614)11:15:02 那你先来回答第一个问题,我们再继续第二个 1,什么是新律法? 生命江河(840813691)11:15:26 我不知道 所以问你 那些是新律法 光之子(1060265614)11:16:23 必须回答得来,才可以继继续 生命江河(840813691)11:16:49 我不知道那是新律法 怎么回答 光之子(1060265614)11:17:42 不知道啊?
生命江河(840813691)11:17:47 是啊 所以问你啊 光之子(1060265614)11:18:18 基督 生命江河(840813691)11:19:08 那旧律法是什么啊 光之子(1060265614)11:19:19 诫命 这个也不知道吗?
生命江河(840813691)11:20:06 这个知道 不过新旧约的律法按你说的不是很明白 光之子(1060265614)11:20:46 新律法在你心里,你会不知道?
石板和心板的不同 明白没有?
生命江河(840813691)11:21:43 那旧的律法不在吗 光之子(1060265614)11:22:04 你说的真好笑! 你心里有石头啊?
生命江河(840813691)11:22:28 那就是诫命不需要遵守吗 光之子(1060265614)11:23:24 现在是你对新律法没有认识的问题 我们可以逐步深入 生命江河(840813691)11:23:40 没有 也没有听说新律法 是啊 你说说 我也好明白 我们这里没有讲 光之子(1060265614)11:24:11 向着基督,他就是我们的律法 圣经没有吗? 生命江河(840813691)11:24:22 你不能靠嘴说 你要把经文找给我看 光之子(1060265614)11:24:41 新律法雕刻在心版之上 使石心变为肉心。
以西结书没有预言吗?
生命江河(840813691)11:25:30 没有读到 光之子(1060265614)11:25:53 那你跟着我吧 我在整理讲章 你可以配合我 生命江河(840813691)11:26:22 你告诉圣经那里有我看看 好啊 光之子(1060265614)11:26:34 至于经文的出处,以后再注明 现在没空 生命江河(840813691)11:26:47 哦
3,耶稣颁布新的律法。耶稣颁布律法的目的? 光之子(1060265614)11:03:58 1,什么是新律法? 光之子(1060265614)11:05:08 向着基督,他就是我们的律法
2,新律法有什么意义? 光之子(1060265614)11:06:33 新律法雕刻在心版之上 使石心变为肉心。
光之子(1060265614)11:07:50 门徒心意更新变化 这是律法的功效作用在人心里面 光之子(1060265614)11:09:11 凡是有基督的灵在心里的,身体就因罪而死,心灵却因为主给予的义而复活
1,新律法使人复活 我是主的羊(809924532)11:15:04 律法的功效作用在人心里面 使人的心变成守上帝诫命心 光之子(1060265614)11:15:36
2,律法的功效作用在人心里面 使人的心变成守上帝诫命心
光之子(1060265614)11:28:44 这是圣灵的恩膏所带来的结果。 神就是个灵,住在我们里面。我们的身体,就是神借圣灵居住的殿 光之子(1060265614)11:31:38 曾经在石板上的命令,现在成为活的活在心里的话语。 光之子(1060265614)11:32:49 这是新律法与旧律法的共同之处。 只是后者更加具备生命活力。 神的道是活泼的....... 参考希伯来书 光之子(1060265614)11:35:41 这也是与旧约律法的不同 属肉体的条例,被基督的灵取代。 光之子(1060265614)11:39:19 新律法的意义,就着圣灵来说,是彰显神的存在,成就神的义,律法的义。这个我们已经论说
光之子(1060265614)11:41:12 3,新律法的意义,在很大程度上是依靠圣灵完成的。无论在身内,或是在身外,都有圣灵的运行。圣灵,就是真理。圣灵为耶稣基督作见证。故此,耶稣基督所有的命令,都将借着圣灵教导信徒。圣灵是保会师。 伯利恒11:48:12 我们已经不在律法下 罗6:14罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
光之子11:49:39 在恩典之下,谁是恩典的 伯利恒11:49:59 相信他的人 光之子11:50:01 道成为肉身的那位 是吧? 有恩典有真理。
现在我们说到圣灵必须为耶稣作见证。因此,圣灵的运行,赐恩典给不同的门徒,这是圣灵的特权和拣选;拣选出来的有作先知讲道的,有传福音的,有。。。。。等等。圣灵将这些被呼招的肢体招来,使用他们成为自己合用的器皿,与自己同工。圣灵与我们的心同证,我们是属神的儿女。 新律法使人的生命与基督联合,无论如何,在基督里有平安的应许。也使人们有获得真理的保障。
4,新律法就是基督。是我们必须遵行的,主耶稣也曾说,凡是愿意做他门徒的,都要背上十字架跟随他。律法的意义使行义与义人的祝福有可能丰盛的得到。这是信心与行为的完美交替和转换。新律法,使神的祝福可以落实。 5,新律法的内容包括旧约律法典章,乃是成全律法,但是先知之职分也同时持续。圣灵见证真理,与圣灵同工的都需要教导圣言。耶稣基督的教导非常广泛,并不仅仅是旧约律法书,那些有关于属肉体的条文。耶稣基督的教导,还将许多属灵的事告诉属灵的人。基督就是我们的律法,一切命令我们和教导我们的,都是父说亲自传达的。由于时代的不同,属灵天空的不同,也有许许多多不再等同于前约的教导。 基督成为我们的律法,实在是恩典和保障。这将给我们带来平安和喜乐。这意义我们前边已经说过。凡是与主同死同埋葬者,都是在基督里复活的新人。新律法充满基督的仁义而圣洁形象。人们似乎还不太适应基督为新律法;新律法的定义,就是基督。这就是道,也是真神。 因此基督的道,就是我们当行的律法。 律法颁布了诫命,乃是命令人们照着诫命去遵守。基督的道,也同样有关于律法的总结。但是,基督的道不仅是针对日光之下的人说从前的教导,被称为新的律法和命令还有大使命。 新律法的意义使救恩普世。
6,律法本是将来美事的影儿。耶稣基督也属于天物。故此,我们有属于基督,有属于将来的世界,有新天新地。遵行新律法的意义非凡,可以拯救我们到底。 基督耶稣有他再来的应许,再一次不是为罪的问题而是为拯救属基督的人。因而,遵守新律法者,就是皮带基督者,照着他们的行为必然会有报应!使徒保罗的教训:神不是称听律法的为义,而是称那行律法的为义。
因此,对于每个还活在地上的门徒,新律法的遵行,意味着最终的被拣选,成为基督耶稣的选民。
7,遵行新律法,必须顺服圣灵的律动和意志而圣洁的活着。圣灵所说的话,凡是有耳朵的都要听!没有圣洁,人无法见神的面。天国里也没有不圣洁的圣徒。 人们遵行新律法,是要完成一个属灵之人的必须。而旧约的律法,已经由主成全。这就意味着,有关于爱神爱人的律法总结,都需要重新建立,是来到基督里,在一个身体里共同完成。 这是一种形式上的变化。 凡是来到基督里的,基督都可以拯救到底。那从神生的,就不犯罪。对于律法的完全,从前是没有可能,现在成为可能。基督成全了律法,才有权利成为新的律法,叫人们都来到他里面与他联合。基督完全了律法,才有可能赐给我们儿女的义。对于旧约从前的律法,已经由基督完成,我们必须来到基督面前,向着他以基督为我们的律法。 我们对于律法的完全,必须依靠基督,在一个身体里面完成。从前的律法已经由基督成全不假,但是,使我们来到基督里面,他就是我们新的律法。我们依然有需要完全的律法,是向着基督必须完成的。那就让我们顺命与主道吧! 从前遵行律法,可以有叫人活着的应许,那么基督也有权柄叫人们遵守自己的道,并且得永生。新律法的意义,可以让我们承受应许和产业。新律法使不能团结,成为必须团结的可能。只有教会的合一,才与其中的诸般成就和祝福。反之,旧的律法依旧存在,何来新的律法?更加不得完全律法的可能!顺便强加一句话:律法是必须要被完全的,无论是新是旧律法!
我们信耶稣的话,借着圣灵写在心板上,这就是新约的律法。(希伯来八:10)因为耶稣要照他所讲的道,来审判人,来施行赏罚和报应,所以他的话就是全备自由的律法。(雅各一:25)
传遍地极的福音2012-02-11 09:16 (127 次阅读 |0个评论)
1,今天,你们教会在传福音吗?如果没有,这样的教会不得荣耀,没得祝福,没得灯台的光照!奉劝你们离开这样的教会,以基督耶稣为根基另立教会! 2,今天,你们的教会团契,还在传福音吗?如果没有,我不得不说不结果子的树木是要被砍伐的!你不要说现在还没有被砍伐,圣灵依然运行在此,如果主所命令的,你们不去遵行,圣灵挪移灯台的时刻,必然会临到这样的教会!你们在其间自然得不到祝福,就是只有敬虔的外相,而没有信仰的实质好处!如此,你们不如离开这样的教会,去跟随那些顺服大使命的教会。传福音的确有圣灵的特别恩赐,这也是为了带动教会的差传侍工。面对大使命,教会必须作出回应,付诸差传的行动,否则,必挪去灯台! 3,传福音必须是一朝一夕的事,千年之行,始于足下!建议去读贾玉铭牧师的《完全救法》,了解知行信的相互支撑与转换。我这里简单说明:在行为当中,必然会有来自神的同在与指教,这种同在也自然会产生信心。大使命的命令,既然没有被完全,那么,对于教会里的每个成员这命令的声音,依旧存在,除非,你是挂名的基督徒!教会成员当然会在圣灵的同在当中同工,也会有其他的各样侍奉,但是,我们需要建立的身体是完全的,所命令的也是必须要完全的。如此,这身体,教会造就圣徒,那数目的满足,必须是在各项施工上共同产生的结果,而不是独一的敬拜,独一的传道,独一的传福音,独一的。。。。。。教会的工人,因此被耶稣形象的比喻为拿着各种银两的,有拿五千两的,有拿两千两的,有拿一起两。教会在发展到今天,更需要明白传福音的必须;相对于牧养,差传的侍奉工作,是教会必须要的,因为如此行,正是爱人如己。我们当思念,神爱我们,是在我们还是罪人的时候!没有一个人,不是曾经的坠落者!我们何必丢弃这起初的爱心,爱人,正是爱自己!
5,怎样遵行新律法?2012-02-12 13:45 (179 次阅读 |0个评论)
基督徒不能侍奉两个主,耶稣说,不是轻这个,必定是轻那个。这其中没有可平衡的余地。最正确的人生观,价值观,是来到基督面前侍奉我们的真神,以现实世界为客居之所,以日光之下为短暂的光阴。 怎样遵行新律法,也就是怎样侍奉基督的问题。这也不单是如何遵行的问题,而是如何完全的问题。 使徒约翰只用一句话四个字:彼此相爱。 既然基督是律法,基督徒是如何遵守的呢?或者是听信谣言无需遵守了! 你们既然知道必有面对基督审判台前的那一刻,如今是如何侍奉的呢?! 你们接待过远人吗?你们如何对待弟兄的呢?不爱弟兄,仍旧住在死里,这经文没有读过吗?!
教堂不需要接待传福音的弟兄吗?!教堂有敬拜,是否不需要差传?还是可以等待再等等?!律法叫人知罪,新律法也是如此,基督耶稣就是一面镜子,就是人们行为准则的标杆,巴望,我们今天的天下众教会,可以团结合一,照着新律法行事为人,取得荣耀并归于神。阿们,哈利路亚! |
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