爱华网抗战殉国少将张文衷将军墓
——兼忆我与张文心将军不得不说的故事
作者：程远斋主
一、前言
笔者记录名人墓时有一条原则，凡是涉及近现代军政要员的，个人以副总理、中将级别为划分标准，少将以下一般不予关注，否则担心精力有限，顾此失彼。
本文所述墓主张文衷，官至国民革命军陆军第十三军第四师第十二旅少将副旅长，既然是少将，又为何要写作本文呢？
自然是有个缘由在其中，且听笔者道来。
要介绍张文衷将军，还得从他的长兄和四弟说起。
张文衷将军的长兄，便是大家熟悉的国共谈判的主角之一——张治中将军，族名本尧，字文白。
据《文史资料选辑·张治中生平大事记》记载其家世：“祖父名邦栋，半自耕农。父名桂征，农民兼手工业者。母洪氏。二弟本舜，字震中。三弟本禹，字文衷。四弟本汤，字文心。妹一，早夭。”
由此可见，他们这辈族谱名是“本”字辈，按上古帝王尧、舜、禹、汤排序。
这种排序法，与葬在南京的广东台山温氏家族墓中，近代史上的几位名人如：温宗尧、温宗禹等情况相似。
笔者从小大概受家大人熏陶，又收看了一些国共题材的影视作品，很早就知道张治中将军。
而后，家大人告知，对门住的是张治中将军的弟弟时，也似懂非懂的认识了张文心将军。
首先，就从张文衷将军的四弟——张文心将军说起。
二、我所知道的张文心将军
笔者作为一名“八零后”，没能赶上张治中将军、张文衷将军生活的年代，但有幸见到了与小平同志同庚的张文心将军。
笔者儿时因家所在，与王必成将军家、张文心将军家位于一处丁字路口，咱们三家的位置正好呈三足鼎立之势，互为斜对门邻居，自然是抬头不见低头见。
因此，笔者才能见到已是暮年的王必成将军、张文心将军。
依稀的印象中，王必成将军依旧保持着将军的威武范儿，表情十分严肃，笔者见到他时多少有些害怕；
张文心将军则不然，可能是由于他在淮安战役中被俘的原因，晚年的他已不见军人之锋芒，更显得和蔼可亲。
有关王必成将军的内容，以后有机会另文《王必成墓》时再叙，这里单说张文心将军。
笔者记事起，张文心将军已是耄耋高龄，满头银发，虽略有些驼背，但身体还算硬朗，经常能看见他们老两口互相搀扶着外出散步。
每逢过年，张文心将军夫妇都会来到笔者家拜年，笔者的祖父母也会礼节性回访，都是惯例了。
那时候的笔者家有院子，从大门到屋内要经过约50米的过道，所以在门口设有门铃。
因此，儿时的笔者就承担起了一听到门铃响就冲出去开门的重任。
由于笔者家和张文心将军家的门牌都是2号（两条不同的路），两家又在路口靠得很近，经常会有访客认错门牌找错人家。
笔者还记得，第一次有人说要找张先生时，尚觉得莫名其妙，幸好小时候鬼机灵，脑子反应快，转念就想到斜对门的张文心将军，立刻问对方是不是要找张治中的弟弟，果然如此，百试不爽。
笔者的发小@Yifei_Hou，就住在张文心将军家隔壁。
我们放学后有时没得玩，就站在@Yifei_Hou，他家院内堆放煤块的煤堆上，扒着墙头，好奇的瞧着张文心将军家——一栋建于民国时期的洋楼。
有一出传统戏剧叫《墙头马上》，我们则是“墙头煤上”，小朋友那时可没有《墙头马上》的情窦，就是闲得没事干，瞧见没去过的地方便好奇心使然。
时间来到了上世纪九十年代初，听说张文心将军老两口让家属接到北京养老去了，笔者从此再未见张文心将军。
之后不久，又听说张文心将军家这处住宅出售了，当时据说卖了500万（纯属路边社消息）。
三、张文衷墓
说过了张文心将军，让我们言归正传，回到本文的墓主——张文衷将军。
正是由于笔者与张文衷将军的弟弟张文心将军算有一面之缘，因此在寻访张文衷墓时是怀有一番感情的。
张文衷墓，今位于安徽省合肥市巢湖市银屏镇屏峰村，东庵森林公园。
2014年12月13日，恰逢首个南京大屠杀死难同胞国家公祭日，笔者一行起了个大早，天刚放亮就来到了东庵森林公园。
说是公园，其实就是过去的林场，按照传统，冬季封山育林防火，公园已将通往山中的唯一一条公路，用渣土、树枝等障碍物给封锁了。
此时GPS显示离目的地还有1公里许，我们只得在封路的地方弃车步行，真好比是文官下轿，早饭还没吃呢，饿着肚子爬山，更显得诚心诚意。
沿途所见山路西侧的山坡上，遍布着不少私坟，看来这里就是当地的一处传统坟地。
来得太早，没到公园8:30的开放时间，还能清楚的瞧见半轮残月当空。
门卫师傅倒是早早地起来了，问明我们的来意后，也很通融，提前放进，只是反反复复提醒，切勿吸烟。
果然，一进公园就看见有张宣传画，上面醒目地写着“牢记‘4·2’森林火灾教训，进入林区，严禁烟火，违者严惩”。
我们也跟门卫保证，大家都不吸烟，身上也未携带火种，是专程前来瞻仰张文衷将军墓，请放宽心。
根据园内地图指示，顺着主路一直往里走到头，就是圆通庵，张文衷将军墓就位于圆通庵前。
圆通庵是现代重建的，庵前有两棵五、六百年的古树名木，一棵银杏树，一棵桂花树，算是周边仅存的古代遗物了，可惜此时节树叶落光，看不出枝繁叶茂的美景。
俗话说“十年树木，百年树人”，可是此时此地，斯人已逝，只剩下数百年的树木仍在顽强的生长。
公园内主要有两座山头组成，西侧名为观音山，东侧名为笆斗山。
登山的主路，其实就是位于两山之间的峡谷地带，中间还设有一处泄洪导流池，名为“养心池”，也可作防火的蓄水池，恰位于墓的北侧前方，亦可视为风水池。
站在山坡的高处，向下俯瞰正北方的巢湖尽收眼底，湖面与远方的天际线连为一体，倒是一处风景绝佳的所在。
张文衷墓就位于东侧的笆斗山西麓的山坡上，墓前设剪刀楼梯式台阶相连。
台阶入口处，在挡土墙外立面嵌有两块碑，一为简介碑，一为文保碑。
2007年8月，“张本禹烈士墓”被居巢区人民政府公布为居巢区重点文物保护单位。
因为居巢区现已撤销，原地级巢湖市降为县级巢湖市，并入合肥市，所以按常理推测，该处文保现应变更为巢湖市文物保护单位。
现将简介碑全文辑录如下：
“张本禹（张文衷）烈士简介
张本禹（1900-1937年），字文衷，安徽巢县（今巢湖市居巢区）洪家疃人，张治中将军胞弟，兄弟四人排行第三。1925年考入黄埔军校三期。‘四·一二’反革命政变后，参加‘反宁拥汉’活动。后任少校营长、上校团长和少将副旅长等职。1936年，率部援助傅作义将军在绥远抗战，在百灵庙战役中，英勇沉着，身先士卒，奋勇作战，阻击了日军南路增援部队，为收复百灵庙作出重要贡献，受到嘉奖。
1937年8月，张本禹新婚燕尔，住在南京。8月中旬，日军侵华，平津告急，他毅然告别已有身孕的妻子，北上抗日，率部在南口与日军板垣师团激战，他亲率一个排与敌肉搏夺回阵地，又亲自前往太原催调并押运弹药回南口。8月30日在南口卸车时，遭敌机轰炸不幸牺牲。同年10月，烈士灵柩运至安徽巢县，各界人士为烈士举行了追悼大会并安葬于银屏山麓（今东安森林公园内）。1980年，中共中央统战部追认张本禹为抗日烈士。”
张文衷墓在四周青翠的竹林掩映之下，显得十分静谧，前设供桌，后为墓碑、墓冢，一圈墓圹环绕。
墓整体呈坐东南朝西北向，笔者推测可能是为了朝着老家洪家疃的方向。
墓前立有两块墓碑，两碑前后列立，如此形制有些奇怪。
前一块墓碑，长方形黑色大理石质，中间刻“张文衷烈士墓”，上款刻“抗日爱国将领”，下款刻“巢湖市人民政府立/一九九三年八月三十一日/”。
后一块墓碑，圭形黑色大理石质，中间刻“先/父张文衷（生一九〇〇年十二月八日，卒一九三七年八月三十一日）/母张唐光芬（生一九〇九年九月七日，卒一九九一年二月二十八日）/之墓”，上款刻“一九九三年八月三十一日立”；下款刻着其女率其家人敬叩，这里不再细表。
前一块墓碑的背面，还刻有碑文，全文辑录如下（笔者标点）：
“抗日爱国将领张文衷烈士，生一九〇〇年十二年十二月八日，卒一九三七年八月/三十一日，族名本禹，巢湖市黄麓镇洪家疃村人，兄弟四人，排行第三。青年时/期，随长兄张治中（族名本尧，字文白）将军，参加孙中山领导的护国军，深造于/黄埔军校第三期。后任北伐军总司令部副官处副官，国民革命军学兵团排/长、连长，陆军教导二师少校营长，独立四旅上校团长，十三军四师十二旅少/将副旅长等职。曾随军援助傅作义将军，对日抗战，在收复百灵庙战斗中，荣/立殊功。卢（芦）沟桥事变后，他毅然告别有孕之妻，率部北上抗日，一九三七年八/月，从太原押运弹药至前线，途经南口车站，遭遇日机轰炸，不幸以身殉国。嗣/后，各界抗敌后援会举行追悼，并公葬忠骸。一九八一年，由中华人民共和国/民政部追认其为抗日烈士。今立碑于此，以垂永久。”
四、其他
张文衷将军的生平事迹，《中国抗日阵亡将士传》、《抗战英烈录》、《黄埔军校名人传》、《抗日黄埔英烈》、《国民党抗战殉国将领》、《在反法西斯战场上战死的中国将军》、《黄埔军校三百名将传》、《黄埔军校将帅录》、《黄埔军校同学录》、《中华民国国民政府军政职官人物志》、《安徽省志·人物志》、《安徽军事人物》、《巢湖人物》、《巢湖地区简志·人物》、《巢湖市志·人物传》、《中国近现代人名大辞典》、《中国军阀史词典》、《中华英烈词典》、《中国国民党史大辞典》、《中国抗日战争大辞典》、《中国抗日将领牺牲录》、《中华军事人物大辞典》等书有载，比照墓碑后，发现有几处记载不一的情况如下。
1、殉国日期
但是，其中涉及将军殉国的具体日期，资料中记载不一，大致有以下几种说法：
（1）1937年8月12日；
（2）1937年8月下旬；
（3）1937年8月30日；
奇怪的是，以上记载均与墓碑上所刻其卒年“1937年8月31日”不相符，而该日期亦不见资料记载。
墓前的简介碑上所刻，也与墓碑不能对应，不知官方在修墓时究竟想以哪种说法为准？
原则上，应以墓碑所刻日期为准，则该墓碑的立碑时间当为将军殉国五十六周年忌日。
2、追认烈士
另外，资料以及简介碑、墓碑上，关于张文衷将军被追认烈士的时间，也记载不一，大致有两种说法：
1、1980年；
2、1981年；
经查，1980年9月3日，民政部发布《民政部关于贯彻执行<革命烈士褒扬条例>若干具体问题的解释》（民发[1980]63号文）；1981年，全国进行革命烈士普查登记。
再则，关于追认张文衷将军为烈士的部门，资料记载也不一，有说是安徽省人民政府，有说是中央统战部，都是胡扯。
根据规定，《革命烈士证明书》（2014年换发《烈士证明书》，去掉“革命”二字）是由民政部审批追认。
由此可见，墓前的简介碑，当为官方所立，出现以上差错真不应该，糊弄鬼啊！
3、文保名称
张文衷墓，文保公布的名称是“张本禹烈士墓”，我们已经知道，将军以字行，“本禹”则是他的谱名。
一九九三年所立的两块墓碑上，墓主名均作“张文衷”，为何2007年公布的文保单位非要弄出个不统一的名称来？
还有些资料中，称将军字“文忠”，或作“张文忠”，皆误。
等我们寻访完毕，下得山来，也到了上班时间，沿途遇到不少公园的工作人员，陆陆续续往山上走。
大概他们是奇怪这个钟点怎么会有游客进山游览，与我们擦肩而过时还嘟哝，这里有什么好看的？
