由《住在十字架里的母亲》后想到…… 住在十字架里的母亲

由《住在十字架里的母亲》后想到…… 住在十字架里的母亲

不知怎么,看的电影并没有想象中得到什么,最近一直是,没有喜欢和不喜欢,只是应付,那句话说的好:“我看过”,呵呵,是我的阅历太短还是我的阅力太浅,我也不知道了,或许都是吧……

《住在十字架里的母亲》这部电影是同事推荐我看的,我并不知道是为什么推荐我看,一个并不是很好看的电影啊,一个台湾的电影有什么特别呢,我甚至不知道这个电影究竟是讲的什么。不过今天晚上想起来了,就看了,电影并不好看,可是却让我有些感觉,女人,是女人,也是母亲,可我甚至不知道这个电影究竟是围绕女人还是围绕母亲来写的。

住在十字架里的母亲,主要是因为基督教吧,耶稣的十字架是受苦受难的十字架啊,可又是这个十字架给教徒们带来福音或者是送去福音。尽管宗教是自我安慰是自我反省,正如电影中讲到的女人要忍耐要坚强要忍辱负重。台湾啊,是受日本的影响太大了吧,日本的女德教育,至今仍然对日本女性有深远的影响,在现代的我们女性看来,至少在绝大多数的欧美女性和大部分的中国女性看来,包括我,这个女德教育有很大一部分是错误的。我不需要也没必要在这里高举什么“男女平等”、“女权主义”的大旗,我不是要宣扬这个,也不是要号召女性怎样,由于生理和心理多方面的不同,我不想鼓吹任何男女之间关系的言论,可我想说,日本的女德教育里讲的“女性要忍耐,不离婚”的这种思想指导是错误的,这分明就是在纵容男性,马克思主义教导我们要具体问题具体分析,要区别对待一切事物,所以,女性在任何场合的地位都不应该是委屈的,不应该是被动的,而应该是尊严。女人,两性中的一性,女人的生命有很多角色,但一旦角色的使命发生分歧或者纠纷,女人就必须慎重的抉择,这是残忍的,冷酷的,只是每一个女性都会坚强勇敢的做出选择,无论结局是喜是悲,没有人有资格责怪女性的抉择,因为事不关己的事情是没有异样的发言权的,无论你是否赞同,女性都做出了极大的牺牲,这样的命运却被世人拿来随意褒贬,实是自取其辱。她的一生只有她自己才配深深体味。

回到电影,看了电影,才知道,同事那天的QQ签名,什么“你把鱼放在猫旁边,还怪猫把鱼吃了”,原来出自此,这是什么谬论,我实在是不敢苟同,别说这鱼不是我们放的,就算是,世上的都是猫和鱼,也不应该乱吃鱼呢还,而且这比喻就及其不恰当了!这是什么狗屁理论,同事竟然还曾经拿来作为签名,是我还没有体会人世沧桑?是我还没有经历苦海茫茫?不管是不是,我先表个态,谬论!我是个喜欢辩驳的人,尤其喜欢和辩驳不过我的人辩驳,或者在不存在辩驳的无人状态下和幻想中的人或者和自己辩驳,最后自己一定是赢家,喜欢这种感觉吧可能是,呵呵。与你共度一生的那个人一定要犯过错误吗,为什么女人的命运总有那么多相似呢,男人,为什么一定要犯错,这当然极其不公平。我曾不止一次的想过,如果我衷心的人背叛了我,我一定让这个人永远不会再得到我,我会带着一切走得远远的,让自己重新开始生命,了此余生,残忍不但做得到。为什么,现实中总是那么让人难堪,因为,有多少女人是忍辱负重了过来的,有多少女人的命运是原谅了对方,甚至从自己身上找原因!我本来想我是不会退缩的,可是后来我发现我也不过如此,那件事情发生过后,我还不是一样嘛,尽管经过了相似的历程,最后还是让彼此忘记一切,那是唯一一次也是最后一次,否则我一定会做出让所有人后悔的事情来了吧,很多人看过笑话,很多人笑了,但是哭的人,有谁知道她想了什么,想到了什么,会继续想什么呢,呵

电影中,那几个女人是彼此都互相受到影响,加上编剧的自我体会吧,结局都是一样的,你说那是幸福吗,那是真正的幸福吗?即便是两个互不相干的人走到一起,就应该出现那么多这样那样的事情吗,不对,问题很早就存在,可是没有人澄清,没有人承担,不可以全盘肯定或者否定一个人物、一件事情、一部作品、一个家庭、一个婚姻,其实电影很简单,没有太复杂的人物关系和错综复杂的交织网络,就是简简单单的几个人物的分分合合,过分强调的是女人的忍忍卑微、是母亲或者母爱的包容伟大、是男人原本的平凡面目,还是女人处理伤害的坚韧命运?我没有看出来,也不想看出来,也不会去接受,因为我还是我,懒惰而倔强。

即使新年新气象,悲喜都还是会继续存在于我们的每一刻生活之中,我们没有那么伟大,我们都是很平凡,但愿我们没有那么同流合污,我们还要很高尚……

不管是住在十字架里的女人,还是住在女人里的男人,都要自知……

  

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