爱华网本文转自阻击手的博客，丫的还挺能忽悠。不过，写得不错，是满有意思的，所以转来共赏。
缠君与丁元英
缠师,缠中说缠(以后我尊称为缠君)毕业于某名牌大学,精通音律,有30000张左右的精品CD,诗词曲赋样样精通,其格律诗的水平当代无人能出其右,文史哲学更是横扫古今!精通股道,数理科技也是造诣极高.还有对佛法的理解更是高深!性格上特立独行,既是奇才,也是鬼才
丁元英, 遥远的救世主中的主人公,毕业于德国某名牌大学,精通音律,拥有大量的精品CD,剧中诗词曲赋功底偶有显露,而其音响公司起名为格律诗.同样精通股道,精通佛法,而其离经叛道的性格,被人既称之为鬼才,也有人称之为极品大混混
缠君,性别不祥,唯一可以确定的是缠君是一现实中人.丁元英,男,是剧本塑造人物.认识缠君,来源于缠君博客中的文字.认识丁元英也同样来自于文字.虽然听丁元英的独白中,恍惚中常看到缠的影子,但是我依然不敢有什么结论得出!我也无意寻找二者有什么联系！
但是,假如我们将两者联系起来,你就会惊奇的发现很多疑惑豁然开朗,你也会惊奇的发现原来剧本早已写好,现在正在上演,不光是缠君,在座的每个人都在其中。
剧本,何曾相似的剧本
救 助 (上)
事情的起因是剧中女主人公芮小丹要向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在贫困的王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英虽然受感情的驱使无法拒绝,但是在他构思“杀富济贫”式的救助方案时,他已经想到了后面可能的结果.无论做什么，因为市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症.文化属性决定命运,能不能救得起来,还要看个人的造化
格律诗音响公司成立了，欧阳雪、冯世杰、叶晓明和刘冰成为公司股东,公司在平静中度过了9个月，转眼迎来了北京国际音响展示会.在北京开幕的音响展示会中，丁元英以平价销售格律诗音响的策略，在当天就销售一空，这种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大的损失，乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司，提出诉讼要求600万元的赔偿.趋利避害的本能使叶晓明、刘冰、冯世杰三个人在巨大的利空面前,忘记了曾经是他们主心骨的定元英,甚至开始怨恨起丁元英来.他们做出了先求和、道歉、和如果求和不成就退股的决定。谈和失败后,叶晓明、刘冰、冯世杰跟欧阳雪摊牌了，他们要求退股.,欧阳雪认为既然让丁元英帮忙，就要承担这种风险.欧阳雪答应了他们的退股要求.而后面肖亚文向欧阳雪购买叶晓明他们放弃的股份……
在回来看看,现实中是怎么演的
话说缠君,自2001年退出股市后,一直在家静修,长时间的静修思考,使缠君的思想变的更开阔更有深度.2003年,缠君开始出来在网上活动,不久著名的<货币与战争>开始在网上流传.后来缠君开始在强国,天涯等论坛活跃.在后面缠君重回股市,并于2006年2月开始开博.博客一开始写的就是<中说禅：缠非缠、禅非禅，枯木龙吟照大千>序列.就是缠君大自由大自在层面的东西,后来,缠君发现很多人都被股票弄的神魂颠倒,焦头烂额.随起了救助之心.开始在博客里写教材及每天解盘.一直到08年10月,股市见底之际才才骑青牛西去。
缠君的救助也是杀富济贫式的救助，能不能救起来同样还要靠自己，缠的第子众多，是成为欧阳雪至少是个有承担力的人，还是成为冯世杰、叶晓明和刘冰之流，一见重大利空就把缠君和缠论抛在一边，甚至开始埋怨，还是成为后来的肖亚文，在座的每个人都在戏中，自己找角色去演吧。
救 助（下）
在剧本中，冯士杰、叶晓明和刘冰三人作为公司股东，是一群被救助人当中最有可能爬上井沿的人,可是他们在公司遭到乐圣公司起诉的当下，确对大局作出了错误的判断，退出了所持的公司股份,而这三个人在公司的创业运作过程中，吃得苦最多，而最后什么也没得到。在这里我们无意对其道德问题做出评价！我们在这里要探讨的是，在同样的事情面前，欧阳雪、冯士杰、叶晓明、刘冰还有后面的肖亚文,却做出不同的判断，欧阳雪坚持持股，冯士杰、叶晓明、刘冰三人卖出股份，而肖亚文确趁机买进股份!而肖亚文无意识这一过程中最大的收益者！使他们几人做出不同判断的根源是什么呢？剧中的答案是文化属性的不同，文化属性，是一种思想程序，不以意志为转。虽然丁元英想救助的是王庙村的农民，当然也包括冯士杰、叶晓明、刘冰这三人，但是持有弱势文化的这个群体，最终没有被救助起来，而最后受益的依然是拥有强势文化的肖亚文！
有人说股票像人生，还不如说人生更像股票，多少人辛苦持有股票很长时间一直不涨，可是确在股票主升浪前，主力最后的打压中仓皇下马。这样的情节在股票和人生中天天上演！
那么还有一个重要的问题，就是丁元英为什么不提前把整个计划都告诉这三人，那么等乐圣公司起诉时，这三人也就气定神闲的应对了，也就不会有退股的事情发生，这三人也就不会即损失了金钱，连道德也跟着破损！为什么不说，最主要的原因就是考验，就是文化属性的选择，这个关口你能过，后面，你不但能爬上井沿，你还能继续在上一层楼，这个关口你过不了，那还是趁早回井下呆着，爬在井沿看得时间越长，对你越没好处！
在回来说缠君和缠论，缠君在讲股票课程时，后面可能发生的事情早已了然于胸了，其弟子们会怎么缠君也早清楚不过了，有人说，如果缠君看到现在弟子们的表现会很生气等等，我告诉你，根本就不会，不是你选择缠论，而是缠论在选择弟子，文化属性决定了，很多人最后还得回到井下，为何不让他早点回去呢！
缠君经常说得一句话，本ID这里无授无得，本ID无一法给人，你只是你，你钢铁了，自然就战士了，和本ID无关。你能不能成全在自己。缠君经常说，你就是佛，这句话不是说你真是佛，只是说你有可能成为佛，当然你也可能什么都不是，不要动不动就把自己当成佛了！
最后，说一句，缠君和缠论都不需要维护，因为缠论就在那里，是缠论在选择人，而不是人在选择缠论。各位也无需在这上面多费心思了，每个人的文化属性决定了一切。
关于文化属性，明天再谈！
文化属性和文化总构建
遥远的救世主里,作者通过丁元英设计的救助中不同人物的表现来表述出一个概念,文化属性。
文化属性这个概念很大也很深,小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化的精髓讲的是创新！而弱势文化讲的是依靠和跟随!强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人，官吏，教师，商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的。
而缠君正是看到文化属性对一个人,对一个国家,一个民族的重要性,才提出要对文化进行总构建.可以说文化总构建才是缠君的最终目的,股票只是小术,并不能从根本上解决一个国家,一个民族的振兴问题.缠曾在博文里讲过文化阉割,一个几千年来浸泡在阉割文化里的民族要觉醒是何等的难事!而遥远的救世主正是凭接影视文化得广泛传播为缠君后面的文化构建做了个铺垫,使能思考的人先觉醒起来!文化的救助才是真正的救助
可惜,缠君的文化总构建没有完成,留下的论语只是其总构建很小的一部分.作为缠君的学生,我无力去完成缠君这个未完成的宏愿!只能要求自己先做一个能承担的人,一个堂堂正正的人吧!
文化属性和文化总构建这个题目很大,所以很难写,只能这样简单写写.明天继续写---缠君之心结
天国的女儿和心结
缠君曾多次在博文里提到2002的心结,<在告全国人民书>一文中,缠君如是写道:2002年，本ID受到过一次严重的打击，比这次严重亿万倍。这打击和经济、身体无关，而作为一个人，不经受这样打击，大概也不成为人了。所以，这打击能打击本ID，至少证明，本ID还是一个人，而且经历如此打击后，世界上已经没有任何打击可以打击本ID了.在这打击下，本ID暂时放弃了一切外围的活动，包括一切的经济活动，每天素食焚香颂经，一年下来，把能找到的佛经都一字不差地反复颂了又颂，连《华严经》这样的大部头也没放过。在<教你炒股票107>也曾提到:至于本ID的病，说实在，本ID并不想现在就好，因为2002年的结6年还没解开，不解开这结，本ID病好了也没意义，反而使得这个结永远解不开，这其实才是本ID迟迟不亲自下重手的原因。那么能让缠师这样一个人难以豁然的心结到底是什么呢？
还是看看剧本,剧中的女主人公芮小丹,这位没有贪嗔痴被丁元英称之为天国女儿的女人,她年轻漂亮且精神境界极高,就连以前见了女人就退避三舍的丁元英也被她所深深吸引.她和丁元英在一起的时间不很长,最后,在执行任务中牺牲.在执行任务之前,她给丁元英打电话告别，面对这个电话，知道生死已成定局，丁元英沉默了。小丹牺牲后丁元英伤心欲决,从不相信伤心会让人心碎的他,面对自己吐出的鲜血,他信了!丁元英为什么这么伤心?是因为象小丹这样没有贪嗔痴天国的女儿他在也看不到了。
那么缠君所说的心结是不是就是这件事呢,虽然我们不知道缠君是男是女,但是总有自己喜欢的人出现,只要是人就逃不脱这个情,所以缠君才说至少证明，本ID还是一个人,具体情况我们无从得之,但是缠君失去的人必然也是世间极品之人,没有贪嗔痴的天国女儿,而解不开的心结也或许和自己的自责有关,就象芮小丹死前打给丁元英那个电话一样,如果丁元英阻止或者劝说一下,真就没有回旋的余地了吗?但是他确沉默....,如果当时不是那么理性,而是感性多了那么一点点,小丹或许就不会死....如果缠君......
心结,没有解开的心结!
<br />该文章转载自<ahref="http://blog.eastmoney.com">东方财富网博客</a>：<ahref="http://blog.eastmoney.com/ntysq666/blog_150322106.html">缠君与丁元英的关系</a>
丁元英语录，很经典
1
本基金从融资到运作的特殊性决定了它在法律上的真空地位，这种投机而尴尬的特性也决定了它不适合男婚女嫁。
2
我这个人还没有重要到可以用‘个人声誉’来评价的程度，我很荣幸能与在座的先生们合作，我恳请先生们能同意我从冻结的资金里拿出１３万６千马克的零头，给我留口饭钱。
3
我是不想让人看我像个精神病人。而且，这是我作为一个中国人不愿意和外国人讨论的问题，请原谅。
4
我也不同意，这倒不是因为茶馆的产权是老爹的。你把茶馆的门坎垒得太高了，家长里短的茶客喝不起了，茶馆的市井味儿就没了。老人有个事儿忙叨着，充实、乐呵，这是性价比最高的消费。
5
这事退后一步让条道儿请两个副总裁先过去，可能胜算要多一些，但不是没有失算的可能。只是事关重大，我担不起这个闪失。
你办事老总裁放心，但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的障碍。退一步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。当董事局看清楚谁是争权的、谁是干事的，自然就众望所归了，你才有可能树立真正的权威。否则，你一登上拳台就会促使他们先结成联盟，你很可能是第一个牺牲品。
6
我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做不到，现在有了俩钱儿，有可能了
7
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移
8
改革开放、摸着石头过河，咱们这些人还没弄清是怎么回事就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。等定下神，时代已经变了，真的是穷则思变了，可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远？
9
是转变政治文化观念还是传统文化观念？传统文化和传统观念是不是一个炉子里的两个烧饼？如果我们的文化适应生产力发展的要求，那就不用转变观念了，中国人坐庄家，让别人跟我们接轨好了。我们老是躲在屋里唱《我的中国心》，多辛酸！
10
中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
11
不是泡，是煮。我专门买了一个小电饭锅。
12
心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。
13
《自 嘲》
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
14
女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
15
红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧
16
我是人，而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。但是，我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐？
17
你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
18
我自以为是有点学问的人，但是今天我得承认你给我上了一课，你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁。你这样做，是基于一种对应的人格，谢谢你能这样评价我，谢谢！
19
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
20
比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
丁元英 说:《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
—— 电视剧《天道》里的台词。在小丹请元英到欧阳雪饭店吃饭，并有文人作陪时，被逼做词。此词一语惊人，
丁元英 说: 一个恕字我已经有罪了。
丁元英 说:女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残
—— 电视剧里的台词
丁元英 说:你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你...
丁元英 说:无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼...
丁元英 说:中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值...
丁元英 说:不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。
丁元英 说:果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉...
丁元英 说:比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、...
丁元英 说:马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件
丁元英 说: 强势文化造就强者，弱势文化造就弱者！
全语录
1、本基金从融资到运作的特殊性决定了它在法律上的真空地位，这种投机而尴尬的特性也决定了它不适合男婚女嫁。
2、我这个人还没有重要到可以用‘个人声誉’来评价的程度，我很荣幸能与在座的先生们合作，我恳请先生们能同意我从冻结的资金里拿出１
３万６千马克的零头，给我留口饭钱。
3、我是不想让人看我像个精神病人。而且，这是我作为一个中国人不愿意和外国人讨论的问题，请原谅。
4、我也不同意，这倒不是因为茶馆的产权是老爹的。你把茶馆的门坎垒得太高了，家长里短的茶客喝不起了，茶馆的市井味儿就没了。老人有
个事儿忙叨着，充实、乐呵，这是性价比最高的消费。
5、这事退后一步让条道儿请两个副总裁先过去，可能胜算要多一些，但不是没有失算的可能。只是事关重大，我担不起这个闪失。你办事老总
裁放心，但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的障碍。退一
步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。当
董事局看清楚谁是争权的、谁是干事的，自然就众望所归了，你才有可能树立真正的权威。否则，你一登上拳台就会促使他们先结成联盟，你
很可能是第一个牺牲品。
6、我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做
不到，现在有了俩钱儿，有可能了
7、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规
律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移
8、改革开放、摸着石头过河，咱们这些人还没弄清是怎么回事就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。等定下神，时代已经变了，真的是穷则思变
了，可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远？
9、是转变政治文化观念还是传统文化观念？传统文化和传统观念是不是一个炉子里的两个烧饼？如果我们的文化适应生产力发展的要求，那就
不用转变观念了，中国人坐庄家，让别人跟我们接轨好了。我们老是躲在屋里唱《我的中国心》，多辛酸！
10、中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩
的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
11、不是泡，是煮。我专门买了一个小电饭锅。
12、心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的融汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上
帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。
13、《自 嘲》
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
14、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
15、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混
吧
16、我是人，而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。但是，我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐？
17、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，
我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
18、我自以为是有点学问的人，但是今天我得承认你给我上了一课，你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁。你这样做，是基于一种对应
的人格，谢谢你能这样评价我，谢谢！
19、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
20、比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉
悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没
有心理成本和法律风险。
丁元英语录(2)
21、无所用，无所不用
22、没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。
23、这是人性本能的需要，是人性，你帮他找块干净的地方归宿灵魂，他需要的不是忏悔，而是一个可以忏悔的理由
24、文明对于不能以人字来界定的人无能为力。
25、股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是：
把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之
外的风险。所以，得适可而止。”
26、有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？就该是造物主给的那颗心了
27、今天你既提到魔，我就跟你说句鬼话。你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。
28、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
29、聪明如你的女人，不多。奢华如你的女人，也不多。谢谢你这么在乎我。
30、无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采
市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症
31、此生得你红颜知己，足矣
32、那枪没响是老天给我机会，免了我负疚一辈子的苦
33、正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律价值。法理、道理都在那儿搁着，如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题
34、顿悟天堂地狱的分别无二，证到极乐了
35、着相：佛教的一个术语，意思是执迷于表像而偏离本质。
36、想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断，但有一点现在就可以肯定，无论从哪儿拉资金都会有个投资方的风险控制和资本权利问
题，如果与你们的期望距离太大，现在的工作可能就没有意义
37、我有几句不能跟你讲理也无法给你解释所以然的话，希望你能听进去。关键一句：你应该辞职。请注意，是你应该，而不是我希望。只要
你一分钟是警察，你这一分钟就必须要履行警察的天职，你就没有避险的权力。但是，国家机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该
多一个有非常作为的人才，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。”
38、再重申一遍，我不能跟你讲理，也无法给你解释所以然。佛家常说‘证到’这个词，却从来不告诉你‘证到’后面是什么，因为欲说欲解
都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过，你不知道你，所以你是你。
39、言语道断，一说就错
40、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了
丁元英语录(3)
41、不是一个道德境界问题，是市场生存的法则问题。这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力，更说明我
们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。
42、根据咱的条件，咱不能和人家现代化的生产方式硬碰，得扬长弃短，拾遗补缺，学会夹缝里面求生存。咱们选择的产品必须具备几个特点
，一是面向高消费阶层的高品质产品，社会总需求量有限，不足以承载现代化工业流水线，达不到盈利的最低批量生产基数。二是劳动密集型
产品，一般的投资规模无法形成工业流水线生产。三是比较容易掌握和传授的技术，是人都能干，不是跟人家比技术，是比工夫，比劳动力资
源和劳动力成本。四是可以分解加工的产品，每个农户都能利用家里的房屋和院子进行生产，不受场地条件的限制，不分男女老少，不分白天
黑夜，咱们在家里拼的就是不要命。这个市场夹缝虽然很窄，但是成就王庙村和几个发烧友是足够了。
43、咱们是在务农的基础上不出家门搞生产，生活、生产和务农一体化了，最大限度地开发利用农户的房屋、场地和闲置劳动力，没有基建和
土地投资的包袱。生产体系旺销时可以快速启动，淡季时可以停产、限产，没有一般企业停产消耗的包袱。咱们不但得让产品在品质和价格上
有竞争优势，而且得让整个生产体系具有很强的承受市场波动的抗击打能力，这样咱们就有可能比别人多一口气
44、就因为她胆大主意大，所以她的将来不会让我去打算
45、这个问题很复杂，有技术面、制度面、产业结构……很多因素，我跟你说不明白。这东西有点像禅，知之为不知，不知更非知。
46、真有赚钱的秘笈人家能告诉你？能那样赚钱也就不用写书了
47、香港回归是政治问题，是国家主权问题，至少近期不是经济问题。十五大是要解决政治、经济的基本策略问题，国有资产重组、债权变股
权这些改革举措已经势在必行，这里面既有政治经济学，也有市场经济学，既要为改革开出一条道，又要分解改革的阵痛，这时的股市真真假
假、大起大落。在这种背景下，你既得盯住庄家的黑手，也得盯住衙门的快刀，你得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
”
48、跟村子没关系，跟觉悟、境界也没关系，但是跟文化属性这个提法有关系，用她的话说，王庙村的穷既然是文化属性的产物，如果一个神
话改变了村子，那又该怎么理解文化属性？”
49、什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果
？那就不是错了，是罪。如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义.
50、乐圣是因为矛的锐利而无需用盾，我这儿是既无矛可攻也无盾可守，就只能借用乐圣的矛了。我想，在北京摆摊儿，用柏林、伦敦、巴黎
三个城市当托儿，让斯雷克公司当打手，让法院、媒体起哄，让伯爵电子公司落井投石，从乐圣公司碗里化点缘是有可能的，核心在一个小聪
明上，小聪明的文章做好了，就能诱导乐圣公司的大聪明，而潜伏在小聪明其中的，是大智若愚。
51、光脚的溅了穿鞋的一身泥，林雨峰虽败犹荣，仁者自有公论。他要因为这个杀了我，就得给自己立块无字碑了，写什么都寒碜，这种死后
还得穷名给冤家托牌位的买卖，但凡有点脑子的人都干不出来。真杀了我，我就当下随缘了。
52、所以，这事得拆分成发烧友的公司和农民的生产两个部分，允许几个股东去扒井沿儿，能不能爬上来取决于他们自己。对农户，从基础设
置就不给他们期望天上掉馅饼的机会，我救不了他们，我能做的，就是通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只有他们自
己。
53、农户生产，农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有毒气体和立铣、打磨的有害粉尘，得听各种生产噪音。这里有劳动时间问
题，有使用童工和老年工的问题，有社会保险、劳动保护和环境污染的问题……农户能拼什么？拼的就是在不是人呆的地方干不是人干的活儿
，拼的就是不是人。如果纳入公司，公司在法律条款面前一天都活不下去，农民马上就会跑来跟我说这儿睡着太挤了，那儿干活不舒服，所有
的矛盾都会转嫁为农户跟公司的矛盾，那时候就不是产品质量和成本问题了，是怎么伺候好爷的问题
54、在各道工序的农户之间实行小农经济的买卖关系，打磨板子专业户向下料专业户买毛坯板，喷漆户向磨板子户买腻子板，包装户向喷漆户
买成品板，现金交易，一环制约一环，谁出问题谁承担损失，不影响别人的利润。允许他们有一个出次品、报高价的过程，让市场去纠正他们
，用经济杠杆解决质量、成本问题。这事不适合学院派的打法，我这是不入流的野套路。
55、所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。参来参去，我不如你
56、评价一个人仅仅用聪明或不聪明，那是不够的。
57、耶路撒冷是世界三大宗教圣地，真主、上帝和耶稣都在了，有条件还是应该去看看，增加点见识
58、我也纳闷，怎么老没涅碦？原来是等你宽怀一度
59、这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样。你活的是自性自在，不昧因果，通俗点说就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思
索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。
60、你自性本来，无需知道。这是根性的范畴，不是根器、智慧
丁元英语录(4)
61、但是，你得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有些东西是人家不能给你的，比如你永远是
边缘人，你融入不了别人的主流社会。你不用表白，也不用提醒，人家错待不了你。警察是主流社会的标志，你在德国做不到，在中国就能做
到，这是国籍和血统给你的权利，这就是祖国。
62、所以，你活的不是简单，是奢侈，是你首先得放下点什么，这不是一般人所能理解的奢侈。从世间法上说你是病态，从出世法上说你是奢
侈，当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
63、我和你不一样的地方，仅在这一件事上就可见一斑。我在柏林前后呆了十二年，你能感受到的我都感受了，你是想到了就做，该拿的拿该
放的放，自性作为不昧因果。我呢？就在那里参哪参哪，没完没了，越想活个明白就越不明白，一直参到了死胡同里出不来，就蹲在墙根打瞌
睡。
64、你沿着出国的感受往下参，跟着就参到一个问题：中国为什么落后？你必然从现象参到制度、参到文化，因为任何一种命运，归根到底都
是那种文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说：我们有文化。但是，五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答：我们有什么文
化？因为有文化和有什么文化不是一个概念。
65、是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡
量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习
俗得过过客观规律的筛子。
66、我就又回到起初的问题上了，中国为什么落后？然后又是一轮现象、制度和文化，然后又落到中国需要时间，就像一个永远走不出去的圆
。所以说我不如你，我还在思索的圈子里晃悠，不该作为的不作为就是作为，能活个明白就不错了。
67、两次世界大战不过打了十年，而在本世纪巴以冲突就打了５０年，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主都没能拯救他们，世界
上再没有什么地方能像这里让人明白这个真理真相。
68、你的知道是自觉，现在是让你觉他。知道这个道理的人很多，但多是呈道理和知识存在，不是自觉。道理和知识是没用的，只是有用的一
个条件，用才有用。让你觉他什么？觉他的无明，觉他的道理和知识的没用
69、觉他，是有可能更好的谋生，没有谁可以普度众生。很多东西不必当下明白，信息储备也只是有用的一个条件。
70、不是我希望你成为哪种人，而是你本该成为哪种人。
71、不思不议了。不可思议一词不是众生道里的对神秘事物的描述，而是如是、本来、就是如此，容不得你思议。也是一种告戒、提示，是告
诉你不可以思议，由不得你思议。从数学逻辑上说，一加一等于二，容得了你思议吗？不容，这就告诉你了，一加一等于二是规律，规律不以
人的意志为转移，你只能认识、遵循，不可思议。
72、不是说谁本该成为哪种人是规律，而是说谁本该成为哪种人是条件的可能，因果不虚，因果是规、是律，不可思议。
73、因此我认为，中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司，你应该整合你的社会关系资源，埋头学几年、干几年，吸纳、整合零散能量
，从你的第一本书、第一个剧本、第一部电视剧做起，用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系，去传播强势文
化的逻辑、道德、价值观。
74、我原打算……不，是理想……等有钱了我就在柏林近郊买一套像你这样的房子，做一间特别隔音的听音室，上下左右没有邻居，没人敲暖
气管抗议，能把音响开到听力的极限，音质至真至纯，能被《伏尔加河》、《新大陆》这种排山倒海的音乐淹没，不知道自己是谁，不知道自
己在哪儿，那就行了。
75、没钱的时候就选择既清静又生活成本低的地方，有条件了就选择更清静点的地方。在柏林你不必担心买到假手机、注水肉，不必为电话故
障一趟趟求电信商，不必为当官的汽车闯红灯动肝火，法律、治安和社会服务环境都要好一点。我没什么志向，就想不招谁不惹谁地过自己的
日子。
76、不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有
好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再
如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就
、价值，随便你能说的什么。
77、用道眼看与用人眼看一样吗？不一样。什么叫特殊感觉？什么叫立意要高、挖掘要深？那不是挖地沟，想挖多深挖多深。也不是爬楼梯，
想爬多高爬多高。不在那一道上，你不可能会看到那一道的真相。立意要高、挖掘要深，充其量是个猜测和揣度的版本，不得究竟。
78、昨天下午我一个人坐在屋里听音乐，听前苏联红军合唱团的《伏尔加河》曲子，听了很多遍，脑子里浮现着俄罗斯抗击拿破仑、抗击希特
勒的画面，很伤感，心里很不是个滋味。俄罗斯是个伟大的民族，历史上没有什么人能战胜他们，但是在世界两大阵营５０多年的意识形态对
抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里，而美国尊重客观规律的文化最终使他们得到了靠飞机大炮不能得到的胜利，以至于联合国
都成了一个失宠的王妃。在中国，有人动不动就拿民主指责共产党，可是他们根本就不知道，中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把几千
年沉积的文化属性问题全都记到一个只有几十年历史的政党账上，这不公平，也不是真实的国情……
79、岂止是怕死，生老病死都怕
80、生老病死，有谁因为怕就躲过去了
81、你不缺杀我的心，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由。如果我说料到了，你就用开枪证明我判断的错；如果我说没料到，你就用开
枪证明我撒谎的错。
82、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治
，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。
83、小丹的电话只有一个意思，道别。面对这样的道别我能说什么？我有什么可以说的？我知道我阻止不了她，小丹也知道我不会阻止她。小
丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没阻止。因为，她是警察。
1.因为你不了解你，所以你是你。（丁经常对美女刑警芮小丹说的一句，将警官大学毕业的法律高才生弄得云里雾里。继而越发觉得丁的奇特。）
2.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取得文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。（剧中丁一面呼噜呼噜的吃面条一边对芮小丹如是说。）
3.花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。（丁如是说。他的女秘书评价他：他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混）
4.我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。（小丹在丁面前脱下最后一件衣服后丁拒绝小丹的求爱。）
5. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残（丁拒绝小丹的求爱）
6. 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为得事，能混就混吧。（丁为自己的拒绝找理由）
7.你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。（丁为自己的拒绝找的理由。实在是高）
8.这个人需要一个句号，你可以帮他画一个。
9.灵魂归宿感， 这是人性本能的需要，是人性。你帮他找块干净的地方归宿灵魂。
10.他需要的不是忏悔， 而是一个忏悔的理由。
11.死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。
<br />该文章转载自<ahref="http://blog.eastmoney.com">东方财富网博客</a>：<ahref="http://blog.eastmoney.com/zhengkechina/blog_180406139.html">《天道》丁元英语录</a>
转帖--缠中说禅(李彪)的传奇----附大师照片
2010-03-1320:36:54|分类：默认分类|标签：|字号大中小订阅
亿安前期是以委托广东金易顾问有限公司理财的方式，聘请李彪、汤凡、郭庆及罗成等人作为操盘手。
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引用缠：“2002年，本ID受到过一次严重的打击，比这次严重亿万倍。这打击和经济、身体无关，而作为一个人，不经受这样打击，大概也不成为人了。所以，这打击能打击本ID，至少证明，本ID还是一个人，而且经历如此打击后，世界上已经没有任何打击可以打击本ID了。
在这打击下，本ID暂时放弃了一切外围的活动，包括一切的经济活动，每天素食焚香颂经，一年下来，把能找到的佛经都一字不差地反复颂了又颂，连《华严经》这样的大部头也没放过。这期间，当然不是完全不闻世事，而当时的国际经济环境已经很迫切了，看到国人仍在中国制造中国创造等中自渎，尘心又起，所以才有了开始的“打喷嚏打喷嚏”，最后被人收集成“货币战争与人民币战略”以及另外一个其实更重要的文集在网上流传。
2003年底到2004年中，一年期限过后，出来处理一些老事情，就没在网上活动了。2004年中后回来，发现原来帖子被收集流传，一时童心起，才有了后面的一系列各位大概都很熟悉的活动。后来，2005年初开始，网下也重新经济活动，一直折腾到这次病起。”
引关于亿安新闻“
○2001年6月，亿安集团董事局主席罗成逃往国外。2001年7月至9月，亿安集团副总裁兼财务总监李鸿清等5人先后被广州市公安局刑事拘留。
○2003年3月26日，广州中院首次开庭审理亿安科技操纵证券交易价格案，李鸿清等五名被告人出庭受审。
○2003年9月25日，广州中院对该案作出一审判决，李鸿清等5人因犯有“操纵证券交易价格罪”，分别被判刑2年3个月至3年半不等徒刑。
○2004年1月1日，亿安科技案烽烟再起，广东亿安集团有限公司涉嫌“操纵证券交易价格罪公司犯`罪”，被广州市检察院提起公诉。
○2004年3月24日(判决书上时间)，广东亿安集团有限公司构成“操纵证券交易价格罪”，被处罚金4.7亿元。
忆缠君之二：首创跌停板洗盘吸筹法
连续三个破位跌停板，让大多数筹码割肉离场，主力利用惯常的跌停板出货法进行了反操作，大举进场。第三个跌停没封死，给一帮前面没出得了的人有出掉的机会。境象惨烈，几乎看盘的人无人幸免.
1998年12月16日，市场突然传闻亿安科技的庄家因透支过度，被强行平仓。当日股价跌了4.88%，第二天跌7.56%，第三天跌停。极度惨烈的放量暴跌，让所有人都相信传闻是真的，庄家真的因资金链断裂被强行平仓。几乎所有的股民都后悔没有跑，但是股价封住跌停板，不给逃跑的机会。只要看盘，无人幸免，都想夺路出逃。
这时候，在N个别处的遥远的地方，所有的抛盘都被吸到一个无名的口袋里，所有出逃的人都在庆幸，因为第四天依然大幅度低开。突然，强力的买盘如同地底喷薄的熔岩，任何挂出的筹码都被一扫而光。任何人都没反应时，他们已经没有任何买入的机会了，第二天，依然如此，一开盘，就迅速让任何人失去买入的机会，而前面来不及逃跑的，却依然抛着。
接下来的一天，亿安科技莫名涨停。之后一气走出了四连阳，但却开始横盘，而且位置略低于前期平台，就是无法突破。这又开始让人摸不着头脑。1999年1月18日，亿安科技突然涨停，一举突破了前期两个平台。突破时，连15分钟都不到就过去了。狼来了的故事讲多了，等到亿安科技真突破的时候反而没人敢追。亿安科技就这样一涨不回头。
引用缠：
“教你炒股票87：逗庄家玩的一些杂史4” (2007-10-3022:05:40)
当然，最直接的就是能在最低的位置把该拿的全拿了，这是最考功夫的，这里说一个曾经的经典例子。
这例子，还没动手，老鼠仓就抢起来了。因此，后面的任务十分艰巨，首先要抢到足够的东西，其次还有成本不能太高，第三还要把老鼠仓洗出来，最后，这时间还不能太长。这怎么看都是一个不可能完成的任务。
首先，在一个大的压力位上顶着，接了所有的解套盘。老鼠仓是不会接解套盘的，别的小玩意就更不会了。然后在那位置上不断地假突破。一般在强压力位上，一般人不会拼命给你冲关的，而不断的假突破，就让所有技术派的人把筹码交出来了。但这时候，买到的，是最高的成本，除了历史上的高位套牢，所有人的成本都要比这低。
这时候，把帐上所有的钱基本都打光了，还有一部分。当时，有一种透支是需要当天平仓的，用剩下的钱，借了该种透支。然后那天疯狂地买，早上就把所有的钱加透支全买完了，因为前面N次的假突破，突破后根本没人管，需要的就是这种效果。
下午，需要平仓了。不断交涉是否可以不平，结果是不可以。很痛苦状地开始平仓行动，瀑布一样，价格下来了，早上买的，亏损着全砸了出去，结束一天悲惨的交易。价格也砸穿前面一直坚持的平台，收盘后，有人被套被人追债的传闻马上到处流传。
第二天，所有的老鼠仓，所有知道消息的都蜂拥而出，然后是第三天，也是这样。
这时候，在N个别处的遥远的地方，所有的抛盘都被吸到一个无名的口袋里，所有出逃的人都在庆幸，因为第四天依然大幅度低开。
突然，强力的买盘如同地底喷薄的熔岩，任何挂出的筹码都被一扫而光。任何人都没反应时，他们已经没有任何买入的机会了，第二天，依然如此，一开盘，就迅速让任何人失去买入的机会，而前面来不及逃跑的，却依然抛着。
第三天，快回到原来的平台了，在那里，买盘突然没了，仿佛从来没有任何买盘出现过，所有的人都不知道该怎么办好。如果是V型反转，那上面平台的巨大套牢却没人敢去顶破，如果是超跌反弹，那所有的空间都耗尽。经过市场一段的沉寂后，卖盘再次涌出，多杀多又开始了，没人敢接，但价格却永远也回不到反弹第二天的位置，在一个狭窄的空间里，抛掉的人，没空间回补，想买的人，又怕上面不远的巨大套牢区，以及可能的超跌反弹骗线。但价格不跌了，所有的筹码，都掉入一个巨大的口袋。
最后，在一个谁都想不到的时刻，价格迅速地脱离上面的套牢区，所谓技术上的巨大压力区，突破时，连15分钟都不到就过去了。
至于老鼠仓的命运，在砍掉价格N倍的位置，老鼠仓最后又重新进来，那是另一个故事了。
忆缠君之三：
亿安科技2002年与弟弟结下的心结？
引缠文：
本ID平时也很少见弟弟，大概见面时一些习惯让他很受伤，但本ID一定是毫无觉察的，因为太习惯了，例如，本ID说去哪里哪里吃饭吧，可能那地方就让弟弟受不了，一点菜，他可能更受不了，但本ID确实是毫无其他想法的，都是习惯，其实后来完全收敛了，特别2002年的事情出现后，但那时候开始，和弟弟基本很少接触，直到这次大病。
至于本ID的病，说实在，本ID并不想现在就好，因为2002年的结6年还没解开，不解开这，本ID病好了也没意义，反而使得这个结永远解不开，这其实才是本ID迟迟不亲自下重手的原因。至于弟弟那里，这次奇人有缘分，那只是一个好的例子让他去思考，但按本ID对弟弟的了解，就算奇人真治好了本ID，他也不会低头的，这东西，只能靠他自己的慧命，最亲的人，其实也不能真的去解决任何问题。
引网络：
（哎，这里下面太涉及私人信息，就不引了，越接近真实的缠，那种豁然开朗的踏实、反倒渐变为伤感了：（
忆缠君之四：广雅中学 广雅中学离缠的母亲出生地西关2公里不到。标记A的是西关、标记1的是广雅中学。 引缠文 “本ID的妈妈是广州西关的，最正宗的广州人了，因为妈妈那边的亲戚都在广州，大概是南北结合，所以本ID从小就有点特别。而且，因为此，本ID从小时候开始，最远海南、大西北的，都至少住过N年以上，广州和北京就更不用说了，大概这对本ID的性格很有点影响，同样的原因，弟弟的性格可能走的是相反的路子，但这些，以前都没太注意，这一定是本ID的问题了。 弟弟大概从小就觉得受到压抑，总是想比本ID厉害，因为本ID学习的成绩一向太好，读的学校，从小学开始都是最好的，结果弟弟大概为此受了大苦，从小学开始，一直就为读本ID读的学校而奋斗，本ID去那些学校，从来就没觉得有什么压力，从初二开始，本ID基本处于不上课状态，结果也没什么影响。正因为本ID不上课，所以发展出很多其他爱好，例如本ID没学过就会自己写出乐曲，后来还专门去学作曲大概也为弟弟增加了新的压力，记得小时候，有一次本ID发现弟弟也试图想写点曲子，但当时没想那么多。后来，本ID一直没干什么所谓的正经事，股票、传统文化，禅宗等等，一直就单干，这也给弟弟带来无限的模仿压力，他好象也没正经上过班，也折腾起道家中医等事情，股票也暗地干起来，记得有一年，他曾很高兴地告诉本ID，那年他股票赚了快20倍，大概是1999年的事情吧，但当时本ID已经干过太多的所谓大事情，对此大概也没太留意，换了现在，本ID一定说，好厉害呀，这样至少能让弟弟舒服点。” “写这第一钢琴奏鸣曲还在中学，本ID还没正式学习作曲，之所以对这有特殊的感情，是因为这是第一次写大型的作品，之前主要都是写艺术歌曲和一些小型的乐曲。当然，现在看来，这东西很幼稚，但对于一个10几岁的小孩，足够可以了。这话不是本ID说的，本ID的第一位老师当时已经80多，是冼星海的学生，是一个国家级很牛大奖的获得者，他之所以收本ID，这乐曲还有根据莎士比亚一些对白谱写的咏叹调起了关键的作用。他一听完就把本ID收下了，所以，对这乐曲有点感情也是应该的，虽然这和以后所写的没法比，但也足可以留为纪念了。” “本ID说自己中学时所写的《第三钢琴奏鸣曲》是中国人18岁前所写最佳钢琴奏鸣曲，这，绝对不是吹牛，而是有根据的。有条件、有可能18岁前能写钢琴奏鸣曲的，最早也都要是七、八十年代以后出生的，以前的人根本就没这个条件。像什么谭盾之流，当时环境所迫，18岁前连钢琴都没见过。中国最早学音乐的，如李叔同、萧友梅、黄自等，也是年龄相当大才开始的。解放前后那批人，都搞民族化去了，更不可能18岁前写钢琴奏鸣曲这种海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特爱玩的游戏。而文革后这一代人，如果有人18岁前能写的，尽管拿出来和本ID比，本ID根本就没把谁放在眼里。 说实话，这作品现在看来肯定是很差的，毕竟是中学时候写的，而且当时还没正式学习作曲。但这四乐章的作品已经写得很有模样了。其实，本ID在中学时写得最好的是一些艺术歌曲，就算现在来看，也是值得保留的。那些歌曲，基本都是用莎士比亚、歌德等的诗作为歌词，中国诗人的也有，像《立在地球上放号》（倒，这竟然是郭某人的）、《再别康桥》什么的，但都是艺术歌曲。本ID中学结束时完成的艺术歌曲数量是600来首，还可以吧。考大学这种小事情，就别咨询了，别人复习高考，本ID就在作曲，但本ID读的可不是作曲。作曲是大学前后专门跟一著名老头一对一学的。下面，还是先说说这钢琴奏鸣曲。 忆缠之五：中大数学系 “本ID在网上很少聊数学，一般人对数学都很不了解，绝大多数人，本科里读的数学大概也就十七世纪的水平，即使博士了，读到的也就是些数学的皮毛，和他们谈数学，没什么可交流。而即使是数学系毕业的，对数学的整体其实也是很不了解的，数学的体系太大了，随便一个小领域就够一个人折腾一生。 数学在本质上是艺术的，这句话绝不是胡扯，数学的材料和艺术的材料有所不同，但本质上其创造过程是同构的。数学里有着人类最伟大的想象力，一般情况下，数学看不起物理之类的东西。爱因斯坦偷了点黎曼N年前的皮毛就成了上世纪最牛的物理学家。现在的理论物理学，本质上就是数学的一个小分支。当然，物理学的人肯定不承认，他们会搬出一大堆什么实验、物理解释之类的理由来保住他们的名头，这帮人天天用着数学的创造而沽名显摆，看看爱因斯坦偷了点黎曼还有他前妻的东西后就没干什么正经事，就知道82和28已经不是物理学家中一个很大的问题了。 玩数学的人一般在智力上都看不起其他人，古希腊有人说万物皆数，其实万物算哪根毛，数学比世界还要广阔。世界只不过是无限可能的数学形式中的一种，换句话，我们现在能存在能面对的世界不过是无限种数学可能中的一种，数学的想象力超越了世界，世界在数学中连一颗微尘都不如。 一般人，包括很多所谓的哲学家，经常玩各种理论把戏，在数学看来，都是数学玩剩下不玩的。目前最可笑的就是所谓的经济学家，号称多么多么高深的数学工具，除了骗骗数学外的人，不过就是继续显摆一下经济学家般的下流无耻。一般争论中经常玩的所谓逻辑，只不过是一种特殊的数学结构“格”中的一种特殊情形，看着他们把这种数学中玩烂的垃圾当宝，真是太可乐了。至于什么计算机、操作系统、经济、天文、金融、保险等等之类的垃圾玩意，没有数学，什么都不是，最近美欧高科技、金融、保险以及军工、情报等行业中年薪N百万美金地挖好的数学人才，其实这点东西用些数学的皮毛就足以应付，而数学的真正大玩家，是不屑于玩这类无聊事情的。” 人类知识的先验基础，在康德那里已经说得很清楚，虽然可以构造无限多的数学系统，但不同的民族都自发地能发现接受自然数这一点，当然会引起很多神秘的联想。对这一点的解释有很多途径，有一种就是认为自然数是天生、先验、必然的，其实，这并没有任何特异之处。自然数完全可以构造出来，我们能接受自然数只不过是我们刚好处在一个能让我们接受自然数的世界里，自然数的自然其实只是偶然，而这偶然，某种意义上就构成了人类认识的先验性。 当然，还可以有这样的智力游戏，把一个数学系统不断归结于更简单的，这种归结主要是无矛盾性。例如，一个算术系统的无矛盾性就可以逻辑地保证更大的数学系统，例如包括某种公理化数学大系统的无矛盾性，但这种归结的逻辑，其实如自然数的先验一般，并没有多少神秘性，能归结就是和所归结的逻辑相等价，否则，完全可以设计出一种逻辑路径，使得这种归结完全没有意义。 如果把实际看成我们所处的世界，那数学和实际发生关系的，只是一个很小的部分，这部分逻辑的先验性其实就是我们所处世界先验性的逻辑，因此，数学揭示着世界最幽深的秘密，数学是世界一切高潮的前提，当然也蕴涵着一切高潮的高潮，数学是世界的女王。然而，数学完全可以采取一种非现实的视野，这里，数学有着最广阔的想象去构造只属于自身的时空，完全可以仅仅因为美而肆意挥洒，这是一切艺术中真正的艺术，超越了时空，超越了一切所谓的现实规律。数学的地盘，数学就是王。 显然，现实的数学并没有这么的潇洒，数学的现实学术规范联系着现实的利益，例如，一切可以被学术的学术都必须在共同的公理系统中展开，这里展开的其实不过是名誉、地位、金钱等玩意，现实数学里其实和现实一样，都只不过是一种意识形态的游戏。当然，有一天，数学也可以成为一个智力的游戏，人们可以按照自己喜欢的公理系统而组成各种游戏联盟，在不同的系统中，可以允许直线的不存在，也可以允许直线上的点是离散的等等，谁都可以按照自己的爱好选择自己喜欢的系统。而和现实相关的系统，完全可以让智力和想象力相对有困难的、可能更多地属于男性的，在一个相对简单的数学分支里完成，这个分支当然可以找一个相对好听一点、显得有点智商的、甚至比较男人的名字，例如：理论物理。 “区别于基本孤立地研究问题的近代数学，现代结构数学的核心问题就是利用各种同构关系对研究对象进行分类，从而形成一种宏观有力的研究力度与广度。对于拓扑学来说，最重要的当然就是拓扑分类的问题。无穷的图形，站在分类的角度，可能就只是归为少数的几类。分类方法的不同，当然就构成了研究的不同侧重。在拓扑中，最基本的就是站在同胚角度的分类，所谓的同胚，可以简单地理解为，就是站在拓扑的角度上无差别，而庞加莱猜想的严格数学表达就是：单连通的闭三维流型同胚于三维球面。换言之，无穷复杂的单连通的闭三维流型，站在拓扑的角度，都是和一个简单的三维球面无差别的。即使你对数学不熟悉，也应该看出，这是一个多么强力宏大的结论。任何一个对数学有一点了解的人都知道，庞加莱猜想就是也一直是拓扑学发展的中心问题。 当然，很自然就有了庞加莱猜想的推广。数学上的事情往往十分奇妙，大概所有人都觉得N越大，问题的解决越难。但实际上是，首先被解决的是N大于等于5的情况，然后是N等于4的情况，反而是最开始的三维情况一直不能被解决。今天，这个问题已经被中山大学朱熹平等二人彻底解决，这其中的意义当然不用多说了。 像上次英国人解决费玛猜想一样，证明中是否也会出现一些需要进一步解决的问题，这还要等待今后一到两年全世界数学家的检验，上次英国人被挑出毛病后最终也解决了，算是虚惊一场，这次的情况怎样，现在该证明已发表在最新一期《亚洲数学期刊》杂志上，共300多页，能看懂的人都可以一起去挑刺的。当然，全世界能看懂的人，一定是比能吃馒头或能看密码的人少得多了，而对于能看懂的人，这绝对是世界上最美妙的乐章之一，就像费玛猜想的证明，每一页都是人类智力的最高咏赞。” “现代物理的一个核心概念，就是物理与几何的高度统一。本质上，现代物理就是一门几何学，只不过是各种不同高深的几何学。而几何学也不是一般认为的那些几何学，几何的领域，可以涵盖并超越你思维的所有方面。 广义相对论是第一种真正意义上的现代物理学，而其基础是几何，一种比较简单的几何学。而后面，到规范场、超弦、膜空间等等，就涉及各种超越一般人直观的几何了。 在那些几何学里，能量、动力等结构对应着一些特殊的几何结构。这才是现代物理的主流。 对于一般人来说，广义相对论可能是最简单的了。那里，物质结构与几何结构是高度统一的，而诸如引力结构等对应着一些特殊的几何结构，如果有兴趣，可以找本广义相对论的课程看看，看看这种几何结构的威力。 而本ID的理论，本质上是站在这种现代物理的角度构建自己的能量动力学结构的。这里，一切都是几何结构说了算，一切的能量动力形态，都变几何化，因此，必须有这种思维上的根本改变，才会有真正的理解。否则，还是牛顿时代那种弱智思维，那就将陷入一种机械化思维的陷阱中。 具体怎么样，以后慢慢说来。” “数学是什么？数学是美，数学是音乐，数学是“行到水穷处，坐看云起时”的那一片心蓝。那些把数字、公理、集合、方程根之类的东西当成数学的，都是只要盒子不要珠子的粗人，怎么配谈论数学？只把数学当成工具的人，就象那些只把女人当成工具的臭男猿人一样，他们那粗劣的品位怎能分辨野花与牡丹的区别？数学是科学的女王，一切科学都臣服在她的权仗之下：
A：那么，数学是哲学，是存在或其它什么吗？ B：哲学只不过是一些行将就木的老头缅怀青春时无奈的呻吟，存在只是存在者对着不存在的空镜子幻化出的一系列绮梦。数学是哲学的哲学、存在的存在、一切的一切。数学，不可言说。 A：那么，数学是骑着青牛跑掉的糟老头的道？是那个连蝴蝶和自己都分不清的漆园小吏的逍遥游？还是-----？ B：你怎么能把数学等同于这些无聊的东西，数学不可言说，数学无不言说，数学非心非物，数学即心即物，数学------- A：行行，别说了，俺晕，俺最怕和女人唠叨，即使是天上的。 B：美丽并不总因美丽而美丽，数学无不言说，就让本女利用数学的例子向全宇宙如A先生之辈说明不出墙的红杏是不可能的，让所有的贼胆找不到贼心，贼心没有了贼胆。 A：------ B：如果红杏代表着完美，墙代表着完备，只要是红杏就一定要出墙，不出墙的红杏是不可能的，这个想法，在数学中叫做哥德尔不完全定理。如果红杏就是红杏，墙就是墙，它的一个等价说法就是：墙里的红杏总是不完美的，要让红杏完美就必须要让她出墙，红杏的完美在于其出墙。 A：啊，数学竟然可以这么通俗易懂，她揭开全宇宙男人的伤疤，让全宇宙充满男人的悲鸣。 B：所有的女人都会因为哥德尔定理而爱上数学。 A：所有的男人都会因为哥德尔定理而痛恨数学。 B：数学不会理会爱恨情仇之类的东西，因为她就是爱恨情仇；数学没有幻想，因为她就是幻想；数学没有真理，因为她就是真理；数学者，非数学也，所以叫做数学。 A：行行，别说了，数学快成了女人的玩具了。俺闪，还不行吗？” 忆缠之六： 有人说李彪是李天佑的孙子。蛮有可能的。取名为彪，恐有缅怀林副统帅之意。 李天佑4子。那么李彪父亲是李亚西、李亚滨、李亚宁、还是李亚明呢？顺序上4位应是从年长到年幼的 但那位网友语："缠的祖辈是共和国的第一代，但不是军方的"，这又与李天佑亲戚产生矛盾了。。。 引用缠文，关于林彪： 历史将为林彪元帅平反 发布时间：2007-11-08 12:51 收盘就有事，所以解盘改晚上，先把晚上的帖子放上来。 这个问题，已经说过多次，不过还是要说。正如本ID给林彪元帅所写的七律里，颈联“曾经百战喧天地，一夜孤行惑古今”。前一句，就不用说了，任何没有偏见的人都承认，而后一句，似乎没有疑问了，似乎太常识了，但这“惑”，应该不会永远的。 历史将为林彪元帅平反，一个为新中国的建立席卷万里的元帅，是不会叛国的。更多的，没必要说了，唯一可以用最简洁的语言说的命题就是：林彪元帅在上飞机时，已经不存在了。 一个元帅的存在，和任何一个人的存在一样，首先必须是一个活人。无论是谁，只要不是一个活人，这人就不存在了。这样一个道理，没有人能反驳。只有活人，才可以叛国，这同样是没有人能反驳的。“林彪元帅在上飞机时，已经不存在了”，这难道不就是历史？ 本ID从来不相信任何道德上的圣人，历史最终都会让那些道德上的圣人们原形毕露。袁崇焕的故事，在历史上并不是孤立的。历史将为林彪元帅平反，历史的迷雾，最终将有一天散去。 林彪元帅，安息吧。 一团三战神 发布时间：2007-10-11 20:05 明天收盘就要去机场，晚上到后天下午，都有忙不完的事，不能发帖子了，明天的解盘，可能要周六晚上或周日才能补上，抱歉。 中国现代历史上，有一个团，出了三个战神，在前后两次的统一战争中所向披靡。最绝的是，三个战神，却都是政治上的侏儒，其中两个都死在坠落的飞机上。这个团，这三人，不用说，所有人都能说出他们的名字：叶挺、林彪、粟裕（准确说不属于叶挺独立团，而是后来由此扩充成的24师）。 参不破这三人的命运，对中国现代历史的知识等于0。项叶、毛林、彭粟，就如同宿命中的前世纠缠，人之多面与复杂，超过所有的戏剧、小说，而这，只构成三人命运的一面。历史，从来都是最好的小说、戏剧。 以命运与性格的有趣程度来分，林、叶、粟，林彪显然是最有趣的一个。最近，林副主席已经可以有新塑像了，这确实是历史的进步。但以其命运研究对中国现代历史研究的重要性来分，其顺序大概要变成粟、叶、林了。粟身上扩散出来的历史脉络，虽然单纯，但也太令人回味无穷了。林，某种意义上是一种结构性的终点。 叶，其命运是古典式的，大概更容易被审美；粟，其命运是现代式的，寂静而喧哗；林，其命运如此后现代，真不枉此生矣。 三人有一点是共同的，就是都没有彭大将军之流的暗器工夫，彭大将军的暗器工夫之一流，那姓张的江西老表一定知道。 叶挺、林彪、粟裕，真正的战神、真正的伟丈夫，岂宵小可比？！
宗师最后的日子，目前时间上给的最精确的还是摸根死担力，在2008-10-19。其它网友透露的线索，比如按跳上跳下的百日文，往回推算，也差不多在10-19至10-25日之间了。 缠于10-10发布了无话可说，可能由于肉体的实在痛苦，已经确实艰难到无法开网动笔了（想想看，离缠的逝世只有9天左右）。 而按江南人的说法，逝世前4天，还受到了精神上的严重折磨。看到她说的魔鬼二字，我的心也凉了。一代宗师如此结束，哎。 不过这一方面是江南人的一家之言，另一方面假如开展联想，就要涉及到缠的亲戚，未必是缠的生前愿望，就暂时不作联想了。 |
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附：有关李彪的图片
木+子=李（25岁的照片）
2008年10月31日上午《基金分析》本刊特聘高级顾问木子先生去世了。
缠中说禅的股票池
中粮屯河(600737)三九医药(000999)中牧股份(600195)水井坊(600779)
山大华特(000915)大众公用(600635)紫光股份(000938)山东海化(000822)
航天动力(600343)澄星股份(600078)新潮实业(600777)城投控股(600649)
北京旅游(000802)京能热电(600578)中国国航(601111)中核科技(000777)
ST绵高(600139)安阳钢铁(600569)隆平高科(000998)民生投资(000416)
新兴铸管(000778)中信海宜(000099)吉恩镍业(600432)ST天龙(600234)
益佰制药(600594)上实医药(600607)星马汽车(600375)亚星化学(600319)
三爱富(600636)建投能源(000600)长城开发(000021)潍柴动力(000338)
西部材料(002149)云铝股份(000807)
