爱华网一
卖笑的超市叫“窑子”；窑子里的商品叫“窑姐”；去窑子里购物，叫“逛窑子”。
窑子于社会有益的解释是：过剩性欲的交易场所。
二
去年，法国要关“窑子”，许多人出来抗议：损害人权，破坏传统产业……
派出所里，我们新疆的一位民族姑娘义正言辞：身体是我的，自己的东西自己用，没偷没抢，
跟你一毛钱的关系没有！你还是管好自己的东西，我的身子很白，谁要你扫黄……
既然死，是人最后的权利；卖身，应该也是一种自由。
至于跟“他”有没有一毛钱的关系，我以为要看“他”是否“逼良”；兴许算算账，100块钱
的关系都有！
三
资本主义太复杂，搞什么红灯区，把脏东西圈在里面；我们简单，本身是“红色”的，无需再
浪费油漆。
某友，曾给我讲一故事：他老婆去美容，带着几岁的儿子。孩子闲不住，屋里屋外乱窜。一会
儿，从里间跑出来，“咬”着母亲的耳朵说：妈，里面那个阿姨，在摸叔叔的鸡鸡……
看来，为了区别资本主义，我们的“阿姨”，进了“美容院”的“绿灯区”——通行、通吃。
还是“特色”主义好，“鸡鸡”都享受“美容”；
还是“特色”主义好，孩子都能当导游：借问窑子何处有？牧童遥指美容院！
四
有人觉得风气败坏，需要传统道德来拯救。于是，就托北师大的一位女教授，“请”了孔子来
“把脉”。我担心孔子到了现代，也就几岁孩子的智商。如果女教授去美容时，也领着他——“里
面那个阿姨”，未必不会腾出手，先给圣人把把龙脉……
“觚不觚，觚哉！觚哉！”《论语》里，孔子曾为世风日下，觚不像觚，不伦不类，气得吹胡子瞪
眼；我确信孔子不会半推半就“阿姨”的手——如果幸而提着裤子，从美容院跑了出来，一定破口
大骂：窑不窑，窑哉！窑哉！——窑子不像窑子，这他妈是窑子吗？这他妈是窑子吗？
老头一气，撇下女教授，又逃回庙里睡觉去了。
驴非驴，马非马。让主张“正名”的孔子，给骡子“把脉”？
五
为了净化社会风气，我们进行了一系列色胆包天的探索和改革。比如，给地下的暗窑，发了发廊、
洗浴中心、按摩院、婚介所等牌照，让她们从地狱回到了人间，重塑自我、重新做人。这不仅改
善了她们的生活，还提高了社会地位；另外，广大干部也挺身而出，慷慨解囊，采取“包养”的
办法，妥善解决了一部分窑姐就业难，生活来源有问题的问题。
在当前国情下，积极稳妥地推行“包养”制，既分流了一部分窑姐，减轻了社会负担和舆论压力；
同时，以二奶、小三为代表的新一代窑姐，彻底甩掉了戴在头上多年的“窑姐”屈辱帽子，有的
甚至登上了大雅之堂：或跻身官场，颐指气使；或闪耀商界，珠光宝气；或投身银屏，为艺术献
身……真是大展“窑”图，飞“黄”腾达！另外，实施“包养”后，窑姐们的客户群体相对稳定，
收入较高，卫生条件有保障，有利于控制艾滋病……
我们新疆的一位公安局长，身先士卒，是先锋队里的先锋，一次就包养了两个。当然，仅从量上
看还远远不够——关键是质量高，宣传效果好——同胞姐妹，不是随便可以包养到一起的，那需
要多“厚”的勇气？要是家庭气氛再浓一些，把姐妹的二姨、三婶、四舅母……论堆儿“包养”
在一起——提拔他去保护珍稀动物，包管五年后泛滥成灾!
只要“上面”，给他足够的伟哥——权利就行。
六
我对麻将，一向不大入门。
早些年，看同事打麻将，每见打出一张“幺鸡”，便喊：“奎屯”——新疆的市名儿，何以上
了麻将台面？一问才知，“幺鸡”改名“奎屯”，因为奎屯的“小姐”多！后来，随着我走遍
天山南北，麻将也围着新疆地图转了一圈儿：石河子、伊犁、喀什、阿克苏……纷纷上了麻将
桌，加入“幺鸡”行列。我曾于某夜，在距乌鲁木齐近300公里的某市，看到一条不足200米的
“美容街”上，停了近百辆新A牌照的车。保安人员三五成群，呵护着灯红酒绿。我问当地朋
友，怎么如此火爆？他说，公安局曾来此街执法，市上有头头发话：谁来此扫黄，搞黄我们的
经济，我就搞黄谁的前程！此话一出，“金凤凰”在焉，梧桐树纷纷携根而来。真是城不在大，
有“鸡”则鸣；路不在远，有窑则近！
难怪那个时期，老号召要开始新的长征——300公里啊！完了再爬雪山、过草地……不是特殊
材料武装的先进分子，谁受得了这罪？
七
在欧洲，窑姐主要来自俄罗斯、乌克兰、波兰、匈牙利、捷克……瞧着既亲切又心酸——清一
色原来“大家庭”里的故旧。革了半个多世纪的命，临了自己的姐妹，倒去“接待”革命对象了。
“大家庭”， 最后沦为了“大窑”。
我在平壤街头，见有一景儿：交警全是女的，而且都是美女。这要搁北京，即使不诱发交通事故，
也一定会把路彻底堵死。但朝鲜的司机绝无此忧，他们不敢分心——这些美女，是伟大的领导者
金正日生前的个人嗜好……
凡被人摆布，并以色相获取利益的，即使不躺在窑里，也可以叫窑姐。
即使在最困难的时期，延安的窑洞里也常开舞会。这是给首长们放松，是革命工作的需要。据说，
贺子珍为此曾大骂：不要脸的……后来，革命传统传到了北京。文工团有理想、有追求的女青年，
都盼首长能·翻到自己的牌，以满足伴舞革命工作的需要。
我的体会：吃撑了，最好的放松办法，一是将裤带解开，躺在床上喘气；二是围着鸡窝，颠两圈
儿。对“大人物”，新疆的少数民族采取了很绿色的办法：毛驴子“想法”多的时候，往往会跳
槽。这时候，抓一把香菜塞进它嘴里，就会起到与伟哥相反的“放松”作用。
效果到底如何，办公厅的同志可以买来一试。
八
曾有记者，问某省领导：你们的开发，主要是卖地。地卖完了怎么办？答：发展旅游业。又问：
根据东南亚的经验，旅游业与色情业似乎相互依存，这是否存在政策瓶颈？答：生产关系，总
会适应生产力发展的需要……
会不会，窑姐也是生产力，而且是第一生产力？
九
有一个时期，建议给窑子发合法牌照的呼声很高。主要理由包括：一、窑子客观存在，而且泛滥；
二、便于统一、规范管理。如定期进行体检，可以有效防止性病传播；三、增加税收。皮肉生意，
属于奢侈品，税率一般都很高……这是实事求是，我赞成。
后来，“上面”为此专门发文：此议与宗旨不符。若再嚷嚷，在党的，一律开除。于是，至今还
是人财两空。
是不是畜生，乱伦惯了，对窑里的事儿不以为然？
是不是骗子，说谎惯了，对窑里的事儿熟视无睹？
依我看，目前的第一生产力是卖地、卖煤……砖窑、煤窑里的干净钱，尚且数不过来；哪顾得上
肉窑里的脏钱？或者，根据“国情”，目前尚需披着“美容”的皮。窑子里的税，暂时只能委屈
在美容业项下，忍痛割爱了。
虚怀若“窑”呀！否则GDP，早超过美国了。
窑子挂着美容院的招牌，在任何地方招摇；我们的孩子，打小在任何时候，任何地方，都可能看
见“阿姨”的手，在摸廉耻的“鸡鸡”……
到底是谁，今天左，明天右；今天打倒，明天平反；今天与时俱进，明天伟大复兴；今天批林批
孔，明天孔子学院……是谁欺骗、玩弄、奸淫、贪污、盗窃、抢劫、摧残、血染了我们的世道？
为一张皮，整个社会都在说谎；为一张皮，中华民族将付出尊严、公德、信任、真诚、友爱……
这是多少GDP，再也买不回来的！
