爱华网远观：晁错这个人死得不冤
晁错这个人其实死得其所，易中天先生说了他的性格决定了他的命运，说他死得冤枉，而在任何一段历史中，臣子为皇帝的社稷去死，这难道叫冤死吗？有一句话在君与臣的对立中说得极为巧妙，君让臣死，臣不得不死，这叫什么，叫臣忠于君。如果是这样，晁错死得冤枉吗？应该说没有什么冤枉的啊，我们看看这个人曾经对他的父亲说了什么，当时他准备削藩的时候，他父亲劝他三思而行。他父亲叹了口气说：“你这样做，刘家的天下安定，我们晁家却危险了。我老了，不愿意看到大祸临头。”结果这小子说了什么，大概是一些劝慰其父亲的话，这些话里大部分应该体现的是自古忠孝难以两全这样的话语，后来他父亲回到家里就自杀了。
我们看一看这里，晁错把一家大小的生命都不放在眼里，难道会把自己的小命放在眼里，晁错在削藩这个事情上抱的是什么态度，必死的态度。那个时代的一家人，指的是什么，是九族啊，九族的人数可就多了。所以说晁错的家人如果死得很冤，也算情有可原，但是晁错的死叫什么呢？无论怎么说都该叫死得其所。晁错的家里人只能有着嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的命运了。在这点上，晁错的家人的确很冤枉。但是这些人死的形式上都该叫随君，就是跟随着身边的主人，主人荣华的时候富贵下，主人倾家荡产的时候，你也就没有什么东西了。晁错在这个特殊的时期，一定没把自己的小命放在眼里，你其他爱说什么说什么，做我自己的事情，让别人吹凉风去吧。晁错的死是由于国难来了，而且是国君汉景帝赐他去死的，我们在许多电视剧里看见过这样的镜头，比如说，某些大臣为了表示自己的忠诚，当着君王的面就自杀了，有的人不是这样，但是皇帝赐死之时，仍然喊着皇帝，万岁，万岁，万万岁什么的，这是为什么呢？
因为古代当时实行的就是这个叫做忠君的制度啊，作为臣子为了天下兴亡而去死那是最光荣的。至于景帝错杀晁错，我觉得也不是什么错杀，景帝不可能错杀这个老师啊，作为他的智囊团里的一号人物，景帝难道没有思索吗？景帝当然不是什么大傻子，历史上任何一个皇帝没有一个是吃素的，就是刘禅那个皇帝，我都觉得不简单，因为那个时代善终的皇帝没有几个，所以以后我想提出刘禅这个人相反是个安于知命的人。像晁错这样的人，历史上还有几个，类似于他的有王安石，还有清朝变法推出新政的六君子，死得都比较暧昧，但是晁错本人在这里我觉得并不算冤屈，也许汉景帝做梦都在说，晁错啊，晁错啊，你是个忠臣，但是我也没有办法，杀了你和你的家人才能保全朕的天下啊，而且我猜想，汉景帝不知道哭了多少回，我们想一想，晁错和景帝那是穿一条裤子的人啊，都想削藩啊，可关键的时候你晁错不能让皇帝去死吧，所以晁错，那就只能牺牲你一个，幸福全万家了，甚至可以这样说，晁错应该是那个朝代的一个烈士。易中天先生分析了他的性格，认为他为人主要在于苛刻，得理不让人。但是最关键的几点我想说明为什么晁错死德不冤，第一，当时皇帝这里没有过大的武装能力，无法保全这个大臣，腰斩晁错，那是向藩王说明了作为皇帝的景帝暂时低头了，而腰斩晁错不就是象征性地腰斩景帝吗？晁错是为了皇帝的安全而死的，这是大义，是忠君；第二，晁错早已经做好了全家牺牲的信念啊，开头我说过了，这里不提了。连全家的性命都不顾及了，他会顾及到自己吗？
所以你说，晁错死得冤吗？一点也不冤枉，他早该预料到这样的结果的。晁错虽然在被执行死刑过程中比较暧昧，我觉得是皇帝根本不想当面为自己的心腹晁错去死，所以秘密把他斩了。晁错是个烈士，而且是个隐烈士。
