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——《李世民原来是这样一个人》第五章
李恒昌
李世民是中国最伟大的皇帝，没有之一，只有唯一。
——题记
【玄武门之变后，李世民干的最重要的一件事是什么？他为什么重用魏征？魏征究竟算不算一个忠臣？李世民和魏征究竟是什么关系？魏征果真是李世民的一面镜子吗？如果不是，又是什么？】
玄武门之变发生之时，看到李建成和李元吉的脑袋被尉迟敬德从楼上扔到地下，东宫和齐王府的人都纷纷作鸟兽状，以第一宇宙速度逃跑了。
但有一个人没跑。他就是李建成的手下魏征。
魏征为何不跑？因为他有自己的想法。因为他知道，此时“全国都解放了，能往哪里跑呢？”即便跑了，早晚也会被抓回来。这个时候，跑已经没有任何意义。
因此，别人都跑，他不跑。他像什么也没发生一样，照旧呆在东宫，等候命运对他的裁决。
玄武门之变发生后第三天，“瘟神”终于找上门来，魏征被两个士兵押着带进了秦王府。
路上，他早已经想到，这一次，恐怕凶多吉少。此前，他给李建成出过不少对付李世民的“坏主意”，而且玄武门之变那天，他听说李建成遭到李世民的追杀，还和薛万彻一起，与李世民交过手。李世民不会轻易饶过他，自己甚至有可能被砍头。不过，无论什么结果，他都做好了坦然面对的准备。
出乎他预料的是，李世民见到他之后，并没有表现出凶神恶煞的样子，也没有要追究他责任的意思，反而说久仰自己的忠直，对自己非常钦佩。这样一来，魏征一颗悬着的心开始慢慢落到地下，不过他并没有表现出任何欣喜的样子，反而不屑一顾地看着李世民。
李世民也没在意，继续对他说，我并不是一个嫉贤妒能的人。我想赦免你的罪过，让你跟我干！
话说出来后，李世民等待着魏征谢恩，然而，魏征让他失望了。魏征不但没有任何谢恩的意思，反而说：罪过？你射杀亲兄弟，抢夺弟弟的老婆，有罪的是你，不是我！
魏征这话，向利剑一样刺痛李世民的心。因为，魏征说的这两件事，可以说句句属实。射杀亲兄弟不必再言。关于抢夺弟弟的老婆，事情经过是这样的，李元吉宫中有个姓杨的美人，以前和长孙皇后关系很好，平时也经常到秦王府去，李世民也非常喜欢她，两人有时免不了眉目传情。李元吉被杀之后，李世民派长孙公主把她请到秦王府，收为自己的女人。
此刻魏征提及此事，无疑揭了李世民的伤疤，让李世民怒火中烧。他把手抬起来，准备下令把魏征拉出去斩了，但他又慢慢把手放下。此刻，理智在告诉他：千万不能冲动。因为，冲动是魔鬼！
“听说你挑拨我们兄弟之间的关系！有木有？有木有？为什么？你为什么这样做？”李世民开始反击了，他一改此前的温和，他想让魏征变成被动者。
追问之后，李世民期待魏征推脱，或者不承认。如果是那样的话，他便站在有利的位置。然而，他又一次失望了。魏征说：“假如当初太子听我的，情况就不是这么个情况了。”言外之意是，如果我挑拨有效，脑袋搬家的不是太子，而是你啊！
魏征这句话，不仅公开承认自己挑拨他们兄弟关系的事实，而且表明自己自己给太子出主意出得很好，没错，错在太子没听自己的！
李世民以前见过说话耿直的，但从没有见过像他这样耿直的。真是撅木头一根啊！
话到这里，李世民有一千个理由把他们之间的谈话打住了。这时候，站在一旁的长孙无忌等人都看不起下去了，准备动手了。但李世民制止了他们。
面对魏征如此不识时务，李世民好像一点也不着急，反而过去亲自给魏征解开了捆绑：“为了大唐帝国的事业，我希望您能留下来。”
或许是魏征被他的诚意打动了。这一次，魏征没再坚持，他向李世民跪了下来，请求太子和齐王下葬时，能够准许他前去吊唁。
李世民答应了他的请求。就这样，魏征留了下来，为李世民所用。
身为新晋太子，李世民为何变得脾气那么好，坚持把魏征留下来？正史有两种说法。其一是，李世民佩服魏征的忠诚；其二是，主要是因为魏征的才学。
其实，这两种说法，都很可疑，而且经不起推敲。魏征是一个忠诚之人吗？答案只有两个字：不是。
这一点，可以从魏征此前的人生经历中得出最基本的结论。
魏征是河北巨鹿人，从小丧失父母，是个孤儿。他的人生经历，简直就是一部不断变化主子的历史。
他小时候家境贫寒，但他从不喜欢料理家业，曾出家当过道士，但当了没多久，便忍受不了当道士的清苦，回归世俗社会。
大业末年，魏徵被武阳郡丞元宝藏任为书记，从此步入仕途。那时候，他表现得“很忠诚”。
后来元宝藏带领全郡人投靠起义军李密，魏征又被李密任为起义军元帅府文学参军，专门负责文书工作。在此期间，他表现得也“很忠诚”。
唐武德元年，李密战败，魏征跟随李密投降大唐，成了俘虏，表示对大唐“很忠诚”。第二年，魏征毛遂自荐，主动请求道河北安抚李密旧部，表现了应有的“忠诚”。
魏征到达河北后，劝黎阳守将徐世绩向大唐投降，表现出超乎寻常的“忠诚”。
没过多久，窦建德攻占黎阳。面对窦建德的大军，魏征没有英勇就义，而是当了俘虏，表现出灵机一动的“忠诚”。
窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成聘任为手下属僚，魏征欣然为之，体现了应有的“忠诚”。
再后来，魏征看到太子李建成与秦王李世民之间的权力之争越演越烈，多次劝李建成要先发制人，及早动手，展示了他对新主子无限的“忠诚”。
可以想象，假若李世民被别人推翻，某一年某一月某一天开始，魏征也会对新主子继续“忠诚”。因为，在魏征的辞海里，所谓“忠诚”，具有时效性和变化性。
这样一个人，如果说李世民看重的是他的所谓“忠诚”，岂不等于说李世民是瞎眼猫吗？
关于李世民留用魏征，是因为看重他的才能的说法，同样是站不住脚的。
魏征不是一个武将，从小没有接受过正规教育，只是靠自学，读过一些书籍，这导致了他并没有多少才能。早期的人生履历也同样证明，他并不是一个具有什么特殊才能的人。
跟随武阳郡丞元宝藏当书记时，他没有表现出特殊才能。
跟随元宝藏投靠李密，担任元帅府文学参军负责文书工作时，也没有显示出什么特殊才能，如果真有特殊才能，李密也就不会失败了。
之后他跟随李密投降大唐，达河北黎阳安抚李密旧部，结果黎阳被窦建德攻占，自己当了俘虏，也没有看出他有什么才能。
至于后来为太子李建成所用，不过是替他出了一些馊主意而已，如果有点才能，也不过是些歪才而已。
因此，有理由断定，李世民留下魏征，一不是看重他的忠诚，二不是看重他的才能。
或许会有人说，李世民虽然看中的不是他的忠诚和才能，而是看中他的谏官作用。这一点，同样是站不住脚的。理由有三：
1、魏征此前在任何一个人手下任职，主要不是提合理化建议或非合理化建议。
2、李世民最初留下他的时候，委任他的职务是东宫詹事府主薄。
3、魏征担任谏官，发挥直言直谏作用，是后来的事情，与李世民当初留他的动机无关。
那么，李世民究竟为何不惜丢掉自己的面子，一定要留下魏征呢？他的真正目的只有一个：看重的是魏征维护当时政治稳定的作用。李世民对魏征讲的是为了大唐帝国。这话道出了历史的某些真实。
玄武门之变，李世民虽然射杀了哥哥李建成和弟弟李元吉，平定了东宫和齐王府的反抗，让父皇立自己为新太子，但东宫和齐王府的绝大多数属员逃往外地，尽管李世民下达了不再追捕他们和追究他们责任的命令，但是，这些人的存在，毕竟是一个个不安定因素。这时候，摆在李世民案头的首要任务，便是及时消除李建成和李元吉的影响，维护和保持天下的安定。
对于已经发动流血政变，不愿再制造新的流血事件的李世民来说，没有比想法赢得东宫和齐王府有代表性人物的人心更好的办法了。而留在东宫的魏征，恰恰就是这样一个最具代表性的人物。
如果连魏征都被赦免，而且被委以重任，李建成和李元吉的其他追随者，还有什么其他想法不肯放弃的呢？
这时候，李世民需要魏征，需要他能起到这个作用，魏征也的确起到了这个作用。
魏征被李世民重新启用后没多久，逃到深山古刹的原东宫副护军薛万彻被当地官员捉住，准备押送长安，向李世民请赏。魏征得到消息后，半路上将押送薛万彻的官员拦住，冒着袒护同党的罪名，亲手把薛万彻放掉，以此显示李世民不计前嫌的胸怀和肚量。
结果，魏征这一放，放出了天下归心。
当天薛万彻良心发现，自己一个人来到了朱雀门。这一次，他不是复仇来了，而是向李世民致谢，表示归顺来了。
薛万彻的归附，很快引发蝴蝶效应，那些东宫和齐王府的人知道后，纷纷主动前来投降，没来投降的也主动放弃复仇的打算，天下开始走向真正的安定。
李世民留住魏征的最初目的，就这样达到了。
李世民 8月8日登基后，魏征作为稳定人心的任务已经基本完成，但这时候，他并没有就此退出历史的舞台，相反他的角色发生了转换，被李世民委任为谏议大夫，后来被任命为做光禄大夫，成为一个专门给皇帝找毛病，提意见的人，发挥着越来越大的作用，以致后来，人们一提起李世民，必然就会想到魏征。
早先的时候，不论是最初跟随元宝藏，还是中间跟随李密，还是最后跟随李建成，魏征都是一个文书型干部，属于智囊型人物，主要负责出谋划策。那么，是什么原因导致他实现角色转换，成为一个在皇帝身边专门挑毛病的人了呢？这还要从他第一次与李世民接触说起。
那次李世民与魏征的谈话，给魏征一个较大启示，让他得出一个基本结论，就是和李世民交流，话越直接越好，态度越强硬越好，最好是站在他的对立面，习惯性挑他的毛病。所以，自那天开始，魏征决定在李世民跟前，做一个特立独行的人。
对于李世民来说，身边有魏征这么一个人，也是他自身的需要，更是建立大唐不朽业绩的需要。平时，和他站在同一个立场上，顺着他说话的人实在是太多了，与之相比，他更需要魏征这样一个敢于直言的人。
贞观十六年，魏征在家中病逝。李世民身为皇帝，亲自前去吊唁，遗体告别仪式上，李世民失声痛哭，如丧考妣。有感于魏征在任期间敢于直言，李世民思想里产生新的灵感，说出了一句流传千年的经典名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
在这句名言里，李世民把魏征作为一面可以知得失的镜子。这一比喻，体现了他虚怀若谷的胸襟，也显示了他对魏征的倚重。千百年来，人们代代传颂，认为“人镜”之说，很形象，很哲理。但仔细分析一下，这个比喻，其实并不是十分准确和恰当。因为，镜子作为一种参照物，是一种折射和反应，形成的是对比效果。从这个意义上来讲，魏征不是他的镜子，而隋炀帝等人才是他的镜子，从他们身上，才能够真正知得失。
魏征不是李世民的一面镜子，又是他的什么呢？答案是：小人儿，一个小人儿。
有人曾发表过这样一个理论，一个人的内心深处或者说灵魂深处，时常有两个互相对立的小人儿在打仗。
一方是勤奋的小人儿，一方是懒惰的小人儿；
一方是大公的小人儿，一方是自私的小人儿；
一方是理智的小人儿，一方是冲动的小人儿；
——
一个人，当他的勤奋小人儿打败懒惰小人儿时，他就是一个积极肯干，始终向上的人；反之，他就成为另一个完全不同的人。
当他的大公小人儿打败自私小人儿时，他就是一个伟大的人，高尚的人；反之，他就是另一个完全不同的人。
当他的理智小人儿打败冲动小人儿时，他就是一个一身正气、通情达理的人；反之，他就是另一个完全不同的人，甚至成为魔鬼。
对于多数人来说，内心深处两个小人儿之间的战斗，一般都是依靠他们双方各自的能量来决定胜负，很少有人通过外力来进行调节。但李世民却不是这样。当他的懒惰小人儿、自私小人儿、冲动小人儿占上风时，有个人在他的身体之外，给勤奋小人儿、大公小人儿、理智小人儿一定力量，帮助他们“打仗”。这个在他身体之外，帮助他的人，便是那个专门提意见的魏征。
因此，可以这样说，魏征作为谏议大夫，其实就是李世民安排在自己身边，专门负责和自己“打仗”的另一个他。既是他的影子，也是他的对立面。
。自魏征担任谏议大夫和左光禄大夫到去世，他先后向李世民提出200多天建议，其中绝大多数是反对意见。可以说，魏征几乎天天和李世民在“打架”。其中，最有代表性的是“三大战役”。
第一大战役：夺妻之战。
贞观二年（628），长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，是当世超级美女，为了让丈夫开心，想把他弄进宫来。
李世民听说后，心中自私的小人儿乐开了花，于是下令赶紧把她招来。
这时候，大公的小人儿不知跑哪里去了，大概是擅离职守，跑一边睡大觉去了。魏征得知这一消息后，立即赶来，他代表大公的小人儿说：人家已经名花有主了，你却要让人家当你的老婆，未免太自私了。
这时候，李世民心中自私的小人儿说：天下是我的天下，我抢别人一个老婆，有什么不可以？
魏征代表大公小人儿说：那么，你所谓的“存百姓”的理想和抱负哪里去了？
这话一说，自私小人儿退下阵来。抢老婆一事，从此画上句号。
第二大战役：玩鸟之战。
李世民有个不太好的业余爱好，喜欢玩鸟，而且玩的不是一般的鸟，而是鹞鹰，魏征早就对他这一做法不满，担心玩鹰的最后被鹰玩了。但是，始终没有找到给他提意见的时机和场合。
一天，李世民心中懒惰的小人儿占据上风，又开始玩鸟了。他把鹞鹰放在肩膀上，让它一会儿飞，一会儿让它跳，自己很是得意。没想到，这时候，魏征远远地走来了。
看到勤奋小人儿的代表走来，懒惰小人儿立即怯场，看见魏征远远地向他走来，李世民赶紧把鹞鹰藏在怀里。
魏征眼尖，早就看到他藏鸟的经过，装作啥也不知道的样子，故意在那里和他磨蹭时间。
李世民不敢把鹞鹰放出来，结果鹞鹰在他怀里活活给憋死了。
这一次，勤奋小人儿再次获胜，李世民从此不再玩鸟。
第三大战役：封禅之战。
贞观六年，朝中那些拍马屁的人，建议李世民去泰山封禅，说什么可以借此炫耀功德和国家富强，李世民接到奏请后，心中虚荣小人儿当即表示同意，于是提笔准备准奏。
这时候，魏征再次站了出来，代表务实小人儿表示公开反对。
虚荣小人儿不甘罢休，大声质问他：“你不主张封禅，是不是认为皇上的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？”
好家伙，一连六个排比句，像六枚迫击炮弹，向务实小人儿打来。对此，务实小人儿毫不畏惧，以事实为依据，对此进行了反击，他说：“您虽然有以上‘六德’，干得确实不错，但也有‘两缺’：如今天下户口没有完全恢复，中原一带人口稀少，千万不能搞小骄傲啊，隋朝灭亡的教训，难道你忘了吗？”
这一招下来，果然管用。李世民从此不提封禅之事。
值得注意的是，魏征帮助李世民的两个小人“打架”，有时李世民并不领情，而且显得特别冲动。
有一次，李世民退朝回来，一脸怒火，非常气愤地说：“我早晚要杀了那个乡巴佬！”
长孙皇后见他火气如此之大，小心翼翼地问他，发生了什么？你要准备杀了谁？谁是乡巴佬？
李世民气哼哼地回答：就是魏征！
原来，上朝时，魏征又参与李世民的小人儿“打架”了，而且这一次，魏征有些冲动，李世民心中的那个代表非正义的小人儿非常强硬，双方搞得不亦说乎！
长孙皇后听了，赶忙回到内室，她把自己打扮的整整齐齐之后，走了出来，跪在李世民跟前向他道喜。
李世民感到惊奇，我何喜之有？
长孙皇后慢慢地说：我听说，圣上英明，大臣才能言直，如今魏征敢于直言，无所顾忌，一方面说明您的英明，另一方面也是国家福分和喜事，所以，我要向您道喜。
长孙皇后一席话，让李世民转怒为喜。
这一次，是长孙皇后参与李世民两个小人儿“打仗”，帮助了丈夫，也救了魏征！
就这样，李世民身边的魏征，以及长孙皇后，以非常特殊的身份，参与其身体内部的思想斗争，使正义、积极、向上的一面始终占据上风，从而成就了李世民的正确、完美和伟大。
修身治国齐天下，天下历代帝王，还有哪一个把修身正己看得比李世民眼中还要重？
2011年5月23日
