爱华网中国作为一个雄踞东方的文明古国，自古就被西方各国称为神秘的东方古国。从古到今有不少好奇的外国人踏入了中国的这片神秘的净土，来猎奇探秘。
外国人眼中的中国各有不同。古代的外国人大多认为中国是大国，有发展潜力。如马可波罗眼中的中国，就是一个富庶的国家；拿破仑认为中国是沉睡的巨人，一旦醒来将改变世界。到了近代，随着封建王朝的日渐衰落，中国成为了闭塞，落后卑微，贫穷的代名词。到了现代，外国人大多认为中国是东方大国，有威胁力，甚至是敌视中国。形成这种相同观点的原因是：中国自古就是东方大国，18世纪更是人口众多国土辽阔物产丰美，历史悠久文明繁盛，对于本身有扩张欲望的德国等强势国家而言，就具有了威协性。
形成不同观点的原因是：随着时代的发展，中国社会各方面发生了变化，相应地在世人眼中的中国形象也发生了变化。中国自身积极投入国际社会，通过改革开放，通过多层次多途径的宣传，让世界了解中国。
外国人眼中的中国也不尽相同。外国人对中国的认识，受到他们所处的时代，社会或政治地位，以及相关信息量与真实性等因素的制约。那我们就来全方位解读今日外国人眼中的中国到底是个什么样！
【外国人对中国人的真实评价真的很震惊】
（1）中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素……
外国人对中国人的真实评价 Shock Me whatever ( 11月14日 15:09)
1 中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
2.中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走快捷方式。他们不明白这样一个事实：即成就来自于努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不是给予。他们需要明白一个道理：生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
3.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
4.中国人没有勇气去追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气去把真理化为实践。
5.中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实：威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
6.由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
7.中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其它一般苦力没有本质上的区别。
8.中国大规模生产的便宜产品降低了键入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本、美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
9.目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，他们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境追求物质利益、忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些质量漠不关心。
10.由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良质量，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命(补：即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
11.在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
12.中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
13.中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如阿瑟·史密斯(一位著名的西方传教士)一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的原因。
14.大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人(包括受过教育的人)都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
【外国人眼中的中国人印象】
用镜头记录外国人对中国人的看法，让他们讲出对中国人的第一印象。里面有赞扬，有成见。希望大家用心去看这组作品，很多人要问为什么拍这组作品，是作业还是商业？其实都不是，只是为了让世界听到我们的声音……
【国人不得不看外国人眼中的今日真实中国】
外国媒体最近拍摄一组关于中国的照片。看看外国人眼中的真实中国吧。
2011年8月10日，北京798艺术区的一件工作室，中国的艺术家刘勃麟正在等待他的同事在他身上涂上最后一抹油彩，以便能使他隐身一大堆饮料罐中。他的这个作品取名为“塑化剂”，意在表达他对许多企业在食品添加剂中加入塑化剂的不满。
2011年8月31日，浙江海宁，钱塘江潮冲过堤坝扑向人群，人群四处奔逃。海水倒灌进钱塘江，形成巨浪。
【外国人读不懂的中国细节】
被房子绑架的中国人
对大多外国人来说，中国人的爱情观过于实际 from何塞·玛利亚·瓦兰翠拉（墨西哥）和吉纳·卡瓦耶罗（哥伦比亚）
来自墨西哥的何塞·玛利亚·瓦兰翠拉最近遇到已在中国居住4年的哥伦比亚人吉纳·卡瓦耶罗。去年，吉纳开始实行一项能造福当地百姓、商业和政府的中拉协作发展的项目。她希望这个计划让拉美人看到中国企业同样关注社会责任。
然而，更令她难以理解的是中国家庭的压力和人们对爱情的态度，“一些中国女人只要一般的工作和家庭，就好像在完成计划中的目标。”
不少来中国的单身外国人感到在他们祖国所没有受到的压力。中国人喜欢问婚姻状况，说这仅仅是一种客气，但对于30岁以上的人，他们不明白为什么这种“客气”通常有被论断的感觉，似乎许多中国人认为一直耐心等候满意的爱情和充实的关系不如尽早有“稳定的生活”。
敢于出国旅行的西方人的稳定感来自自信心、家人的支持以及相信如果个人失败，社会还有一张安全网给予保障的信念。
不过，吉纳和何塞认为中国人非常值得赞扬的一点，就是大多数西方人所不具备的爱国心。
不过，有时外国人无法理解中国人的爱国感，“似乎爱国的内涵是与其帮助邻居，不如保护自己的荣誉”，何塞说，“即便我在莫斯科，知道我在改变一个墨西哥人的命运也令我很高兴。”……
外国人读不懂的中国细节 whatever ( 11月15日 09:57)
在报道上海世博会那些令人印象深刻的细节，比如参与国最多、比2008年奥运会的投资更大、预计参观者最多等之后，外国媒体不得不进一步为读者阐释这些数据，以回答一个问题：中国为什么做这件事？
有些外媒将2010年世博会理解为中国“软实力”行动的一部分。“软实力”指一个国家吸引别国，而不是用胁迫或金钱激励来实现目标的能力。
许多西方国家似乎难以理解中国为何对世博会如此重视，因为多年以来世博会在他们那里已不算重要。
其实，他们没有考虑到，除了提高国民生活水平和发展成为世界强国以外，中国的目标之一就是继续向世界做“自我介绍”、让世界更好地理解自己。
然而，对于中国人如何看待自身，在中国居住较长时间的外国人也常疑惑。在中国人想呈现的印象和居住在中国的外国人得到的信息和经历之间，经常有一股张力。
【对大多外国人来说，中国人的爱情观过于实际】 from 何塞·玛利亚·瓦兰翠拉（墨西哥）和吉纳·卡瓦耶罗（哥伦比亚）
来自墨西哥的何塞·玛利亚·瓦兰翠拉最近遇到已在中国居住4年的哥伦比亚人吉纳·卡瓦耶罗。去年，吉纳开始实行一项能造福当地百姓、商业和政府的中拉协作发展的项目。她希望这个计划让拉美人看到中国企业同样关注社会责任。
然而，更令她难以理解的是中国家庭的压力和人们对爱情的态度，“一些中国女人只要一般的工作和家庭，就好像在完成计划中的目标。”
不少来中国的单身外国人感到在他们祖国所没有受到的压力。中国人喜欢问婚姻状况，说这仅仅是一种客气，但对于30岁以上的人，他们不明白为什么这种“客气”通常有被论断的感觉，似乎许多中国人认为一直耐心等候满意的爱情和充实的关系不如尽早有“稳定的生活”。
敢于出国旅行的西方人的稳定感来自自信心、家人的支持以及相信如果个人失败，社会还有一张安全网给予保障的信念。
不过，吉纳和何塞认为中国人非常值得赞扬的一点，就是大多数西方人所不具备的爱国心。
不过，有时外国人无法理解中国人的爱国感，“似乎爱国的内涵是与其帮助邻居，不如保护自己的荣誉”，何塞说，“即便我在莫斯科，知道我在改变一个墨西哥人的命运也令我很高兴。”
【面子在每个国家都十分重要，不过，我们经常用不同的词汇来描述，如荣誉和尊严，使外国人困惑的是中国的“面子经济”】from 克利斯·卡理 （美国）
“我知道如果我不向学生证明我自己，我将会遭遇所谓的''五千年历史的演讲’。”克利斯·卡理说道。克利斯现在中国人民大学国际关系专业任教，29岁的他已在中国生活了7年。他提到的“演讲”是我们外国人都十分熟悉的事。因为中国人觉得我们不理解他们的国家，于是提醒我们“中国有五千年的历史”，甚至学生也会对老师这么说。
“我想，他们中的许多人并未意识到，这种演讲是目中无人的。”他说。
克利斯·卡理获得了中国人民大学国际关系硕士学位，他说他决定在中国上大学是因为想对中国有一个全方位的理解。
面子在每个国家都十分重要，甚至是在美国亦如此。不过，我们经常用不同的词汇来描述，如荣誉和尊严，使外国人困惑的是中国的“面子经济”。比如，武汉政府揭露了“海南毒豇豆”事件，这很可能会挽救百姓生命，但是生产豇豆的公司的领导却抱怨说“特别的不理解”和武汉“太不够朋友”。而当西方人盲目地批评中国时，克利斯·卡理这样的人会站在中国人的角度去向他们解释西藏问题这一类事件。
“美国在针对中国的言论中很少指出，尽管在人民富起来的同时造成了不平等，但是在近30年内中国使4亿人摆脱贫困。”他说。
也许最有助于让没有经历过饥饿的西方人理解中国的元素就是贫穷。中国媒体不断对外展示中国的技术成就和发展的景象，这导致了外国人很难把握现代中国所面临的挑战。几年前克利斯曾陪同几个美国朋友游览中国，并希望他们对中国有全面的理解，所以他除了带他们去一些发达地区游览外，还想参观至少一个非常贫穷的地区，但他的中国朋友对此强烈反对。
“他们只想让我理解他们想让我们理解的事。”他说，“换句话说，他们想要外国人看到经济发展，想要他们看浦东和长城，但不想让他们知道在20年以后中国将会有三到四百万单身男性。”
【最近有一件让我绞尽脑汁的事，就是中国人买房子的欲望就像一个坚定的信仰——如果你没有房子，你就完蛋了。】from 乔纳森·勒克特曼（美国）
对于乔纳森来说，理解中国不仅在于获取更多的信息，还取决于跟当地居民的关系。
尽管大多外国人同意乔纳森的观点，认为中国人很友好且好奇心强，但即便会说汉语，你也很难交到亲密的朋友，尤其在大城市。“只有在大连我才感到真正融入社会。”他说。
我同意乔纳森的观点，因为我在小城市的朋友比在北京的更多一些。但我们俩想不通个中原因。乔纳森来自大连的女友提醒我们：“中国每一个地区的人都有自己的特征，比如我们说湖北人''天上有九头鸟，地上湖北佬’。”
但大多湖北人真的那么精明吗？难道所有的上海人都不喜欢谈论政治吗？北方人的头脑真的相对简单吗？
这些解释展现给我们更多的是中国人所认为的自己而不是他们自身的现实。有时，每个外国人在中国都要面对这些事。有人曾告诉我，在美国，每人都拥有枪，18岁以后家长不管孩子，父母老了以后孩子不管他们。
“这些中国人对外国人的老套理解更多的是基于信息不对称、半真半假的信息和谣言。”乔纳森说。
难以理解的是，中国人不断地质问外国人对中国的了解，但却几乎从不质疑自己对外界的和对自身的看法是否正确。
“那就是中国人的膝关节反射。只要一被批评，他们就说，你不懂中国。”乔纳森说，他对当代中国文化的另一个批评是购房压力。
“最近有一件让我绞尽脑汁的事，就是中国人买房子的欲望就像一个坚定的信仰——如果你没有房子，你就完蛋了。”他说，“对我来说，这种压力完全是不必要的。”
乔纳森说，如果一半80后打算等十年购房，那需求量也会减少很多，而且要改变“只有房主才可以结婚”的想法。
对我来说，这非常合情合理。在美国，两口子结婚时租房很普遍，现在只有40％的美国人在35岁以下买房子。美国人没有中国人那样的购房社会压力，因为我们稳定感的来源不一样。
不过，美国并不是一直这样。其实，跟中国类似，美国早期，男人也需要房子才结婚，但因为社会的安全感加强了，人们的心态也变了。
尽管如此，房子成为目前中国人主要安全感来源的概念还是令我和乔纳森难以理解。
乔纳森的女友指出西方人可以更独立思考，而在中国，社会价值取向对个人的影响很大，但乔纳森坚持认为，他是对的。
“你没有身处其境，因此你永远都不懂，”她说，“一定要买房子的人在用大脑中感性的部分去思考，而不是用逻辑部分。”
【在检查和比较中国经济和精神方面的数据后，我不理解这种不平衡。“我告诉中国人，在尼日利亚，你几乎听不见有人自杀的消息。自杀是不可能的，因为我们很快乐。我们喜欢生活，也享受生活。”马修斯·厄纳吉说。来自非洲尼日利亚的他是中国农业大学的博士研究生】from 马修斯·厄纳吉（非洲尼日利亚）
由于有中国政府的奖学金支持，马修斯是许多来自发展中世界的研究生之一。但跟我这样的西方人不同，马修斯刚来的时候怕吃不饱肚子。“人们说我在中国要学习吃蠕虫和青蛙。”马修斯在准备来北京的时候听说，“中国曾闹过很大的饥荒”，还听说“中国人什么都会吃，人们死于饥饿”。
马修斯到北京后很快发现这些是误解，食品是足够的，只是北京寒冷和多云的冬天最难让他适应，但他说一切都值得，“我觉得中国是一个机会之地，这最吸引我。”
外国人来中国的主要原因之一的确是由于近几十年非凡的经济发展。但对信仰基督教的马修斯来说，这也是一场跟中国同学、同行的精神旅行，他尽量理解他们所居住的精神和心理风景。“他们信赖男友或女友。吃饭、上课、看电影、上网等是他们主要的活动，”他说，“不过，他们似乎挂念父母不如挂念伴侣那么多。”
也许这要看跟父母的个人关系，但据我在中国的经验，无论是父母还是朋友，人们常常没有足够的情绪发泄途径。
尽管我算陌生人，但中国学生和熟人曾告诉我最私人的秘密，认为没有别人可以信任。我不能理解为什么在一个以亲密家庭关系为自豪的文化中却有那么多情绪的压力。
透明的问题就是信任的问题，对一些西方人来说，家人隐藏那些可能引起心理伤害的消息是非常不可思议的，在很多西方文化中，谎言将引起最大的伤害。
中国人向我们表示对宗教的兴趣，似乎寻找情绪的解放，马修斯和我这样的外国人都不惊讶。
马修斯说，在尼日利亚他常常参与祷告聚会和查经会，大家彼此倾诉自己的困难，尽量互相扶持。
近半世纪以来，基督教和伊斯兰教在尼日利亚发展非常快，跟大多非洲国家一样。
“中国似乎只对贸易开放了，却很少关注精神发展。”在家乡就任经济讲师的马修斯说，在检查和比较经济和精神方面的数据后，他不理解这种不平衡。
他跟我讲了一个故事，有一个姑娘在校园里哭着，马修斯看到了她，就前去安慰，他担心她的安全。“我在这里遇到很多有感情或心理问题的人，很容易导致更大的问题。”他说，“如果没有人去跟她说话，不关注她，也许她最终就跑到屋顶跳下来。”
【中国人对自己是 “历史受害者”这一自我形象的高敏感度，有时让外人难以理解和接受】from 吉拉德·凡·布拉赫特（荷兰）
自2006年起吉拉德住在中国，目前在中国做音乐项目，尽管他会说一口流利汉语，但他仍然说，真正了解中国人还是挺难。
我似乎也有同感，有时我不知道为什么北京人不能学习在银行里排好队，或者为什么人们总是要在乘客还没出来之前就挤进去。
大多数外国人都可以补充来自日常生活里好奇之事的清单，譬如：为什么有的出租车司机要假装系安全带？为什么那么少的人在地铁上看书？
“中国人和西方人的某些看法彼此看上去不可调和，坦率地说，我真不知道中国人对那些敏感的话题真正的想法如何，因为通常大家都回避。”吉拉德说。
“敏感”的概念和谈论敏感话题的恰当方式在不同的文化可能会有不同理解。不少外国人被问及简单的私人问题如婚姻状况和年龄时感到惊讶，觉得太敏感，反而愿意与陌生人辩论社会问题，这一点或许会让中国人觉得难以理解。
有时中国人将敏感话题以开玩笑的方式提出来，开玩笑的人会被视作既坦率又自信。
这种幽默对改善我对中国的看法很有用，使我看到了一个更自信、自我意识更强的民族。
但无论是在电影和书籍这样的文化产品里，或世博会和奥运开幕式的大项目上，跨文化对话缺乏中国式的幽默。
西方人对中国的许多误解之一是中国不批评自己，也不爱说笑话。中国式深刻的讽刺感和丰富的喜剧传统在西方不为人所知。幽默确实难以翻译，但它可以成为软实力有用的工具，帮助改变中国“脸皮薄”的形象。
国际纠纷发生时其他国家对中国可能有这种印象，比如跟老百姓交谈时，他们说西方侵略中国和鸦片战争对现代政治有重要影响。而西方世界多半认为这些事件发生在另一个年代，与现在无关，因此中国人对自己是“历史受害者”这一自我形象的高敏感度，有时让外人难以理解和接受。
吉拉德描述的中国的自我形象定位，我认为大多外国人会同意：“在历史上受过西方不公正的对待，中国目前在世界上重新获得公正的地位；不少中国人认为与''败坏、自私、帝国主义’的西方文化相比，他们是''优越’文化的继承者，但同时又采用了西方文化的很多特点。”
中国人如何看待自己和他们真实想要的是什么，很可能是最让人困惑的问题。当然大家都想要更好的生活、更好的城市，但由于经济、民族、语言、历史、文化等方面的多样性，对这一点有不同的理解。考虑到中国的多样性，谁能说他们真正地理解中国呢？
“每个人都盖了一个保护层围绕着自己。”吉拉德说。“但对西方人来说，穿透中国人（亚洲人）的保护层比西方人的更难。”
似乎不少中国人更要外国人喜欢和接受中国而不要他们很好地理解中国。与中国五千年的历史和目前的经济机遇相比，也许只有给他们更多机会进入中国人的家庭和生活，这些人际关系才能最让外国人喜欢中国文化。
“我发现在中国很多人把你看作客人，而不真正地接受你为社会成员，这是很大的挑战，”吉拉德说，“社会普遍地要让你看看花园和房子的外面，但不让你看房子的里面。”
【警钟！国外只给中国人看的警示语，国人素质全球公认低?】 2011年11月09日 11:02 作者：萧家小朵
在国外的景区中，我们越来越多地看到用中文书写的“文明提示”：“请保持安静”、“请便后冲水”、“请不要乱丢杂物”……面对这些明显是只给中国人看的醒目文字，我们还能无动于衷或是一笑置之？
屁民有话说
H：不给祖国抹黑，内外兼修，有则改之无则加勉
我们从古就自诩为文明古国，礼仪之邦，话说2000多年来的修养应该算是炉火纯青了吧，但现实给每个国人却是当头一棒。我们先不说到国外旅游素养如何，就我们国内而言。每个景点随处可见的垃圾，大声的嬉笑吵闹，互不礼让，争抢座位。信手涂鸦，更甚者，某些家长随处引导小孩子解决内急。一幕幕经典画面，敲打着我们的传承的“文明”。真不知道他们在自己的家中会不会有这般随意，难道多走几步，你脚丫就会坏掉；难道不留下你肮脏的涂鸦，就没法证明你去过那个地方；难道相互礼让就会让你失去很多。国外会有越来越多的中文警示告语就更不足为奇了。其实不然，只要你肯麻烦一些或者多走一步，你就会靠近文明一点。当然不文明的是少数，如果出国旅游，那代表不仅仅是你自己，更是国家的形象，需要更加的注意……
大屁：中文警示告语增多，正说明，国外旅游业对中国的重视
还有一点，也有一定的原因是，西方国家故意妖魔化中国的一种行为。这个从反面上来说也是重视中国的表现，因为觉得中国发展太过迅速了。当然国人素质有待提高这是现实，国民素质的提高不是一句口号，一天两天就能办成的事情，个人认为是一代一代慢慢培养起来的，当然外力因素也很重要，相关部门应该借鉴新加坡的法律执行方式，严格执行，该罚就罚绝不姑息。
铀235：错误价值观是扭曲了思想，让国人没有生活秩序
特色，一眼就可以认出是中国人。生活的经历、受到的教育、追求目标实现的过程，造就了这个粗枝大叶的群体，也许这些人在社会中生态位，决定了他们的生活方式。像我这弱弱地说话、平静秩序地生活，别人就认为你仅仅是白面书生、没有魄力。
夏：只要流淌着中国人的血液，就应该严于律己，以礼待人
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称。孔子在《论语》中也告诫世人“不学礼，无以立”。可见，礼仪是一个人的立足之本。在外国，一个人的行为举止代表的不只是个人素质，还是整个国家的形象。
请那些在外国的朋友注意一下自己的行为举止，还有那些移民的国人，尽管你已是外国籍，但是请记住，你骨子里流的到底还是中国人的血液。
眷恋：增修自己的素养，文明从自己做起
素质低下的根源是劣根性。从鸦片战争以后就留下很深的烙印，中国从一个天朝沦落为被殖民帝国欺压的国家，人们不再高高在上，不再炫耀天朝地大物博，不再又优越感，看到外国人要点头哈腰地敬若神人般，加上鸦片的毒害，于是百姓出现鲁迅说的劣根性。劣根性的产生，让人们有了事不关己高高挂起的情绪;有了破罐子破摔暴躁情绪;让人们的素质一再沦陷。
社会文明，由每个人修养组成，也并非一朝一夕就能成型，如果单靠嘴皮子说说，我想几百年后依旧一样！！！我们是中国人，永远爱自己的祖国，我们不仅在日常生活中，要增修自己的素养，到国外更要注意礼仪和品德。
面对只针对国人的警示，你的第一反应是什么？你对待此事的想法又是神马？原文
