爱华网晏子谏曰：“君过矣！彼疏3者有罪，戚4者治之，贱者有罪，贵者治之；君得罪于民，谁将治之？敢问：桀纣，君诛乎，民诛乎？”
公曰：“寡人固5也。”于是赐封人麦丘以为邑。
【译文】齐景公到麦丘游玩。问当地官员说：“你年岁多大了？”封人回答说：“我年龄八十五岁了。”齐景公说：“长寿啊！先生为我祝福吧。”封人说：“让君主的年龄比胡公还要长，有利于国家。”齐景公说：“善哉！先生再为我祝福。”封人说：“让君主的后代，都像我一样长寿。”齐景公说：“善哉！先生再为我祝福。”封人说：“让君主不要得罪于民众。”齐景公说：“只有民众得罪于君主才有可能，哪有君主得罪于民众的呢？”
晏子劝谏说：“君主的话错了！那远方的官员有罪，有您的近臣去惩治，低贱的人有罪，有高贵的人惩治；君主得罪于民众，有谁能惩治？请问，夏桀王商纣王这样的国君，是当国君的去诛暴，还是民众去诛暴？”
齐景公说：“我的认识太禁锢了。”于是赏赐给封人麦丘之地作为食邑。
【说明】齐景公地位高人一等，便自认为智慧也高人一等，这种思想现代人都有。地位高人一等的人，往往听不进下级的话，听不进地位比自己低的人的话，其实这种人是最愚蠢的人。《论语·学而》：“无友不如己者。”按照宋儒的解释，“无友不如己者”的意思是，不要与比不上自己的人交朋友。这个解释猛一听似乎有理，但却大错特错。什么人不如自己？难道社会地位低的人就不如自己吗？一个社会，是由很多人组成的，社会分工各不相同，你懂好几样，不可能懂得上百上千样知识。所以你不懂而别人懂的，这个人就比你强，他就可以当你的老师。一碗饭，从育秧到端到饭桌上，总共四十九道工序。想一想，你在其中懂什么？！万事万物有自己的道路和规律，每个人也有自己的道路和规律，以一个人的思维来揣度万事万物的道路和规律，是不可能的。所以，宋儒解释的是完全错误的。这句话实际上是说，在所交的朋友中，没有一个是不如自己的。这是让人要学会谦虚，谦虚才能使人进步。骄傲自满，必然也就是固步自封了。所以，有了错误，“过”，就不要畏惧、害怕改正。错了就改，有什么了不起！人人都会犯错误，在人生这几十年中，我们每天都要遇到新问题，每天都必须学习，所以每天都有犯错误的可能。学习而且经常调节自己，也就会少犯错误。犯了错误并不可怕，可怕的是知错不改。明明知道自己错了，但马上找出许多理由来为自己辩解，心服口不服。齐景公还好，敢于认错。
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【注释】1.封人：官名，主掌典守边疆的长官。被分封在边界的官员。《论语·八佾》：“仪封人请见。”《荀子·尧问》：“缯丘之封人见楚相孙叔敖曰。”
2.胡：人名。姓胡名公静。《诗·齐谱·正义》：“胡公历懿王、孝王、夷王，是其享国久也。”
3.疏者：指远臣，即远离朝廷的地方官员。
4.戚者：因婚姻联成的关系，亲属、亲戚。又指近臣。《管子·山至数》：“以戚始。”《吕氏春秋》：“何谓六戚?父母兄弟妻子。”
5.固：(gù故)通“锢”。禁锢。《管子·国准》：“立祈祥以固山泽，立械器以使万物。”《管子·轻重丁》：“君谷藉而务，则农人独操国固。”
