《庄子》“御风而行,泠然善也”辨析 御风而行 泠然善也

《庄子》“御风而行,然善也”辨析

博望释然

2012-6-13

1、{ρ0=mH/V0=HxHn/V0=3E0/4πr03(2πr0/t02(当ν0→ν1=2πr1/t1C时)→ρ1=HxHn/V1+Q=(Hx·nP)ne/V1+Q=3E1/4πr13(2πr1/t12+Q,E0=E1+Q,m=x+n,0≤x≤2n,T=x/n=1};

2、{FN=GHxHn/rN2+Q=G(Hx·nP)ne/rN2+Q,E0=E1+Q,m=x+n,0≤x≤2n,T=x/n=1;Fi=GM´mi/Ri2+Q}。

御风而行,然善也”出自《庄子·内篇/逍遥游》,全段为“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”首先需要认定的,列子、庄子都是战国后期之人,其观念。思想属于黄、老之学,且对《老子》学术理解之深,非其他诸子所能比,只是拟人化、形象化、浪漫化表述,令后世难以捉摸。就全部中华传统文化及其哲学依据而言,都是对更古老的阴阳卦爻《易》理阐发到了极致,不仅使人产生“玄之又玄”的感觉,更加觉得“混乎其神”了。

这里仍然用阴阳卦爻《易》理的现代科学方法表达其实质——原子结构函数式{FN=GHxHn/rN2+Q=G(Hx·nP)ne/rN2+Q,E0=E1+Q,m=x+n,0≤x≤2n,T=x/n=1}予以辨析,就一目了然了。

”就是驾驭,即(Hx·nP)驾驭着ne;HxHn=(Hx·nP)ne。

”是冷热空气对流形成的。Hx寒而Hn热,所以通常0≤x=n者HxHn在日照条件下形成热空气,即热能Q较强;而n≤x≤2n者HxHn在日照条件下则形成冷空气,即热能Q较弱。0≤x=n者HxHn形成的热空气,与n≤x≤2n者HxHn形成的冷空气,由于自然动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1法则,发生对流,便产生了强弱程度不同的“”。这种现象,归根到底是由原子核(Hx·nP)的自旋引力FN操纵的,ne+Q只是外在表现,人们的视力也发现不了;人们所能看到的,只是因此引起的宏观可见的草木摇曳、沙尘飞扬现象。

而行”,就是HxHn=(Hx·nP)ne在动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1中运行。

然善也”,是对发生上述“御风而行”现象原因、属性的概括:是属性寒冷的原子核(Hx·nP)依靠自强不息的引力FN,主动自觉实行动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1的法则使然。泠,清凉、冷清、清澈,泠然,寒凉貌、清凉貌,驾驭者(Hx·nP)相对于被驾驭的ne,是清凉、清静的。至于郭象注为“泠然,轻妙之貌”,则是(Hx·nP)ne的一种整体属性,而(Hx·nP)性寒、性善。原子核(Hx·nP)居于核外电子ne共同的核心,为“”(Hx·nP中正);其自强不息的引力FN便是磁,与慈同义。故(Hx·nP)及其FN合称“仁慈”,即善之“”者。可见,所谓“”,就是Hx(道者)“损有余(T=x/n<1)而补不足(T=x/n<1)”且nP(圣人)“为而不争”,主动自觉实行动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1法则,力避贫(T=x/n<1)富(T=x/n<1)不均(T=x/n≠1)、两极(x=0、x=2n)分化。老子称(Hx·nP及其FN)其为“道德”。故《庄子·内篇》中称(Hx·nP)为《养生主》。汉代以劝善为宗旨的佛教传入中国,所说的“慈悲心”,其实质也是(Hx·nP及其FN);所谓“色即是空,空即是色”,则是指所有原子HxHn+Q=(Hx·nP)ne+Q的,其体积V=4πrN2/3基本是空的,因Hx·nP、ne所占的位置极小,且电子ne都有热能Q而发光有色。尤其当n=1而x=0时即为氢氕原子H,是“色空”的典型,也是形成'"的必要条件。

这就是即使所谓气功大师,事实上也很难做到“御风而行”的。110米栏新纪录创造者亚洲飞人刘翔,在顺风条件下有利些罢了,其他产参赛选手一样享受了“借风”条件。不要忽略“列子御风”的条件之一,是“子列子穷,容貌有饥色”且主张“贵虚”(T=x/n=1),身轻;人们别被神仙学弄得走火入魔。

先秦诸子百家对形成宏观世界{Fi=GM´mi/Ri2+Q}的微观世界{FN=GHxHn/rN2+Q=G(Hx·nP)ne/rN2+Q,E0=E1+Q,m=x+n,0≤x≤2n,T=x/n=1}的感悟,比现代科学家不知深刻聪明多少倍!千万别以为今人都比古人能!切记!

2300年后,学生时代的毛泽东,从中华传统哲学经典中,感悟到宇宙本源MH=M´H·miH→mHHxHn+Q=(Hx·nP)ne+Q演化而成的《心之力》,即(Hx·nP)及其FN,是制胜一切的法宝——全心全意为人民服务的宗(Hx·nP)旨FN,领导中国革命,历尽艰难险阻,终于推翻了压在人民头上的三座大山:帝国主义、封建主义、官僚资本主义,创立了人民大众当家做主的公有制社会主义新中国,巍然屹立于世界民族之林!

现实社会中,无论养生保健,还是治国平天下,都必须主动自觉实行动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1法则,此乃上上策!“知止可以不殆”,贪污腐败皆无益处,“益生(ne)曰祥”嘛。还是把利弊皆有的坚持科学发展观,升华到“利而不害”的坚持哲学发展观为妙!不是吗?

补充

旬有五日而后反”,微观上HxHn=(Hx·nP)ne在动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1中运行,是周而复始的,应象于宏观世界{Fi=GM´mi/Ri2+Q},变化是随机的,就月mi地M´关系而言,圆缺之间大约半月为一周期;原子{FN=GHxHn/rN2+Q=G(Hx·nP)ne/rN2+Q}是以光速自旋运动的,HnHn±y=HxHn以调节冷暖,其周期t当以秒-24推算。“”通“”。

彼于致福者,未数数然也。”他(列子)对求福的事,是顺其自然随遇而安的,术(FN)数(动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1)自在其(HxHn)中,从不刻意计较。

此虽免乎行,犹有所待者也。”这样“御风Hx把Hn当成飞行器)而行”,(Hx·nP)“燕处超然”,优哉游哉,虽然可免于步行辛苦,还是有条件、有凭据的:在动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1中,HxHn是0≤x≤n的,即“不欲盈”(不使x=2n,更不可使x=3n,x=3n时ne就都没命了),“有所待”,就是待HxHn的条件(0≤x≤n)形成。所以“子列子穷,容貌有饥色”而且“贵虚”。

《庄子》“御风而行,泠然善也”辨析 御风而行 泠然善也

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”(Hx·nP)守持着天(Hx,《易》以乾卦HHH=3H表示天)地(Hn,《易》以坤卦HHH=3H表示地)之正(1、(Hx·nP)“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”,居中公正;2、(Hx·nP)带正电荷nP),操纵着动态0≤x≤2n平衡T=x/n=1所形成的“六气之辩”,“”及具有语言功能的电子ne;HxHn作为原子运动不止,变化无穷;所以他(御风而行的列子,HxHn)厌恶条件的变化吗?

故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”“至人”,T=x/n=1的进退自如、大公无私者HxHn,故“无己”(不以ne为核心,不以ne的意志为转移);“神人”,宇宙本源(mH)的代表(中子Hx),即“损有余而不足”者,(Hx“守静笃”,清静无为,“不易”——不发生β衰变,即Hx通常不释放电子e与热能Q),故“无功”;“圣人”即“Hn→Hn+Q=nP+ne+Q)而不争(不争夺“辎重”Hx)”且“终日行不离辎重”者——质子nP,故nP本身已经“无名”(ne+Q)了。

庄子引用“列子御风”,也是围绕《逍遥游》这个主题的。其实毛泽东在《送瘟神》二首七律中,所说的“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,何尝不是太阳率领着整个太阳系的所有天体、物体、物质在“逍遥游”?!哪有人类这么多烦恼?!

  

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