中国的大师都是读古书长大的 古书堂事件手帖

——台中师大王财贵教授在北京师范大学的演讲

任何以前中国读书人,都在十三岁之前把所应该读的书全部读完。一些重要的书都放在肚子里面,假如没有这样子的教育,这一辈子不要想要成为一个所谓的大人才。就没有了,大人才就跟这个人分家了。

胡适之接受这种教育,他也没有变成书呆子,以后他的记忆也很好,学英语学得很快,所以十九岁考公费留学,二十岁出国去,到了二十七岁在哥伦比亚大学,拿哲学博士。他凭什么拿博士,他写了一篇文章,叫作“先秦名家研究”。诸子百家已经很困难了,名家更困难,没有高度的文言文基础,能够研究先秦名家吗?所以胡适之非常容易就写出来了,因为十三岁前就读完了,而且他写出来以后美国教授看不懂,所以糊里糊涂地让他通过毕业了。二十八岁回来北京当北大教授。他凭什么当教授,十三岁之前的功力。他后来写了一本书叫作《中国哲学史》。他凭什么写《中国哲学史》,你能吗?不到三十岁全国闻名,凭什么?十三岁之前受的教育基础。他去演讲引经据典不要带书的,从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词,至少。其他的书不用说了。

在他成名之后,建议我们的教育部,不要再让儿童读古文!

从此以后中国人没有胡适之。出不来了,出不来了!可怜的中国!

胡适之读古书长大的。你不是要写白话文,白话文不是写得很好吗?胡适之读古书长大的。

徐志摩、朱自清、白话文不是写得很好吗?读古书长大的。

钱钟书、沈从文,读古书长大的。

鲁迅、老舍,读古书长大的。

林语堂、梁实秋,读古书长大的。

什么叫白话文?不好好思考这点,万世不得超生!

他为什么能,我们不能?我的孩子比他笨,全国的孩子比他笨吗?!思想的问题,教育思想的问题!

一个孩子,你教他什么,他就学什么。一个孩子的基本学习能力,是吸收的能力。是海绵式的吸收,整体的吸收。你教他什么,放在肚子里面。

懂不懂?不懂!但是不懂就没有用吗?你看看胡适之就好啦!长大就有用,一个人是会长大的,学的这些不懂的东西,他有七十年去懂,你怕什么!

但是现在不学,一辈子就来不及了!

什么叫作“生涯规划”,这叫作读书教育的“生涯规划”!

你要知道现在所学的不是现在要懂,但是一辈子有用,而现在不懂的学习是不是很痛苦?我们来检讨这件事情。

假如学得很痛苦,不要学了,我们的孩子太痛苦了。

假如不是呢?你怎么说呢?所以,以下介绍这样子的教育。

我们不要再讲理论了。我们就很实在的,你应当怎么做,这样教育在台湾称为“读经教育”,就很简单,就是去读经典著作,其中教材是“经典”,教法是“读”。

在我们大陆,一般人对“经”这个字有忌讳。其实你不要忌讳,我说就是:经常之道嘛!永垂不朽的著作嘛!你任何时代都可以有嘛!现在也可以有呀,但是现在如果没有这种经典人物出现,就没有啊!

所以不是古代才叫“经典”,不是这样讲的,我们完全是开放的心胸。只要你是够格,你是够高、够深、够远,你可以感动千秋万世,你就是经,就这样。

所以不拘经,还是史,还是子,还是集。杜甫的我们当作经来读,李白我们把他当作经来读。但是,《红楼梦》,就不大够,对不对。但是它在小说是经典之作,不过它比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选,这样来选经典著作,所以要选择教材是很简单的。

我介绍大家选择的方法,我们没有固定的,一定要规定什么教材。

我们又不是教育部,所以不规定,但是你自己可以选一选。

与其教语文课本,不如教三字经。三字经读会了,语文课本就会了。教语文课本是没有用的,语文课本它是幼儿园他就学会了。

所以,各位老师!你的孩子你的学生如果有以下的情况,你要小心。

什么情况?就是我们刚开学的时候,发下语文课本,他当天就看完,而且看完三遍,他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位,你这本课本就不要教了。怎么办?明天再发一本新的语文课本,要不然你在浪费孩子。

我们下课的时候,听小孩子在和他的朋友之间讲话,他所讲的话这么流利,所用的词语这么丰富,如果它比我们的语文课本还要更高深,我们语文课本是在浪费他,他如果在家里看电视,他看自己的课外读物,如果那些的知识更加丰富词语更加的优美,我们还在教语文课本,我告诉各位你在浪费我们的孩子,你是有罪过的。

所以我们应该知道,学了高度的表达,低度的表达自己就会,不要学。

你可以节省很多时间,所以教三字经。当然还有百家姓、千字文,这些所谓的童蒙书啦。

但是要学三字经、千字文,百家姓、千家诗不如读唐诗,唐诗读好了,那些都不要学就会了,而且可以提升他的语文程度。

但是与其教唐诗,不如教古文,古文会了,唐诗自己就会,所以学唐诗浪费时间。

你若要学古文不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的,学古文作家是浪费时间,古文作家你跟他平起平坐就好了,你拿来欣赏一下就好了,不要那么努力去学了,因为他不值得你努力。

你要学诸子百家,不如学四书五经,四书五经学会了,诸子百家没有不会的。

四书五经里边以四书为标准,四书又以《论语》为开头,所以中国人要读的,第一本书就是《论语》。

这一本书不读,枉废你是中国人!

第二本书是《老子》;第三本书随便选,经、史、子、集随便选。

我们在台湾,我介绍第一本书读《论语》,第二本读《老子》,第三本书读《唐诗》。

《唐诗》不是非常重要,但是给他好玩,所以附带读《唐诗》,千万不要那么认真教《唐诗》,那太小儿科了。

好,教材就这么选。

你说那怎么办,我怎么教?

假如今天我只讲到这里,吊味口,那简直是空中楼阁。我又不是专科出身,我又不是读中文系,我自己以前也没有很深的素养,我怎么可以教呢?

所以现在,各位,今天我们来这里最主要的是学到教学法。

这个教学法呢,只要两分钟就可以学完,而且保证每个人都会。

所以,等一下我们这个演讲结束以后我们这个大门关起来,我们要测验,谁不会教就不准谁回家。我们要保证每个人都会教,要不然我们何必来这里坐两个小时呢。

但是大家不要担心,只要你听两分钟,我保证你会,不会算我的,不会算我不会教。所谓名师出高徒!

为什么这样子困难的书,这样子高明的书,而教法会那么简单呢?我刚才不是讲过了吗?凡事合乎人性,凡事顺乎自然,天地之间本来就是很简单的。

所以我们教学法,就是顺应着儿童的心理,然后依照教育的本质,应该这样教,所以我们这样教。

并不是说,因为我们的老师都很差,所以我们这样做。不是,是本来就要这样教,你的程度很好,也要这样教,何况你程度不好,所以这种教育本来就如此,本来如此。

好,我现在讲我们怎么样去教学生呢?我们只要会讲一句话,就可以当读经的老师了,就可以指导他文化的进度,不管你是老师还是家长。你可以把这句话教给你的同事,教给你们的家长们。同样,讲这句话就可以教读经,而且教一辈子都这样教,效果深远,儿童一辈子都会记得你,都会感激你。

这句话只有六个字,这六个字很简单。

请各位注意,就是:“小朋友,跟我念”,我称为读经教学六字真言。

大家可能都觉得听这个老师演讲很“愉快”,这种“愉快”有一种嘲笑的味道。“哼!这样子还让你讲,哼,我们老早就这样子教了”。但是我现在要分析一下,我们大部分的人,对这六个字并不了解。

首先,你为什么说“小朋友”这三个字?很简单,不要说“小朋友”,可以说声“喂”,也可以,引起注意。引起注意才能学习。而一个老师、一个家长是很容易引起学生注意的,而且愈注意的学生,注意力越集中的学生,他学得就愈好。所以我们要时常引起他注意,所以常叫“小朋友”,“小朋友”这样叫他,一个善于教导的老师一定时常呼唤,叫作“耳提面命”,所以要常这样叫“小朋友”,隔一段时间他们已经不注意了。再叫“小朋友”,一定要掌握尺度。一个新的老师去到一个新的班级,他不知道哪一个人可以当班长。我告诉你,很简单,站上讲台忽然喊一声“小朋友”,那个抬头最快的、眼睛最亮的孩子可以当班长。老师讲了“小朋友”,还在那里东摸西摸,还在流口水的那种不要当班长。因为他一定学不好,所以“小朋友”只是提醒他,而一个小朋友是善于集中精神的,虽然他集中精神的时间不能维持很久,但是他善于被引导。我们大人就不一定了,像我在这里讲的口味横飞,我说:“各位老师”,大家还是这样(做昏睡状)。为什么呢?没救了。你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样,所以你一叫“小朋友”,他就转过头来,一定的,这叫“合乎人情”。

第二句话“跟我念”,更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的,就是跟着学的。

儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来都要跟他的父母亲、他的长辈学习。越低等的动物它跟的时间越短,它的幼儿期越短;越高等的动物,因为它要学到非常丰富的生活的内容,所以它要有一段很长的时间都是幼儿期,都是跟着父母的。

人类的幼儿期最长,基本上是十三年,而人类不只是跟父母学习,人类还安排了很多的办法,让他跟老师学习,所以人类之所以能够成为万物之灵,是因为老天爷就给你十三年的幼儿期。

如果老天只给你三年的幼儿期,一个三岁的孩子就说:我翅膀长硬了,我要飞走了,我告诉你人类就灭亡了。

千万不要随便引发儿童的聪明。聪明反被聪明误,小时了了,是大未必佳。我们要让一个儿童十三岁之前,完全在我们的老师家长优良的带领之下,但你一定要优良,你不要带一些杂七杂八的东西。你如果带一些杂七杂八的东西,你不会教,他老早离开,老早翅膀长硬最好,但是现在我们有好的东西要给他,他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化,乃至于西方重要的文化都在十三岁之前,要灌注在他的肚子里边,肚子里面要满腹的经论。

除此之外,我们不能培养人才。而要做这个事情是这么简单,就是“小朋友,跟我念”。

他一定跟你念,如果一个小朋友居然不跟你念了,我告诉你,你这个老师已经失败了,这个小朋友已经不再长进了。

我们叫他跟我们念,并不是叫作控制他,并不是叫作不民主,不是的。民主,或者说我们要让他活泼,让他自由,不在这里说。

如果你带你的孩子上街要买冰淇淋,你一定要问他你要吃什么口味。因为他自己有自己的口味,这是他自己可以决定的。

现在你要教育他,你不该问他你要不要读经。你是与虎谋皮呀!而且你等于放弃你老师的责任了。

他哪里知道他要不要读经?这是他不能知道的,是你要负责的。

家长跟老师要负起他一辈子的责任。这叫作真的民主,这叫作真的多元化。

观念不一样,场合不同就要用不同的观点来面对,心灵不可以太狭隘。

好了。教他读经就是“小朋友,跟我念”,现在很多老师都说,我们天天都在“小朋友,跟我念”啊,所以这句话有没有学问呢?“小朋友,跟我念”这六个字没有学问,但是说了这句话以后你念什么给他听就有学问了。

现在我们的老师尤其台湾的老师,怎么说呢?他也是上讲台小朋友跟我念:“小老鼠上灯台”,小朋友念什么?当然念“小老鼠上灯台”,念了六年,四个字可以形容,你们都知道,一无所有。他跟你念这个做什么?他在三岁的时候老早就念完了。他跟你念这个做什么?我们要提升一个人的心灵的程度啊,我们要加深他心灵的分量啊!你还要教他学小老鼠做什么?这是他在日常生活中他跟小朋友在一起就学完的事情。为什么要放在课堂上来教,小华、小明、小英的故事?他自己看课外书就已经看得比我们多了,为什么要到学校里面教?你不是在浪费吗?我们只教高度的,那些低度的自己就会。

所以从今以后不要再浪费孩子。

“小朋友,跟我念”,念什么呢?你说,小朋友跟我念,你就开始念“学而时习之”,他一定跟你念“学而时习之”,他不会跟你念成“少小离家老大回”,不可能。所以,请各位老师今天回去就开始实验。假如你实验失败,不要听我的话。假如你实验成功,你要好好的反省了。而且要告诉其他人我们不要再浪费孩子了。

你今天回去找到一个小孩子就说,小朋友跟我念“道可道非常道”,他忽然念成“人之初性本善”,这个孩子不能教,没有前途。

但是你要说小朋友跟我念“道可道非常道”,不管这是什么只要他是你教的,保证跟你念“道可道非常道”。他不会来问你,“道可道非常道”是什么,只要他这样念,他就天天学。

好!为了加深大家的印象起见,现在我们来实习,教学要实习。实习了,我们才能够真正的往前走。

现在每一个人来实习,太耽误时间。我做老师,大家做小朋友,你不要跟我做对。你要当小朋友,学小朋友这样做。

小朋友,跟我念:“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。(众念)。

念得没有精神,怎么会,再来一次。

对小朋友说他,再来一次,他也无所谓。你说他没有精神,他也无所谓,我们大人心里面就有反应了。你怎么说我没有精神,我跟你念一下就不错了,告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教,所以我不喜欢教大人。没救了!小朋友不会这个样子的,保证不会这样。

好!重新来。我们再一次。

小朋友跟我念:“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”(众念)

好,念得很好,老师很高兴,再来一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”(众念)

好,大家看着书。一年级以上都可以看书,大家看着书一起念,念错了也没关系。

“子曰:诗三百”,预备起!“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。

男生念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。

女生念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。

女生念得比较好,男生比较差,我们男生再来一遍。

“预备起,子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。

好,男生念得很有进步,大家应该鼓掌(鼓掌)。

好,大家再一起念一遍“子曰诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”。

第一排念一遍……;第二排念一遍……;第三排念一遍……;第五排念一遍……;第六排念一遍……;大家在一起念一遍……;张三念一遍……;李四念一遍……;站起来念一遍……;坐下来念一遍……。

会背的举手。

只要一分钟到二分钟,他就会背了。

经过两三天的复习,终身不忘,成为一辈子文学以及文化教养的基础。我们全国的国民只要大家思无邪,天下太平!鼓掌啊(众鼓掌)!

你烦恼什么呢?这种书读一章不够,二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章,你还要教我们的国语吗?你还要教白话文吗?

尤其是幼儿园的小孩子,乃至于二三岁的小孩子,你要教他认字,用这种方法最快。

那些小孩子什么字也不认识,拼音也不认识。但是最好他有书,他书拿颠倒了没关系。

因为我们人类认字,不是认那个意义。不是用意义来认字,乃是用图案来认字。汉字具备有非常的明显的图案的性格。

这一种的图案的认识,可以增进他脑力的发展。这是日本人说的。日本人,日本有个教授用汉字来训练儿童的聪明,因为汉字就是每一个方块,每一个方块不同的变化。你看这有多少的变化。

所以让小朋友常看这类图案他就会认字,会背书以后更会认字,你想像一个孩子如果让我们教他《论语》,教他一个礼拜他至少认两个字:“子曰”,至少认这两个字。后来一个字一个字会认,所以,不需要教认字,只要教他背书。

而一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候,黄金时代。

从出生开始就成长他的记忆力,这个时候如果训练他的记忆力,可以成长五倍到十倍以上,乃至于有的人能够过目不忘。

现在我所看到的读经孩子,具备有过目不忘,读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。

凭什么?凭有训练。十三岁之后就不能训练了。

所以我们利用他强大的记忆力,他还不能理解的时候,我们就自然地教他,只是记忆不必了解。

怎么记忆?就是反复练习。反复几遍呢?要看孩子的资质,但是我建议反复一百遍。

聪明的孩子反复到十遍,他就会背了,反复到一百遍,终生不忘;一般的孩子五十遍会背,反复到一百遍,终生不忘;资质比较差的孩子,反复到一百遍,他会背,但是他还是会忘记,没有关系,乃至于他一个字都不记得,没有关系,他至少比一般的人程度还要高。

所以我们的最好的要求是他会背诵,但是要求背诵是不大合理的,因为我们有个别差异,有些孩子很快就背完,有些孩子背得比较慢,所以我们就不要求背诵,只要求他反复的读,最好读一百遍。假如能够读到五十遍也不错。

你这样教了以后,他的注意力渐渐地能够集中,他的记忆力渐渐地能够提升,注意力集中,记忆力提升,他的语文程度渐渐地增长,语文程度一增长,理解力就跟着增长。

所以刚才说我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法,就是增长他的内在的学习能力,要增长内在学习能力,必须按照人类自然发展,人类首先发展的是语文,然后才发展思考,所以不要在这么小的时候,训练他的思考,是没有用的,违背天理。

现在你训练他的语文,正是他的时期,大好时期。语文的训练,刚才说过,记忆力提升对他一辈子的学习都有莫大的好处。

考上北大北师大的人不只是他理解力好,记忆力他是高人一等,要不然考不上这种大学。

记忆力什么时候培养?十三岁之前,用什么培养,用语文来培养,不是叫他背数学公式,叫他背这些经典著作。

语文能力好了,理解力好了,阅读能力也好了,他就喜欢读书,所以到时候老师只供给他课外读物看就好了。

我们一个学期只教一本语文课本是不够的,我们除这本语文课本之外,我们要让他一个学期最少能够看三百本到五百本的课外读物,所以如果开始教读经的老师,你会渐渐发现孩子的程度,比你越来越好,你是不够资格指导他的。

我们不可以以为我们在指导孩子,我们不可以让孩子都在我们脚下。我讲给你听,我们不可以只准备一桶水然后舀一杯给他,我们不可以这样。

我们自己只有一桶水,我们要指点给孩子一条河!

老师是不够资格的,老师的作用在哪里?那么老师是不是没作用?不是,老师的作用最大,在指点他的迷津,指出一条他的方向,所以叫作仙人指路。一个人迷路了,遇到一个,遇到一个人问路,这个人是神仙,他当然知道路在哪里,他用手一指,他就救了你的一命,不费吹灰之力。

时间有限,听说到十一点要结束,对不对?还有几分钟,我就讲一些实际的例子来印证一下,这个各位回去做也能如此。

首先我讲的是我家里的孩子,因为这个大家比较亲切,因为刚刚看过电视了,而我不是来这里宣扬,这里也没有什么值得宣扬的,就是因为是亲身的体验,所以比较深刻。

我有四个孩子,在大陆是犯法的,有的孩子比较聪明,有的孩子比较不聪明。

我大女儿比较聪明。我开始教这些功课的时候又太慢了,千万不要太慢,越早越好,所以五六年级才教她,她就有许多自己的想法,太聪明了,“我们学校又不教,我们老师又不考试,我们同学又不读,我干吗要读?”啊!没办法,所以她只学了一点点,但是学这一点点到了初中高中啊,就不得了了,她的作文不必指导,下笔千言,就只学那么几句哦。

我的第二个孩子是男孩,是比较笨,所谓比较笨,大家都知道,就是在学校里都可以表现,一二三年级都是二三十名,都是后边的,老师以为他有自闭症,或老师以为他怎么样,反正到了六岁还不大会讲话,到了七八岁还流口水这种人,我第二个孩子。第二个是男孩子,我唯一的这个男孩啊,所望者终生呀!所仰望者终生,结果这个男孩是这样,但是我不紧张,因为我知道,我懂心理,所以我不紧张。到了他三年级的时候,他姐姐是五年级,差两岁。我教他姐姐的时候也教他,我怎么教他呢?我就拿一本书给他说:“孩子啊,你这么大了,你应该读读这本书了。”拿去给他翻,第一页读给我听。他就翻开了,第一页,第一章,“道可道非常道,名可名非常名,无,名天地之始……”,把第一章五十几个字都读了,都没有读错,我翻第二页,第二页就读了:“第二章,天下皆知……”又是六十个几个字,总共一百十几个字,统统没有读错,一个三年级,成绩这么差,而且是小子,一个小子就在读《老子》这本书,是小子读《老子》,而居然没有读错,你知道为什么吗?因为有注音,所以他没有读错啦,所以太简单了嘛!

老师何必那么浪费精神呢?就像我一样就好了,我是一个不负责任的父亲。但是你要知道,等一下你就知道我是一个最负责任的父亲,我就这样教他。好了,说:“你会读了嘛!现在你去读,你们三年级小朋友下午没有上课,他整个下午都可以,功课也做完了,我说你去读,把它多读几遍读不完别来找我”。他读了一个小时才来找我,还是不会,还是结结巴巴的,我说:“不行”,待会晚上还来背。所以,晚上我就要给他读,给他问,而他就很流利了:“道可道非常道,名可名非常名……”都背完了。

于是,我说了一句这辈子最重要的话,这句话你要知道,我说这句话,引为这辈子最重要的话,我说:“孩子呀!从今以后每天背两章。”《老子》八十一章,多少天背完?四十天。刚才不是美国的学生在问我们留学生吗,你们的《老子》讲些什么吗?四十天就全部会背了。我们的孩子有多少四十天浪费掉了!四十天背完!我从来没有指导过一次,只有说了那一句话。

另外呢?背完了就算了吗?不是。

我知道人类会遗忘,咱们学教育的知道有遗忘率,越早复习越好,所以赶快复习,一天复习十章,十章大概五六百字,他以前都会背,现在把十章连起来背,轻松自在,所以每天都背十章,八天复习一次,总共四十八天。还要再复习,复习第二次,二十章连起来背,大概一千个字连起来背。

你要知道一个孩子能够在头脑里面存放一千个字,像长江大河滔滔不绝,他的整个生命力就开拓出来了,一辈子的聪明就奠定了,一千个字就好了。

现在我们教小朋友们背书,只说:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,没了。“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”,没了。我告诉你,浪费生命啊!一天到晚连起来背,四天背完总共五十二天。第三次复习,四十章连起来背两千五百字,连起来背,两天背完,五十四天。最后一天,从第一章背到八十一章,《老子》五千言一口气背完。

从那一天开始,《老子》跟着他一辈子(鼓掌)。

读完《老子》我马上后悔了,我弄错了,要先读《论语》。赶快开始读《论语》。《论语》不是八十一章,《论语》四百九十八章,号称《五百章》。

三年级读《老子》,然后四年级读《论语》,然后他就好像变了一个人一样,叫作脱胎换骨。他的聪明是父母亲生给他的,他的天生的秉赋啊,但是他这种是秉赋很差的孩子啊,只是读了不过半年,他就整个变了,连气质都变,里面变,气质变,他的头脑变。

老师都非常惊讶说:“这个孩子怎么现在变聪明起来了”,五六年级名列前茅,初中全班第一名。初二老师叫他去跳级考高中,他到高中全校第一名。高中本来读两年要去考大学,我们教育部不准他考大学,所以第三年就浪费掉了,考上台大。考上台大以后读了三年大学,考研究所。台北两家最有名的研究所,政大,政治大学研究所,他考第一名,台湾大学研究所他又考第一名,考两个第一名。大家都说:“你的孩子是天才。”我说:“最笨的。”大家问我的孩子怎么这么会读书,你从哪里学到读书的方法?没有,我是很笨的,我唯一知道我为什么会聪明起来的,就是三年级的时候我读过《老子》,会背《老子》,大家可能都会想,我也要去背《老子》。来不及了!这是第一个故事。

下面的人说,我这个孩子将来成就比我高十倍,凭什么你知道吗?凭我那一句话:“孩子呀!从今以后你每天背两章”。他就可以高我十倍。

教育是不费吹灰之力的啦,我有什么力量啊?没有,我又没有给他讲《老子》,我若讲一句《老子》给他听天打雷劈。但是他不了解《老子》吗?从初中开始,这个智慧渐渐产生。高中的时候能够引用,到大学的时候,他就能够用《老子》的思想去比对世界上的哲学家。凭什么?三年级的时候,九岁的时候,五十五天的教育。有没有让他在家专门读《老子》?没有,课余时间,就这么简单。有教就有,没有教就没有,这个没有是一辈子都没有,这才是我们最大的痛心所在!

所以,我为什么要讲得口沫横飞,为什么要讲得这么激昂慷慨,我们要救你的孩子啊,我们要救我们的国家啊(鼓掌)。

那我这个孩子是不是了不起呢?不是,我这个孩子都说:“现在读经的孩子啊,他比我强一百倍。”为什么?因为现在有人在推广读经嘛!

以前没有人推广的时候只有我家在教嘛,现在我这样推广了五六年,现在全台湾有一百万的孩子,一百万的孩子一万人如果有一个认真就好了嘛!

其实一万人,哪有是一万个人才有一个呢?十个人里面就有一个很认真的。他们只要读二三年、四五年,就不得了。

我再举一个例子,让大家更加的捶胸顿足,回家好好反省,好好把握。

有一个人,在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西,学牙医,一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后,他自己觉得,哦,小孩子要读我也要读,我要有一套大人读书的方法,大人也可以读经。

凭什么大人可以读经?把你的心理年龄降低跟儿童一样,就是当你要读这些书的时候,小和尚念经有口无心,你就这样念,这样念,千万不要想要了解,一想要了解,你心烦气燥,你就读不下去了,所以你就一遍一遍的读,再一遍一遍的读。所以他从那时就开始读《论语》。

后来他结婚了,他叫他太太也来听我演讲,他们两个夫妻每天早晨起来先做功课,读半个小时《论语》,你一句我一句,感情好得很。

然后他们这样读,他的太太,就是爱人哪,爱人同志,他的爱人同志怀孕了照常这样读,这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》,出生以后相貌不凡!(众笑)而且非常好带,几乎不费父母的任何的烦恼,晚上从来不会哭,不是笨到不会哭,聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛,教育嘛!

出生以后父母亲照常读《论语》,这个婴儿就在旁边,我刚才讲过,醒着可以,睡着也没关系,反正在听《论语》,等到这个孩子一岁的时候,一周岁会讲话的时候,他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字,二岁就开始读书,读自己的课外书,读那些幼儿园的书。

我都不知道这件事情,因为我反正这样讲,我这样讲过了以后,我什么时候跟你见面呢?你什么时候告诉我呢?所以那个人也是一样,我都不知道。

等到经过七年多,这个小孩子五岁半了,他又见到我了,他说:“我的小孩子现在,我很烦恼,因为他读书,太喜欢读书了,读太多了。”他现在读什么呢?读世界名著!五岁半。世界名著字太小,父亲不让他读,他就偷偷读书,所以这个孩子读书的时候很紧张,听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我在这里玩”,他爸爸说:“玩,好,你赶快玩,好,不要读书。”

各位,如果天下的家庭都是如此,我告诉你呀,天下太平了!

现在我们台湾的教育部长曾志朗先生,他在烦恼我们的国民不喜欢读书,烦恼我们的孩子不读书,烦恼我们的青少年只喜欢玩,他知道阅读习惯要从小学开始,所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人,看谁能够去传话,你不要再提倡了,你用我的方法,你连禁止都禁止不了。

有很多老师教了读经以后,小朋友的语文能力一提升,接着他们看书,越看越喜欢看,理解能力越来越高,他的这个知识量超过老师,他还是喜欢看。

下课的时候老师看到全班怎么都不动,老师非常生气,因为他们都在看书,下课都在看书,老师很生气,就说:“我数到三,不出去的我就处罚。”“一!二!三!”大家往外面跑,拿书去外面读。这一种孩子,老师不窝心吗?老师在烦恼什么?这种孩子还要教他数学吗?还要教他自然吗?还要教他社会吗?还要教他语文吗?老师根本不要教书了!

那你老师做什么?老师只说孩子啊,往前走,孩子啊,你的前途比我好,孩子啊,你赶快读经,所以,老师只做一件事:读经。

然后再做一件事,鼓励他多读课外书。

老师不费吹灰之力,人才从此培养成功。

不要再写生字,跟我写:一笔、一划、一钩,你给我造词,你给我造句,你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师,造句不用教,作文不用教,只要他看一千本书,他就作文给你看。假如他没有看过一千本书,你作文是白费力气的。

要把握教育的重点,不要再浪费老师的青春了。尤其是老师教读经,老师进步最多。

以前你没有读过《论语》,乘机会读《论语》,以前你没有读过唐诗,乘机会背唐诗,所以老师进步最快。

现在我们老师天天到晚,只教儿童的东西,老师大学毕业的时候本来很有学问,教了三年,跟他不懂差不多(众笑)。

可怜的老师!你为什么不陪他长大。你教他读《论语》,他读《论语》,你也读了《论语》。他会背一本,你会背半本,因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!他越长大,越感激老师,这个《论语》哪里读来的,我小学老师,某某老师教的。

各位呀,这叫作千秋万世之业呀。

你教他国语做什么,他自己读就好了。然后你教他看书,越看越多,一年看一千本书,这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书?中国没有书给他读了,这叫六千本书啊。

现在我们台湾有读经的孩子,让家长烦恼的是,不知道到哪里拿书给他读,因为没有书了,图书馆的书统统读完了,小学还没毕业呀,你知道吗?为什么不做这种教育?!你还讲给他听,我来分析给你听,这叫什么文法、段意、大意,你分析做什么?他都比你厉害了,你教他作文做什么?有学问就会作文,没有学问,教他什么看、听、感、想、做起、承、转,没有意义的,不要做没有意义的事了!

各位老师!英文也很重要,我们读英文怎么读,你知道吗?从第一天读英文开始,就读美国大学所读的书。

他们幼儿园怎么读大学的书?现在台湾幼儿园的孩子读什么呢?莎士比亚。怎么读?我告诉各位,不要老师,只有六个字的教学法,只要你知道六个字,你就可以做最好的英文老师,每个人都可以哦。这六个字就是:“小朋友……”(下面接话“跟我念”)跟你念就完了!

“小朋友,跟它念”录音机(鼓掌)。

听一遍,鸭子听雷公,不懂。二遍不懂,三遍不懂,十遍有印象,二十遍跟着念,三十遍,五十遍很熟,一百遍会背。

让他这一课或者这一段,这五句好了,让他听两百遍,一辈子都忘不了,终身受用!

只要这种句子背上一千句,你就不用烦恼他一辈子的英文了。然后,我们还有英文的经典著作。几千年来,用英文写的最好的、最有思想内容的著作,像,美国的独立宣言,刚才说的莎士比亚的十四行诗,像这些东西,只要十篇二十篇放在肚子里面,我告诉各位,将来要了解西方文化的人是中国人。

我们既了解自己的祖先的文化,我们又可以深入到西方文化的核心。

你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊,你这一辈子就浪费掉了,你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊,你跟他做生意的时候,只会想要钱哪。你就不会说出一句很伟大的话,你说,你就不会这样讲,你说,读经的孩子才会这样讲,讲什么,“你们耶稣说,你要跟我做生意”,他就会“对对对对”,他就会跟你做生意了嘛!

就是你要引用他们深度的有意义的,你要跟他们讲有道理的东西,你才能做大生意。

民族文化的融合,要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的。
中国的大师都是读古书长大的 古书堂事件手帖
但是,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。

相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!

我今天就讲到这里,谢谢!

不为任何的,不为任何的目的,知识分子的良心!(鼓掌)。

  

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