一呼一吸：是生命之道

一问一答：是生活之道

一退一进：是生存之道

一出一入：是生意之道

六祖惠能生平

　　六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫(tao)，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初八，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
　　有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旅店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告道俗信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
　　慧能三十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
　　有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常入。吾闻西域菩提达磨传心印于黄梅，汝当往彼参决（我看你神姿清朗超拔，恐怕不是一般的人。我听说菩提达摩从西域来到中土，传佛心印，展转至于黄梅五祖，你不要再耽误时间了，速往忍和尚处参学，以决生死之疑）。”
　　于是慧能一路风尘仆仆，直造黄梅五祖道场。
　　慧能自幼生活在岭南，目不识丁，生得瘦小，一幅山野樵夫的模样。所以五祖初见他的时候，便戏称他为“獦獠（gelao）”。《五灯会元》、《祖堂集》和《坛经》等书，都比较详细地记载了这次见面的情景--
　　五祖问：“你从哪儿来？”
　　慧能道：“从岭南来。”
　　五祖问：“你到这里想干什么？”
　　慧能道：“不求别事，只求作佛。”
　　五祖道：“你这个獦獠，又是岭南人，你怎么能够成佛呢？”
　　慧能道：“人虽然有南北之分，佛性却没有南北之别。我这个獦獠，形象上虽然与和尚不同，但佛性又有什么差别？”
　　五祖听了，知道慧能根机很好，不是常人，本想继续跟他多交谈几句，但因为徒众都在左右，担心慧能日后会遭到众人的嫉妒和排斥，于是便把他打发到碓坊舂米。
　　舂米是一件苦差事。慧能生得矮小，体重不够，为了踏碓，他不得不在腰间拴上一块石头。就这样，慧能昼夜不停，勤勤恳恳地舂了八个月的米。
　　有一天，五祖把大众召集到一起，告诉大众说：“生死事大，无常迅速。我已经老了，当选一名接法人，以确保祖师的法脉不断。佛法不可思议，贵在实证，你们万千不要以为记住了我所说的法语，就算了事。你们且下去，各自根据自己的修行体会写一首偈子给我看看，如果有人契悟了佛意，我就把法衣传付给他，立他为六祖。”
　　当时，五祖会下，有七百多名僧人。其中，以神秀上座最为出色。秀上座是教授师，兼通内外之学，经常为大众讲经说法，并且得到了五祖的器重和众人的敬仰。因此，大众退下来之后，共相议论道：“六祖之称号，除了秀上座之外还有谁能够担当得起呢？我们不用劳心费力写什么偈子了，等秀上座得了法衣成为六祖，我们都依止他就完事了。”
　　听到大众的议论，神秀想，大众之所以不敢写偈子，是因为我是他的们的教授师。我应该向大和尚呈上偈子。当然，我呈偈子是为了求法，而不是为了夺取祖位。如果我不向大和尚呈偈子，大和尚怎么知道我心中见解的深浅呢？我又如何能得到五祖的传法呢？翻来覆去，左思右想，折腾了两三天，神秀终天作出了一首偈子，并趁夜深人静的时候，偷偷地写在廊壁上，偈曰：
　　“身是菩提树，心如明镜台。
　　时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
　　第二天早晨，五祖经过的时候，忽然看见此偈，知道是神秀所作。这首偈子虽然没有明心见性，但是，后人如果依此偈修行，还是可以得天大利益、免堕恶道的。因此，五祖还是当着众人的面对这首偈子大加赞叹，并且要求大众焚香读诵此偈，依偈而修。但是，私下里，五祖还是告诉神秀说：“你的这首偈子，还没有明心见性，见地还不到位，还在门外。如此见解，欲觅无上菩提，了不可得。无上菩提须于当下识自本心、见自本性中荐取。”说完，五祖吩咐神秀再作一偈。但是，几天过去了，神秀再没有作出新的偈子来。
　　后来有一天，慧能在碓坊舂米，听到外边有位童子在诵神秀的偈子，便上前打听，于是童子就把五祖吩咐大众作偈以及让大众梵香礼拜神秀之偈的事一一告诉了慧能。慧能听了，便央求童子道：“上人，我也要诵此偈，与秀上座结来生缘。自从我来到这里，我就一直舂米，八个多月，没有到过堂前，请上人引我到写有神秀偈子的廊壁前礼拜。”
　　于是，童子引慧能来到偈子前。慧能说：“我不识字，还请上人念给我听。”当时，江州别驾张日用正好在旁，便高声为慧能念诵那首偈子。
　　慧能听了，就说：“我也有一首偈子，请别驾给我写上。”别驾了听了，非常惊讶“你这个舂米的，也能作偈子，真是希有！”慧能正色道：“欲学无上菩提，不可轻于初学。下下人有上上智，上上人没有意智。若轻人，即有无量无边罪。”别驾听了，连忙谢罪道：“汝念偈子，我给你写。如果你将来得法了，不要忘了要先度我。”于是慧能念偈道：
　　“菩提本无树，明镜亦非台。
　　本来无一物，何处惹尘埃？”
　　偈子刚写完，大众无不惊愕。五祖见众人如此，担心有人伤害慧能，于是用鞋掌把慧能的偈子抹掉了，并且说“亦未见性”。众人见五祖这么说，也就不以为意。
　　第二天，五祖私下来到碓坊，见慧能腰间挂着石头舂米，说道：“求道之人，为法忘躯，就应当象你这个样子”。并问道：“米舂熟了吗？”慧能回答道：“米熟久矣，犹欠筛在。”
　　五祖于是用拄杖在碓头上敲了三下便离开了。慧能领会了五祖的意思，便于当天晚上三更的时候，偷偷地来到五祖的丈室。五祖用袈裟将慧能围起来，以免他人发现，并且给他讲解《金刚经》。当讲到“应无所住而生其心”的时候，慧能豁然大悟。原来一切万法不离自性！慧能一连说了五个何期，以表达自己悟道时的惊喜和见地：
　　“何其自性本自清净！
　　何其自性本不生灭！
　　何其自性本自具足！
　　何其自性本无动摇！
　　何其自性能生万法！”
　　五祖知道慧能已经大悟，便将顿教法门以及祖师衣钵传付给慧能，说道：“诸佛出世为一大事，故随机大小而引导之，遂有十地、三乘、顿渐等旨，以为教门。然以无上微妙、秘密圆明、真实正法眼藏，付于上首大迦叶尊者，展转传授二十八世。至达磨届于此土，得可大师承袭，以至于今，今以法宝及所传袈裟用付于汝。善自保护，无令断绝。听吾偈曰：
　　有情来下种，因地果还生。
　　无情既无种，无性亦无生。”
　　慧能禅师跪受衣法之后，问道：“法则既受，衣付何人（法我已经受了，将来这祖衣该交付给谁呢）？”
　　五祖回答说：“昔达磨大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承。法则以心传心，皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命若悬丝。汝须速去，恐人害汝。”
　　慧能禅师又问：“当隐何所？”
　　五祖答道：“逢怀即止，遇会且藏。”
　　说完，五祖便亲自把慧能连夜送到九江驿。临行前，五祖又嘱咐慧能：“以后佛法将通过你而大兴。你离开黄梅后三年，我将入寂。你赶快往南方走，好自为之。不要急于出来弘法。这当中你会有劫难。”
　　慧能禅师再一次顶礼五诅，然后发足南行，不到两个月就到了大庾岭。
　　五祖送走慧能后，连续好几天没有上堂。众人都很疑惑，老和尚是不是生病了，于是纷纷前去问安。五祖告诉他们说：“我没有病，祖师的衣钵和法脉已经传到南方去了！”众人大惊，问道：“谁得到了衣钵？”五祖回答说：“能者得之。”
　　众人这才恍然大悟。此后便有了数百人前往南方追杀慧能禅师欲夺取衣钵的一连惊心动魄的故事。为了避免不测，慧能禅师一度在猎人队混了长达十五年之久。此后，因缘成熟了，慧能禅师才来到广州法性寺，在印宗法师的座下剃度，开始了他辉煌的弘法生涯。
　　自慧能禅师以后，禅宗很快在大江南北盛传开来，并形成了“一花五叶”的繁荣局面。慧能禅师的弟子很多，据《坛经》记载，有一千多人。其中比较著名的有法海、法达、智常、志彻、神会等。禅宗史上非常有影响的青原行思、南岳怀让和南阳慧忠等大禅师，也都是慧能禅师的法嗣。
　　慧能禅师入寂于先天元年（712），春秋七十六。他生前的主要讲法，由弟子法海整理成书，这就是我们现在所读到的《坛经》。在佛教史上，中土人的著述，被称之为经的，唯慧能禅师一人。

石涛(1630一1724年),明末清初的“清初四僧”之一。中国清代画家。

日本东京有卖中国人民解放军服装，什么意思？看看这个，还有解放军的军跨，六七十年代上学的人对这个应该记忆深刻，它曾标志着一个时代。海峰就背过。

日本东京有卖解放军的钢盔

解放军钢盔是红色的，日本是白色五角星。

还有美军帽子，市场经济在日本风行。好卖就行！

　　吴龑的妻子是湖北电视台体育生活频道主持人，她在微博里发布了很多参加好友婚礼的照片，并于13日宣布开启婚礼倒计时模式，预示两人好事将近。吴龑随后回复开启倒计时模式。两人之前已经领证，看来大婚不远了。

（534）2013.9.8

代表鹰唛到北京参加2013年 9 月 4 日－9 月 7 日在北京隆重举行《 2013年中国粮油饲料市场高峰论坛》。有关部委政策专家、业内龙头企业实战派代表及专业机构，共同探讨粮油饲料市场供需状况、价格走势及操作对策，深入研讨产业发展机遇，搭建高端交流及贸易洽谈平台，助力企业了解市场动态，把握商机。(532)2013.9.6薛晓峰陈良贤要求抢抓机遇推进翠亨新区建设 蓝图变现实要有新突破 中山网讯昨日，我市召开翠亨新区建设工作领导小组工作会议，总结新区近期工作情况，就编制完善新区起步区控制性详细规划、申报海峡两岸交流基地、建设翠亨快线、迁移中山港客货运码头等重点事项进行了讨论酝酿。 5月23日翠亨新区建设工作领导小组会议以来，翠亨新区建设取得一系列实质性成效。在6月份举办的2013年粤澳合作联席会议上，新区被省政府确定为面向粤港澳合作的重点平台；7月份，借助第二届海峡两岸中山论坛契机，新区向海内外各界充分展示形象，并在对台港澳合作方面取得丰硕成果；8月份，新区成功入选国家第二批“智慧城市”试点。目前，翠亨投资公司组建完成，新区起步区控制性详细规划加紧完善，翠亨快线等重点基础设施工程先行建设，一批招商引资重点项目也在加快推进。 领导小组成员讨论并确定有关重点事项后，市委书记、市人大常委会主任薛晓峰对下阶段工作提出“三个新突破”要求：一是乘势而上、由虚到实，实现翠亨新区由蓝图变为现实的新突破；二是聚焦重点，在基础设施与标杆项目建设上取得新突破；三是整合资源，在实现提质扩容上有新突破。 市委副书记、市长陈良贤强调，要进一步提高认识、抢抓机遇，推动翠亨新区建设取得新成效。省政府确定深中通道A3方案上报，许多工作都可围绕这一利好大举展开。与此同时，要进一步明确目标、理清思路，落实加快发展的各项措施，助推新区上升为国家战略项目。 市领导丘树宏、邓小兵、雷彪、谢中凡、侯奕斌、王远明、谭培安、杨文龙、吴月霞出席会议。 (531)2013.9.5 南都记者行走海岸线13个主流楼盘发现，产品总价最低不到200万元 珠海海景新盘近半不限购

刘晓庆：“William，多年来你一直懂我，爱我，敬我，心疼我，对我呵护包容信任期盼，我愿意与你携手勇敢同行婚姻的路，我会尊重你，好好爱你，走向属于我们的幸福。你的妻子：Livia.Xiaoqing L

　新快报讯据日本《读卖新闻》报道，在日本鹿儿岛县的一场田径比赛中，在“90岁及以上组”的女子100米比赛中，90多岁的守田满以23秒8的成绩跑完，差点就打破了23秒18的世界纪录，但却创造了日本的90岁跑者的新纪录，大幅度更新了原来50秒9的最高纪录。。

　　其实守田满女士80岁的时候就已经跑出了200米40秒78的成绩，刷新了女性80-84岁组世界新纪录；85岁的时候在100米甚至跑出了19秒83、200米45秒65的好成绩，都是85-89岁组的世界纪录。但是守田满女士对他这次的成绩很不满意，她说表示自己在训练的时候是能跑到21秒的，有点后悔，下次希望可以刷新23秒18的世界纪录。”

2013.08.22 第42期 总第42期 作者：石扉客

薄熙来（资料图）

如果说薄熙来事件是一出大戏，那么薄熙来毫无疑问就是一个主角。在这个舞台上的不同时空里，薄熙来饰演着不同的角色，他的戏路与风格，出戏与入戏，都体现着薄熙来的路径依赖，凝聚着薄熙来的性格特征，折射着薄熙来的行事风格。

自我包装高手

作为政治实用主义信奉者，好大喜功顺理成章地成为薄氏性格的重要组成部分。

薄熙来有一套科班背景，他本身就是社科院国际新闻专业硕士出身，又做过常委宣传部长，自认是文宣高手，又在金县、大连市、辽宁省三个舞台上曾经做过实操性极强的预演，所以对好大喜功这个性格特征做了青出于蓝的演绎。

在整齐划一的形式感与气势磅礴的大场面这种经典法西斯美学的基础上，薄熙来尤为讲究细节审美，注意契合传媒趣味，追求大众传播效果。大连时期的农民铜管乐队、服装节、草坪、广场、足球名片、女骑警等等都是这样，到了重庆时期再换成银杏树、女子交巡警、万人红歌会、红色重庆卫视也是这样。他的配角王立军，更是在各种场合将形式感演绎到了淋漓尽致的地步。

这种近似病态的形式感追求，在事关薄熙来本人形象上更是发展到极致。《重庆日报》关于他的报道，由一个包括总编在内的专门小组组成，都统一署名为“本报记者肖竹”，“肖竹”即“小组”。这个灵感，相信当来源于文革中的写作小组“梁效”，梁效即北大和清华这“两校”。他的办公室里配有相关设备，可用来随时修改重庆卫视送审的关于他的电视新闻片。

好大喜功与睚眦必报

薄熙来性格是既大又小的矛盾体：形式感与大场面、好大喜功，这是大。反过来，睚眦必报是小。薄的字典里，没有宽恕二字。

姜维平作为新华社记者及香港文汇报驻大连记者，本是薄熙来的座上客之一。仅为一两篇报道，一言不合即将其判重刑送进监狱；黎强本是一重庆商人，仅因出租车罢工协调会上调侃了一句“薄书记”即埋下祸根，一年之后被作为黑社会头子判20年重刑送进监狱；李庄案更是众所周知，他和薄毫无瓜葛，仅因为重庆打黑案的被告人提供辩护而被两番入罪。

薄熙来无论大小对手都不放过，好斗心与报复心实在罕有。文革时，薄熙来正值青春期，其惨痛经历可能成为他后来这个性格特征的心理动因之一。从两段公开视频可见一斑：2011年在重庆接见全国学联代表团时，面对这些各高校的青年人，他曾援引毛泽东的名言口吐心声，称“与人斗，其乐无穷”；2012年重庆团开放日上，他更是借古人云放言“敢同恶鬼争高下，不向霸王让半分”。

尤为可怕的是，当这种睚眦必报的整肃与报复，已经不限于常规办法，开始不择手段的话，那么这就演变成为肆无忌惮的对法制的践踏。

不疯魔不成活

无奈，上帝之手总是如此神奇。当2012年2月6日，从配角王立军驱车开上成渝高速公路那一刻开始，薄熙来这个主角的命运，就已经无可挽回了。2月7日消息传开后，我相信薄熙来的心中一定有悲怆感弥散开来，所谓为山九仞功亏一篑是也。

自恋成癖，自然就容易自大成狂。“故意迟到”是薄熙来出席某些场合特别是媒体会时喜欢使用的小桥段，“有意缺席”也是他比较喜欢使用的小过门，目的都是为了显示重要性。几次两会重庆团的记者开放日，薄都故意迟到，然后再借机解释，拉拢距离，以显示亲民姿态。

2010年西南政法大学建校六十周年，薄事先表示不会出席，然后半途突然赶到，发表即席演说。这次视频，后被放到网络疯传，成为薄书记口才的证明。

从2010年到2012年每次两会的电视画面上，薄熙来的表现，均可看出他的性格。他试图显示出开放、亲民、自信的姿态，所以鼓励媒体提问，甚至事先安排人布置好诱导性问题。

对不同意见，薄熙来习惯以杂音、噪声来轻蔑地称呼之。2012年两会上，他先是当众撒谎，说之前一天缺席会议，是因为身体不适（实则是他连夜赶回重庆处理海伍德案善后），接着突然以近乎破口大骂的方式，令人瞠目结舌地公开回击外界关于他家庭的传言。

对比事发后的罪行，薄熙来在这些场合所表现出来的义正辞严与气壮如牛，不由人不感叹他的演技如神。薄熙来在精通厚黑学方面，应属天赋异禀。撒谎的最高境界，是最后把自己都骗倒了。我相信薄已经到达这个境界，这叫入戏，叫自我代入，叫不疯魔不成活。作为一个优秀的演员，薄书记做到了。

薄熙来的命运很快就会划上句号。薄熙来的个性如何，也将成为史家研究的经典范本。身为演员型人格的他，一生为追逐权力而奔走最终倒在最后一关之前。

今晚与妈妈一起看亚冠足球：广州恒大：莱赫维亚。妈妈赛前说中国2比0，结果猜中。想必母亲姓许，与恒大老板许家印是家门。心有灵犀一点通。许家余庆啊！

广州恒大方面曾邀请体育总局官员，足协领导及中超联赛其他15支球队的负责人前来观战。应邀出席的官员有：广东省长朱小丹、广州市委书记万庆良、体育总局副局长蔡振华、足协副主席于洪臣和职业联赛理事会执行局局长刘殿秋。而其他俱乐部高层有广州富力老板张力、青岛中能总经理于涛、绿城总经理沈强、大连阿尔滨副总经理迟尚斌、河南建业总经理张卫军，深圳红钻俱乐部的董事长万宏伟和广东日之泉总经理区楚良。

　　为了表示对恒大的全力支持，嘉宾们也在本场比赛中做出了一件“惊人之举”，多名嘉宾在主席台上穿上了广州恒大队的比赛服一同观战，这其中恒大老板许家印自然是一身红衣，而从现场的照片中我们可以看到包括广州市委书记万庆良，体育总局副局长蔡振华等人都统一的身着广州恒大红色主场球衣为恒大助威。

（510）2013.8.15
5年来袭粤最强台风，发展之快历史罕见　“尤特”，名字来源美国，意为飑线。它急剧增强又迅速减弱的态势，恰如飑线一般猛烈。省气象台首席预报员林良勋介绍“尤特”是今年来南海乃至西太平洋最强的台风，对于广东来说，它成为继2008年“黑格比”之后袭粤的最强台风。主要具有“发展急、强度强、移速快、范围广”的特点：　（1）发展急———“尤特”10日生成后，12小时内从热带风暴加强到了台风，又在一天内加强为超强台风，短短39个小时完成了从初级到最高级的跳跃，发展速度之快，历史罕见。昨日上午，“尤特”短暂减弱后又再度加强到强台风级别。（2）强度强———“尤特”生成后强度急速加强，11日20时强度达17级(60m/s)，中心气压低至925百帕，是今年西太平洋最强的热带气旋。（3）移速快———“尤特”生成后以20-25公里的时速快速向西北方向移动，进入南海时速度高达30公里/小时。（4）范围广———“尤特”云系庞大，移入南海之后覆盖南海大部，8级大风半径最大时达300公里。

原标题：普京出席启蒙柔道教练葬礼独自一人在空旷街头行走.国际在线消息：据俄新网9日报道，俄罗斯总统普京出席了自己柔道教练阿纳托利·拉赫林的葬礼。拉赫林经历长期病痛后于8月7日凌晨在圣彼得堡去世，终年75岁。悼念仪式在圣彼得堡柔道中心大楼内举行。拉赫林曾多年在这里执教。普京向灵柩敬献完鲜花，落座拉赫林亲属旁边，向恩师遗孀询问了其最后几日的生活。他走到灵柩前，低头悼念了一会自己的良师益友。随后问候了前来参加葬礼的自己的前陪练伙伴们。普京在致拉赫林家属的电报中指出，得知教练去世自己十分悲痛。他说：“这是我们所有人无法弥补的巨大损失。”他表示：“阿纳托利·索洛莫诺夫是个强有力、意志坚强、有知识的善良人。同事、朋友，当然还有学生都很尊重他，对学生们来说阿纳托利索洛莫诺夫是体育和生活中真正的导师、贴心的良师益友”。葬礼结束后普京决定独处，坚决阻止了自己的警卫、众多记者和其他旁观者，独自一人在空旷街上行走一段时间后乘车离开.

人民日报评普京独行空旷的大街：有一种政治上的自信

网上视频播出，俄罗斯总统普京参加完自己柔道启蒙教练的葬礼后，拒绝记者、警卫的跟随，一个人行走在圣彼得堡空旷的大街上。他紧贴着临街的窗户，走在窄窄的有点老旧的人行道上，一会儿又跨过一条马路，跃上对面的人行道，偶有行人看他一眼，也各行其道。

以我们的习惯思维，这首先有安全问题，其次还有老百姓的围观。我老觉得那临街的窗户里随时会伸出一把手枪，或者路边会有人下跪上访，给一个难堪。但是没有，普京只是自顾自地走着，别的行人也没有大惊小怪。官不觉官，民自为民，这是一种多么平静的政治生态。微风吹起普京西服的下摆，他甩着一副摔跤手的臂膀，目光向前。我不知道他在想什么，是想安静一会儿，还是想看看这片他治下的土地？他难道就不怕安全不保，不怕有人来纠缠？但从画面看，他一身胆气，淡定自然。这不只是因为他柔道出身，有一身好武艺，还因别有一种政治上的自信。

这场面又令我联想起几个镜头。毛泽东当年也常这样一个人走在延安的大街上，不时和迎面而来的农民打招呼。这有斯诺的《西行漫记》为证，也曾有一张他双手叉腰与人说话的照片。周恩来喜好话剧，上世纪50年代他常去看“人艺”的戏，夜戏散后就和回家的演员一起，同行在北京后半夜空旷的大街上，热烈地讨论着剧情和演技。

德国女总理黙克尔下班后就到超市买菜，还排队交钱。法国前总统希拉克是个大个子，也爱一人漫步巴黎街头。一天他发现一个小孩紧随其后，便回身问：“是要签名吗？”孩子说：“不，不需要签名。天热，我走在你的影子里凉快些。”童言无忌，他大惭，人民不看重他的虚名，而是要他给民以实惠。当晚，他写了一篇《我愿给你们带来阴凉》的讲稿，后来将之引入他的施政纲领。

这里引出了一个问题，政治家或者我们的干部，与群众应该是一种什么样的关系，他自己应该是一种什么样的常态心理。中国人经历了“文化大革命”的特殊岁月后，深刻地懂得了一个真理：领袖是人不是神。不但一般人从政治现实中深切地明白了这一点，党也将此作为一种政治经验总结成文件。1980年7月30日中央通过“少宣传个人”的5条规定，当年10月20日又通过决定，二三十年内不挂现任中央领导人像，防止个人迷信。可惜，中央带头了，基层却很牛。有些人经常表现为无事忙，有事慌；对下欺，对上瞒；对内硬，对外软；无事拿架子，有事扶不起。作者出差就不止一次地遇到“清街”、“闭景区”等。

共产党本来是为人民服务的，一个服务员去服务的时候怎么能让被服务者回避呢？当然更不能敲锣打鼓，像刘邦还乡那样。正常地生活在人民群众中，这不但是共产党政治的要求，就连一些进步的资产阶级政治家，甚至封建政治家也已经做得到。但现在我们却还是不得不从最基本的说起，时时提醒干部不要脱离群众，不要害怕群众，不要画地为牢，也不要作秀，不要哗众取宠。要学会先自自然然地做人，再兢兢业业地做事。

但政治家毕竟不是一个普通的人，他要有特殊的机敏和坚定的信念，虽不作秀，却必须做事。就在这个独步街头的画面出现之前不久，电视台还有一个画面是普京怒斥日本记者的挑衅。日本首相安倍与普京会谈后共同举行答记者问。这应是一个严肃的场合，安倍在喋喋不休地讲话，普京在一旁无聊地玩着手中的一支笔。我立即想起奥巴马对普京的印象：“他很懒散，就像一个坐在教室后面无聊的孩子。”但是，当一个日本记者问普京：“为什么俄在‘北方四岛’（俄称‘南千岛群岛’——编者注）继续修建地热发电站？这是日本决不接受的举动。

俄什么时候能停止推行这一十分令人气愤的政策？”普京，这个打盹的老虎，立即锐利地回答：“我发现您是在认真地读写在小纸条上的问题。我想请您向指示您提问的人转达以下内容：这些领土问题不是我们制造出来的，这是100年前就有的历史遗留问题。如果您想捣乱，继续直接提出强硬的问题，那您也一定会直接得到强硬的答案。”这是打狗给主人看，在一旁的安倍如坐针毡，但也无可奈何。普京是无事散，有事强；对内柔，对外刚。

这又使我想起当年毛泽东在中国还不得不依赖苏联的情况下却在谈判桌上痛斥赫鲁晓夫：“是不是想把我们的沿海地区都拿去？”还有，邓小平在大会堂对为香港问题来访的英国首相撒切尔夫人说：主权问题绝不能谈判。震得铁娘子出门就跌了一跤。还有陈毅那段有名的外交逸事。有外国记者问陈毅“中国是否好战”，陈毅拍着桌子怒道：“我们等候美帝国主义打进来，已经等了16年。我的头发都等白了。或许我没有这种幸运能看到美帝国主义打进中国，我的儿子会看到，他们也会坚决打下去。”

有诗言：“丈夫立世，独对八荒。”政治人物算得上是有作为的大丈夫了。他所要独对的是各种复杂的问题，是整个国家、整个世界，是一片空旷的未来。为了对得起这个职位、这个局面，他首先要有内心的坦诚，宁静致远。

古人言：“居官无官官之事”，就是说不要走路坐卧总把自己当个官。无论是毛泽东在延安的街头，还是周恩来说戏，希拉克与儿童对话，还是普京逛街，默克尔买菜，他们都有一个真我，不是总拿自己当个官；第二，他又随时不忘自己的责任，该变脸时就变脸、敢变脸。无论是普京骂记者还是邓小平斥铁娘子，都是为国家利益勇于担当，这时又没有自我，只有官身、官责。这大概就是毛泽东评价自己时说的一半猴气,一半虎气。能公能私，能我能国，或猴或虎，是为真男子。他脚下踩着一片结实的土地，行走在一条空旷的大街上，任我行，不作秀，不回头。2013.8.18

(494)2013.7.29/脑子进了水，还有什么创意可言？！可脑子进了油呢？进了鹰唛食用油呢？告诉你什么样的创想都往外流，才华横溢，出口成章：有家，有爱，有鹰唛！看官看到没有？海哥头上花生油，进了油了。你不妨试试？

(493)2013.7.28/创想集结号工作室/前天忙了中山第二届鹰唛杯公务员游泳大赛，昨天又奔赴深圳策划参与万盛超市开业鹰唛大型路演促销活动。奔奔波波，骨头松松散散。回到中山，回到山里，让翠亨的氧吧好好滋润一下海的折腾，峰的硬肩。这正是：

横陈伟岸身，

息敏大脑神。

哪儿去如梦，

暂做乡下人。

海峰创想集结号工作室

(492)2013.7.27/创想集结标志的读解：创想集结号如和谐号高铁机车头呼啸飞驰。简单概括就是：速度与激情。海峰集结自己的创想火花，也集结各路英雄豪杰的创想火花。标志的颜色在红黄蓝主调中演绎：红色代表激情的态度，蓝色代表深邃的思想由海洋的宽广中升腾，黄色代表效益的追求。。

(491)2013.7.26/海峰创想集结号工作室/一切都是自己创想，一切都是自己取材，一切都是自己运输，一切都是自己动手，所以一切都让自己快乐。

(490)2013.7.25/创想集结号/

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

有人形容日本企业文化的成功在于“一手拿论语，一手拿算盘”，也有人说在“日本人身上看到了一亿融有孔孟精神的中国人”，由此可见东方文化仍然有其现实价值。西方著名学者汤恩比提出，十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是你们美国人的世纪，二十一世纪是他们中国人的世纪。

(489)2013.7.24/海峰创想集结号工作室/门门无门，张张有锁。金狮把关，只迎贤君！

（488）2013.7.23/海峰创想集结号工作室/酒吧
海峰用一把贬值的纸币，换来一个鼎聚宝盆，全铜铸造的。我想通过这个聚宝盆聚集天下文化的财富，可没想聚集多少财宝。更主要的想聚集幸福。有个哲学的说法，人聚财聚，财聚人散。不是绝对的，大多企业与家庭都存在着这样的法则。拥有一个志同道合的团队聚集，企业会蒸蒸日上，当企业盆满钵满的时候就存在着人聚财散的危险。家庭的意义就是聚在一起过平常的日子，不聚则散。什么两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。那是古代文人的酸话！

牛郎织女，那不是美丽的传说，那是上万年的遗憾绵绵不绝期的传说。

聚宝盆，是中国民间故事中的一个宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。这个典故来自于周人龙的《挑灯集异》：“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞，以镪买之，纵于池中。嗣后喧鸣达旦，贴耳不能寐，晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆，异之，将归以为浣手器。万三妻偶遗一银钗于盆中，银钗盈满，不可数计，以钱银试之亦如是，由是财雄天下。”

我喜欢聚，朋友欢聚，聚餐，在企业喜欢团队聚集。从小海峰喜欢看《水浒》，晁盖盖了一个聚义厅，聚集了梁山好汉，红红火火闯九州。可宋江一来就将聚改了，改成忠义堂。结果无聚则散了。毛泽东曾经评价《水浒》这本书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派……《水浒》只反贪官，不反皇帝。屏晁盖于108人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改成忠义堂，让人招安了。

如今淘宝网的聚划算，风生水起。马云就是把各个企业，金融界，高手网络聚集在一起，通过产品的性价比将消费者聚集在电脑上。这个大时代，看谁聚集的大，聚集的快，聚集地有声有色，那就是真正的得到了聚宝盆。

(487)2013.7.22创想集结号工作室/

未羡慕月亮，

未尊宠太阳，

抓一把天穹星斗，

撒进我的世界。

让创想小银河的潺潺灵光，

在海峰孤独求败的征途照耀，

一路欣赏。

486)2013.7.21创想集结号酒吧间/人生来世，岁月如歌。海峰将老家几十年前的马车轱辘做成吧台，好事多磨的磨盘装饰且画龙点睛。更多的是要提醒你工作过后要去享受生活。灯红酒绿的的夜店俺不去，但在自己的精神家园可以小酌一杯，在LE灯的旋转下，无需红颜伴左右，有时静静地听听音乐，欲睡还醒消磨时光，有时看看家庭影院的美国战争大片刺激刺激松弛的大脑神经——哈哈，难得颓废一把。

(485)2013.7.20创想集结号工作室健身房

古往今来，人人都希望健康。因为健康总是与家庭的幸福、学业的成功和社会的发展联系在一起的。人生有两大意愿，一是家庭幸福，二是事业有成。如果家庭幸福为10分，事业有成为100分，那么健康就是0前面的那个“1”，可见没有健康一切都无从谈起。

一、什么是健康
健康一词，按照传统的观念和习惯的看法多限于生理健康，主要是指躯体发育良好，生理功能正常，而很少考虑心理方面的健康。例如，《现代汉语小词典》(商务印书馆1980年版)对健康的解释为：“(人体)生理机能正常，没有缺陷和疾病。”《辞海》(缩印本，上海辞书出版社1980年版)把健康界定为：“人体各器官系统发育良好、功能正常、体质健壮、精力充沛并具有良好劳动效能的状态。”这样理解显然是不全面、不完整的。人既是一个生物性的个体，也是一个社会性的个体。人的健康不仅受生物因素的制约，也受心理因素和社会因素的影响。世界卫生组织(WHO)1946年成立时，在其宪章中对健康的含义做了科学的界定：“健康乃是一种在身体上、心理上和社会适应方面的完好状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。”就是说健康这一概念的基本内涵应包括生理健康、心理健康和社会适应良好三个方面，表现为个体生理和心理上的一种良好的机能状态，亦即生理和心理上没有缺陷和疾病，能充分发挥心理对机体和环境因素的调节功能，保持与环境相适应的、良好的效能状态和动态的相对平衡状态。
二、什么是心理健康
心理健康是相对于生理健康而言的。心理健康也叫心理卫生，其含义主要包括两个方面。一是指心理健康的状态，即没有心理疾病，心理功能良好。就是说能以正常稳定的心理状态和积极有效的心理活动，面对现实的、发展变化着的自然环境、社会环境和自身内在的心理环境，具有良好的调控能力、适应能力，保持切实有效的功能状态。二是指维护心理的健康状态，亦即有目的、有意识、积极自觉地按照个体不同年龄阶段身心发展的规律和特点，遵循相应的原则，有针对性地采取各种有效的方法和措施，营造良好的家庭环境、工作环境和社会环境，通过各种形式的宣传、教育和训练，以求预防心理疾病，提高心理素质，维护和促进心理活动的这种良好的功能状态。上述两个方面即构成了心理健康这一概念的基本内涵。所以，海峰创想集结号工作室都是有益健康的平台。

兵马俑，北魏时期的。与秦代时期不同。表现面目，脸廓，饱满，威武。海峰喜欢，以银两购买山东工匠仿造。将军吹真正步兵冲锋号、伫立门口，既护主人又镇宅，还十分滑稽。

(484)2013.7.19/海峰创想集结号工作室/《曹刿论战》：公与之乘。战于长勺(sháo）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
　　既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

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