转载 四柱取象断法连载(五) 直断四柱法
原文地址:四柱取象断法连载(五)作者: 鼎乾坤1、空亡之象(年日同查)(1)、空亡的定义、定位空亡的存在影响到结构,影响一个太极的构成,所以,以干支为表示方式的预测方法中空亡是必论必用的内容和方法、技巧。干支纪年方法中,以十干配十二支到癸配亥循环遁尽正好为一周天为一甲子,地支五旬中每旬配十干,十干用尽而有两个地支没有对应的天干,为地有此节而天无气应,称此二支无天时之气为空亡。在纳音中,每旬纳音没有的五行也为空亡。如甲子甲午二旬中纳音无水,那么水就为此旬的空亡。神白经云:十干不到作空看。洞元经云:甲旬尽处曰空亡。有是位而无禄曰空,有支而无干曰亡。空亡即干空支亡。古人云:空对实、亡对有言。依此论则干为空为不实,支为亡为没有。从阴阳太极理论来论,一气的存在必有相对之气存在才为一个整体存在,一气不存在则相对之气也不存在。由此可知,天地二气交感而成胎而成一个相对独立体,空亡因天气空而作为天气之质的地气也随之消亡。由此可知空亡之支在存在上的真实意义。然空而有实,亡而有存。从地球的公转和自转来说,十二支表示十二个位置,但无论地球在什么位置都有太阳的作用,而且十二支表示十二个位置的阴阳冷暖都为客观存在,并且正常地表现出来、发挥作用。所以空亡之支而必有干气,空亡之支也为实际存在。所以空亡具有两重性,一方面落空不实,一方面又为客观存在而正常发挥作用。于是从年、日柱定位见空亡为犯空亡,从八字一体论,每个字都为客观存在。犯空亡则影响到以年、日柱为中心的四柱结构,整体作用论为正常发挥作用。这个问题区分清楚则空亡的用法自然明了。对成空亡的具体划分又有不同,有五阳干用一阳,五阴干用一阴之说,即阳干支用空亡的阳支,阴干支用空亡的阴支,如甲子柱戌亥空,用戌而不用亥,乙丑柱戌亥空,用亥而不用戌。又有以干气阴阳分阴阳支之用,甲到戊以阳支为空,以壬戌为最,己到癸以阴支为空,以癸亥为最。如甲子柱戌亥空,用戌而不用亥,癸酉柱戌亥空,用亥而不用戌,表明阴阳之分而分轻重不同。而在实践中未发现其中的细致区别。古人有称空亡为渊净,为天中煞,对宫为孤虚煞。以太极的原理可知孤虚煞在存在上的意义。空亡以日柱年柱确定,以日柱为重。空亡之性多在日、时、胎上论。(2)、古人论:空对实,亡对有言。神白经云:空亡空亡几多般,十干不到作空看。洞元经云:遁穷而亡生,故以甲旬尽处曰空亡。盖有是位而无禄曰空,有支而无干曰亡。如甲子旬遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。珞琭子论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴,假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申、则用戌不用亥,乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉,则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说甲子至戊辰以戌为空亡,己巳至癸酉以亥为空亡,分上下五年,中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻,己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻,如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。指迷赋云:禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。八字金书云:甲寅旬壬癸落空亡,甲辰旬甲乙,甲申旬丙丁,甲戌旬庚辛,以地支二位而论天干,或谓十恶大败,犯此日生者主贫贱,然人命见空亡而合格者多。洞元经云:渊净而倥侗无气空亡多谓之渊净格,圆机而自立一家禄马贵官上见空亡为九流格,辞有章而贲名学堂见空亡,性无为而湛如自死自绝见空亡,美质可爱,功名可珍贵人多见空亡则可爱华盖多见空亡则可珍,优游恬淡无累,雕镂华藻有功休囚旺相有吉神而见空亡,抱越人之才,挟敢断之果神熬暗指空亡虽超人无福,详此亦有吉处。凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福。死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地则不能为祸,大忌支干与天中相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为,若为我所克,是谓天中受殃,反为特达之福如戊午火人见甲子金之类。其神性无常,与官符并则佞媚多文,与劫杀并则狡勇,与亡神并则飘蓬,与大耗并颠倒鹘突,与建禄并一生破散,与咸池六害并,多凶暴卒,惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。夫空亡不言太岁,见生日旬中空亡极紧,若太岁与日互换空亡更不佳。以实为空,则实可映空,以空为空,无所映实,或带互换空亡者灾深。假令甲子年壬戌日,甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅,余仿此。若日时互换,时紧日慢,若日犯而时却刑害冲破,时犯而日却刑害冲破,亦主有福,未免坎坷。又云:天中一杀,不可全以凶言,如柱有恶神煞祸聚之地,全要空亡解之。有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之,有空亡却喜见合,合则不能空矣。若无冲无合无刑为真空亡。四孟太毒,主作小技巧术人。又甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火、土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德,空亡自旺有用,乃大声大应之器。月日时三位俱空亡者,不害,为大贵人。若值两位,虽有官不大。又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。日上见,多庶出,或妻妾间离,遇偶合则多淫荡。古歌云:胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙,饶君十步有九计,不免飘飘西复东。是胎中忌见空也。又云:建禄临空虚有名,平生向学老无成,若逢马贵来相救,纵得官时又复停。是建禄忌见空也。又云:甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁,本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。以甲寅水见辛丑土为鬼来克命,戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡忌克命也。又云:六旬后两号天中,见合长生旺不凶,加临冲克兼刑禄,官职升腾位更降。如巳酉丑人丁丑月癸未日戊午时,午未空亡,而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。又云:印绶之星中见空,顺临库墓福重重,若还夹贵归元位,带煞须为给事中。如甲午癸酉丙子壬辰时虽空,却与癸酉作****,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。经云:金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。此之谓也。又曰:人命空亡本不好,若运冲刑反为虚煞,士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路,乙未、乙酉、乙丑、丁亥、行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之则不动,此为最毒。有截路空亡,正如人在途遇水,不能前进,不可以济,故曰截路。只以日取时见之,如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。有四大空亡,六甲中甲辰甲戌二旬,金木水火土全,内甲子甲午旬独无水,甲寅甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水,甲寅甲申旬生人见金,谓之正犯,如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯,若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:颜回夭折,只因四大空亡。谓此也。洞微经有五鬼空亡,甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉,限至斯乡主贫。有克害空亡,甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑,主克害妻子。有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。(3)、推空亡小技巧:推空亡以所在的天干向后推到壬癸位,壬癸两位所坐的地支即为空亡之支。推空亡快捷的小技巧:用干支序数相减。干序数:甲1、乙2、丙3……癸10。支序数:子1、丑2、寅3……亥12。干支序数比较,地支序数减天干序数,得序数差,差数为地支位数,也为空亡位。其差都为偶数,所以,落位都落在空亡二支的阴支上。所落之支前一位配甲为干支所在之旬。地支序数大则相减为序位,地支序数小,则加12再减去天干序数。差为0,则为12而落在亥上。如:己卯,己天干序数为6,卯地支序数为4,地支数小则加12,为16,减天干序数6等于10,则空亡落在地支序第10位上,为酉,则申酉为空亡。酉前一位为戌,则在甲戌旬。天干序数小,如乙卯,乙2卯4,序差为2,则落在丑支为子丑空亡,丑前一位为寅,则在甲寅旬。如庚午,庚、午序数都为7,相差为0,则地支加12数,落位在亥上,落阴逆加阳,则戌亥空,亥前一位子,所以在甲子旬。(4)、空亡方式地支落空亡、天干坐空亡、五行气空亡、禄空亡、截路空亡、四大空亡、互换空亡、运年空亡。真空甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火、土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。冲、合、刑因作用而有引动,引动则存在。四柱虽有空亡之支,但有冲、合、刑则不为空,如没有冲、合、刑则是空亡,谓之真空。又有论:春土、夏金、秋树木,三冬逢火是真空。年月柱决定了空亡之位,八字中出现不出现都存在。八字中或岁运出现为犯,为此象出现而应此象的内容。从空亡的定义可知,地支没有对应天干之气为空亡之支。与空亡之支五行相同的天干与空亡之支应该没有关系,更何况天干出现为天有此气。但反过来说,天气循环殆尽而无气作用于地支,也就是说天气循环中该地支是多余的,因无阴阳蕴化而不为独立存在。因地支空亡而与空亡之支五行相同的天干因无根气应和而虚。古人有论十恶大败就是根据这个道理,甲寅旬壬癸落空亡、甲辰旬甲乙落空亡、甲申旬丙丁落空亡、甲戌旬庚辛落空亡。十恶大败日就是有与旬内空亡同五行落日干而确定的。甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑为十恶大败日。坐空亡:地支空亡,则与空亡同柱的天干为空,就是常论的坐空亡。气空亡:与空亡字同五行同阴阳(即禄神)的天干字为亡。坐空亡、气空亡因天气成象而有动、应,论断上当注意虚实的区分。运年空亡:命局中空亡在运年中出现为空亡之象落实,以运年所推的空亡又为轮空。前者论命局之象,后者论五行作用。流年空亡为轮空,有观点认为:命局中财官印为流年空亡字,必应凶。命局中杀、伤、枭、刃为流年空亡字,应吉。这种观点只局限于对十神名称吉凶的理解,而不是论阴阳五行生克,显然是不正确的。截路空亡:古人论:有截路空亡,正如人在途遇水,不能前进,不可以济,故曰截路。只以日取时见之,如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。有断语云:甲戌、己卯二日生于壬申癸酉时,一生最为愁。乙酉、庚寅二日生于壬午癸未时,此命莫追求。丙申、辛丑二日生于壬辰癸巳时,一生劳碌何须问。丁未、壬子二日生于壬寅癸卯时,此生追求一场空。戊午、癸亥二日生于壬子丑戌癸亥时,正人君子皆避讳。昭佑注:截路空亡之论可见,凡时干见壬癸水坐空亡就为截路空亡。这是什么道理呢?这种论法是否具有一般规律、可不可以用呢?这种论法是中国特定的地理环境而形成的阴阳用法,与风水的基本指导思想相同。一般而言,八字中时为归宿,时上见壬癸坐空为归宿落空而且二气有虚象,故有上之断语。详见《命理金箴》。四大空亡:古人论:有四大空亡,六甲中甲辰甲戌二旬,金木水火土全,内甲子甲午旬独无水,甲寅甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水,甲寅甲申旬生人见金,谓之正犯,如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯,若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:颜回夭折,只因四大空亡。谓此也。昭佑注:五鬼空亡:古人论:洞微经有五鬼空亡,甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉,限至斯乡主贫。有克害空亡,甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑,主克害妻子。有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。昭佑注:互换空亡:互换空亡即年与日、年与时、日与时、日与胎元互为对方的空亡。一般多以年与日论。空亡有吉有凶,但截路空亡、四大空亡、互换空亡(年与日、年与时、日与时、日与胎元)几种空亡形式多以凶论。(5)、空亡象与运用存在上空亡在存在上因无天地阴阳交感而不能成为一个独立体而论不存在,而支的出现仍然又起着五行生克作用。空亡为相应地支无天干成象,也为成象之序多余地支。有其质而无其气,有其名而无其实,但这只针对空亡一柱和日柱而言。空亡即不实、离开、消失、没有等,有名无实。凶星空亡凶减半,吉神空亡福不全。①、有多余或无象的显象。虚象而无实质内容。②、有弱的表现。但空亡不作没有论,只是弱或只是无成象或虚之象。③、由于无成象之象而显示事。④、所以空亡出现在年月时柱上,有相应宫位六亲之损和虚空之象。⑤、显示在六神上有六神弱、虚之象。⑥、刑冲合不空,但弱。因合而有,因刑冲而动。⑦、流年出现为填实。⑧、华盖本孤阴,逢空亡则其阴孤虚空之性被化而显聪明孤僻之吉,所以信医卜占术,重则入空门。在时上多应,在年上主孤。如果局中只一财官又入空亡,难婚,或有配偶如无,或配偶有性上病残,具体情况组合。如在月令上,多主无正式婚姻。只是月令主婚姻,空亡则有与没有一样。运用上由于空亡之特性结合空亡所在的五行、十神、宫位、神煞、组合作用而对应落实有关信息。空亡因虚、弱而空亡字的成象的内容有其象的反面表现,如苏国圣所论:夫从妻化,妻从夫化,由于空亡而反断。干支鸳鸯合,空亡反用。五行正化,空亡不算。妒合,空亡不算。闸合局,空亡反用。十二愁月,空亡反用。癸亥是五行正穷日,空亡反用。(癸亥日干支阴阳气尽)戊戌等胎印痣遇空亡则不成立。(遇冲刑害也不成立)大运流年地支对命局不发生生克作用,但发生刑冲穿绝的意象关系。发生合绊的意象关系。命局中空亡的字在年运中填实时:为财星主破财,男命感情纠纷。为官星起官非,工作不顺。官杀混杂更凶。为食伤时,官杀命局中有主官非,无官杀忧子女。主破财。为印枭时有食伤忧子女,主破财。无食伤忧文书、为母愁。为比劫时有财必损父忧,无财时兄弟失和,朋友反目。昭佑注:首先要确定空亡字的性质。大运空亡:多做少成、不顺利、易破财。年月皆空,幼年孤苦。日柱、胎元、命宫、身宫,几处有空亡者,为天马作空之人,主漂泊。空亡遇合、填实之年、疾病破财。(空亡字上凶)昭佑注:以上断语因不能掌握空亡的实质而有对有错,在刑冲合上因引动而有,在结合十神上首先要区分十神的吉凶,在结合六亲上当首论存在上的凶性。吉凶上空亡字的吉凶如局中其他字一样论,在存在上因其虚空性而论吉论凶。古人论:旬空之煞有吉有凶,柱中有凶星恶煞祸聚之地,要空亡解除。禄马财官福聚之气,怕空亡散之。古人论,大人之命要有虚中之德,空亡自旺有用,乃大声大应之气。月、日、时俱空亡不害者,为大贵人,若值两位,虽有官不大。凡命带此煞,生旺则气度宽大,动昭虚名,长大肥满,多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为福。大忌干支与天中相合,是谓小人得位,则奸诈诡计,靡所不为。若为我所克,是为天中受殃,反为特达之福。其性无常,与官符并,则佞婿多文;与劫煞并,则狭勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒;与建禄并,则一生破散;与咸池六害并,则多凶暴卒。唯夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。胎里生逢遇空则昏蒙飘零;建禄临空虚有名,生平向学却无成,若得驿马来相救,纵得官时又复停。凡命值空亡,时上见多拗性,事高而虚,更遇华盖,决主少子。五行中空*、木空则朽五行与纳音都为木之柱落空亡则凶,体弱而多灾病。*、火空则发五行与纳音都为火之柱落空亡则吉,富裕且腾达。*、土空则崩五行与纳音都为土之柱落空亡则凶,做事多败。*、金空则响五行与纳音都为金之柱落空亡则吉,名扬与该运。*、水空则灵五行与纳音都为水之柱落空亡则不吉不凶,虚名虚利。(6)、空亡象的吉凶直断六亲*、印星坐落空亡,终与母亲的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至母亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧母。如果见贵神或和合则解而不作此论。*、偏财坐落空亡,有财政权柄旁落之虑,有财产、事业损失或改业之兆。偏财坐落空亡,终与父亲的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至父亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧父。如果见贵神或和合则解而不作此论。*、正财坐落空亡,有财政权柄旁落之虑,有财产、事业损失或改业之兆。正财坐落空亡,男命终与原配夫人的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至分居或离婚。如果原命财星两位以上而有一位落空亡,有离婚再娶之兆。如果单见一财在月日落空亡则丧妻。如果偏财落空亡则妻只可能残疾。如果见贵神或和合则解而不作此论。*、正官坐落空亡,学历因意外的变化而使应有的学历受到挫折。做官、工作则有头无尾,不长久。正官坐空亡,女命终与原配丈夫的感情有所凶变,由融洽变为淡薄,甚至离开丈夫、分居或离婚。如果原命官星两位以上而有一位落空亡,有离婚再嫁之兆。如果单见一官在月日落空亡则丧妻。如果见贵神或和合则解而不作此论。*、女命正官逢空亡,男命正财逢空亡,与配偶缘分薄,如若再被坏,定二婚。官星、夫星空亡,以有而若无。*、男命偏官坐落空亡,得儿迟,而且其子讲话迟。女命偏官坐落空亡,与丈夫的同胞不和睦。见贵神或和合则解而不作此论。*、男命食神坐落空亡,男儿较少。食神为用落空亡则本人无寿,并且子女有伤损或夭折之虑。女命食神坐空亡,子迟难养,有损胎、流产或子女夭折之虑。*、男命伤官坐落空亡,易得性系统之病。与儿女不和,被认养作养子。经商缺少贵人之助。女命伤官坐空亡,婚姻容易遭阻扰、波折或口舌,婚后难得翁婆宠爱,与儿女不和或损子或有无子之虑。见贵神或和合则解而不作此论。*、比肩坐落空亡,同性的同胞较少或有与同胞别离之兆,若无解救则有同胞夭亡之虑。*、劫财坐落空亡,异性的同胞较少或有与同胞别离之兆,若无解救则有同胞夭亡之虑。命中比劫过多则父寿有虑,且得不到朋友或同胞的帮助。*、六亲局中临空墓或开墓时,此六亲多易受损,轻者伤病多灾,重者早亡。十神*、原命局中印星逢空亡,学业难到头,很难一步取得较高文凭,文书权柄有丧失之虑,印在年月上尤验。*、原命局中官星逢空亡,工作、当官难到头。*、十神的空亡象应事以空亡的性质推论。宫位*、年柱坐空亡,祖父或祖母有短寿者,年柱有伤官者尤验。空亡在年支,主:祖业空、母空,或去世、或改嫁、或远走、或不顾子,有母如无。*、年上空亡代表父母祖业空,还主小时候缺乏父母照顾。*、月柱坐空亡,父或母有短寿者,月柱有偏财或印者尤验。空亡在月支,多指无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。二主兄妹有损。*、日柱坐空亡,配偶或本人有短寿者。日支空亡,一主难得配偶之力,二主配偶在感情上与自己先浓后谈,易出感情变故。日支落空亡,再逢刑害(坏),定作半途夫妻。为正财,正官者,配偶命早丧。*、日支空有流产之象,合、冲、刑,而出空。日支空亡,配偶对自己感情不真实,夫妻生活似有而无、无规律。坤:辛 癸 辛庚酉 已 丑寅日支空,乙未运流多次产。*、坐下伤食空亡或受制,一主生殖系统有病,二主男女性生活有问题。*、日支落空亡,再逢刑害(坏),定作半途夫妻。为正财,正官者,配偶命早丧。*、地支禄身空亡等于天干原身也空亡。坤:辛 戊 丁庚酉 戌 丑戌年空子丑,日空申酉,此例日年互换空亡。食神空亡又受制,无欲望。伤官旺,个性太强。此例身弱伤食旺,日主无力承受食伤,在日支为身体,日支又为丑空,有等于无,等于无女性器,受夹刑,戌为男姓器,受性爱折磨。戌伤官个性强、戌中无官、有财为欲望,戌刑丑之象明朗。*、时柱坐空亡,子女中有比本人早亡者。空亡在时支,主无子女或子女无靠。时柱、子女星空亡,不得子女之力,或子女有损。神煞*、凶神(桃花、红艳、劫煞、亡神、大耗)坐落空亡,则凶灾完全解除,不能显应,但空亡的作用仍然存在。*、贵神坐落空亡,精华顿减,福力消散,难以显扬,但空亡的作用也因而解除。*、忌神坐空亡凶力消退,用神坐空亡,福泽渐远。*、局中华盖空亡〈申子辰见辰、亥卯未见未、巳酉丑见丑、寅午戌见戌,申子辰年生见辰,为华盖〉,主信奉佛道,玄学、巫术,气功等,甚至入佛门。坤:辛 戊 癸壬卯 戌 未子年空午未庚子运丁巳年死丈夫。子害未,巳入墓。戊坐戌不利丈夫,巳到等于戊到入墓。实神运年,就以原命局中实神状况论事。按理官旺身弱,庚子运助身旺,可胜官,而官吉,不应死丈夫。但原局中子未害,而子弱,夫有子上病,子运就论此病应,这就是实神,巳年未旺,而子被克,丈夫因子上病而死。此例不在戊午年,因午冲子凶,但午合未,原局中子未害之凶不应,而巳年助未,原局中未害子之凶应。又论庚运庚出制卯不吉,流年丁巳克庚吉却为什么出凶呢?坤:乙 戊 丁庚巳 寅 未戌①、寅空。②、组合寅入未墓。③、申冲寅,原局巳刑寅。④、冲入空墓死(但要看运)。未土是母亲寅的墓申年冲寅、巳刑寅。寅又空,冲入空墓死。组合象确定了应事形式和应期方式,但这种应事形式和应期方式的成立要结合阴阳吉凶才能准确成立。坤:丙 己 丙戊子 亥 申戌土食伤制阴吉,日主之喜,晦丙不吉。夫妻宫:①、阴不吉。②、害不吉③、克泄夹击不吉。克死三个丈夫。乾:壬 己 丙丙寅 酉 辰申辰食合财,好色,玩乐中就把女人弄上床了。多是工作、生意伙伴中人。丙通根于寅,为有用之阳。辰日支被争合,婚不吉,财不吉。时透丙比,不聚财。用神互战,辰被泄重,财起坏作用,不发财。(7)、空亡的解除空亡的地支与贵神(三奇、魁罡、金神、天月二德、福星、天乙、金舆、将星、华盖)同柱,或被邻支所合,解除空亡原来的凶兆,可作为无空亡。但妒合或邻支有冲,却不能解除空亡的诱导力,只能更加强空亡的凶兆。(8)、苏国圣论空亡现代诸多著书的学者在空亡上多无论述,即使提到也是似是而非的一笔,惟苏国圣有详细的论述。苏国圣在空亡性质上几乎没有论述,主要在作用上较多。苏国圣论空亡:*、改变五行的作用关系正常的五行作用关系存在着生、克、冲、穿绝、合、会七个现象,这七种现象在没有空亡的情况下是正常作用的,但是因为空亡的介入而使原有的作用关系改变了状态。乾:己 庚 丁乙年日空午未丑 午 亥巳苏国圣论:月支午火空亡,则午与日支亥水不再发生绝的作用关系。午为禄为比肩,在月之空有禄,比肩上虚象,财庚坐空亡,财的内在实质有空虚象。午为婚姻,落空,在婚姻上有空虚象。午穿丑,绝亥,有作用关系上的空虚象。坤:辛 辛 乙丁日空午未未 丑 酉丑年支未土空亡,则未与月支丑土不能相冲。坤:辛 丁 丁辛年日申酉空巳 酉 丑丑月支酉金空亡,则巳酉丑三合局不成立。*、确定六亲的关系及自然情况在常规情况下,六亲之间的关系及自然情况,可以从五行的作用关系来确定,但是由于空亡的介入而变化。坤:乙 乙 戊己日空午未巳 酉 子未苏国圣断:时支未土空亡。命局子未相穿,日支子水代表本人的下肢,相穿则下肢会有伤残,但是空亡则没有问题。时柱是子女宫,穿日支意味着与孩子关系不好,但是空亡则与孩子关系好,此造直观头胎男孩,但是子女宫空亡则为女孩。坤:甲 甲 庚戊辰 戌 戌寅时支寅木空亡。时支是财星的根,空亡则财运不济,总是破财,时柱是子女宫空亡则意味着在孩子身上破财。从命局直观头胎是女孩,但是子女宫空亡则头胎是男孩。日支与时支拱出官星午火,在命局中有拱的为佳,但是寅木空亡而不能成拱局,所以夫妻感情不好,常闹别扭,本人异性缘重。戌寅合向官火,因空虚合,不成真情、真官象,所以多为一夜情。*、改变串宫压运十二神的性质串宫压运十二神可以因为空亡而改变性质,凶星变吉星,而吉星变凶星。坤:丁 癸 丙壬未 丑 戌辰年支未土空亡。以日主起太岁(丙通巳)则年柱分别落青龙(丁通午)、丧门,未土丧门空亡则丧门改变性质则吉:未土空亡则同柱天干丁火青龙也随空亡,青龙空亡则不吉。乾:乙 己 壬辛子丑空巳 卯 戌丑壬通亥,丑落丧命、辛落吊客,不吉。但丑空则吉,辛随空也吉。*、空亡在命局的主事宫位的空亡确定行运的大纲,也可以判断相应的六亲情况。年柱空亡:父母不利,与父母感情差。1-18岁受苦。月柱空亡:兄弟不利,兄弟间感情差,有兄弟死亡(或母亲流产)。19-37岁运程不好。婚姻多不实。兄弟之间不相往来。日柱空亡:配偶不利,夫妻感情差。38-59岁运程坎坷。时柱空亡:子女不顺心。60岁以后孤苦无依。乾:丁 庚 丁庚未 戌 卯戌此造月柱、时柱空亡。此造原命局二戌刑年支未组合不利,说明母亲早逝,则戌土空亡为好事。二戌争合配偶宫说明配偶外遇,则戌土空亡为吉。但是命局中的任何一个点都是一个独立而有非独立的信息源,在组合看戌土空亡是好事,但是毕竟空亡是一种象,说明兄弟之间不合,孩子学业不利。地支空亡则同柱的天干也随空亡,财星空亡,财运漂浮不定。坤:辛 癸 辛庚年空子丑、日空辰已酉 巳 丑寅胎:甲申命:戊戌 身:丙申月令官巳空,婚姻及官不利,19-37岁运程不定,特别在婚上不吉、不稳定,兄妹感情不好。日支丑空亡,配偶上不吉,38-59坎坷、不稳定。由此可见,此造婚不吉,生活不稳。官空比劫旺,食透有力,不利夫之命,只能做填客或无婚。*、日柱空亡或三垣空亡,一生一事无成,天马行空、虚假不实之人。日柱为自己,三垣也是本人,空亡者空虚也,所以虚假不实。空亡者无拘无束,所以天马行空。空亡者一切都是空虚的,所以一事无成。乾:丁 己 丁庚亥 酉 巳戌胎元:庚子命宫:庚戌 身宫:戊申胎元空亡,虚假不实之人,熟悉他的人都说:“长了毛就是猴。”坤:丁 辛 丙甲巳 亥 申午巳火空亡,则日主丙火空亡,此人一事无成,还要遭受婚姻失败的苦恼。*、空亡对大运、流年的影响作用大运对命局的作用会因为空亡的影响而产生变化。同时命局会因为流年起太岁而发生变化。坤:乙 壬 辛辛卯 午 亥卯胎元:癸酉命宫:甲申 身宫:丙戌大运:10 20 30辛 庚 己巳 辰 卯年支、时支的卯木空亡。此造较弱无印,辰运印星值位有利,卯辰虽然相穿,但是卯木空亡则穿局不能成立。2003年以内的十年内胎元空亡,胎元代表一个人的体质问题,说明现在这十年内体质不好。而从2004年甲申开始以后的十年月支空亡,官星空亡,意味着事业不稳定,总是变化。*、空亡填实、遇合之年运破财命局中的空亡之字填实(出现)、遇到合的时候主破财。乾:癸 丙 甲丁亥 辰 子卯胎元:丁未命宫:壬戌 身宫:庚申大运:212 22乙甲 癸卯寅 丑年支亥水空亡。甲寅大运寅木合亥水,此运为破财的运程。98年戊寅年家中破财很大。(9)、其他学者论空亡《命学大成》中对空亡有6条论述,重点用在判断五行旺衰上,其对空亡的认识和使用都没有正确之处,还不如一个普通盲派弟子对空亡的认识和使用。《四柱命理正源》在论空亡一文中对空亡没有明确看法,只是举了一个例子来说明李涵辰的空亡论是错的,但其自己的论法却也错的没有边。空亡是八字中的结构和技巧之一,详论见《命理金箴》。
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四柱信息取象1~16章 曲炜 曲炜四柱信息取象
第一章 四柱对应论四柱八个字,是一个信息载体,它能够全息反映出命主各方面概况。四柱之所以能够全息反映命主各方面信息,是因为四柱的八个字与人的各方面具有一种一一对应关系,我们正是运用这种对应关系来提取命局的信息之象。对应关系