爱华网天姥山诗歌集(一)
天姥岑 唐诗里只有天姥或天姥岑，而不称天姥山。天姥山乃后起之名。天姥岑单指浙江省新昌县城南10余公里处之山峰，俗称斑竹山；天姥山则北起斑竹山，南至藤公岭。（《天台山方外志.山源考》）
登临海峤与从弟惠连南朝宋.谢灵运
攒念攻别心，①旦发清溪阴。螟投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。傥遇浮丘公，②长绝子徽音。
谢灵运（385—433年），诗人。陈郡阳夏（今河南太康）人。晋时袭封康乐公，入宋，曾任永嘉太守等职。开山水诗一派。
①攒念：心中积聚种种感念。
②傥：倘使。浮丘公：传说中的仙人。
别储邕之剡中①唐．李 白
借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，②水入会稽长。③竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥， 拂石卧秋霜。④
①此诗为天宝元载(742年)秋，初入会稽前所作。
②广陵：《志胜》：“广陵，即古扬州之域。”
③会稽：旧县名。隋开皇九年(589年)分山阴县置。治所在今浙江绍兴。1912年与山阴县合并为绍兴县。
④秋霜：喻人志操峻洁，风格清严。《后汉书.孔融传》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”
早发天台中岩寺 度关岭次天姥岑 唐·许浑
来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。①星河半落岩前寺，云雾初开岭上关。②丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺。 可知刘阮逢仙处，③行尽深山又是山。
许浑(约844年前后在世），诗人。字用晦，润州丹阳(今江苏丹阳)人。太和六年(832年)进士，官虞部员外郎，睦、郢两州刺史。
①真诀，真法，秘诀。驻；延缓。衰颜：衰颓之容颜。
②岭上关：指关岭。在新昌县东南35公里，与天台接境。唐时置关戊守，岭由是得名。
③刘阮：即刘晨、阮肇，剡县人。汉明帝永平十五年（72年），采药入天台山失道。遇二女，容颜绝妙，邀刘阮至其家，食以胡麻饭。止宿半载，后归家，子孙已七世。太康中，刘阮欲还女家，不复获路，二公亦失所在。
秋醉歌唐·张力
金风飒飒起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。① 脱却登山屐， 赤脚翘青筇。④泉声扫残暑， 猿臂攀长松。 翠微泛樽绿，④苔藓分烟红。造化处术内，④相对数壶空。 醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓．始觉一醉中。
张为(约874年前后在世)，闽中(今福建福州市)人。尝于大中十二年(858年)流寓长沙。工诗。
①峄阳桐：江苏邳县西南之峄阳山，所产梧桐树，为琴最良。
②筇：竹杖，筇竹可以作杖，因称。
③翠微：青翠的山气。
④术内：谋略之中。
送人之桐柏山① 宋·周文璞
半里松黄蘸碧波，② 狂夫于此欲如何?洞天春晓归不得，司马悔桥芳草多。③
周文璞(约1216年前后在世)，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹，阳谷(今山东西部）人。
①桐柏山：在浙江天台县西北，亦名天台山。
②松黄：松花。
③司马悔桥：在新昌县东南20公里天姥山境内，又名落马桥。旧传唐司马子微隐天台山，被征到此而悔，因以为名。清道光廿四年(1844年)为洪水所毁，后重建。
天姥吟明．陈学说
无求无欲饱春风， 杖履逍遥眺望空。① 黛抹芙蓉翠欲滴，②秀擎金掌削疑工。③上方初月千峰紫，下界斜阳万壑烘。松栝寒涛呼虎豹，石坛苍藓绣山翁。④每寻宝箓青羊见，⑤获采琼芝碧雾笼。⑥雁柱峦回云懒度，⑦猿崖壁立径难通。天边海束盘如带，⑧麓脚雷低吼若螽。⑨不必岱宗扪日观，⑩却来姥顶较华嵩。⑾昔年梦笔摧轰电，⑿此际豪吟落彩虹。路入半山鸡犬静，那知身在白云中。
陈学说，原名陈学术，号湘川，浙江新昌人。敞庐苦读，琴书自乐。书法与诗赋并美。
①杖履：古人席地而坐，老人出行，必须持杖着腹，后因以“杖履”用指老人出游。
②芙蓉：亦名荷花、莲花，此指天姥山莲花峰。
⑧金掌：峰峦壁立，犹如手掌。
④山翁：此指山石酷似老翁。
⑤宝篆：道教的秘文。
⑥琼芝：即灵芝，生天台、四州边徽诸山石崖上，远望如烟。
⑦云懒度：言山极高，流玉难于飞渡。
⑧海束：海如束带。
⑨螽(zhong)：即螽斯。以翅摩擦发音。
⑩岱宗:即泰山。古以为诸山所宗，故称“岱宗”。
⑾姥顶：指天姥山。华嵩：指华山、嵩山。
⑿梦笔：指李白《梦游天姥吟留别》一诗。
天 姥明·徐有声
天姥山高四万八，老树龙蟠依古刹。寻常星斗挂钟楼，仿佛云霞生殿阀。 夜半扶桑天鸡鸣，①早起咸池海日达。②唐僧创制檀越遣，③名列熙朝青锁闼。④
徐有声，字乃大，号黄冠子，诸生，浙江新昌人。善诗赋。
①扶桑:神话中树木名。《山海经．海外东经》:“汤谷上有扶桑，十日所浴。”
②咸池：神话中地名。《离骚》：“饮余马于咸池兮。”王逸注：“日浴处也。”《淮南于·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”
③檀越：佛措。谓阳佛门布施财物的施主。
④熙朝：指盛明之世，多用来称颂当时的王朝。青锁：古代宫门上的一种装饰．刻为连环文，以青涂之。闼：门内。《诗·齐风·东方之日》：“在我闼兮。”毛传；“闼，门内也。”
天姥山清·王性之
望来诂屈山容窅．① 几度攀萝下复登。岩峻曾留六月雪．松高尝挂百年藤。谈经白昼龙吟钵，说法深更佛现灯。选胜谪仙虽有梦，②优游老此却输僧。
王性之，祖籍邵武(今属福建)，随父王新民定居新昌。诗有古风。
①诂屈：曲折;弯曲。窅（yan）：所见深远貌。
②滴仙：李白。梦：指李白《梦游天姥吟留别》诗。
天姥明．王季重
从南明入台，山如剥笋根，又如旋螺顶，渐深遂渐上。过桃墅，溪鸣树舞，白云绿坳，略有人间。饭班竹岭，酒家胡当垆，艳甚，桃花流水，胡麻正香，不意老山之中有此嫩妇。过会墅，入太平庵看竹，俱汲桶大，碧骨雨寒，而毛叶离屣，不啻云凤之尾。使吾家林得百十本，逃帻去裈（kun）其下，自不来俗物败人意也。行十里，望见天姥峰大丹郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？山是桐柏门户，所谓“半壁见海”，“空中闻鸡”，疑意其颠，上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，俱在明昧之际。不知供奉何以神往？天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？山灵有力，夤缘入供奉之梦，一梦而吟，一吟而天姥与天台遂争伯仲席。嗟呼！山哉！天哉！（录自《王季重十种》）
天姥山诗歌集(二)
经天姥寺① 清．王又曾
天姥峰阴天姥寺，竹房涧户窈然通。② 老僧敲磐雨声外， 危坐诵经云气中。③ 禅榻茶烟成夙世，④ 天鸡海日又春风。⑤回头却忆十年梦，梦与山东李白同。⑥
王又曾(1706——1762年)，字受铭，号谷源，今秀水(浙江嘉兴)人。乾隆十六年(1751年)召试，赐内阁中书。乾隆十九年(1754年)成进士，官刑部主事。诗颇清新，为人赞誉。
①天姥寺：在新昌县东南30公里。周广顺元年(951年)大寂禅师德韶建，号天姥院。宋至道三年(997年)改赐广福院。明洪武十五年(1382年)改天姥禅寺。吴应和评此诗谓；“通体峭健，无对偶之迹， ‘老僧’，十四字作一句读，是律诗创格；结局尤奇横，是律诗创调。"
②窈然：幽深貌。
③危坐：端坐。
④夙世：同宿世。佛教所谓前生。
⑤天鸡海日：指天姥景色。
⑥“梦与”句：谓与当年李白在山东时梦游天姥的情景完全一样。
过天姥寺清.袁枚
正是清明节，刚来天姥峰。青莲曾入梦，①老衲又鸣钟。②覆水竹千挺，迎人云万重。路旁雷劈树，③正统四年封。④
①青莲：李白，自号青莲居士。
②老衲：衲为僧衣，故称老僧为老衲。
③雷劈树：在天姥寺旁。相传有兄弟同争此树，雷劈为二，树心如炭，柯叶苍翠，亦奇致。现树已毁。
④正统四年：即1439年。封：种植。
壮游（节录） 杜甫
枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
赠宋校书李洞
曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。
宿一公精舍温庭筠
夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。松下石桥路，雨中山殿灯。茶炉天姥客，棋席剡溪僧。还笑长门赋，高秋卧茂陵。
奉先刘少府新画山水障歌（节录） 杜甫
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神人。貌得山僧及童子，若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
夜宿浙江孙逖
扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。
听颖师琴歌李贺
别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。
天姥岑望天台山灵澈
天台从峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
