爱华网长期以来，尤其是缅北战事包括克钦战事和果敢冲突发生后，网上总有那么一小撮别有用心者在借“唇齿相依”或“唇亡齿寒”啊的怪腔歪调来讽刺佤邦和四特什么的，并企图用这些妖言惑众，散布谣传，以达误导不明真相者对佤指责的同时，也总幻想着能把佤邦和四特拽进战争的泥沼之中。
其实，上述种种迹象或言论是相当可笑的。不过，在我看来，这也恰恰透出或佐证了那些别有用心者的无知。
依照人体生理或医学理论上来讲，“唇亡齿寒”是可以成立的。但若不加思索地套在政治学上，尤其是套在“语言同一个民族就达多种”的缅北少数民族地区，那真得多方综合来思考了，更不能轻易用“唇亡齿寒”来妄作结论与推理。
比如说，国内媒体或网友老爱用血统论来紧盯着克钦族与本国云南内的景颇族同一血脉。我不敢苛同。“洋装虽然穿在身，可我心依然是中国心”的歌词毕竟总归只是宣传需要。科学实验表明：假如一家三代人中，若有一代人不再讲母语，而改讲其他语言，那么，这家人的后代们绝不会再讲母语或冢乡方言。同理，一个地区的民族文化延续中，假如有一代（后辈）出现了隔层，那么至少得用百年来全面狂弥补且还不见得出成效。要知道，克钦军拉咱地区的至少已有三代人不会讲汉语了。况且，大家再去扒一扒克钦独立组织和克钦独立军的成立背景？其身后西方大国的影子？（关于西方势力背后支持等这些，大家可以百度，在此，不再重复）所以，用血统论来刻意强调与中方的关系，至少我认为有些牵强。“亡羊补牢”似得恶补汉语也“为时已晚”，无济于事。在此，我再举一个例子：国内很多做了父母的地方网友已经开始说普通话了，你可观察他的后代是跟父母讲普通话？还是跟着讲方言？（尽管也会出现普通话或方言同时讲的现象，但方言已经不再原汁原味。）
克钦军是否亲西或亲中？这是他们自己内部的事，我们网友对此，也无可厚非之。但我举出一个例子，大家就应该明白怎么一回事。
这些年，与中方高层密集出访下缅甸，云南省边境地区官方或外事部门经常出访佤邦、四特，甚至于年前还拜访白所成统治下的果敢等情况不同，但中方各级地方政府从不去与拉咱地区的克钦军接触。这已经说明了很多的问题。
实际上，早期的克钦军，云南省地方上还是给过帮助的。比如说，克钦组织的中央总部，就设在紧靠盈江县昔马镇的中缅边境外侧。克钦组织中央主席布朗森先生及早迈等其他领导人，每年都会有若干次经盈江县前往我国内地或其他国家。每逢这种情况，都会由盈江县外事部门出面与之联系，安排食宿，并由县委政府负责人出面接待，与克钦客人们就相关问题进行会谈。那时候，中方与克钦组织的关系，是比较紧密的相互信赖的朋友关系。对彼此关心的问题，双方都能经常联络商谈。对克钦组织提出的一些具体要求，中方一般都能经过相关程序予以解决。这样的事例发生过许多次。还比如是在1988年前后，缅共瓦解导致克缅之间发生较大规模战事，缅政府军重兵合围克钦组织中央莱新营地，战事危急。克钦作战指挥部就设在边境骑线附近，其部队时有隐蔽借道中方边境地带转移的情况。那时中方驻守边防一般均采取避免与克方借道人员直接接触的处理方式，未予正面直接干预。当时有大量克钦组织学生兵逃入盈江县内，中方也通过适当方式，帮助他们安全地从陇川县边境出境；还比如，当年中方公安部门抓获了克钦军一涉嫌毒品犯案的人员。因此人关系到克钦重要利益，应克方请求，中方秘密释放了该人。在类似的情况下，中方安全部门未对香港张姓嫌疑人予以起诉。按中办1989年一个文件通知的规定，那时中方内部视克钦组织为缅境内地方政府当局对待，这种情况一直延续到2002年前后。这一阶段，是克钦与中方关系最为友好和稳定发展的时期。
正是在这一时期，克钦顺应德宏州全面对外开放的形势，全面发展与中方的经济合作，使两地边境贸易成为盈江县最重要的支柱产业之一。仅盈江一县，每年经克钦组组控制区进口的玉石毛料高达上万吨，贵重木材年进口量以十数万方计。（可见克钦当地领导人也是多么的丰富，然而，其辖区内的各族百姓呢？）至1990年前后，盈江县已成为当时首屈一指的国内外最大的玉石毛料集散地，吸引了两岸三地和大量国内外商人往来盈江，使盈江这样一个偏僻典型的农业县，拥有当时全州最多最新设施最先进的宾馆，拥有最热闹的夜市、以及缅克钦邦入境投资最多的玉石和木材商人。此外，按有关部门统计，同期，在云南怒江口岸，从克钦邦一特区和克钦一旅、七旅控制区的木材年进口总量，也高达四十余万方。事实表明，稳定和友好的两地关系，对促进边境地区的经济社会发展，起到了积极的推动作用。
同样，借助大力与中方云南发展友好经济合作的有利形势，在将近二十年的时间里，克钦在政治、经济、军事和文化建设方面获得了前所未有的发展。当初曾经连骑马已很难走到荒凉偏僻、疟疾横行的拉咱地区，现已建设成为一座功能齐备的现代小城。这都是依托这二十年来经济发展中丰厚的财政积累，这时的克钦确实处于其建立以来的一个全盛时期。上述事例充分说明，克钦军能够获得重大发展的最重要的外部因素，主要有两点：一是依托了1992年与缅政府签订的停战协议；二是依托了与中国良好的政治经济合作关系。
然而，随着经济的不断收入和军事的日益膨胀。在美国和日本等西方势力的支持下，克钦内部自2010年开始组建的UNFC( Union ofNationalities Federal Council )即所谓的“联邦民族武装统一战线”。大约2001年左右，从克钦军内部那些从西方“海归”的人员发动政变夺权成功。他们上台后，“血洗”掉了克钦军内部所有的亲中官员。所以，从2002年克钦领导层更迭起，到现在，克钦与中方关系进入逐渐趋冷的过程。同时，云南地方政府和外事部门逐渐将对缅关系的重点，转向缅政府方面，而把对克关系放在从属地位。这样，在与缅方经济合作项目的实施中，往往会遇到由缅克利益冲突带来的一系列复杂关系问题。在这种情况下，中方一般只能顾及与缅政府关系这一大局。从2008年起，克钦恼羞成怒中方太过于明显，中方不得不在中缅德宏地区边境各口岸实施全面封关政策：全面禁止非缅中央政府批准的物资从克钦口岸进入中国。在缅政府已相对控制玉石资源的情况下，这一封关政策的实施，无疑是切断了克钦赖以生存的经济命脉。中方采取的这一措施，被克钦高层视为是中缅两国政府共同对克钦实施的经济制裁行动。这一措施在克钦高层中引起的震动，他们当然要报复。于是克钦边开始对中方投资密松电站项目极为反感，并在西方的支持下，主动挑衅缅军且发动了克缅战争来“软抵抗中国”。大家也看到了，战争的爆发，道路被战事截断，加上人为阻截，致使我方那些原本在克钦拉咱地区投资十余万亩的蕉农或中商蒙受惨重损失的事件。数月前的克钦森林伐木工事件也与克钦脱不了干系。网友们可能会被水军误导，但中国方面清楚的很。比如说，以往克钦高层借道云南省境前往恩梅开江地域或第三国，中方总是友好相待，克方也礼貌回应。德宏州外事部门的多位主要负责人，均来自与克钦关系密切的盈江县外事部门。足见以往中方对发展与克钦关系的重视。但现在，双方则基本上不相往来，已到了“无事不登三宝殿”的地步。这次果敢战事爆发，中方一个月表态若干次，而这三年尤其是近期克钦军被缅军痛打，中方或云南省地方吭声了吗？同样是缅北武装，待遇却天壤之别。相信，细心的网友从中可以测出。
说实话，近年来，网络上频出现的“UNFC”即以克钦为首的“联邦民族武装统一战线”，成员达16个。目前，我们基本可以敲定这就是一个亲西方的政治军事组织联盟。实际上，与这个亲西组织联盟抗衡庭礼的另一个组织联盟却一直被大家忽略了，那就是以佤邦为首的一个亲中组织——“联邦和平民主阵线”联盟。
上世纪八十年代末，国际政治格局发生了些变化，而88年缅共解体后，缅北局势也发生了诸多变化。1989年11月份，佤邦牵头，成立了以佤邦为首的“联邦和平民主阵线”，成员有四个，即佤邦第二特区、果敢第一特区、勐拉第四特区，还有缅共时期的克钦丁英部（后接受缅改编）。成立的宗旨是：在维护国内的和平、稳定和安宁；要求政府信守实现和平时所作的承诺，承认历史、尊重事实和现状。在新的宪法条款中，确立各和平组织在国家政治体制中的合法地位。
相信，大家也看到了，除了当年接受缅军的整编的克钦丁英部（与克钦军没丝毫关系）外，余下的“和平民主阵线”的佤邦和四特（包括新旧果敢政府），多年以来，一直坚持和平路线，坚持以经济建设为中心，努力提高本地区各族人民的生活水平，为维护国家的稳定，促进全国各族人民的大团结作出应有的贡献。
有网友说得好：果敢和克钦独立组织KIO，自2011年果敢事件，让他们进入到更多中国人视野当中，国人之前对与克钦的关注多非常多，对于各派势力在网上发起的舆论战，也让大家困惑于到底克钦独立组织是友，是敌？对于克钦独立组织，由于其欧美支持，几乎全民族信仰基督教的双重特质，让很多国人对其不喜，再加早前关于克钦组织要建立文蚌国的施政纲领，更是潜在的西方用来搞乱中国的民族分裂势力。
因此，在与网上那些不明真相的网友和完全的反缅反中者，尤其是国内极个别记者的煽动下，相比于同情和支持克钦来，亲中的佤邦和果敢却得不到多少国人的支持，我觉得这真是国内媒体界的悲哀。就在目前，很多网友也仅注意到了“UNFC”和果敢，忽略了佤邦和四特，其实国内媒体和网友真不应该忘记长期以来一直忍辱负重的佤邦和四特，也更不应该不知道佤邦和四特为首的这个“联邦和平民主阵线”联盟。相反，佤邦和四特是相当人物的。领导层也很有决策眼光。“唇齿相依”的道理，他们比谁都懂。他们历来是这样说的，也是这样做的。比如，2009年，果敢88事件发生后，“唇齿相依”的另两家兄弟——佤邦和四特不仅第一时间暗中给予了军事支持（前三天还是较勇猛的，接连打胜仗，后因中方制止，才撤出战场，马上果敢军宣布撤退失败），而且同时发出了严正声明立场。以下是当时佤邦和四特联合发出的《声明》：
缅甸和平民主阵线关于果敢“8·8”事件的声明
2009年8月8日，政府军以缉毒为名，在果敢地区实施军事挑衅和威胁，同果敢民族和平武装发生对峙，使果敢地区及整个边境地区造成了恐慌和动乱。由于果敢方面抱着克制态度，事态得到有效控制。该事件的发生，使各少数民族及和平组织在与政府的互动中投下了阴影。事态的发展，引起了国内国际的普遍关注。为此，缅甸和平民主阵线特发表声明如下：
1、缅甸和平民主阵线支持第一特区在“8·8”事件中的立场和采取的措施。
2、缅甸和平民族阵线支持一切禁毒工作及各种禁毒措施。但反对借禁毒为名，用非和平的手段打压少数民族及和平武装组织。
3、得到政府认可的少数民族和平武装组织，为了维护陈旧武器而设立军械修理所应视为合情、合理、合法行为。
4、缅甸和平民主阵线各成员组织决不搞独立、不闹分裂，坚持走和平发展的道路。在民选政府产生前，支持现政府的领导；民选政府产生后，支持民选政府的领导。我们将为国家持久和平而努力。20年的和平成果来之不易，谁破坏和平，谁就是历史的罪人！和平阵线各成员组织将同心协力同破坏和平的行为作不懈的斗争！
5、缅甸和平民主阵线各成员组织，地处边境地区，我们将为边境地区的和平发展、繁荣稳定作出最大的努力和贡献。
6、在缅甸国内推进和平民主的进程中，各少数民族地区同联邦政府之间存在一些分歧与矛盾是正常现象。我们希望本着民族平等、相互尊重的原则，通过对话协商机制来解决历史遗留问题和分歧，建立互信、取得共识，为国家和平发展共同努力。
特此声明！
缅甸和平民主阵线
2009年8月21日
上述声明就是当时的佤邦和四特联合发出的。而同期UNFC联盟当时帮助那时是缅甸和平民主阵线成员之一的果敢吗？没有。既然当时没有帮助，那么，现在果敢已经是UNFC成员小弟，作为联盟老大的克钦就不帮助，而要去和缅方和谈，那克钦的宣传者，凭什么又来以“缅北要团结或唇亡齿寒”要求去指责佤邦与四特没去帮呢？
“帮是情份，不帮是本份”！帮没帮？何人在帮？谁真帮？谁假帮？等等，我想果敢军心中最为清楚，缅军也心中更是明白“看透不说透就是好朋友”这个道理。缅方虽然现在作出表态说了言不由衷的话，但依本人看，缅军仍是心知肚明的，只是他是“哑巴吃亏，有苦说不出”且“也奈何不了各方”而已。
不过，就果敢战事来说，中方帮没帮，我不清楚，但我知道：佤邦和四特没有介入冲突，也不支持冲突。退一步来说，就算是佤邦和四特真用武力介入果敢战事，也不算干涉或介入。一、果敢军虽说加入了UNFC联盟，但毕竟曾是佤邦为首的“缅甸和平民主阵线”一成员；二、果敢战事，双方均打到了佤邦南邓边境，缅军也陈兵清水河，也给佤邦当地民众压成了紧张与不安，影响到了佤邦地区的和平安宁；三、缅军在仰光杀害了四特林主席家的亲戚（四特林主席是彭家声主席的女婿，而缅军杀害彭彭的亲家李先生），这不仅充分证明缅军凶狠，同时也损害了四特林家的的身心健康，更伤害了四特民众的心。所以，佤邦和四特这次即便联合出兵相助也无可厚非。但佤邦和四特为了联邦和平大局，以国家利益为重，信守诺言。没出兵或介入，这并不代表软弱。在此，本人也奉劝缅军方也不能欺人太甚，否则，就算佤邦和四特不出兵，估计，等到时，连佛陀也会怪罪你们缅人的。
写到此，我不知道有些不明真相的网友是否还纠结于“唇亡齿寒”呢？大家知道，这三年来，每当老大克钦军在挨揍时，其成员小弟，北掸军啊、德昂军啊、若开军等啥的，总是在旁边牵制着协同作战。可当小弟挨打时，老大帮了吗？从媒体报道上看，至少有二次，北掸军在挨打时，UNFC除了会发声明嚷嚷外，没有出一个兵，倒是佤邦和四特发过声明后，缅军才对北掸军停止动手；还有前几年七月份，好像是2013年，缅甸政府召集国内所有武装去泰国清迈开会，就是佤邦也去的那次。我记得报道中说，果敢军代表也跟去了。当时，有很多网友还疑问果敢军怎么也去了？还说果敢军跟随泰国清迈开会是沾了克钦军或UNFC的光。其实不然，当时果敢军是以“缅甸和平民主阵线”成员去的。说白了，是钻了法律上的空子跟着佤邦和四特一起去的。因为虽说彭家四人是09年被缅方宣布且通缉的要犯。但缅军从没有说过“缅甸和平民主阵线”是非法组织啥的。相反，还一直表扬佤邦为首的缅甸和平民主阵线为推进国家和平做得好。既然如此，那果敢军当时以“缅甸和平民主阵线”成员身份参加，缅方见了果敢的代表也只是“干气真瞪眼”，但没有办法。
所以，不明真相的网友或国内媒体，你们真不能再受别有用心者的唆使，动不动就拿“唇齿相依”或“唇亡齿寒”来问罪攻击佤邦和四特。因为这种指责毫无实际意义。
试想：克钦作为UNFC老大，在自己的军校学员被缅军炸死了那么多后，在自己的成员小弟果敢军等军被缅军痛打期间，不去相救，却仍冒死去与缅方和谈；和谈期间，在自己的亲生儿子克钦三旅等部队被缅军痛打时，仍苦苦哀求缅方与己和谈；和谈结束后，在被缅方拒绝，仍滞留在仰光看缅方脸色求签，其诚意终于感动缅方同意签会谈纪要的同时，克钦三旅等部快被缅军打得死去活来时，老大们仍与缅方共同举杯庆贺和谈成功时，我真晓不得那些天天嚷着“唇亡齿寒”者，此刻心情又是何感想呢？
“缅甸没有败军，只有站错队的笨蛋”！事实上，我认为克钦走到今天如此众叛亲离的地步，同时，也主要与他们历代高层还是缺乏战略眼光有关。仅从目前他们的教育就可以知道。克钦军辖区的教育居然是全以缅文、克钦文和英文为主，完全排斥中文。佑大的一个地区竟然找不出一个会说流利汉语的当地人。甚至于他们的领导到缅北其他民地武装地区或到中国云南省德宏地区时，临出门前，就得临时聘请至少三位语言翻译，否则，双方领导层会面不能直接交流。在此，毫不客气地说，在他们这种“吃中国、靠中国”的环境下，不学习中文，怎么可能发展经济？怎么可能真正懂中国人？当然，也很难和中国各级政府打交道，更难得到中国人民内心的认同。
我从不反对克钦方面去与缅方签和平协约，但之前克钦UNFC官方或克钦宣传者一直口口声声对外界所称的“不会抛弃任何一家兄弟武装单独去与缅方ran和”的那掷地有声的誓言呢？
总之，我看事情仍是那句话：只要果，不要因！
“立足佤邦,面向佤邦,展现佤邦,服务佤邦”！
——本博仅站客观公正事实的基础上，只告诉您不知道的，只告诉您想知道的；同样的事件，不同的角度；同样的视角，不同的深度！
