爱华网蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
[译文] 蝉儿的叫声越喧闹，森林就越发显得静寂；鸟儿的鸣叫声越响亮，山野就更加显得清幽。
[出典] 南北朝 梁王籍 《入若耶溪》
注：
1、 《入若耶溪》王籍
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
阴霞生远岫， 阳景逐回流。
蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。
此地动归念， 长年悲倦游。
2、注释：
若耶溪：在今浙江绍兴市南。
艅艎（yú）（huáng）：舟名。泛泛：船行无阻。
阳景：日影。
回流：曲折的溪流。
逾：同“愈”，更加。
长年悲倦游：诗人多年以来就厌倦仕途，却没有归隐，以此而悲伤。倦游：厌倦仕途而思退休。
3、译文1：
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。在这地产生了归去念头，长年悲哀这疲倦的游走。
译文2：
艅艎船多么畅通无阻啊,空旷的青水同它一起流。
傍晚的霞出现在远山中，太阳的影子追逐着水流。
蝉的噪音显得林子更静，鸟的叫声显得山中更幽。
在这地产生了归去念头，长年悲哀这疲倦的游走。
4、王籍，文海。琅邪临沂（属山东）人。其父王僧佑为南齐骁骑将军，晋安王文学。王籍自幼习文，博涉有才，为任、沈约所赏识。仕齐为冠军行参军，入梁为安成王主簿，天监中为湘东王萧绎谘议参军，迁中散大夫。547年（太清元年）引安西府谘议参军，带作塘令，不理县事，不久逝世。
王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一联颇得谢灵运诗风的神韵，所以“当时以为文外独绝”（《梁书》本传）以至“简文吟咏不能忘之；孝元讽味，以为不可复得。”（《颜氏家训》）可见当时影响之大。至于后世，追摸王籍而造成新诗的如王维、柳宗元以及诸多画论家，大抵都从该诗得到教益。在中国文学史上，以一篇文章或一首诗歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。
5、若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
6、这两句的意思是蝉儿越喧闹，森林就越发显得静寂；鸟儿的鸣叫声越响亮，山野就更加显得清幽。深山老林，数声鸟鸣，看似破山林之寂静，实则以局部喧哗，反衬整个山林之幽寂。后人常常引用“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”两句来描写山林的幽静。蝉越噪，鸟越鸣，就越表示无人影、无人迹的山林中，只有大自然的声音，当然使人觉得格外幽静了。
7、蝉是属于夏天的，是夏天特有的一个符号。当你发现自己被重重包围时，夏天便到了。
每年夏天，蝉音澎湃，一树接一树，一声连一声，从日出到日落，从傍晚到黎明。那时缓时急、忽高忽低、似有似无的蝉声，恬静旷远了一个单调而燥热的季节。
这是夏日特有的风情。
可以说，无蝉不夏。正如有花而无蝶飞蜂绕，清风明月在怀却无无琴无酒无茶无诗书相伴一样，总觉少了几分意境。
蝉声四起，在风里流动，于柳岸清绝，在山林热烈，于乡间喧响，像一壶老酒，把千村万落熏得有点微醉。细细聆听，似乎感觉那声声蝉唱在风里轻轻摇动。
于这样的氛围里，可以簟枕邀凉，琴书换日，墙头唤酒，摇扇拈棋，泼墨挥毫，手倦抛书，偷得浮生半日闲。当是时也，那些悠闲的、散淡的、逍遥的，甚或是倦怠的、慵懒的、枕着蝉声入眠的人们，都化作了夏日绝句的一部分。
古人常听蝉。
清代文学家张潮在《幽梦影》中写道，“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听内乃声，方不虚生此耳。”由此可见，这质朴的带着乡土味的最初的音乐，是一种多么诗意的存在！
然而，这悠扬幽远的蝉声到底是何时出现在文人墨客笔端的呢？
翻开一卷卷古籍，我们很容易找到这乡间这最常见的物象，它们常常于闲中、客中、愁中在人们的心头奏响，牵动心灵深处的柔软和悠远。
最早文字记载的蝉鸣，可溯源到我国的第一部诗歌总集《诗三百》，》：“四月秀葽，五月鸣蜩”，“如蜩如螗，如沸如羹”，“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒”。《礼记》里也记载了这个有古典诗歌美感的名称，“仲夏之月蝉始鸣，孟秋之月寒蝉鸣”。《楚辞?九辩》有云，“燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声”。既交代了时序的更迭，又渗透了作者主观的情绪，令人不免凄凉哽咽。
之后，蝉声如雨，在诗人的耳畔回旋萦绕，经久不散，咏蝉之诗更是层出不穷，佳作频传，诗中之蝉，亦被多情多感的诗人们赋予了深厚的文化意蕴，兴寄遥深。
我想，诗人怕是最能深味蝉声的含义的。
无论是王维、卢仝、虞世南，还是朱熹、柳永、骆宾王，他们对蝉声的理解多饱含了身世之感、君国之忧、人生之智，离别之苦。蝉的声音，便是诗人心底的声音。他们对蝉有着复杂的情结，褒贬不一，爱恨迥然，所咏之蝉，更是各有各的意态，各有各的丰神，写尽了蝉之高洁之清雅之幽寂之萧瑟悲凉……
或许蝉夏生秋亡，和春花、朝露、夕阳一样匆匆去来，因此，这千古如斯的小小尤物，常常使人有一种人生苦短而宇宙永恒的伤逝之感，再加上羁旅异乡，迟暮不遇等因素，则更觉难以为情，闻蝉而悲而愁而寂而肝肠揪结者数不胜数。
蝉自故乡来，应知故乡事。诗人在蝉声里，看到魂牵梦萦的土地，看到故乡最美最朴实的风景。蝉把乡村当成了永远的故乡，人又何尝不曾把蝉当作乡情的眺望？其中，洋溢着最浓重最稠密的乡愁的诗篇，当属唐代大诗人白居易的《早蝉》“一闻愁意结，再听乡心起。渭上村蝉声，先听浑相似”。
和“人生天地间，忽如远行客”类似，听过蝉鸣的诗人，大多也会感时伤世，产生时运不济，命途多舛的苦闷抑郁悲愤无奈，以及时光短暂而宇宙无穷的遥想，如司空曙的《新蝉》“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”，骆宾王的“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心”。
许是蝉餐风饮露、高栖深树的缘故，历来被认为是高洁的象征，“饮露身何洁，吟风韵更长”“高蝉多远韵，茂树有余音”“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。
当然，在有蝉的长长时光里，带着老庄的色彩的蝉鸣，也曾让很多诗人恬静、悠闲、超然物外，宛入太古之境。较为典型的有“蝉噪林逾静鸟鸣山更幽”，“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。
凉风至，白露降，寒蝉鸣。
那，是秋天到了。
水瘦山寒，草木有时，蝉声渐稀渐老渐趋于无声。自此后，我们再也听不到满堤的蝉声，满塘的蝉声，满世界的蝉声了。
秋日听蝉，总带了几分苍凉，一声，足以断了人的肝肠。
秋来吟更苦，半咽半随风。寒蝉就这么悲吟着，声声随风轻送，似乎把一腔寒意，都散布在了这暮色之城里。
岑寂。高柳晚蝉，听西风消息。所有声音的本质，其实都是安静的。白石道人在一片清寂中诉说着时序将变的冷清寂寥。此时此刻，此情此景，诗人的心头必是凄然以悲、千头万绪的。
就如同晋代的张翰见秋风起而思吴中鲈鱼之美一样，如果说，落叶是秋天的提醒，那么，蝉声则是生命的提醒。
法布尔法国昆虫学家告诉我们，四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？
庄子曾经感慨“蟪蛄不知春秋”，然而，那餐风饮露、用尽一生光阴歌唱生命的生灵，却向我们庄严宣告，这世界，我来过。它们，把自己的理想活成了自己的摸样。
这，是一种境界。
万籁俱寂，惟余蝉声在耳。
我突然对蝉新生崇敬起来。
蝉鸣“知——了”，那一声又一声的知了，唱出一片了然的意境。
蝉已知了，你可知了？
8、时常，在脑海里回忆起这一幅画面：家园后，有一畦畦碧绿的桑地，尽头，有一条小溪，岸边摇曳着芦苇，蓬蓬勃勃，倩影婆娑。喜欢在春日的黄昏，一卷在握，徜徉于这样的曲径通幽，看满眼的绿荡漾，听归巢的鸟喃呢，望远处春色中流动如烟的油菜花，陶醉于这份不为人知的清新与恬淡，在落日黄昏和茸茸芦花织成的透明心境中，独享一份隔绝尘寰的幽静。这分盎意的葱茏，像一种奇妙的梦幻，一直把我的心染成得绿涔涔的。
青山依旧在，几度夕阳红？当暮色四冥，另一种风景便闯进了我的视野。月色朦胧，门前庭院里，有一株壮实的梧桐和一树灿烂的桃花，独坐台阶抱膝望月，遥想嫦蛾奔月的神话，掬一片月色在手，却如镜中望月，在满园如积水空明的情调里，飓风骤起，不知不觉笼上了一片阴影，是无言独上西楼的落寞还是罗衾不耐五更寒的清冷？惊起，发觉襟袖已经沾湿，月色的余辉透过一个寂冷的世界。
月渐西斜，半夜凉透。回屋寻衣把自己裹住，仍觉握一把苍凉，点一盏清灯，决意坐下去，外面的梧桐树正在涨潮，只想留住“流水绕孤村”的潺潺之音，留住窗外的桃花月色云影，可听到的却是“噼啪噼啪”之声，想明晨满地桑葚堆积，憔悴损，有谁堪摘，不觉忧从中来。心潮经得起疾风袭击，却无法承受花心的破碎，桑果的凋落。
无可奈何花落去。只渴求沉沉的睡去，寻个美梦吧，想明朝深巷花重小城，鸟鸣婉转……
清早开门，无情的现实把梦击碎，回身关门，继续寻梦，踽踽独行，寻寻觅觅，冷冷清清……，心中莫名产生了一丝两丝一片几片对活生生的人沟通的愿望，渴望可以阪依，让一颗疲惫的心安歇片刻。
可我注定是一个独行客，慵懒于一个人的世界。只是因为青春缺少″殷勤谢红叶，好去到人间″的情致。
“嘟嘟”，有人敲门，你来了，进门便嚷嚷，这么大的声音就不能敲响你沉睡的梦吗？哎呀，这屋里太暗太潮了。你看，墙角生起了一条条长长的蛛丝！我的目光蘸着外袭的一丝光亮探进你的眼睛，触到了一丝久违的温情。你扬起你的嘴角继续絮叨，你向往“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境吧，想像一下如果时代允许的话，王籍不定会在早起兴致之时，拨个电话和跟山中友人聊上几时呢！“结庐在人境，而无车马喧”的渊明也高山流水觅知音呢！你微笑道，我开始专注于你的笑容了－－－别老困倦于你的小屋，什么是孤寂呢？不是肉体和灵魂的割裂，而是你无法把自己从心囚里释放出来。这屋子太闭塞了，敞开你自设的心门吧。
你拉开窗帘，一束光便跃入眼帘，眉毛一挑，你说大街上陈列着应季时装，广场的飞扬着激情街舞，孩子的童音温润着你干涸的心湖啊。你明亮的眸子一闪，继续着，不必祈求隔绝人寰——青山碧水，清风明月可遇不可求，但人间的温情足以点亮你灰暗的旅程呀！
奋力起身，跨出门槛，真的，原来久违的阳光已强烈地刺进眼球，开始温暖这冰冻的小城。
极力捕捉这一瞬的温存，把心灵之音，谱入诗句，用键盘敲走这漫漫长夜。
三世人都云作者痴，谁解其中味？但愿你能听懂我的呓语。只想知道，我的路途是否有你的影子。
9、旭日东升，一米阳光透过半开的窗户，暖暖地照在床头。我慵懒地起来，踱着碎步，来到院子里，一边轻轻地梳理秀发，一边欣赏漫山遍野的青松翠柏。那林间的声声蝉琴与鸟儿的婉转歌唱，不正验证了南朝诗人王籍的《入若耶溪》中的名句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”么？喜爱清静的我，对本色的和谐自然情有独钟，我轻轻地微闭双眸，静听涧泉为林中的歌手伴奏，陶醉在这山林的柔美的乐章中，让闲情逸致在林间跟随清泉一起流淌。
我们的爱情，会不会就像这山林中的万物一样朴实、和谐？我们的爱情，会不会就像这山林中的虫吟鸟鸣那样耐人回味？我们的爱情，会不会就像这山林中的鲜花，灿烂芬芳、沁人心脾？
10、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一提起枫叶，人们就会想起北京香山的枫叶林。丹红似火，满山红霞，然而，后洋他村的枫叶，也叫人留连忘返。
每天清晨，我走往后洋他村头，一见那五株枫树就萌动我的诗兴。枫叶使我遐思，引我入胜。枫树高大，枝桠横生，根深叶茂。与山林为伍，与山涧流泉相伴，迎朝阳，送晚霞，像古老又慈祥的老人，在村头路边伺侯进出的客人，村民说：“这是村里风水树，历代山民，毋以砍伐 。”
夏天，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，游人择阴而憩，感到清凉与适意。
想天地之广大，念人生之匆忙，枫在自然界，有它一片天地，有生机勃发的岁月，也有枯败的日子。今日，细雨霏霏，我拾得一片凋零的残叶，看着它纤纤的细脉，引起我几缕淡淡的忧思。
枫，开着小花，果带着刺，它在隙缝里，道路旁，沟溜中顽强地萌芽生长。金秋，枫叶殷红如火，枫林像在燃烧。
11、我是被鸟鸣声催醒的，睁眼看时，窗外已有蒙蒙亮，只因是雨天，黎明显得有几分颓废，缺少了阳光的明朗。拉开阳台玻璃门，鸟声更加清晰悦耳，原来正对着房间的，竟是一园子，种满了梨树。虽然错过了“一路梨花压海棠”的光景，却正是硕果累累的时节，那梨都生得如婴儿拳头大小，把树挂得满满当当的，数也数不过来。一些不知名的鸟，就藏在树枝之中，或觅食，或嬉戏，发出阵阵欢悦之声，不时还抖落枝上残存的雨滴。更有隔夜的雨水润透了大地的肌肤，空气中弥漫着泥土的体香，好一个田园风光，好一派安静祥和，不禁让人想起一句诗来：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
习惯了早起。于是，趁着清晨的凉意，走了出去。
这里号称是中国最美的农家，虽不排除王婆卖瓜之嫌，倒也的确有几分景致。一面临湖，只因湖离得有些距离，那份大气磅礴得凭想象。三面环山，山上蓊蓊郁郁，都是水泼般的绿，没有一丝杂色；稍远一些的是池塘，池面荷花朵朵，池上白雾缭绕；池塘边是竹林，竹叶修长碧绿，竹身青翠欲滴；掩映在竹林之中的，是一座座仿古建筑，真切的江南特色，白墙，黑瓦；木窗，翘檐。有山，有水，有竹，有屋，相互依托，互相点缀，巧妙组合在一起，宛若一幅空灵绝美的山水画。不，画是没有气息的，这里除了竹叶的清新，隐约还能嗅到一股清香，那是栀子花散发的芬芳，随晨风徐来，时而浓郁，时而清淡，袅袅不绝，沁人心脾……
漫步而行，忽觉沉重，原来是晨雾浸湿了发梢。再看那远山，云遮雾掩，更显缥缈虚幻；近处的竹林，恬静怡然，绿意深邃莫测，自是另一番景致。还是前人说得好啊：灵山多秀色，空水共氤氲。闭上眼睛，心动身不动，顿有不知今昔何昔之感；睁开眼睛，这边山清水秀，那边林峰竹海，惟独多了一位凡夫俗子。
古人云，巧者劳智者忧，无知者无所求。无知则无为，无为则无志，想我等浊物，虽刻意探古寻幽，却往往来去匆匆；虽流连山水，却无法寄情于斯。风景可以在任何地方，风景不属于任何人，就如此时，有山，有雨，有竹，我，却迷失了自己。
12、走进气势森然的林子，就象走进气韵流动的海市蜃楼，心灵得到的是另一种寄托。漫步布满青苔的林荫山道，呼吸着参天古木散发的氤氲气息，心灵归于恬静；伴着林间的鸟雨花香，寻觅着唐诗里“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静谧，心灵归于孤寂；树木间流荡着飘渺的烟雨，流荡着几许清新的气息，流露着“明月松间照，清泉石上流”的清纯意境，心灵归于自然；灵魂渐渐游移躯壳，淌洋于淡烟薄霭之中，和着风声林籁与大自然在同一旋律中跳动。
登上山顶，细细品味天地间浩然正气，暴雨不期而至，万千道雨帘在山脚织起了一层层白色雾霭，雾霭向上漫卷了，扯起天地间的一片迷蒙。灵魂并没有惊慌地逃循那场难得一遇的山雨已来风满林，而是坦然地接受了山雨淋漓尽致的洗礼，一种从没有过的畅快流通全身，仿佛是瀑布激溅飞流直下三千尺；仿佛是长江汹涌澎湃一泻千里；仿佛是雄鹰搏击万里长空翱翔天际；仿佛是鲲鹏展翅扶摇直上九万里；仿佛是空穴长风来去自如横亘千载。矗立在山巅，吸纳万物灵气，天地间只剩下我一个精灵在极乐的世界里游荡。
曾几何时，我全身心地品味着烟雨空蒙的香溪，忘记了时间的流逝，在烟雨空蒙的香溪新世界里，走进烟雨空蒙的怀抱，走进烟雨空蒙的心境，找到了一段人生的真实和平淡，找到了心灵的旷世闲适。
13、生活是什么呢？也不知道从什么时候起，我一直在考虑这个问题，想想，每个人都过着属于自己的那一份生活，在那一份生活中，有自己的甜蜜，有自己的辛酸，更多的是平平淡淡。是啊，不是有一首歌就是这样唱的吗，平平淡淡才是真。
我以前写过一首小诗，现在记不起来了，唯有最后的一句还记得，“静静地听着世界的声音，是宁静，我所希望的生活”，我喜欢在雨后雾蒙蒙的感觉，站在其中，闭上眼，静静地呼吸，让那湿润地空气慢慢地沁入心里，那是一种说不出舒服。
其实，我是知道的，我向往着的感觉不会一直伴随着我，外面的世界是多么地喧哗，时刻让人感受到它在变化，水泥钢筋中弥漫着文明的味道，但你是否还记得有那么一片儿，天空中是鸟儿的天堂，湖水中有船儿在荡漾，微风吹过脸庞，陶醉于阵阵的花香，也许，这就是生活。生活在嘲杂的世界，有谁不希望有属于自己的那一份宁静呢？
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，只要心中有着那一份宁静，即使世界再如何的嘲杂，我们依然可以听到悦耳的声音，记得，要守住自己的心。
14、杳无人烟的青山里，茂林修竹随处可见，以致湮没了丛山和峻岭。“山光悦鸟性”，知了害羞似的躲在树枝下，唱着嘹亮的歌；麻雀捉谜藏地在树林中飞来飞去，叽叽喳喳地叫个不停；黄鹂入乡随俗，不再“鸣翠柳”，摇身一变而鸣起了翠竹；蝉又怎能耐住寂寞而无动于衷，不也参加这音乐派对？尽情欢唱了。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。
一条清澈的溪流从未知的远方，从茂密的丛林，蜿蜒而来。时而宁静，悄无声响；时而喧闹，落声点滴，醉人耳蜗。伴随潺潺的流水声而来的一种至今我都没弄明白的空鸣声，嗡嗡的，圆润醇厚。我想，在溪水深处定有些浅潭吧，潭中有鱼儿、蝌蚪之类，翔游浅底；有青蛙、石蚌之属蹬坐其中。在音乐的中段，时不时会有蛙声蚌声传来，给整首音乐添了不少天籁之音。潭中倒影，像一张黑白的照片定格瞬间的美丽。置身在这里，“潭影空人心”，曾经那个让我闹心的人不在，曾经那些让我烦心的事不在，静静地对着潭水，便也觉得是个自由而又快活的人。
溪流两岸，“芳草鲜美”，嫩绿的叶片上零星地挂着些露珠儿，露珠晶莹剔透，像少女为心上人而抹的泪水。随时间的推移，露珠便散开了，无心打湿了叶片，有的像落败的兵随叶脉顺势滑落了；有的像刚要离家的游子那般恋恋不舍，但又始终要离开；有的像袅袅炊烟舞动着升华了。在这样的风水宝地，野花婀娜多姿，秀色可餐。蝴蝶自由穿梭其间，双双对对，飞上飞下，飞里飞外；蜻蜓浪漫开放些，忘记所有相拥亲吻着；蜜蜂不懂浪漫，可能也不屑于浪漫，只是一味地采着花粉。而落英纷纷扰扰，悬浮空中，像飘零的雪花般温柔，这温柔似水又比水有情，化为泥土，心甘情愿地成为了护花的使者。
这时，从山里看太阳，太阳青春年少，放出既柔情更好趣的光，似乎想一览似女子般多秘密的丛林的珍奇？但茂密的枝叶是丛林最好的点缀，也是丛林最好的遮羞伞。因此，阳光无论怎么努力，也难透过这重重地的绿叶。偶尔，也还是会有几束幸运的光穿透了，看到了，但时间定不会太长，因为太阳在长大，会害羞而自动移开。
而后，山里好像起风了，微微的，像是在唱山歌，多情地吹拂着，翠竹应和似地发出和风铃一样清脆悦耳的音响，但也不尽然，也许真的是风铃声，在制作这首轻音乐时将其作为一种不可或缺的配乐，因为那清脆之声清脆到自然无法做到的地步。
15、假如可以的话，假如，“一片小竹林，一间小木屋，一个人，一杯茶”，啊，这是何等的安宁，静谧，清凉——
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
甚好！甚妙！
在这样的境界中，远离尘埃，不用抱着世俗打滚。当你总是忙忙碌碌地追随岁月，奔波在时间的边缘而感觉疲惫的时候，当你轰轰烈烈地尝尽各种另类“果实”而渴求宁静的时候，不妨随心所欲地坐下来，为自己的心灵腾出一方净土，放上一首歌曲，泡上一杯茶，让柔和的音符与浓浓的茶香沉浸于你的私人空间，寻找那份实实在在的快乐，填满空虚的精神宫殿。这是深沉，平凡中的深沉！
呵，这个“假如”当然可以喽！
绵绵生活之道，不管是平凡的，还是灾难的，繁华与否，欢乐与否，总是在寻寻觅觅中渡过的，其实，也算精彩吧。毕竟，酸甜苦辣涩，柴米油盐酱醋茶，才能构成美丽的生命画卷，这也才是真实的日子，它能使阳光明媚的季节倍添温馨的春风，能使乌云阴雾的气候展示蔚蓝的云彩。这样，长途跋涉中流下的汗水将成为荷叶上滚动的珍珠，也没有那种清闲的疲靡，一切会生机勃勃……
嘿，对了！在城市生活习惯了，就追求一点乡村的韵味儿，在高潮之余品尝低潮，随心所欲，这就是适度、协调，是生活的调味剂。
16、窗外，雨声潺潺。
一册诗集，一壶清茶。
绵绵的雨声敲打着心灵的屋檐，是杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”还是李清照的“梧桐更兼细雨，怎一个愁字了得？”
这样的雨天，容易漂浮思绪，是李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思恋也好，还是冯小青的“冷雨幽窗不可听，挑灯闲读牡丹亭”的闲适也罢，或者是陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国壮志，总之，雨声，总是给人生无尽的遐想，不是么，你看南朝的蒋捷“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低燕听西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总关情，一任阶前雨滴到天明！”
雨骤停。远处，山色空朦，胜似仙境。遂约几位友人一同登山赏景。陶醉在“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的静谧里，远望低处的“漠漠水田飞白鹭”，似乎听到秋日里“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的丰收之音。
山林深处，一股溪流从山坳间流下，虽没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴气势，却也不失“明月松间照，清泉石上流”的柔情温婉，更精致的是，微风吹过，一旁的花朵落英缤纷，盈盈的花瓣轻歌曼舞，有些落在了水里，成了一叶叶的小舟。这时候，“落花有意，流水无情”的美景尽收眼底，“落红不是无情物，化做春泥更护花”，我相信，每朵花都是自然的精灵，绽放着美丽的物语。不是么？春天，我们可以采撷“竹外桃花三两枝”，炎炎夏日，又有“映日荷花别样红”，秋高气爽的季节“枫叶红于二月花“，在飘雪的冬日，“梅花香自苦寒来”铮铮傲骨挺立在严寒中。
一场登山，与友人一起沉醉在“苍茫云海间”，体验着陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，卸下名利的重负，纵情山水，看着一草一木都生长着“天生我材必有用”的自信，我们的心灵也得到“久在樊笼里，复得返自然”的轻松。
不觉已是黄昏迫近，翻过山头，真不失为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！远处，村舍炊烟袅袅。我们顿觉饥肠辘辘，平日里的“白菜青盐糙米饭”亦成了美味。行至路口，一农妇在摊前“纤手搓来玉色白，碧油煎出嫩黄深”，我们手捧煎饼，遂想起一句诗“小饼如嚼月，中有酥和饴”，看看友人，吃得一脸知足。
抬起头，一眉瘦月，几缕清风。
友人脱口而出“但愿人长久，千里共婵娟”。
我们相视一笑，“人生，诗意无所不在”！
17、窗外有清脆的虫子的鸣叫，这是一个秋天的夜晚。北方此时的夜晚，应该是万籁俱寂了，但是我所在的这个南方城市，夜晚却有无数的小生灵在人类栖息之后，开始它们其乐无穷的夜生活。最宁静的夜晚，才能听到这样的天籁之音。诗人王籍用千古名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”阐释了自然超然物外的宁静。可是，这种恬静在人类工业化的进程中，早已经销声匿迹。因为在这个工业文明日新月异的大城市，人类占据了几乎所有的空间。能听到这样的声音，值得庆幸。
18、聆听听自然涤心境
聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗，通透。让这淡然平静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（二）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
[译文] 蝉儿的叫声越喧闹，森林就越发显得静寂；鸟儿的鸣叫声越响亮，山野就更加显得清幽。
[出典] 南北朝 梁 王籍 《入若耶溪》
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注：
1、 《入若耶溪》 王籍
艅艎何泛泛， 空水共悠悠。
阴霞生远岫， 阳景逐回流。
蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。
此地动归念， 长年悲倦游。
2、注释：
若耶溪：在今浙江绍兴市南。
艅艎（yú）（huáng）：舟名。泛泛：船行无阻。
阳景：日影。
回流：曲折的溪流。
逾：同“愈”，更加。
长年悲倦游：诗人多年以来就厌倦仕途，却没有归隐，以此而悲伤。倦游：厌倦仕途而思退休。
3、译文1：
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。在这地产生了归去念头，长年悲哀这疲倦的游走。
译文2：
艅艎船多么畅通无阻啊,空旷的青水同它一起流。
傍晚的霞出现在远山中，太阳的影子追逐着水流。
蝉的噪音显得林子更静，鸟的叫声显得山中更幽。
在这地产生了归去念头，长年悲哀这疲倦的游走。
4、王籍，文海。琅邪临沂（属山东）人。其父王僧佑为南齐骁骑将军，晋安王文学。王籍自幼习文，博涉有才，为任、沈约所赏识。仕齐为冠军行参军，入梁为安成王主簿，天监中为湘东王萧绎谘议参军，迁中散大夫。547年（太清元年）引安西府谘议参军，带作塘令，不理县事，不久逝世。
王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一联颇得谢灵运诗风的神韵，所以“当时以为文外独绝”（《梁书》本传）以至“简文吟咏不能忘之；孝元讽味，以为不可复得。”（《颜氏家训》）可见当时影响之大。至于后世，追摸王籍而造成新诗的如王维、柳宗元以及诸多画论家，大抵都从该诗得到教益。在中国文学史上，以一篇文章或一首诗歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。
5、若耶溪是浙江绍兴境内的一条名溪，南朝诗人王籍的《入若耶溪》，是较早描写若耶溪的名篇。诗中有名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，被后世传为绝唱。王籍此联句，是他踏访若耶溪时，感受山中噪与静、鸣与幽的对立统一之神出妙语。王籍以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗，使独具匠心的文学构思与充满哲理的人生思辨———统贯一体。同时，在幽深的山林之中，“蝉噪”、“鸟鸣”，可令人从心灵深处感受到大自然的静谧和谐与深远；鸟语清脆啁啾的音韵和鸣唱，正是大自然幽深性格的真实展现。
宋代诗人王安石对王籍名句心存怀想，著有一首《钟山即事》：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”但王安石之“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”，不是脱化之语，乃王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的翻案诗句。王安石喜好与古人争强，由此可见一斑。也许正是王安石的钟山与王籍的若耶山不可同日而语，王安石此地“终日处闲”，王籍彼时“深山访幽”，一是坐取小情趣，一为探游大深邃，主观意趣和感受相差甚远。所以，黄庭坚评王安石是“点金成铁”。
其实，以王安石的智商，未必不知“鸟鸣山更幽”的理趣；只是他太爱玩弄文字，有些游戏文字之感。北宋沈括在《梦溪笔谈》中有言：古人诗有“风定花犹落”一句，素来认为无人能对，王安石用“鸟鸣山更幽”来对，集句成妙。可见，王安石是知道“鸟鸣山更幽”的某些妙处所在的。沈括后来还说，王安石这一集对，比王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”更工稳有味；王籍原句，上下句只是一个意思，而王安石集句“风定花犹落，鸟鸣山更幽”上句静中有动，下句动中有静。我虽然基本同意沈括的看法，王安石集句富于变化之美，但是———它好像给人以动静描摹的感觉，表达的只是私家园林的玩味，丧失了深山林间出乎天然的深意。
唐代诗人王维也有一首千古传诵的名篇《鸟鸣涧》，却是化境之作。诗曰：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这风景幽美的鸟鸣涧，其实就在浙江若耶溪边。因为《鸟鸣涧》这首诗，是王维为居住在若耶溪边的皇甫岳而写的《皇甫岳云溪杂题五首》组诗之一，而“云溪”是王维顺其好友徐浩———称呼“若耶溪”（若耶，音若爷，有不敬之嫌）为“五云溪”而简而称之的。
可以说，王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这两句诗，是不落痕迹地脱化自王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”但王维这两句诗，并非像后世的王安石那样简单地套袭，而是“静而制动”，与王籍的“动而制静”，恰恰相对而出。在意境、理趣方面，王维创造性地继承了王籍，且有发展；他所体现的自然生机———寂静间交融互动，有洗涤心灵之深味。
也许当时王维游若耶溪，触景生情———联想到了王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，于是他从相反的角度阐释了“静极而化动”，显然是“出于蓝”而“胜于蓝”的精彩妙语。《人民日报海外版》 （2004年08月10日 第八版）
6、《菜根谭》：动中静真 苦中乐真
【原文】静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境，乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
【译文】在寂静处得到的静，并非真正的静， 在骚动喧嚣处保持一分静心，才算是达到了合乎天性的真正境界，在享乐处得到的快乐，并非真正的快乐，在艰难困苦中保持一分乐观才算是获得了合乎心性的真正机趣。
【评析】静中得静，得来的只能是孤寂，反失了静的妙趣。"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"，是以静寓于动中，以动衬静，其静反而更加深透。 静其实是一种"旁若无人"的心境，在沸反盈天的闹腾之中，其时心静，则能头不昏、眼不花、心不烦。能心静到 "泰山崩于前而不动声色"的地步，更是入了 动中得静的佳境。人心静则万事可做，动中得静就是得此益处。
7、每个人的一生都会遇到夏天，那些充满激情，喧闹，躁动如铜铁班驳的回忆是否已经沉淀，酝酿，馥郁如酒香扑鼻？一个人在人生的夏天能活出夏天的味道，心境清凉，听到蝉音不说其噪，不厌其烦，可谓清淡出尘，别有一番境界。
诗人说：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”真的是蝉噪与鸟鸣使“林逾静”“山更幽”么？“幽静”之说当推“幽静”之人吧。像骆宾王在高墙湿暗的牢狱之中，借着铁窗槛栅之外关不住的鸣蝉，托物言志，“无人信高洁，谁为表予心？”尽将其高卓旷远之志一吐于蝉，蝉声顺着心声，心声应着蝉声，互相唱和，愈飘愈远，响彻千年。
历史有盛衰兴亡，人生有生老病死，蝉亦有春夏秋冬。
早在庄子《逍遥游》里就拿蝉作了文章，说“蟪蛄不知春秋”，又说“夏虫不可语于冰者，笃于时也。”言外之义，蟪蛄冬生夏死，是为寒蝉。一个小小的蝉因不知道有春秋的存在却能逍遥游于天地之间，诚可叹也。
其中，还讲了一个寓言故事。蝉在树梢，不知背后有螳螂舞动双钳，欲捕而食之；又不知树林深处有黄雀作展翅欲扑螳螂之状，螳危在旦夕；岂又不知黄雀身后有人拈弓搭箭，欲射之。一个小小的蝉竟然引起了一场浩大风波，像战国七雄的逐鹿，三分天下的魏蜀吴，在朝代兴亡交替的更迭中，充满了血腥与杀戮。
如今，在职场官场，乐于名者身疲于奔波劳碌，衷于利者心累于尔虞我诈，在名利场上，一不知乐生之道二不知养生之学，攻伐除异，伤人伤己，不断地上演着“螳螂捕蝉，黄雀在后”类似“野鸭子定律”一般的人类悲剧，诚可哀也。
随着年事渐长与阅历的增多，现在的我喜欢临风听蝉，不求其趣，不望其形，任其挂在树梢趴在叶腹之上，不管是聒噪不休作乱弹琵琶状，还是行将就木作长歌当哭状，我都不管不问，顺其自然赋其声，静观其变流其形，有些东西已经放下不再强求了，比如：爱情，友情。就像面朝大海惊涛拍岸之后沙滩上留下的一串串足迹，即使我不将其抹杀，也会随风吹而被抚平，就像伤痕总会愈合。只要我已走国，就像一位旅人，在黄昏的时刻听过海浪发出的最美的歌声。
8、东边的天空已是一片朝阳，窗外的春天早已温馨明亮。明媚的天气加上灰色的麻雀，黝黑的燕子，虽没有梦境里那片开满白花的黛绿为底色，也一样是一种旖旎的画境。麻雀的欢快，燕子的悠扬，加上童子的纯真，不是一样有种幽深清朗、素净高远的情怀吗。来到院落，阵阵清风吹来，伴着一株盛开的樱桃花淡淡散开，吹醒了一夜缠绵的春梦，吹热了一日寂静的心情。纷纷扬扬，点点滴滴，滋滋润润，安安详详。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣鸟涧中。”就在这简单的乡下人家，不是一样可以享受这份幽静闲适情怀吗。
麻雀丝毫没有因怕人而飞走的意思，燕子们却早已不见了踪影。在麻雀的叫声里，欢快的情绪淹没了多日的烦躁。在鸟儿的跳跃中，轻盈的腾跃也让沉重的灵魂放松。
春天是薄薄的挂在树梢上的几丝新绿，春天是暖暖的拂在脸颊上的几缕微风。春天是唧喳着的小鸟开心的鸣叫，春天是孩童没有遮拦的稚嫩童声。在这个美妙的春日清晨，你已经拥有了春天的一切美好，还有什么其他的奢求吗？
现代的都市到处是水泥冰冷的世界，高耸的楼房遮掩了奔驰的原野，轰鸣的马达湮没了自然的清灵，厚重的伪装覆盖了本源的人性，斗争的哲学取代了关爱的人情。奔流的车海里我们随波逐流，黯淡的生活中我们茫然魂惊。梦境里没有了清新的世界，生活中消失了渴求的激情。
内心的孤独，莫名的等待，就像这久违的鸟鸣；记忆的花香，和煦的春风，变成了黄沙的峥嵘。踽踽的足音找不到还乡的路径，猛回头才发现好像已度过了一生。就是人生走完，不也像婴儿出生时那样圣洁？为什么要用烦恼和诅咒充填这短暂忙碌的人生？
踏着鸟鸣的节奏，随着树梢的摇摆，顺着阳光的摇曳，赏着花儿的娇容。相信这就是真切的自然，这就是上帝给的恩宠。在这自然和恩宠里，我们有什么理由要装得傲然无物行色匆匆？
崭新的一天，很好的日子，很好的春风，很好的鸟鸣。给自己的心情放个长假，让今天的24小时过得快乐无穷。
9、世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。我爱上山里行也是有缘由的。
那是初春时节连日阴雨后天空初晴的一个下午。蔚蓝的天空如同经人擦拭过一般明净，纤云不染；温润的空气中飘逸着一丝花草的芬芳，沁人心扉；和煦的阳光挥洒在绿意萌动的原野上，金光灿灿。内心无法抗拒明媚春光对我的诱惑，我换上鞋子就去赶赴春天的约会。
我只身沿着蜿蜒盘旋的山间小路慢慢前行。细看路边的小草，它们的头上顶着鹅黄色的嫩芽儿，犹如一群破壳而出的小鸭，那么鲜嫩，那么可爱，又像一伙春光初现的小姑娘，那样生机，那样靓丽。草尖儿好像一把利剑，直刺霄汉，给人一种无比自信与非凡力量的视觉冲击。小草是渺小的，它们却活得不卑不亢、不屈不挠。
叽叽喳喳的鸟雀声把我的目光吸引到了树丛里去。山间的鸟雀们实在悠游自在，它们欢呼雀跃地从一根树枝上跳跃到另一根树枝上，嘴里叽叽喳喳地唱着欢快的小曲儿。我真想明白它们是在欢唱甜美的情歌还是在深情地私语？“近水知鱼性，近山识鸟音”，遗憾的是我没有那个本领，我附和它们享受着这片绝世又绝尘的静谧。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这份清静犹如天籁之音，使久滞在利欲熏心、铜臭熏天之尘世的蒙尘心灵得以洗涤、得以净化。许多人把“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”作为人生信条。为了一点蝇头小利，他们不惜出卖良知，辱没人格甚至铤而走险。诚然其结局是自己悔恨交接、家破人亡，又令人唾弃与不齿。但是又有几人能真正参透“亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧”之道理呢？人生几何？譬如朝露。珍惜拥有活好当下是人生最为踏实的幸福与智慧。
傲然挺立的青松苍翠欲滴，犹如一把绿色的擎天大伞；修长俊秀的毛竹生机盎然，宛如一位谦恭而秀气的君子；郁郁葱葱的杂木鳞次栉比，好似一个鲁莽又带刺后生。山里的一切都是那么的闲适而从容,自信而淡定。
夜色垂暮，我不舍地往回走。我边走边想：它们才是真正吸天地之灵气，取日月之精华的自然造化啊！自高自大、自以为是而自私自利的人类总喜欢把自己称为万物之灵。但是我们却忘却了一个亘古不变的事实，人类只是自然界的一分子，而且是最为脆弱的那一分子。身处钢筋混泥土丛林的人们，久滞纸醉金迷之红尘的人们，不妨走近大山，走向自然，向天地汲一丝灵气，向日月讨一杯精华。因为我们都希望活得更加健康，更加幸福。
10、“风乍起，吹皱一池春水。”春回大地了。轻轻松松换上春装，潇潇洒洒打个电话：“三月，我们去踏青。”蜂喧蝶舞，树笑花闹，我们去那快乐的老家，追寻春的倩影。笑声奏响了清流，脚步惊醒了春草，心情感染了万物。春风里，我们尽情跳舞。景好美，心好乐，情好悦。“喀嚓”，友人定格下我灿烂的笑容。阳春美景令人陶醉，是春风吹醒了我刚刚经历冬眠后的快乐。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”炎炎夏日，夹一本书，我躲进了竹林，眼睛旅行在竹林的小道，心灵便开始散步在美妙的故事中。曼妙的自然之景里，我放任着；美妙的书本之旅上，我忘情着。情飘着，心也荡着，直到山那边的快乐王国。蝉的大联唱中，昭君出塞时的黄沙，貂蝉月下轻舞时的团扇，玉环华清池洗浴时的白绫，西子浣沙时的波纹，已是潜意识里的另一种快乐!让人慨叹的乐，原来在夏日树阴下的书页里。
“一片梧桐一声秋，一支芭蕉一分愁。”然而，愁云散尽乐不尽，秋至喜随亦未知。梧桐结出了黑黑的籽，枫叶换上了红红的衣。于是快乐便装满了梧桐籽，夹满了枫叶片。月上柳梢头，我独自吹笛黄昏后。一种意境，它朦胧着；一支乐曲，它飘荡着。我邀明月共舞，月无语，惟有清辉悠悠，送我一份清幽之乐。有点儿枯败的柳枝不想扫我兴，送我一段婆娑舞。我吹着，它舞着，月夜里，这儿有一幅欢乐的清秋图。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”冬雪预兆出一个丰年，呼唤出丰年竹篮里的风情。雪花飘飘，如白蝶舞空，似仙鹤蹈云。房白了，树白了，人也白了。粉妆玉砌的世界里，孩子们在嬉戏，我也在嬉戏。给雪翁抹个鬼脸，给雪婆涂个红唇，给雪郎戴个瓜帽，给雪姑系块红绸，快快乐乐，无长无少，无忧无虑。寒气早飞九天外，暖意正蕴五脏内。这是一幅冬欢图，它的线条是好心情，它的色彩是心情好。
四季皆可乐，乐在四季中。常与四季下棋，以心作注，以乐为子，睹得风风火火，赢得快快乐乐，何乐而不为？
11、夜是如此的清馨。我信步在田间的小道上，迎面吹来阵阵清香的微风。此时我有如沐浴春风，那么的怡然自得。野草散发的是淡淡的香，就像一个温柔可人的嗲妹妹；野花散发的是一种清爽的香，就像一个活泼可爱的小家碧玉；禾苗散发的是一种浓郁的香，就像一个秀丽端庄的大家闺秀。她们各有各的美，世界正因为有这么多不同的美才变的完美。
夜是如此的寂静。我仍向前走着，耳畔不时想起远处青蛙呱呱叫声，那么的清亮，穿越了整个夜空；溪涧清水哗哗地流淌着，是一首舒心悦耳的摇篮曲；远处的村庄偶有传来一两声汪汪的狗叫，那么的急促高亢，它叫出了人们勤劳奋发的心声。到此时方能体会儿时诗中之句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”的奥妙。
夜是如此的绚丽。抬头仰望，皓月当空，一颗颗绚烂的星星点缀着浩瀚的宇宙，它们镶嵌在飘渺的夜空中有如一颗颗晶莹剔透的宝石。我蓦然发现它们正对着我在笑，有的在微笑；有的抿着嘴笑；有的嫣然一笑；有的腼腆一笑；也有的哈哈大笑。我不禁也笑了，先微笑，然后哈哈大笑。
一阵凉风吹来，我略感一丝寒意。才发现夜已深了，村庄的灯火零星亮着，我随着微光匆忙赶了回去。
12、蓝天偕白云，碧草伴黄昏。彩虹间酥雨，青山恋花春。
我们用心去感悟自然，自然就会带给我们宁静和快乐。
走进山林，山林音乐视觉化。你会听到鸟语虫鸣，溪水湍流的声音——一种原始天籁，很自然，自然得让你陶醉，自然得让你往返。每一个音符，都是层层压缩到你内心的感动。虽然听似遥远，却点点滴滴敲击着你的心扉。置身其中，一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的感觉油然而生，心灵也变得恬静起来。感悟这些声音，让你烦躁的心灵被山林的绿意洗净，于是你能用心地去完成生命所交付的课题，在自身周围搭建起你自己的仙境。
那“随风潜入夜，润物细无声”是春雨的缠绵，那“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”是大山的空灵，那“明月松间照，清泉石上流”是秋的韵致，那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬雪的静默。聆听清风踽踽低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。
感悟自然，可以涵养了你的性情，旷达你的胸臆；愉悦了我们的心情，启迪我们的心智。感悟自然，是一种怡情忘机的人生态度，充满着潇洒的生活情趣。有时候，我们失去了很多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。缺少孩童般和自然亲近的心。
大自然是需要感悟的，大自然是需要用心欣赏的，大自然是需要用心去倾听的……有人看到了昙花的一瞬即逝，有人看见了鱼儿在池中的欢乐，有人看到了风吹帆动的思辨，大自然的歌声时而婉转动人，时而铿锵有力，但永远都是那么发人深省。那优美的旋律、那悦耳的歌声，引发我们无限的思绪。正是那一个个动人的音符、那充满律动的节奏，激起我们心潮的澎湃，让我们面对自然的歌声，引发无限沉思。
我们对自然了解越多，便越发爱生活，我们对自然的探讨越深越热爱生活，感悟自然，做生活的弱者，学习自然界顽强精神。
13、人类听蝉鸣，是颇依赖心境的。何处听蝉，也是讲究意境的。
有很著名的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此处的蝉噪近乎禅机，妙在一对矛盾的事物相互转化成和谐共处的哲理。俗语心静自然凉，林子多么安静啊，唯有蝉鸣阵阵，听着听着，溽暑酷热被消减成丝丝清凉。您说是蝉耶？禅耶？
因着禅这条思路而去，听蝉的最佳去处该当是深山里的枯庙孤寺。入定的老僧，禅之鸣于他介乎似有亦无间，香烟缭绕中是一颗心的静谧。其次是行走在山阴道上，不疾不徐于风月无边（乂二）的飒飒风起处，潺潺溪流边坐地休憩，听蝉噪声声恰似美妙无比的乐曲。最次如我现在呆坐闹市的空调房里，电脑里播放着歌手杨蔓悠扬的江南丝竹调的歌，再将窗外路边梧桐树上的蝉鸣作为配乐，过滤掉汽车奔驰等等的市声杂音，亦不失悠然度夏的妙法。
以笔者听蝉的体验，最震撼心灵的时刻并非群蝉轰鸣之时，而是蝉声嘎然停顿的刹那。刹那之间万籁俱寂，时间似乎也静止了。若在深山古庙，这种感受更强烈。蝉声的这一特征被人类应用到艺术表现上，其中电影艺术运用得最娴熟，譬如表现紧张或悬念时突然静音，观者就有屏住呼吸的感觉，对导演来说正是要的这种效果。导演可知否他的老师的老师是古老的蝉。
蝉是中国古代文人心目中具有独特意义的物象。它透明的一双翅翼下是一团墨黑的身子。墨者，沉郁而庄重，象征文墨，获文人爱。于是有制成蝉形的墨，雕镂成玉蝉的镇纸和石蝉的印章。于是蝉的精气神灵便延存在中国传统文化中了。
14、春的萌动，夏的奋发，秋的成熟，冬的蛰伏，是自然以季节为单位发展着它的生命，季节是生命回想曲中的每个段落，一束花、一阵风、一片叶子、一只飞鸟是季节彼此之间的一回眸、一顿足，正是每个鲜明的段落，才诞生连贯充实的全过程。写的太好了！是啊，我们生命的段落在哪呢？看过这段话，心中一片茫然？
一片叶子，从初春在树干上鼓起的嫩芽，告诉人们春天到了；到吸取阳光雨露，长成一片片翠绿的叶子，在炎热的夏天为人们遮挡炙热的阳光，送去一丝丝清爽的凉意；在到秋雨袭来，枯黄的叶子在雨中垂挂，冷风吹过，叶子随风飘落，虽然无奈，但更多几分潇洒，有着诗意的舞动，像辉煌过会美丽的谢幕。它知道那是生命的回归，虽然平凡但寓意久远，因为它的飘落绝非没有意义，这是叶子的生命段落。一片叶子都能美丽的舞动它短暂的一生，而我呢？
想想我还不如一片叶子，没有奋斗的目标？没有计划的未来？算得上得过且过，无所事事了，人生没有规划、没有奉献、没有总结，任由时间在身边匆匆流逝，没有痛惜时针的飞快运转，也没有意识到时间的宝贵，“一寸光阴一寸金”在我脑海里没有任何意义。把时间停留在大自然中寻觅“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵和“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境中。生命的段落只显示在幻想和空洞之中！
学学叶子吧！它的短暂一生是多么美丽潇洒，努力的生长，充实的走过，虽然无奈的悠然飘落，但没有太多的遗憾，只有几分坦然和宁静！人生和叶子的过程又有什么两样呢？
15、那天，下雨了。旅游遇到阴雨天，许多人也许感到不便，我却为这样的环境迷离陶醉。打着雨伞，踩着石级，雨滴从树叶上落下来，润泽恬静。记得古人曾说过“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”在我看来，下雨天更能让山林深邃静幽。我踏上一处座落在林中悬空的凉亭，细雨绵绵，绿意浓密。近处景色清晰如碧，远方青山朦胧缥缈，情愫一下子扑到云雾缭绕的景致里不能自拔。仿若如水般涟漪的音乐徐徐弹奏，清凉如斯。初秋的雨在林中淅淅沥沥，凉柔莫名。如果说，春风扑面给人一种温柔体贴的舒适，那么，秋雨连绵则让人凉爽惬意。我分辨不出凉柔与温柔那个更让人动魄，但是，我切肤感觉到飘过来的雨丝柔柔缠绕心的美妙。这时候，一切都凉静幽幽，恰似一曲如梦的清韵拨动，让我的心绪时而云逸时而凝滞。聆听雨声滴嗒脆甜的节拍，灵魂早已和山诗水韵情景交融，幻化一副无比魅惑的人间仙境。喜欢在人流中把我分离出来，独品山魂水灵演绎的婆姿，偷看蒙纱的天然丽质。
雨幕似乎格外善解人意，悄悄把美景推移到我的眼眸，构成一个让我与幽林亲密接触的难得机会，心如水洗一样清净。此刻有种神秘的力量，突破躯体的局限，情思在翠绿如滴的林间游离，体会凉、柔、静的秘密。由衷心语，享受如此美妙的景色，需要沐浴斋心。在这个纷纷扰扰的尘世中，能够开辟一处心灵与山林雨雾交融的空间，窃窃私语一溜和谐的诗行，感受来自于自然的睿智淡泊，这是多么可遇不可求的机会啊。
16、曾一度有过看破红尘，欲避世山林的念头，想远离世俗的纷扰是非，在那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的诗情画意中，寻找一份宁静与恬淡。一人一灯一竹舍，闲时坐拥书卷，忙时锄作山田。虽不能领略东方曼倩避世金马门的气概，却也能浅尝陶渊明采菊东篱的淡雅。
自然，这只是一种向往，一个美好而遥不可及的桃源梦境罢了。
“非宁静无以致远”，努力思索着，是否能够在这尘世的浮华与喧嚣中，找寻一丝云淡风轻的宁静。
只记得，某个夜晚，一个人独坐在湖边沉思，抬头间，夜风习习扑面而来，夜虫声声入耳，更见月华似霰，铺满了一湖，水波粼粼，如碎玉浮于湖面。那一刻，悸动的心悄然安静了下来。把自己融入在这黑夜里，陪清风，伴明月，仿佛间，有一种回归自然的感觉。
是的，这便是宁静，它，是黑夜赐予的。黑夜隐去了世俗的一切真真假假，驱逐了白日的喧嚣，也抚慰了一颗躁动的心。
于是，我便恋上了这黑夜。每每被白日的繁琐困扰得焦头烂额，无所适从时，便会独自一个人投入夜的怀抱。或独行林间小道，或独坐湖畔石阶，或独卧园间草坪，放纵自己的内心。感受着夜的静谧与安详，呼吸着身旁花草的清香，触摸着面前湖水的清凉。这时候，掬一捧水，倾洒在脸上，让夜风慢慢拭干，风的温柔与水的清凉，交融在脸庞，沁入心房。
当远处的晚霞轻轻掩去她娇美的容颜，整个世界都披上了一层黑纱。在这夜幕下，白日喧哗的城市也渐渐走向静寂，连那“遮望眼”的林立高楼也显得那么柔和，车辆的轰鸣声亦渐行渐远，消散在黑暗里……与白天相比，黑夜简直就是一个圣境，单一个“静”字足以体现其魅力，无论你是在为生活奔波，还是在为情感纠葛，在它的面前都会告一段落，一切都会归于平静。
如今，能在夜里独自一个人思考人生，是何等奢侈的享受？
白日的你已经被生活折磨的疲惫不堪，而黑夜却给予了你思考的时间，在物欲横流，尔虞我诈的今天，你是否能保存一颗心的平静？在承受了背叛和出卖之后，是否还会相信爱情与友情？在看透了这个社会现实之后，是否还能坦然面对人生？
抬头望，虽未见漫天繁星，却有明月一轮。清冷的月辉，为这安详的夜，增了一丝神秘。夜，还是那么静。
17、一级级的石阶从我的脚边沿伸上去，下雨时的石阶盈了水，看上去晶莹一片，还微微透着白光，而不时落下的小雨滴又隐约在这片莹白上打起一个个小圈。这一切真让人有一种想踏上去的欲望，可又有几分不忍，就像初冬的第一场落雪后，面对着粉装玉砌的世界而舍不得落足。
雨依然下着，不大，雨声是淅淅沥沥的，落在树叶上，落在地面上，不成乐章。一时间，仿佛天地间仅有我一个人，背靠着寂静无声的教学楼，面对着万籁具寂的花园石级，听取雨声一片。我在心中默默地领略着那份从容与安详，而这从容与安详，更让我想起“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这一千古名句。这儿没有蝉噪，也没有鸟鸣，只有雨声透耳送来的那片宁静，宁静到了心底。
曾听人说，“细雨是月夜的诗”，今晚不是月夜，可是这如诗的静谧让我心醉，我不由自主地走进雨帘，任柔和的雨水拂过我的脸堂，沿着面颊落下，滴入衣领内，凉凉的，一直凉到心里。
“滴嗒……”一声轻响，就在我面前，一滴凝在叶上的雨珠，随着夜风滑落，再次好似引子，让我多天来积郁于心中的委屈，化作泉涌与雨水一起落下。我的内心，在这一刻，充盈着宁谧。
很久以后，我还是会记起那个雨夜，记起那个雨夜的降水冲刷了我心中的不快，那个雨夜的宁静荡涤了我心中的躁动。尤其是那份静之韵，会伴随我到永远，让我能定下心来看待万事万物。
漫长的冬季即将离去，开始对那“润物细无声”的雨滴和那夜留下的那份静之韵也有了再次妄想。
18、回荡在城市的边缘，数不尽的人情冷暖。听不尽的冷言热嘲，看不尽的悲欢离合，突然发现，现在全部都消失殆尽了。留下的只是一份田园之景色。小鸟的鸣叫，显得是那么的美好，在这个一望无际的田野中，仿佛鸟的鸣叫，带给我的是更多的一份幽静，让人心旷神怡。
不知道旅行的意义，只知道带着宁静私奔是多么愉悦的事情。回过头，发现这一些些的所谓的数不尽，所谓的听不尽，所谓的看不尽是多么的渺小。不怕宁静，只怕喧噪。不怕生活，只怕丢失。知道了旅行的意义，我便踏上了寻找安静的生活。
听到过这句话“小隐隐于山，大隐隐于市”总觉得说的非常美妙。于是我便踏上了小隐之路，但却发现越是安静，越是慎得慌。于是我选择了后者，我才发现“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意思了，所以我便放弃了寻找安静生活的路途，回到了家里。才发现让人又一次的心旷神怡。
