末法易经时代让“八卦”回归“易经”_宇翔 易经八卦图

末法易经时代让“八卦”回归“易经”

这个命题,本来是为“第五届长三角易学论坛”写的,可搁笔日久,未能成文。今在网上浏览考量业界的一些东西,看到从易者的观念大多还停留在“圆周易经”的时代,个别业者,引用习大大的一句话,就是“身体在二十一世纪,脑袋还停留在十九世纪。”

只是点题而已,不便展开谈了。

“八卦”成为现代人娱乐的东西,就不多谈了。原因只有一个,“易经教育”没有了,只留下算卦、看相、风水了。很可惜,这么大的一个“西瓜”不学,只学了点“芝麻”。

从实证学的角度说,易经分三个时代:

其一、圆周时代,就是末法易经;

其二、半径时代,就是象法易经;

其三、圆心时代,就是正法易经;

圆心时代的易经,即正法易经。从量子力学科学的论证上讲:讲求的是能量,就是正法易经时代的八卦,特点是:

有升(震),就是有讲的;有浮(离),就是有信的;有降(兑),就是有修的;有沉(坎),就是有证的。

半径时代的易经,即象法易经。从量子力学科学的论证上讲:讲求的是信息,就是象法易经时代的八卦,特点是:

有升(震),就是有讲的;有浮(离),就是有信的;有降(兑),就是有修的;没有沉(坎),就是没有证的了。

圆周时代的易经,即末法易经。从量子力学科学的论证上讲:讲求的是物质,就是末法易经时代的八卦,特点是:

有升(震),就是有讲的;有浮(离),就是有信的;没有降(兑),就是没有修的;没有沉(坎),就是没有证的了。

这个末法易经时代,大体上骂人的多了,批评人的多了。实修实证的几乎不去干正事了,几乎没有了。

末法易经时代让“八卦”回归“易经”_宇翔 易经八卦图

我们应该要用“立竿见影”的方式方法去修定力;用“雪中送炭”的方式方法去修戒力;用“锦上添花”的方式方法去修慧力。

问题是,戒上的功夫,应该在哪儿下?我们要在“送”上下,即金风送爽;定上的功夫,要在“见”上下,即吹糠见米;慧上的功夫,要在“添”上下,即抽坎添离。

2015-6-8

  

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