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庄2014-08-13
科幻作家刘慈欣在他很有名的《三体》中提出过“猜疑链”假设，其大致意思说的是两个个体间因信息交流不通而对彼此产生不了信任，这规律普遍适用于整个宇宙中的文明交往。其实他所说的这个情形，正是来自博弈论中经典模型“囚徒困境”一个根本预设，也是形成问题的关键部分。
1950年，兰德公司两位职员的梅里尔·弗勒德和梅尔文·德雷希尔提出了这一理论的雏形，后顾问艾伯特·塔克巧妙地引进了囚徒的场景，并命名为“囚徒困境”。它的一个简单表述如下：甲、乙两名嫌疑犯被抓，但警方尚无足够证据指控二人有罪，于是把他们分开并单独进行谈判，两名嫌犯被提供了三种选择。
第一，若一人认罪并作证指控对方，而对方保持沉默，前者即刻获释，后者会被判10年；
第二，若二人都保持沉默，则各判半年；
第三，若二人都指控对方，则各判2年。
可以想见，在这个设定中，两名当事人最大的困境是不知道对方会作何选择，此时他唯有凭借自己对对方的了解、非常主观地做出自己的选择。如果他们都对对方非常信任的话，则双方都将获得对于整个系统而言的最大收益（判刑总年份最少），如果都对对方无信任可言的话，则获得次收益（判刑总年份居中），最悲剧的是一方错误地信任了对方而遭到背叛，此时收益最差（判刑总年份最多）且分配极度倾斜。
这个模型被广泛应用至经济、军事等领域来研究现实中的许多问题，如关税战啦军备竞赛什么的。并且毫无疑问，在两性情感领域，它也能插一脚。我曾在《爱与性的实验报告》中写过这么一个例子：书中主人公唐纳薇与前一段婚姻正面临破裂的某男相恋，但自己这边还有前男友纠缠不清，于是两个人都处于一种对对方的猜疑和揣测之中，但谁都没能先跨出一步去先和自己的过去做个决断，最后的结果只能落在各走各路。拿到囚徒困境的情形来说，他们选的是第三种，都觉得对方不是好人而做出指控。
言及此处，我想囚徒问题已不便再做延伸，倒是有必要来探讨一下决定人与人之间能不能建立信任的原因是什么，别的也不再赘述，就提一点来自生物学上的解释好了。科学研究者相信，这关联到一种被称作“拥抱/爱慕荷尔蒙”的化学物质催产素，该神经递质产生于人的丘脑下部，被认为和人的情绪及社交能力有极大关联。2012年，多伦多大学的亚历山大·科根团队设计了一个实验，让20多对情侣面对面，向对方讲诉一段令自己困扰不快的事情，并录下倾听一方的神情姿态，然后另行招募志愿者观看这段视频录像，对其中的倾听者做出“你觉得这个人可信不可信”的判断。最后他们发现，被旁观者评为高分的人有一个值得注意的共同点，就是他们的催产素受体基因版本一致，都是GG型。人体内的催产素受体基因一共有AA、AG和GG三个版本，A为显性基因型，G为隐性基因型，两者的差异发生在一个rs53576位点上。在一系列相关测试中，研究者都得出GG版本的人更容易做出让其他人觉得可信的动作。
不过最有意思的是，这种产生信任的荷尔蒙，同时也是引发猜疑的疑犯。早在2011年，纽约赛奈山医学院的心理学家詹妮弗·巴茨在美国人格与社会心理学年会上就提出，人格健全的人在接受催产素喷洒之后更容易产生信任，而如果被试原就属于好猜忌人士的话，使用催产素只会让他/她更变本加厉地产生不安全感和被遗弃焦虑。
2、厌倦：不能说的真相2014-08-14
情感关系中的厌倦，有个生动例子，乃是来自小说《废都》。不过此处我不敢掠美，在讲这个例子之前必须得说明一下，发掘它的是我另一位长辈朋友J老师。却说这位J老师对性学颇有研究，甚至发表有相关著作，在亚马逊上卖得还不错。有次在喝咖啡时探讨人类婚姻形态，他提到男女性需求并不匹配的问题。
一般来说，男人的欲望在年龄跨度上会比女人持久，女人在更年期左右就没有什么性欲了，而男人则哪怕到了耄耋之年都会有。《废都》中的庄之蝶和牛月清就是这么一对面临着性需求落差的夫妇，做爱时丈夫常常不举，而妻子也百般不耐烦。庄之蝶一度认为自己确实不怎么行了，直到唐婉儿出现，才发现哇哇哇事实完全不是那样啊，原来俺还是能高潮迭起的。此后他一发不可收拾地找了柳月、阿灿以及汪之眠的夫人。
“ED这种问题，如果你去做咨询，没有医生会告诉你真相的，”说到此处J老师忍不住吐槽起来，“他们会告诉你各种建议如何改善调整夫妇之间的关系感受，唯独不会告诉你，再去找一位年轻美貌女子才是真正的解决之道。”
这话还能更正确吗？不能了。
所以说人生真是很残酷，我也忍不住叹息起来。得承认，陕籍男性作家的作品，正是用憨厚朴实向我们揭示了“柯立芝效应”。如果你年幼无知之时，也曾熟读《读者》之类的文摘类刊物，一定听说过这么一个故事：
你猜这是谁
一位男子带着夫人去参观养鸡场，夫人问了农场主一个问题，为什么你们这儿能孵育的鸡蛋那么多？农场主答曰，因为公鸡们每天都数十次地履行自己的职责啊，夫人听完，要求农场主向她男人转达此话。而她男人接到传话后，也问了农场主一个问题，公鸡们每次都是为同一只母鸡服务吗？农场主答曰，为不同的母鸡。男子于是说，请帮我转达夫人。
据说这位男子便是美国第三十届总统、律师出身卡尔文·柯立芝，这个赫赫有名的段子也确立了最终以他的姓氏命名的生物学规律“柯立芝效应”，意即旧的交配对象所引发的厌倦不举症状能够被新的交配对象一扫而光，所谓“新欢如春药”。
到底总统和他的夫人之间有没有过那么一茬儿，说实话难以考证，我能确定的一件事是，该议题进入正儿八经的科学研究，大约是上世纪六十年代左右的事情了。在谷歌的学术搜索库中，能找到一篇来自1968年《比较和生理心理学》期刊上的论文，伯尔曼等人针对公大鼠的交配行为来考察了这一效应。果不其然，不管和前一只母鼠交配之后间隔了多久，它们找新母鼠交配的可能性都大大大于找旧母鼠。当然，这种现象也不独独在雄性身上所特有，1982年，《行为和神经生物学》期刊上的另一篇论文则称，研究人员发现母仓鼠也喜新厌旧得毫不掩饰，它们很愿意和第二只第三只第四只……公仓鼠交配下去。
这些论文所描述的实验场景，仔细想想还挺让人心向往之，至少，鼠们在欢乐地选择新对象的时候，一点也不担心背后会有指头点点戳戳，负上一堆水性杨花的骂名。
可见厌倦，是生物之常情，我们无法回避来自于内心最真实的这种感受，正如我们无法放弃尘世中的很多欲望。《近思录》中认为的“于事厌倦，皆是无诚处”在我看来是过于单一的说辞。试问足够的诚意就能抵御它吗？不，唯一的制约之法，应该是交配成本的增加。一旦你发现找第二个第三个时损失大于自己所能承担，就会不得不谨慎收敛。现代婚姻制度的形成很大程度即由此而来。
而科学家们也的确在一种淡水蜗牛身上发现了“反柯立芝效应”的存在，这种移动很缓慢的动物，也许出于超乎寻常的懒，居然对“新欢”兴致索然。
因此懒一点胆小一点也是有独特好处的。
3、缄默：为了忘却的喋喋不休2014-08-10
在我们熟悉的世界里，情和爱两个单字通常会紧随而来两个动词，即所谓“谈情说爱”。显而易见，人类的爱情一定是和说话——亦即语言表达——有关。诸如甜言蜜语、你侬我侬、情话绵绵之类指的无非都是那样一种境界。于无穷无尽的倾诉之中，男女女女完成了上天赋予的求偶使命，而后，或留下，或离去。
某些状况之下，失语便可能失爱。要知道爱情一旦无法言说，也就离消亡不远了。根据美国著名婚恋心理学家约翰·格特曼（John Gottman）总结出来的理论，离婚六大预警中有一条是关于不当的交流，其中便有互相轻视冷漠这一特征。至此一阶段，夫妻双方可能已经没有多少话会去和对方说，没有说的欲望也好，不知如何说起也罢，隔在他们中间，是雪山一般的缄默。
然而爱情本就属于复杂而多态的事物，与它关联的，不仅仅有濒近离异时的缄默，也有暗恋时的缄默，暧昧时的缄默，怅然悔恨时的缄默，爱恨纠结时的缄默，种种。剑桥大学圣约翰学院的语言学学者盖伊·多伊彻（Guy Deutscher）在他的Through the language glass一书（中文版标题为《话/镜》）中描述说，语言如一面镜子，折射你的文化与人生。则当这面镜子蒙灰，不再发生反射，一定是人生中有了不明之物。
我所感兴趣的是，该怎样去为这种不明做个定性？它意义何在？价值几许？在本人仔细搜寻来的一篇心理学文献中，缄默定义为“拒绝或无法做到发出声音”，甚或更进一步，修正为“拒绝或无法记起”。这非常有趣，一篇以研究silence为名的论文，重点却放在了未曾言说的memory上。换而言之，缄默是表象，其背后有着真实的需求：忘却还是记住？来自匹兹堡大学的查尔斯·斯通（Charles B. Stone）团队结合意图和公开性两方面的情况，划分出了四种类型的缄默：ａ拒绝公开记起却忍不住暗自记起，这种缄默中欺骗成分是很重的；b拒绝公开记起也不暗自记起，这种缄默被认为是有效地达到了主体的目的；c无法公开记起但却暗自记起，这种“无法做到”主要由客观环境而导致；d无法公开记起也不暗自记起。更有意思的是，他们还发现对于说话者和倾听者来说，缄默对记忆所带来的影响将有所不同。研究者认为，生活中人们常有意无意通过语言上的回避来达到忘却创伤记忆的目的，而效果如何要视情况而定，不发声并不代表能忘。
这结论，多多少少会让我对小时候语文课本上学的那篇《为了忘却的纪念》有所新鲜领悟。当年觉得它标题上的妙，只出于语意之中的一种反差张力，而今才明白它诉说的其实是个客观真理——因为不纪念只怕更难忘却。所以试想另外一个场景：当你必须放下某个不再属于甚至从未属于自己的人时，是永远避而不谈的好呢，还是痛痛快快谈个透彻的好呢？显然，从治疗的角度来说，大声说出来肯定比窝在心里绝口不提要有效得多，至少，不要搞得内伤累累吧。如此说来，“我的前任是个极品”那样的吐槽账号，就其性质而言其实也可归于治愈系。而像张氏爱玲就比较惨了，即便她作品中自某年某月起不再提胡某人，也还是会被无数人扣上“对胡还是难以忘情”的猜测。
4、惊愕：最是茫然一霎2014-08-08
惊愕乃最为复杂的人类表情之一，因其模棱两可，走向不明——惊愕之后，可以是如丧考妣的号啕，也可以是欣喜若狂的大笑。1993年《认知与情绪》期刊上，来自伦敦大学的西蒙巴伦-科恩娜（Simon Baron-cohena）等人曾经在自闭症儿童身上做实验发现，比起悲伤和开心来，让这些在辨识情绪上有困难的孩子认出惊愕还要更难。它的解读是基于认知的，而非简简单单从表观就能够探析。
大脑对惊愕的处理也非常特殊，它的一个特征就是造成其他任务暂时被“短路”，范德比尔特肯尼迪人类发展研究中心的瑞恩·马路易斯（René Marois）团队2010年3月在《自然》杂志发表了他们对这一现象的研究，认为惊愕会引起位于边侧前额叶皮层的额下回交界处脑区的变化。实验中，研究人员让被试们执行一项从电脑屏幕上认出字母X的任务，后者的脑区活动全程被功能性核磁共振成像仪记录下来。这当中一个有意义的设置是，屏幕上会突然冒出一张脸来，令被试大吃一惊。受完惊吓之后他们认X的能力也会下降，如此反复，直到对此习以为常才会恢复。研究者解释说，认X需要的是目标导向的注意力，而惊吓引起的是刺激驱动的注意力，而由于额下回交界是大脑中协调注意力的部分，突发事件急剧增加了它的工作强度，一时缓不过来，于是导致大脑一片茫然。
有趣是，尽管惊愕如此劳民伤财耗费资源，许多人在情感事件中却一直期待着它的发生。想想看，多少人在第一次见到自己倾心之人时曾目瞪口呆？宝玉指着天上掉下来的黛玉痴痴说“这个妹妹我曾见过”如是，理查德·伯顿见到泳池对面的伊丽莎白·泰勒时叹息“她的美让人窒息，不仅如此，她还完全忽视了我的存在”亦如是。而全世界的求婚场景，大约七成以上都是多多少少要制造一些惊动才会圆满的，否则，此后毫无悬念的婚姻岁月将是多么漫长无度使人不甘啊。
不消说，很多的婚外情也是一次惊异带来的后果，人类的大脑，还真就痴迷于多任务处理不过来所制造的茫然感。
惊愕被应用至艺术，会有海顿的《惊愕交响曲》。据说专门为了教训那些附庸风雅、在乐队演奏时打瞌睡的观众而作，中间以突如其来的大音量把他们给惊醒。与此形成鲜明对比的是约翰·凯奇《4分33秒》，观众在经历安静等待-躁动不安-窃窃私语这一过程后，被艺术家站起来一声谢幕宣布演奏已经完成给结结实实地惊到。
惊愕引起的面部反应包括眉毛上抬、眼睑放开、瞳孔放大和嘴唇张开，在词典中，它的解释基本上会包含如下表述：对违反预期的突发事件的反应。一句稀松平常的“小伙伴们都惊呆了”或“我当时就震惊了”会在网络时代如此大行其道，很大程度上源于人们无时不刻渴望被突破下限的心理和见到真相之后无法直视的脆弱。嗯，不是吗，那些每天吵嚷着小行星为啥不撞地球啊世界末日怎么还没来的小朋友，说的就是你。
而凌晨三点还没睡的我，在反反复复听着林海峰的《我好惊》之中终于感觉到了期待已久的睡意，白天里听过生离死别、受过的真情假意，都不再能打扰此时此刻。也许再多的惊，当你熟悉之后，都会视为平常。生活就是把各种宠辱化解为不惊的一个修行。
5、犹豫：美女与猛兽，同在丛林2014-08-05
“我爱、我不爱、我不爱、我爱……”朱唇轻启，默念无声之中，古往今来的玫瑰花瓣，一片片被掰下，飘落于尘土，化作花泥。所谓欲进还退，欲走还留，欲拒还迎，爱情开始那一瞬间，犹豫它笼罩了你我，激荡的辩论在脑中盘旋，不下左派和右派拼死相争。这份心情，是甘泪卿遇见浮士德，是伊索尔德遇见特里斯坦，是崔莺莺遇见张生，是祝英台遇上梁山伯，是每个女人遇见了她生命中的男人。同样，也是每个男人遇见了他生命中的女人，譬如维特再也舍不得把眼睛从少妇绿蒂身上移开，兰斯洛特被王后吉尼维尔的美貌一击而中。
【题图出处：artofty.deviantart.com】
面红耳赤，心跳加速，呼吸急促，乃至手脚颤栗，种种表情征状，看似经历一场极大的惊恐。达尔文在《人类和动物的表情》中就曾提出，作为一种情绪表达，我们的表情不是后天习得的，而是天生就具有。现代的神经科学研究告诉我们，上述种种人在面临新恋情时的表现，都要归结于神经系统的作用——便在此刻，当事人的身体，正处于一种肾上腺素所引发的fight or flight反应之中。他/她准备着，或战或逃，那情形，和远古的祖先们在丛林中与一头猛兽狭路相逢时恰非常相似。
1929年，怀特·坎农（Walter Cannon）提出了fight or flight这一机体应激机制，他把它命名为“战斗或逃跑”。此人是20世纪最伟大的美国生理和心理学者，是第一个把X射线和钡餐引入到动物消化道研究的先驱，而在早年做这方面工作时他就注意到，情绪兴奋会令实验动物的胃肠运动受到抑制，这引发了他的灵感去进一步发掘强烈的情绪对机体功能和疾病状态会产生何种影响。后来坎农与菲利普·巴德（Philip Bard）共同创建的坎农-巴德情绪理论（Cannon-Bard theory of emotion）认为，情绪是一种应激反应，其作用是调动身体的潜在能力来对外界刺激作出防御、挣扎或者逃避。而下丘脑是情绪的控制中心，肾上腺在应付紧急状态的过程中起着重要作用。
而上世纪70年代末的一些心理学实验还陆续发现，在一个人爱上另一个人之初，也会有身体应激出现，肾上腺素飙升。这不难理解，因为他/她毫无疑问就是在经历一场冒险，对方一旦拒绝，肯定会对自己造成极大的打击与伤害，不啻一场灾难。所以刚开始会出现“爱还是不爱”的犹豫——你害怕失去，不仅是失去对方，同时也包括失去自我尊严。有趣是，这个阶段对于身处追求者一方的男性来说，危险性还要大，甚至有研究者发现，男性在求偶过程中的大脑皮层应激会造成一定脑损伤。此外，2010年来自《健康与社会行为期刊》（Journal of Health and Social Behavior）的一篇论文中，维克森林大学的社会学教授罗宾·西蒙（Robin Simon ）则称，他们对上千名18~23岁的青年人开展问卷调查，结果发现，相比于年轻女性，年轻男性在恋情的动荡中更容易受伤害，可能这个结论多多少少让多数人感到意外吧，不明白为何如此。事实上，这是因为在丛林年代，狩猎者们随时面临野兽的反击，于是生出十足的警惕，直至有些不分对象……美女与野兽，原来是这样划上等号的。相反，身为采摘者，女性的“战斗或逃跑”反应就没有那么强烈。
到底爱不爱？历经百转千回的思忖，有人选择默默退去，而有人选择勇往直前。我倾向于认为，开初那一刹那的犹豫会不会导致一段动情无疾而终，和动情得厉害不厉害并无关系，它只取决于体质，不敢爱的，多是应激太强，伤不起。
6、羞怯：只因在人群中多看了你一眼2014-07-30
羞怯：只因在人群中多看了你一眼，我已羞红了我的脸
“对他，我并不害怕，只是有点羞怯。”初见雇主罗切斯特先生的时候，家庭女教师简·爱如此形容对他的感觉。这一点点羞怯，末了却发展成文学史上最脍炙人口的恋情之一，而后来那段“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了……如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你”的著名宣言，不经意已流传为自尊与爱的绝唱。
简的话里面透露出了鲜明的人格特质：内向，自省，坚定，以及并不很强烈的源于自知之明的自卑。正是这样的她，以一颗敏感之心，捕捉到了生命中不可多得的灵魂之爱。
TED讲者苏珊·凯恩（Susan Cain）曾在她的演讲“安静：内向的力量”中，介绍她本人从小到大是怎样一路认识自身的内向并学会与之相处的故事，提醒人们不要忽视这种性格的潜质。事实上，全世界大约有1/3的人属于内向型性格，他们中很大一部分人容易在不那么熟悉的人或环境面前害羞，表现为脸红、低头、局促不安。这种反映羞怯、惭愧或谦卑的行为看似普遍，其中却包含着许多现今科学研究也无法很好解释的事实——比如，为什么人说谎时会脸红？这样岂非令对立者生疑，不利于我们达到目的吗？那么它为什么没有被演化所淘汰掉？
有一种解释认为，脸红相当于一种示弱，有助于化解敌意，增进亲密，所以从长久来说是演化选择的结果。
不过需要指出的是，内向和羞怯倒并不能完全等同。美国印第安纳大学东南分校羞怯研究所所长伯纳多·卡杜奇（Bernardo Carducci）认为内向的人不一定羞怯。内向的人具有与他人成功交流所必需的社交技巧和自信，他们只是需要独处来重蓄能量；纯粹只是羞怯的人则缺少驾驭社交的技巧、思维、情绪和心态。
恋情和性爱中流露出的羞怯则更为常见，也更好理解，它像信号一样指向进一步接触的可能。奧利法让查泰莱夫人脸红，杜拉斯让李云泰脸红，范莱莉亚让斯巴达克斯脸红，甚至，洛丽塔让亨伯特脸红……一切拜羞怯所赐，世上方有了那么多惊心动魄的爱欲纠葛。
英国著名动物学家、生物人类学家德斯蒙德·莫利斯在“裸猿三部曲”的第三部《亲密关系》中写道：女子尤其女孩子脸红的现象比男子更常见，脸红的同时，肌肤因充血而肿胀发光……脸红有性的意义，有证据显示：古代奴隶市场上，被贩卖到后宫的女奴如果脸红，卖出的价钱就高于不脸红的女奴。无论是否有意，红晕是邀请亲密行为的信号，而且是强有力的信号。
不仅脸红的古代女奴受欢迎，来到现代社会，会脸红的男性也独具魅力。我们喜欢休·格兰特那样的男子，因为他的羞涩腼腆中有一种保障：这不是个轻浮厚颜的登徒子，未至于见了母的就扑上去。
在动物身上，科学家们同样找到了羞怯性格者的独特婚配价值。2013年9月份 《生态学快报》（Ecology Letters ）报道，来自牛津大学动物系爱德华·格雷学院的本·谢尔顿（Ben Sheldon）利用微型射频识别仪器，在一整个冬天里对怀特姆森林地区的大山雀进行“社交行为观察”，发现那些性格较大胆的鸟儿喜欢蹿来蹿去，但显然缺乏长线友情，而那些羞怯的鸟儿则处于更紧密的社会联系之中，更易合作与相处。显然，前者是情人的架势，而后者才是丈夫的料。
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