鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分,前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏,一次是在北京的戏院,戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是募集水捐,因为捐款的方式是买戏票,因此机缘巧合的又看了一次戏,但却遭遇尴尬,没有看完便离了场,两次看戏给“我”的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”在赵庄看戏的感受和经历,鲁迅在写这部分的文字中饱含着深情,表现了鲁迅对童年生活的美好回忆和深刻眷念。虽然主题是《社戏》但鲁迅并没有把描绘的重点放在社戏的本身,在文中的描绘也只有轻描淡写的几句罢了,但鲁迅却把“社戏”作为贯穿全文的线索和感情表达的线索,同样是看戏赵庄童年时看戏的心情同现在看戏的心情完全是不一样的。
鲁迅把《社戏》描写的重点放在了去赵庄沿途的经历和偷“罗汉豆”的场景上,鲁迅用散文化的笔调把河两岸的景色描绘的宁静优美,把戏台比作是“仙山楼阁”这使文章形成了强烈的反差和对比。从这里看对于“我”来说看戏其实是让我欣喜的一件事儿,但为什么会出现这样的反差呢?那是因为先前“我”看的两次戏是宣传封建礼教的旧戏,但周围的人依然看的津津有味,这当然会引起“我”的反感和不愉快,这里的戏完全就是封建统治者为维护自身的统治的宣传工具罢了。而童年记忆的戏“我”是把他作为民族文化艺术瑰宝的一部分来审视的,他服务于民间群众,且融入于最底层普通的群众中,因此它在“我”的心中是“好戏”。
《社戏》留给读者深刻印象的人物莫过于双喜和阿发的塑造,双喜聪明、有主机。具有很强的领导才能因为他的帮助“我”才能去看社戏。我们从中可以看出双喜的热心和淳朴。在看戏时他的品评都是孩子气的天真、活泼可爱,他没有受到世俗的污染,也没有受到封建礼教的毒害,他在这里尽情的释放着自己的天性,坦诚的对别人,不像城里的孩子那样会拘束着自己。阿发的形象由偷“罗汉豆”这一场景得到了表现,在伙伴问偷谁家的“罗汉豆”时,他上岸“往来的摸了一回”便决定偷自家的,因为自家的“罗汉豆”长的大的多,从这一细节我们可以看出,阿发的真诚无私。阿发和双喜身上所具有的性格是鲁迅在文章中高度赞扬的。
在《社戏》中我们可以看到鲁迅在描写小伙伴们时,文字所透漏出的温纯与喜悦,鲁迅认为只有这些人们身上所具有的优秀品质得以发扬光大时,我们的民族、我们的社会才会真正的有希望。