爱华网秦时明月从一开始就不只是一个动画，它是温世仁老先生希望完成的对“武侠”精神的注解与梦境。是以它不会永远以动画的形式存在。
秦时明月一开始只是小说，之所以会有现在我们看到的动画，是因为原著作者温老认为：“明日工作室所制作的武侠内容要走向世界，首先，就得写出好看的原创武侠小说，而最后目标是武侠的‘游戏’和‘电影’，因为这是网络时代年轻人阅读武侠的重要方式，而且可以让文化突破语言的障碍，向全世界行销……”秦时明月之所以会从一次元的小说、有声书，到二次元的动画、漫画、大电影，再到现在大家热切讨论的三次元的电视剧，是基于这样的想法——想要用各种各样的方式让不同阅读习惯的人都能感受到那个时代的悲欢离合，将侠义精神一直延续下去。
或许，我们在面对秦时明月电视剧时，可以试着不把它当做【秦时明月动画】的【真人版】，而是把它当作一部【武侠电视剧】，当做平行世界一个新的故事来重新看待。至于演员选角，个人认为外形与动画中的的绝对相似并不是首要，重要的是能否带出角色的性格和作品的内涵。是以我们不妨先静观其变，待播出后再慢慢吐槽清算旧账:)233333333333
附：秦时明月原著第一部----荆轲外传序一 温式武侠（温世礼）
秦时明月原著第一部----荆轲外传序二 阅读的革命（温世仁）
【序】
温式武侠
温世礼
最近，我从温妈妈的手中接过一个小盒子和一本泛黄的册子。打开小盒子是大哥温世仁大学时代获奖的一枚“优秀青年奖章”，得奖原因是他与林百里先生研发出国内第一台“迷你电脑”。而那本泛黄的册子呢？是温世仁小学一到六年级的学期成绩单，我好奇地打开看，第一学年刚上小学的他，功课不太好，各科都得“乙”，但有一科得到“甲”，就是“国语”（说话、读书、作文、写字）。
他从小就喜欢读书和写作，在那个贫穷的年代，他什麽书都看，他自己以前被访问时就说，他其实最喜欢读的是爱情小说和武侠小说，尤其武侠小说最令他著迷。
我记得小时候，他常去租书店捧一堆有黄色封皮的武侠小说回来，他读完，就轮到我们几个兄弟读，所以，我们从小就读了很多武侠小说。久而久之，他自己技痒，就想自己也来写一写，甚至还郑重地跟我们宣布，他要开始“连载”。于是他每写一章，就给我们几个小武侠迷读，故事大概说的是跟行侠仗义有关，我们都看得津津有味，一期看完就催促他赶快写下一期，就这样“连载”了四期，不过四期以后就停笔，我忘了是什麽原因，可能是他的功课开始变多了吧。
我们温家兄弟全是武侠小说迷，虽然兄弟长大后都投入科技业，但是，很有趣的是从小我们兄弟在交换意见、讨论事情时，就经常引用古龙或金庸的情节、人物来比喻，譬如形容很有学识却很单纯的人，便说“他很像绝代双骄的花无缺”；讨论公司的软硬体策略，就会用笑傲江湖中华山派的气宗、剑宗，“软体是气宗、硬体是剑宗”，兄弟便灵犀相通，彼此会心。也为英业达在一九九二立下到北京、上海、天津、南京、西安开软体公司的方向。
我们从武侠小说中学习到的侠义精神，深深影响我们日后在事业的发展，以及对待人生的态度上。
温世仁生前常读司马翎、卧龙生、梁羽生、诸葛青云、上官鼎、萧逸、慕容美、金庸、古龙，甚至较年轻的温瑞安等人的作品，在各具功力的大家中，他最喜欢古龙作品，古龙小说具有悬疑、简洁、名句……的特色，很符合电影电视等多媒体的制作。
温世仁所向往的武侠世界，自幼迄五十五岁往生，始终如一。五十岁时他发愿不再作生意人而成立明日工作室，他曾经说：“明日工作室成立以来，我一直想写武侠小说，一方面是自己的兴趣，一方面武侠小说是中国的国粹……我始终相信，武侠是全世界华人共同的语言，值得发扬光大。”于是，他领军明日工作室投入武侠小说和动画的创作。
明日工作室成立伊始，他一度签下了古龙的《英雄无泪》，打算改编成电影，甚至剧本都已经写了，但是，最后他考虑到诸多因素而放弃，并决定自己来创作，他认为必须拥有原创性和完整的版权，才能将它做无限的衍生和发展，这时，《秦时明月》系列的长篇钜构，已在他的脑海渐渐成型了。
我记忆中，他往生之前的半年，每一个月会订一个夜晚，邀大家聚在一起讨论《秦时明月》的情节。每次武侠会议结束时，他总是以充满热情的口气说：明日工作室所制作的武侠内容要走向世界，首先，就得写出好看的原创武侠小说，而最后目标是武侠的“游戏”和“电影”，因为这是网路时代年轻人阅读武侠的重要方式，而且可以让文化突破语言的障碍，向全世界行销……这就是为何他全力投入这部《秦时明月》。
温世仁在每次的讨论中，都非常仔细，他把这部武侠小说设定在“历史武侠小说”的范畴，所以特别重视历史的考据；他用心思考情节的布局、对白、人物性格等等，花很多时间在“真实”与“想像”之间的拿捏；他熟读《论语》、《庄子》、《道德经》等经典，希望将这些思想不露痕迹地融入《秦时明月》之中。
对温世仁来说，《秦时明月》是一部武侠，也是一部历史，所以不仅止于武侠世界的天马行空，也要面对真实，他认为，整部武侠的面世，必须具有社会意义和普世价值。
温世仁原计划中的《秦时明月》系列共有八部：第一部《荆轲外传》、第二部《百步飞剑》、第三部《夜尽天明》、第四部《诸子百家》、第五部《万里长城》、第六部《焚书坑儒》、第七部《始皇之死》、第八部《亡秦必楚》，以每部平均十馀万字来算，预计《秦时明月》将有一百多万字。而第一部《荆轲外传》是他生前唯一已确认的完整初稿。就整部故事来看，像是拉开序幕，上承荆轲刺秦的史实，下接虚构的荆轲之子荆天明。我之所以说它是“初稿”，就我了解的温世仁，以他水瓶座“善变”的个性，即使已确定下来的文章，他随时还会回来改，跟他共事过的人都知道他有“朝令朝改”的口头禅，只要他有了最新的、最棒的想法立刻就改，我们不知道他要改到什麽时候，但可以确定的是，他曾说：“等八部都完成了，我们再来重头改一次！”不过，就故事本身来说，《荆轲外传》已经是非常精彩的小说了。我可以感觉到，他骨子里是想要透过武侠的形式，传递人间最珍贵的“侠义精神”。
温世仁的一生，内在的侠义世界与外在的真实世界，是相互交融、印证的，形成他独特的“温式武侠”。
我们以温世仁创意提出的“多媒体书”的阅读形式，将有声说书，加上这部首次曝光的武侠文字创作，一起掷入江湖。有声的录制，特别邀请知名的“相声瓦舍”改编，由冯翊纲、宋少卿先生作精彩动人的声音演出，将传统说书与现代多媒体结合。
今年（二○○五年）四月二十五日，明日工作室宣布主办“第一届温世仁武侠小说百万大赏”征文，不仅希望实现温世仁的理想——“武侠小说可以超越人类的体能，道德的概念”，更希望华文武侠世界的写手后继有人。最重要的是，希望提倡现代的“侠的精神”。
我常想到他说的那句话：“世界上只有一种人，就是需要关心的人。”而这世界，何尝不是一个需要关心的世界！这是一种“侠的精神”，也就是我们所秉持的温世仁精神。
（编按：本文作者温世礼为温世仁之三弟，现为明日工作室董事长。）
【序】
阅读的革命
温世仁
明日工作室成立之初，我曾出版了一本《媒体的未来》，预测未来媒体的发展方向。至今不过四年，大致的发展都如当初的预期。随着网络和计算机的普及和发达，媒体的内容有更大更新的表现空间，人类的生活方式和吸收信息的方式也愈来愈全球化。当九一一事件发生时，全世界几乎都是同时目睹整个悲剧的发生，很多消息事后虽然可以再制和整理，但媒体对人类生活撞击的直接程度，已经超出我们以前可以想像的范围。更不用说像网络的发言讨论，几乎替换了常规媒体的发言位置，没有人敢漠视网络行销的力量，以及网络对文学发表形式的挑战。
书也是一种媒体，这个常规媒体受到冲撞之后，原本很多人预期会有电子书的出现，然而事实证明，人们还是选择常规的阅读方式，书，很难以另一种全新的载体流通，因为我们生活中出现的媒体载具已经过多，有纸本书，有广播，有电视电影，还有计算机和网络，几乎包含了文字、图像、声音和图象，以现有的载具去吸收信息，尚嫌不够，如何能再学习并接纳新的载具。以市场行销而言，挑战消费者的惯性本来就是一个十分困难的任务，更何况是一个习焉千百年的阅读习惯。
人类的文明不断的发展演进，知识的媒介和平台却没有相对应的大幅进步，原因何在？人们仍习惯从单一的平台吸取知识。但是计算机和因特网的出现，对常规纸本书确实生成莫大的挑战，当你能够轻易的同时以文字、图象和声音来进行学习和传播，人们还会只满足于文字的构成吗？
惯性的阅读习惯，以及人们对媒体传播方式的不满足，看起来似乎互相矛盾，但其实这正是媒体发展的一个必然方向。也正是“多媒体书”这种新产品，应运而生的背景条件。
这种书的革命并不是要替换原来的常规形式，而是在常规的基础上多元化，让阅读的包容性更强，可能性更大，从而创造出更丰富多彩的内容。“多媒体书”不只是惯性里认定的书，它同时让内容更多样和普及，让不同平台上的人都能依自己的惯性去取得知识和美感。
所谓的“多媒体书”，它不违背原有的阅读习惯，而是在原来的脉络里，加深阅读的广度和深度。以前人类学习知识和美感经验，主要来自纸本书的传播，然而现代人却是从三种Display（显示平台）去学习和观赏，一种是PaperDisplay；一种是TV Display；另一种是MonitorDisplay，这三种平台几乎囊括了现代人所有吸取信息及知识的管道，单一的媒体平台不再能满足人们对信息补充和知识学习的需求。而这些不同的Display，彼此之间的关系，是同一主题的不同表达，也具有互相补充的功能，毕竟，媒体的发展趋势是多元和交互，阅读亦然。“多媒体书”便是以不同的平台来满足不同族群对学习的需求，让阅读变得更生动，随时随地以自己喜欢的方式来进行。
而且“多媒体书”并不因为包容了不同的Display而有价格上的负担，它基本上仍是一本书的大小、重量及价格，却能让读者享受不同的平台转换，习于纸本书的人可以选择常规的阅读方式；喜欢图象阅读的人可以在动态的影片里学习知识；而经常使用计算机的人，也可以从交互的光盘里得到丰富的内容。这是一种对常规出版的“宁静革命”
媒体是人类沟通的工具，也是认识世界的方法，然而工具终竟不能替换人们对学习和成长的渴望，工具为了服务和满足人们的渴望而改进。我们的生活无时无刻不被媒体包围，贴一篇自己写的文章到网络上，或是一则街头上的广告；同时接收国际新闻，寰宇大事，或是欣赏一部文学巨作。因为媒体的便利，生活在这个世代的人，比以往任何时代，具备了更好更多元的学习条件，也拥有更辽阔的世界。“多媒体书”不会是媒体发展的尽头，但可以预见的是，它将再次带来阅读上的新革命。
